【西夏(xia)瓷(ci)器的工藝特色】
從各地出(chu)土的(de)(de)西夏瓷器看，民族(zu)特(te)征鮮明、紋飾簡潔、裝(zhuang)飾手法粗獷。最具(ju)特(te)色的(de)(de)扁壺、四系瓶、高(gao)足碗(wan)、帳(zhang)鉤以及剔刻釉裝(zhuang)飾藝術，突出(chu)表現出(chu)黨項民族(zu)純真(zhen)質樸(pu)的(de)(de)民族(zu)性(xing)格，同時更(geng)加豐富了陶瓷器形及裝(zhuang)飾內(nei)容。
簡述南北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)瓷器工藝(yi)特點(dian)及藝(yi)術成就。 南北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)時期的瓷器行業的發展(zhan)是怎(zen)樣(yang)的？ 西晉(jin)滅亡之后(hou)(hou)。許多(duo)門閥士(shi)族渡江南下，先后(hou)(hou)建立了宋(song)、齊、梁、陳(chen)四個(ge)朝(chao)(chao)代(dai)(dai)，史稱“南朝(chao)(chao)”，與(yu)同時代(dai)(dai)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)方的北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)統稱“南北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)”。
漢、唐、宋、西(xi)夏等歷代朝廷通(tong)過絲綢(chou)之路與中亞、西(xi)亞、歐(ou)洲的(de)通(tong)商貿易、文化交(jiao)流中，西(xi)夏瓷器(qi)出口(kou)量(liang)最大(da)的(de)首推(tui)黑(hei)、白色瓷器(qi)，這對中國(guo)內地和西(xi)夏黑(hei)白瓷大(da)量(liang)出口(kou)阿拉(la)伯國(guo)家(jia)起到了積極(ji)的(de)推(tui)動(dong)作用，也促(cu)進了西(xi)夏黑(hei)白瓷的(de)發展(zhan)。
【淺析漳州窯瓷】
以著名(ming)的(de)“克拉克瓷(ci)”為(wei)(wei)(wei)例(li)，作為(wei)(wei)(wei)中(zhong)國明末清初時期出(chu)現的(de)一種以青(qing)花為(wei)(wei)(wei)主的(de)外銷瓷(ci)器(qi)，克拉克瓷(ci)大多(duo)出(chu)自(zi)福建的(de)漳州窯。其(qi)典型特征是(shi)寬(kuan)邊，在盤、碗的(de)口沿(yan)繪分格及圓形開光的(de)山水(shui)、人物、花卉、果實(shi)等(deng)。
所以(yi)漳(zhang)州(zhou)窯瓷(ci)器值錢(qian)，漳(zhang)州(zhou)窯瓷(ci)器最顯著的特征是釉色沉(chen)厚細膩，光澤瑩潤(run)，如同凝脂。
導(dao)致(zhi)釉不(bu)到底(di)和釉層厚薄(bo)不(bu)均(jun)；為節省成本(ben)，直接(jie)將器(qi)物(wu)放置于沙上導(dao)致(zhi)“砂足(zu)器(qi)”的產生(sheng)(sheng)等(deng)，無不(bu)體現(xian)了漳州窯瓷器(qi)生(sheng)(sheng)產急功近(jin)利的特點。
同(tong)時(shi)附有270幅雅加達(da)國家(jia)博物館和色照片，其中年(nian)代最早的(de)為(wei)明嘉靖年(nian)間的(de)，書中提到(dao)：漳(zhang)州窯瓷器當時(shi)是作為(wei)一(yi)種珍貴的(de)傳(chuan)家(jia)寶在印尼的(de)社會流傳(chuan)的(de)，被(bei)文(wen)泛地使(shi)用(yong)在盛大的(de)晏(yan)會上，被(bei)視(shi)為(wei)身份和地位(wei)的(de)象(xiang)征。
地(di)區上體現了帝國時期各(ge)(ge)個王朝和(he)各(ge)(ge)個地(di)區的不同品類器物(wu)，全(quan)面反映了中(zhong)國古代瓷器生產(chan)(chan)的面貌，是20世紀陶瓷考古產(chan)(chan)生以(yi)來規(gui)模最大、收錄最全(quan)面、資料最可(ke)靠、體現陶瓷文(wen)化和(he)藝(yi)術(shu)最豐富的煌煌巨制。
明漳(zhang)(zhang)(zhang)州窯(yao)青花(hua)仕女紋盤。（漳(zhang)(zhang)(zhang)州市(shi)(shi)博(bo)物(wu)館 供(gong)圖(tu)(tu)）漳(zhang)(zhang)(zhang)州窯(yao)五瓷(ci)器 明漳(zhang)(zhang)(zhang)州窯(yao)五洞石花(hua)卉(hui)麒(qi)麟(lin)紋罐。（漳(zhang)(zhang)(zhang)州市(shi)(shi)博(bo)物(wu)館 供(gong)圖(tu)(tu)）明漳(zhang)(zhang)(zhang)州窯(yao)五花(hua)卉(hui)紋軍(jun)持。（漳(zhang)(zhang)(zhang)州市(shi)(shi)博(bo)物(wu)館 供(gong)圖(tu)(tu)）明漳(zhang)(zhang)(zhang)州窯(yao)五花(hua)卉(hui)紋蓋罐。
船載瓷(ci)器中，以漳州窯青花瓷(ci)為大宗，種類主要為大盤、大碗、缽、罐以及(ji)杯(bei)、盞、瓶等。
【墨墨古(gu)和琺瑯的區別】
琺(fa)瑯色繁多，多到十多種不(bu)同(tong)(tong)的色，而粉釉雖(sui)比五釉的色總數要多些，但在同(tong)(tong)一器上還達不(bu)到琺(fa)瑯那么豐富。
琺(fa)瑯瓷的瓷質更(geng)加細(xi)潤，料凝重(zhong)，色(se)澤鮮(xian)艷靚(jing)麗(li)，畫工精(jing)致。粉瓷裝(zhuang)飾畫法上的洗染，吸(xi)取了(le)(le)各姐妹藝術中的營養，采(cai)取了(le)(le)點染與(yu)套色(se)的手法。
瓷器(qi)中琺瑯(lang)(lang)與(yu)粉的區別：外觀(guan)上。琺瑯(lang)(lang)鮮(xian)艷、瑰麗、晶(jing)瑩、玉潤、玻璃質感(gan)強；粉柔和、雅(ya)麗、玻璃質感(gan)比(bi)琺瑯(lang)(lang)弱。施(shi)上。
在當代(dai)出版的(de)(de)圖(tu)錄(lu)中，凡是清(qing)代(dai)的(de)(de)瓷的(de)(de)多數被稱謂(wei)粉。然查遍清(qing)宮(gong)瓷器檔案，卻無粉的(de)(de)記載，僅見琺瑯、洋、五。
琺(fa)瑯(lang)始創于清代(dai)康熙晚(wan)期(qi)，是引進(jin)國外琺(fa)瑯(lang)材料創制而(er)成的，并一舉成為(wei)極(ji)名貴的宮廷御用瓷(ci)器。琺(fa)瑯(lang)器有很多(duo)品種，包括銅胎(tai)(tai)畫(hua)(hua)琺(fa)瑯(lang)、玻(bo)璃胎(tai)(tai)畫(hua)(hua)琺(fa)瑯(lang)和(he)瓷(ci)胎(tai)(tai)畫(hua)(hua)琺(fa)瑯(lang)等。
搪瓷制作工(gong)藝也與其他宮廷瓷器不同，是先用高溫燒(shao)制瓷器在(zai)景德鎮，然(ran)后(hou)送到(dao)北京清宮內務府造辦(ban)處繪，再由辦(ban)公室是在(zai)色搪瓷燒(shao)爐(lu)一。
由于琺(fa)瑯器是專供宮(gong)延皇(huang)室玩(wan)賞之用，不得(de)向外(wai)流失，故而數量(liang)特少。收藏者很少人可見到此類(lei)珍稀(xi)品(pin)，故一般(ban)很難鑒(jian)別琺(fa)瑯的與粉(fen)的區別。
琺(fa)瑯琺(fa)瑯繪(hui)畫所(suo)使用的(de)繪(hui)畫技法起源(yuan)于15世(shi)紀中(zhong)(zhong)期歐洲比、法、荷三國交界處的(de)佛勞德斯地區。15世(shi)紀末(mo)，位于法國中(zhong)(zhong)西部的(de)利(li)莫(mo)居(ju)根據其(qi)制(zhi)作琺(fa)瑯的(de)工藝發展(zhan)成為一(yi)個繪(hui)制(zhi)琺(fa)瑯的(de)重鎮(zhen)。
【描金工藝是怎么回事】
翡(fei)翠(cui)手鐲描金(jin)(jin)是一(yi)種工藝，沒(mei)有學過(guo)也(ye)沒(mei)有一(yi)定的技術(shu)以(yi)及(ji)工具的情況下，很難做(zuo)到自己給翡(fei)翠(cui)手鐲描金(jin)(jin)的，所以(yi)建(jian)議到玉(yu)器(qi)加工店，請專(zhuan)業的加工師傅進行翡(fei)翠(cui)手鐲描金(jin)(jin)。
描金(jin)工藝。青花瓷主人杯(bei)用(yong)的描金(jin)是用(yong)本金(jin)（金(jin)粉）或亮金(jin)（金(jin)水）在(zai)瓷面上描飾(shi)裝飾(shi)紋樣(yang)或配合(he)其他裝飾(shi)作(zuo)邊線或金(jin)地使用(yong)。描金(jin)裝飾(shi)均用(yong)手(shou)工描繪(hui)青花瓷主人杯(bei)里邊金(jin)色(se)部分(fen)。
手(shou)(shou)工描(miao)(miao)金(jin)(jin)，用細(xi)(xi)微的(de)毛筆和細(xi)(xi)針對(dui)墨凹(ao)陷的(de)字(zi)進(jin)行手(shou)(shou)描(miao)(miao)，金(jin)(jin)粉和膠(jiao)(jiao)水混合，當金(jin)(jin)水進(jin)入(ru)凹(ao)陷字(zi)體(ti)后(hou)，金(jin)(jin)水會自(zi)己沿(yan)著(zhu)字(zi)體(ti)流動，由于(yu)金(jin)(jin)水里(li)有膠(jiao)(jiao)，金(jin)(jin)水在凹(ao)體(ti)里(li)因(yin)水的(de)張(zhang)力而不容易溢(yi)出凹(ao)陷的(de)字(zi)體(ti)。
描金(jin)(jin)(jin)是(shi)將金(jin)(jin)(jin)溶于汞(gong)和鹽(yan)類溶液(ye)(ye)中，再(zai)將汞(gong)和鹽(yan)類溶液(ye)(ye)加熱蒸發(fa)掉(diao)，然后就得到金(jin)(jin)(jin)粉(fen)，用(yong)這樣的金(jin)(jin)(jin)粉(fen)就可(ke)以(yi)描繪裝飾(shi)，甚至可(ke)以(yi)用(yong)來畫圖(tu)，抄經(jing)文等。
描金(jin)是(shi)在漆器表(biao)面，用(yong)金(jin)色描繪(hui)花紋的(de)裝飾(shi)方法(fa)。描金(jin)在黑漆地(di)上為最常見，其次是(shi)朱(zhu)色地(di)或紫色地(di)。也有(you)把(ba)描金(jin)稱作(zuo)“描金(jin)銀漆裝飾(shi)法(fa)”的(de)。
【克拉克瓷(ci)的工藝特色(se)】
概述 公元(yuan)1602年，荷(he)蘭東印度公司在海上捕獲一艘葡萄牙(ya)商船——“克(ke)拉克(ke)號(hao)”，船上裝有大量來(lai)自中國的(de)青(qing)花瓷(ci)(ci)器，因不明瓷(ci)(ci)器產地，歐(ou)洲人把這(zhe)種(zhong)瓷(ci)(ci)器命名為“克(ke)拉克(ke)瓷(ci)(ci)”。
”漳(zhang)州市博物館李和安副館長說(shuo)，隨著歷史(shi)真面(mian)目的呈現，歐洲人大量購買的“汕(shan)頭器”被證明(ming)是產于漳(zhang)州的青花瓷。一個(ge)曾經美麗的誤會(hui)讓漳(zhang)州陶瓷蜚聲世界。
1997年秋進行田坑(keng)窯(yao)址(zhi)的發掘，發掘面積300余平方(fang)米。揭露(lu)窯(yao)爐殘(can)跡(ji)一(yi)段和儲土坑(keng)、臺基等作坊遺跡(ji)，以及不遠處的水力磨(mo)坊遺跡(ji)一(yi)處。出土瓷(ci)器(qi)有素三、青花瓷(ci)和極(ji)少量的青瓷(ci)、白瓷(ci)、醬釉瓷(ci)。
基地采用(yong)傳統(tong)的(de)工(gong)藝進(jin)行高仿真度“克拉克瓷(ci)”的(de)燒(shao)制，把傳統(tong)的(de)平和青花(hua)瓷(ci)的(de)文化(hua)內涵(han)融入現(xian)代的(de)藝術產品(pin)中，帶動了“克拉克瓷(ci)”的(de)產業發(fa)展。
成熟(shu)(shu)的(de)(de)青花瓷，必須滿(man)足 具有潔白(bai)的(de)(de)瓷胎和純凈的(de)(de)透(tou)明釉，運用鈷料產(chan)生藍色的(de)(de)圖案花紋(wen)，熟(shu)(shu)練掌(zhang)握釉下繪(hui)的(de)(de)工藝技術 這三個要(yao)素(su)。明白(bai)地說(shuo)的(de)(de)話(hua) 從技術上，它是最早(zao)走(zou)向世界(jie)的(de)(de)成熟(shu)(shu)硬質瓷。
距漳州市區116公里，屬(shu)省級風(feng)景名勝區。主(zhu)峰海撥1282米，其中 “獅(shi)(shi)子峰”于(yu)懸崖峭壁間(jian)，奇(qi)峰突(tu)兀(wu)，猶如雄獅(shi)(shi)盤距，堪稱(cheng)“天險(xian)”。
萬歷朝克拉克青花(hua)瓷特(te)點 制作(zuo)與胎(tai)釉特(te)征 常見的(de)八開光瓷盤，小盤在(zai)20厘(li)米(mi)左(zuo)右，大盤在(zai)30厘(li)米(mi)左(zuo)右，50厘(li)米(mi)左(zuo)右的(de)特(te)大盤罕見。
【現代陶(tao)藝中裝飾形式有哪(na)些具體點】
現代(dai)陶藝(yi)(yi)與(yu)(yu)傳統陶藝(yi)(yi)的區(qu)別 現代(dai)陶藝(yi)(yi)是一門(men)從(cong)陶瓷藝(yi)(yi)術中衍生出來的純(chun)藝(yi)(yi)術形式，它擺脫了傳統陶藝(yi)(yi)的實用功(gong)能性與(yu)(yu)裝飾性的束縛(fu)，背離(li)了規律(lv)性的創作程序，具有(you)自身獨特的語言功(gong)能和審(shen)美標(biao)準。
代陶(tao)(tao)藝(yi)(yi)與(yu)傳統陶(tao)(tao)藝(yi)(yi)兩者的區別 現(xian)代陶(tao)(tao)藝(yi)(yi)是一(yi)門(men)從陶(tao)(tao)瓷藝(yi)(yi)術(shu)中衍生(sheng)出(chu)來的純藝(yi)(yi)術(shu)形(xing)式，它(ta)擺脫(tuo)了傳統陶(tao)(tao)藝(yi)(yi)的實用功能性(xing)(xing)與(yu)裝飾性(xing)(xing)的束縛，背離(li)了規律性(xing)(xing)的創作程序，具(ju)有(you)自(zi)身獨特的語言功能和審美標準。
雕(diao)塑 雕(diao)塑是(shi)一種更加(jia)復雜(za)和繁瑣的陶藝(yi)裝(zhuang)飾手法。這種方(fang)法通(tong)(tong)常是(shi)通(tong)(tong)過在陶器表面上雕(diao)刻并(bing)塑造(zao)出各種形狀和圖案，以形成具有三維效果的雕(diao)塑。雕(diao)塑可(ke)以使陶器更加(jia)華麗、有趣和富有表現力，因為它可(ke)以增強陶器的立體感和視(shi)覺深度。
②釉上(shang)裝飾——傳統釉上(shang)裝飾的(de)粉(fen)， 在(zai)我國(guo)的(de)陶(tao)瓷藝術(shu)獨樹一幟 受西方(fang)現(xian)代陶(tao)藝創作方(fang)式影(ying)響(xiang)的(de)裝飾 社會的(de)發展， 使得各民族(zu)文化藝術(shu)的(de)交流日(ri)益頻繁。
現代陶藝的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾形(xing)(xing)式(shi)(shi) 造型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾形(xing)(xing)式(shi)(shi) 中國古代陶藝受傳統觀念的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，形(xing)(xing)成了固定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)模式(shi)(shi)，千百年的(de)(de)(de)(de)(de)文化習俗也對陶瓷(ci)造型(xing)裝飾有很大影(ying)響(xiang)，傳統陶藝作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)器型(xing)都是規(gui)整的(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)形(xing)(xing)式(shi)(shi)。主要以立(li)體器型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)花瓶和瓷(ci)罐之類的(de)(de)(de)(de)(de)完整形(xing)(xing)式(shi)(shi)為主。
【開光的東西每(mei)個人(ren)都能(neng)隨便戴嗎(ma)】
那么(me)(me)什么(me)(me)人有資格為(wei)(wei)佛(fo)(fo)像開光呢？只(zhi)有對于佛(fo)(fo)菩薩的經綸、歷史(shi)淵源通達明理，最好(hao)還能為(wei)(wei)大(da)眾解說，那么(me)(me)他就(jiu)有資格為(wei)(wei)菩薩開光了(le)(le)(le)。其實很多形式都(dou)有其教育(yu)意義(yi)的，但(dan)現(xian)在(zai)的佛(fo)(fo)教徒往(wang)往(wang)注重(zhong)形式而(er)不了(le)(le)(le)解內容和意義(yi)，這就(jiu)本(ben)末倒置了(le)(le)(le)。
手(shou)串不(bu)(bu)同于一般的(de)珠寶，最好(hao)不(bu)(bu)要(yao)隨便(bian)亂碰(peng)。自(zi)己的(de)手(shou)串其實也非常忌諱別人觸碰(peng)把玩(wan)，盡管這一點在日常生活中很(hen)難避免，你(ni)最好(hao)告(gao)訴他們(men)，只可遠觀不(bu)(bu)可玩(wan)噢。
開(kai)光(guang)佛牌不可以在洗澡時(shi)佩戴(dai)。諸(zhu)佛得證自性圓滿(man)，普(pu)渡(du)眾生(sheng)無有差別。眾生(sheng)在諸(zhu)佛眼(yan)中都是平等的。所以都可以佩戴(dai)。但要(yao)注意，心存恭敬(jing)。回(hui)家了要(yao)摘下來，放(fang)到(dao)客廳。不要(yao)放(fang)到(dao)臥(wo)室。臥(wo)室屬(shu)于紅房，不凈之地(di)。
【常(chang)見汽車外(wai)觀裝飾方法有哪些(xie)?】
汽(qi)車裝飾(shi)(shi)用品有地膠(jiao)、腳墊、座(zuo)套、把套、香水(shui)、防(fang)盜器(qi) (排擋(dang)鎖)、倒車雷達(da)、防(fang)爆膜、音響(xiang)系(xi)統、桃木飾(shi)(shi)件、汽(qi)車天窗、衛(wei)星巡航定位系(xi)統、安全氣囊等。學(xue)校(xiao)推(tui)薦【石(shi)家莊北(bei)方汽(qi)車學(xue)校(xiao)】。全國知名老牌院校(xiao)，開(kai)設20+國際熱門(men)專(zhuan)業。
汽車(che)外觀裝(zhuang)飾(shi)有：汽車(che)漆(qi)面的特種噴涂裝(zhuang)飾(shi)、條及保護膜裝(zhuang)飾(shi)、前陰風板(ban)入(ru)后翼板(ban)裝(zhuang)飾(shi)、車(che)頂開天窗裝(zhuang)飾(shi)、汽車(che)風窗裝(zhuang)飾(shi)、車(che)身大包圍(wei)裝(zhuang)飾(shi)、車(che)身局部裝(zhuang)飾(shi)、車(che)輪裝(zhuang)飾(shi)、底(di)盤(pan)(pan)噴塑保護裝(zhuang)飾(shi)、底(di)盤(pan)(pan)LED燈帶裝(zhuang)飾(shi)。
漆包(bao)車(che)(che)身：汽車(che)(che)外觀就(jiu)(jiu)像(xiang)人的(de)外表(biao)，新車(che)(che)用了段時間表(biao)面會發烏、變暗。因此汽車(che)(che)服務產(chan)業的(de)汽車(che)(che)保養專家(jia)建議，新車(che)(che)時就(jiu)(jiu)用"釉(you)"把車(che)(che)漆包(bao)起來與外界(jie)隔絕，不需要打蠟。
汽(qi)(qi)車(che)裝(zhuang)飾(shi)(shi)主(zhu)要分為汽(qi)(qi)車(che)外(wai)觀裝(zhuang)飾(shi)(shi)、汽(qi)(qi)車(che)內飾(shi)(shi)裝(zhuang)飾(shi)(shi)、汽(qi)(qi)車(che)附件(jian)配置裝(zhuang)飾(shi)(shi)三個(ge)主(zhu)要方面(mian)，每個(ge)方面(mian)對應(ying)不同的裝(zhuang)飾(shi)(shi)項目(mu)。汽(qi)(qi)車(che)外(wai)飾(shi)(shi)：汽(qi)(qi)車(che)外(wai)飾(shi)(shi)的主(zhu)要目(mu)的是改變(bian)汽(qi)(qi)車(che)的外(wai)觀。
1，汽車(che)(che)車(che)(che)身美容(rong)項(xiang)目 包括高壓洗車(che)(che)，去(qu)除瀝青(qing)、焦油(you)等污物，上蠟(la)增艷與鏡面處理，新車(che)(che)開蠟(la)，鋼圈、輪胎、保險杠(gang)翻新與底(di)盤防腐涂膠處理等。還包括車(che)(che)身的外部(bu)裝(zhuang)飾(shi)(shi)，如對汽車(che)(che)頂蓋、車(che)(che)窗、車(che)(che)身周圍及(ji)車(che)(che)輪等部(bu)位進(jin)行裝(zhuang)飾(shi)(shi)。
選(xuan)擇好(hao)看(kan)的(de)(de)靠枕(zhen)選(xuan)擇好(hao)看(kan)的(de)(de)靠枕(zhen)是可(ke)以放在(zai)后駕駛或者(zhe)副駕駛上(shang)，因(yin)為這(zhe)樣可(ke)以增加每個(ge)人坐(zuo)在(zai)車輛上(shang)的(de)(de)舒適度(du)也會顯得更(geng)加好(hao)看(kan)，很(hen)多女生(sheng)都喜歡買(mai)好(hao)看(kan)的(de)(de)靠椅裝飾在(zai)車子以上(shang)。
當(dang)今社會很多汽(qi)車(che)外觀都(dou)采(cai)用裝飾用電鍍工藝，不僅可以給(gei)汽(qi)車(che)燈具增(zeng)添時尚感，而且(qie)還可以使汽(qi)車(che)整體(ti)富有高級感。
常(chang)見汽(qi)車(che)(che)外(wai)觀(guan)裝飾汽(qi)車(che)(che)外(wai)觀(guan)的(de)裝飾或保護措施可(ke)以根據個人的(de)具(ju)體情況(kuang)做如(ru)下選擇：除(chu)蠟開(kai)(kai)光(guang)：新車(che)(che)出廠時，外(wai)殼都(dou)有(you)一層保護膜，所以你(ni)的(de)新車(che)(che)應到專業汽(qi)車(che)(che)美容中心(xin)進行除(chu)蠟開(kai)(kai)光(guang)，使它(ta)恢復靚麗迷(mi)人的(de)風采(cai)。
【自己開光的(de)方法(fa)如下(xia)】
貔(pi)貅開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)的(de)正宗方法有到(dao)(dao)寺(si)(si)(si)院里請人(ren)(ren)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)、自然開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)、自己開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)。到(dao)(dao)寺(si)(si)(si)院里請人(ren)(ren)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang) 可選(xuan)擇(ze)到(dao)(dao)當地香火(huo)旺(wang)盛，旅客較多的(de)寺(si)(si)(si)院進行開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)。須注(zhu)意的(de)是，貌琳“開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)”并不等同于佛像(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)，要(yao)講清楚，也不要(yao)隨便拿去開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)。
這種方法(fa)開光翡翠吸收了(le)日月精華，具(ju)有很強(qiang)的(de)抵抗力(li)、保(bao)護力(li)和(he)吸引金錢(qian)的(de)能力(li)。到(dao)寺廟請法(fa)師為翡翠玉佛開光：要(yao)把翡翠玉佛表面(mian)的(de)灰(hui)塵和(he)污漬用(yong)清(qing)(qing)水(shui)清(qing)(qing)洗干凈。在清(qing)(qing)洗過程(cheng)中，注意輕拿輕放，避免(mian)打(da)碎翡翠佛像。
倒入(ru)一(yi)(yi)個事(shi)先準(zhun)備好，的(de)(de)(de)容(rong)(rong)器(qi)中，這個容(rong)(rong)器(qi)，要清潔(jie)干(gan)凈(jing)。將清潔(jie)干(gan)凈(jing)的(de)(de)(de)，貔貅放入(ru)容(rong)(rong)器(qi)中，浸泡(pao)三天。取出后，用干(gan)凈(jing)的(de)(de)(de)毛巾擦干(gan)凈(jing)。取一(yi)(yi)些茶油(you)（茶油(you)是茶籽(zi)油(you)），涂在貔貅的(de)(de)(de)眼睛上，這叫開(kai)光。
在家開(kai)光最(zui)簡單的(de)方法如下：自己開(kai)光其實是(shi)很簡單的(de)需要(yao)準備陰陽(yang)水(shui)、無根水(shui)、茶油(you)三(san)種材料。無根水(shui)就是(shi)收(shou)集到的(de)雨水(shui)，而陰陽(yang)水(shui)的(de)說法則有兩種，一是(shi)涼水(shui)和(he)沸水(shui)的(de)混(hun)(hun)合，二是(shi)井水(shui)和(he)溫(wen)泉水(shui)的(de)混(hun)(hun)合。
如何給(gei)朱砂手串開光(guang)，是需要去寺(si)廟進行加持(chi)開光(guang)的 步驟(zou)如下 清(qing)洗 在(zai)開光(guang)之(zhi)前(qian)首(shou)先要做的就是用清(qing)水將所要開光(guang)的表面灰塵和污漬(zi)清(qing)洗干(gan)凈，在(zai)清(qing)洗的過程中(zhong)要注(zhu)意輕(qing)拿輕(qing)放，避免摔壞。沐浴戒齋。
在道(dao)教中，經過開光的神像具(ju)有宗教意義上的神圣性，受到信(xin)眾(zhong)的頂禮膜拜，使法物具(ju)有特別(bie)的靈力(li)。
給菩薩(sa)開(kai)(kai)光，要事先裝藏(zang)，然后去(qu)寺院請有戒(jie)行、有道(dao)德的(de)大德高僧(seng)主持儀式開(kai)(kai)光。自己沒(mei)有高僧(seng)的(de)功力，承擔不了給菩薩(sa)開(kai)(kai)光之事。
【貔貅在(zai)家開(kai)光的簡易方法】
選擇一個吉日，將(jiang)貔(pi)(pi)(pi)貅清(qing)洗(xi)干凈。取半(ban)桶(tong)(tong)井水和(he)半(ban)桶(tong)(tong)雨水，倒入一個清(qing)潔的(de)(de)容(rong)器中。將(jiang)清(qing)潔干凈的(de)(de)貔(pi)(pi)(pi)貅放入容(rong)器里浸泡三天，取出貔(pi)(pi)(pi)貅，用干凈的(de)(de)毛(mao)巾將(jiang)其擦拭干凈。然后(hou)取一些茶油，涂(tu)在貔(pi)(pi)(pi)貅的(de)(de)眼(yan)睛上，即開光完成。
選擇一吉(ji)日，與貔貅(xiu)獨(du)處(chu)，翡(fei)翠(cui)貔貅(xiu)開光的第(di)一步就是(shi)選擇一個吉(ji)日，然后(hou)和貔貅(xiu)單獨(du)相(xiang)處(chu)，這樣(yang)貔貅(xiu)才會(hui)對你有感情。
開(kai)不好影響貔(pi)貅不說(shuo)，直接也毀了我心愛的翡翠貔(pi)貅。鑒于(yu)此(ci)還是(shi)第一(yi)種(zhong)貔(pi)貅開(kai)光(guang)方(fang)法請百(bai)瑞堂至尊貔(pi)貅或者(zhe)第二種(zhong)貔(pi)貅開(kai)光(guang)方(fang)法自己去寺廟開(kai)光(guang)比較(jiao)靠譜。
將清潔干凈的貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)放入容器中，浸泡(pao)三天。取(qu)出后(hou)(hou)，用干凈的毛巾擦干凈。取(qu)一些茶油，涂在貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)的眼(yan)睛上，這叫開光。貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)通人性(xing)，開光時要只能自己一個人在場，貔(pi)(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)開光后(hou)(hou)，第(di)一個看到的是你(ni)，就(jiu)會始終保佑你(ni)。
用棉簽取(qu)一(yi)些茶油，涂在(zai)貔貅的眼(yan)睛上，這叫點睛，也(ye)是開光(guang)。
不會丟(diu)失法力(li)。放(fang)(fang)置(zhi)陽光(guang)和月(yue)亮(liang)下開(kai)(kai)光(guang)。把貔(pi)貅放(fang)(fang)到白天(tian)能吸(xi)收陽光(guang)，夜晚能吸(xi)收月(yue)亮(liang)光(guang)的(de)地(di)方(fang)，安(an)靜擺放(fang)(fang)16天(tian)，翡翠貔(pi)貅便可以自然(ran)開(kai)(kai)光(guang)，用這(zhe)種方(fang)法開(kai)(kai)光(guang)的(de)翡翠貔(pi)貅，吸(xi)取了天(tian)地(di)日月(yue)之精華具有極(ji)強(qiang)的(de)招財進(jin)寶能力(li)和抗煞驅魔。
倒入(ru)一(yi)個(ge)事先準(zhun)備好，的(de)(de)容(rong)器中，這(zhe)個(ge)容(rong)器，要清潔干凈。將清潔干凈的(de)(de)，貔貅放入(ru)容(rong)器中，浸泡三(san)天。取出后，用干凈的(de)(de)毛巾擦(ca)干凈。取一(yi)些茶油（茶油是(shi)茶籽油），涂在貔貅的(de)(de)眼(yan)睛上，這(zhe)叫開光。