【算命的(de)祖師爺是誰】

是鬼谷子。鬼谷子 鬼谷子姓王名詡（亦有稱禪），春秋時代河南琪縣人，居云夢山，精通堪輿數術命相、醫術、授徒孫臏，得道后受后人尊崇為祖師

【中國有哪(na)些開山鼻祖?】

木工祖師：魯班

魯班(ban)是春秋時代魯國(guo)人(ren)，是歷史上有名的工(gong)匠。木工(gong)行業供奉(feng)魯班(ban)為祖(zu)師。魯班(ban)姓公(gong)輸(shu)，名般。又(you)稱(cheng)公(gong)輸(shu)子、公(gong)輸(shu)盤、班(ban)輸(shu)、魯般。魯國(guo)人(ren)(都城山東曲(qu)阜，故里山東滕州)，“般”和“班(ban)”同音，古時通用，故人(ren)們常稱(cheng)他為魯班(ban)。

魯班大約生于周(zhou)敬王(wang)十三年(nian)（公元(yuan)前507年(nian)），卒于周(zhou)貞定(ding)王(wang)二十五年(nian)（公元(yuan)前444年(nian)），生活在春秋末期到戰(zhan)國初期，出身于世代(dai)工(gong)匠的家(jia)庭(ting)，從小就跟隨家(jia)里人(ren)參加過(guo)許(xu)多土木(mu)建筑工(gong)程(cheng)勞動(dong)，逐(zhu)漸(jian)掌握了(le)生產勞動(dong)的技能(neng)，積累了(le)豐(feng)富的實踐經(jing)驗。

魯班是我國古代(dai)的(de)一(yi)位出色的(de)發明家(jia)，兩千多年以來，他(ta)的(de)名字和(he)有關(guan)他(ta)的(de)故事(shi)，一(yi)直在廣(guang)大(da)人民群眾中(zhong)流傳。我國的(de)土(tu)木工匠們都尊(zun)稱(cheng)他(ta)為祖(zu)師(shi)。

魯(lu)班(ban)(ban)乃木工(gong)匠開山鼻(bi)祖，魯(lu)班(ban)(ban)符咒(zhou)記載：伏以，自(zi)然山水，鎮宅地(di)板，抵(di)抗一(yi)切災難，家(jia)(jia)宅吉祥如(ru)意，家(jia)(jia)庭興(xing)(xing)旺(wang)發(fa)達安康。 釋解(jie)：伏以于魯(lu)班(ban)(ban)第一(yi)個(ge)徒(tu)弟，自(zi)然山水是仙(xian)境好(hao)風(feng)水蘊涵，其指自(zi)然山水仙(xian)境之中的(de)土地(di)公（神），自(zi)然山水同時蘊涵泰山可(ke)以鎮宅，所(suo)有的(de)災難、大風(feng)大浪、雷電(dian)鬼怪、土地(di)神泰山可(ke)以抵(di)抗，災難被家(jia)(jia)地(di)板抵(di)抗了(le)家(jia)(jia)庭自(zi)然沒(mei)有災難，順應自(zi)然給家(jia)(jia)帶來好(hao)運(yun)興(xing)(xing)旺(wang)發(fa)達。

魯(lu)班的(de)(de)發(fa)明創造很(hen)多(duo)。不少古籍記載，木工(gong)使用很(hen)多(duo)的(de)(de)木工(gong)器械都是(shi)他發(fa)明的(de)(de)。像木工(gong)使用的(de)(de)曲尺，叫魯(lu)班尺。又如墨斗、傘、鋸子(zi)、刨子(zi)、鉆(zhan)子(zi)等，傳說均是(shi)魯(lu)班發(fa)明的(de)(de)。這(zhe)些木工(gong)工(gong)具的(de)(de)發(fa)明，使當時工(gong)匠們從原始(shi)、繁(fan)重的(de)(de)勞(lao)動中(zhong)解放出來，勞(lao)動效率成倍(bei)提高，土木工(gong)藝出現(xian)了嶄新的(de)(de)面貌。這(zhe)里面都包含著原始(shi)的(de)(de)物理科(ke)學知(zhi)識。

占卜祖師：伏羲氏

伏羲(xi)，華夏民(min)族人文(wen)先(xian)始(shi)，三皇之一，亦是(shi)(shi)與女(nv)媧(wa)同為(wei)福(fu)佑社(she)稷之正神(shen)(shen)。楚帛書記(ji)(ji)載(zai)其(qi)為(wei)創世(shi)(shi)神(shen)(shen)，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)最早的(de)有文(wen)獻記(ji)(ji)載(zai)的(de)創世(shi)(shi)神(shen)(shen)。風姓，又名宓羲(xi)、庖犧(xi)、包犧(xi)、伏戲(xi)，亦稱犧(xi)皇、皇羲(xi)、史記(ji)(ji)中(zhong)稱伏犧(xi)，在(zai)后(hou)世(shi)(shi)與太(tai)(tai)昊(hao)(hao)、青(qing)帝等諸神(shen)(shen)合并(bing)，在(zai)后(hou)世(shi)(shi)被朝(chao)廷官(guan)方稱為(wei)“太(tai)(tai)昊(hao)(hao)伏羲(xi)氏(shi)”，亦有青(qing)帝太(tai)(tai)昊(hao)(hao)伏羲(xi)（即東方上帝）一說。燧人氏(shi)之子，生于成紀，定都(dou)在(zai)陳(chen)地。所處時(shi)代約(yue)為(wei)舊石器時(shi)代中(zhong)晚期。伏羲(xi)是(shi)(shi)古代傳(chuan)說中(zhong)的(de)中(zhong)華民(min)族人文(wen)始(shi)祖(zu)，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)古籍中(zhong)記(ji)(ji)載(zai)的(de)最早的(de)王，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)醫藥鼻祖(zu)之一。

相(xiang)傳伏羲(xi)人(ren)首(shou)蛇(she)身，與(yu)女媧兄妹(mei)相(xiang)婚，生兒育女，他(ta)根據天地萬物(wu)的變化，發明(ming)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)了(le)(le)(le)占卜八卦，創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)文字(zi)結束(shu)了(le)(le)(le)“結繩記事”的歷史。他(ta)又結繩為網(wang)，用(yong)來捕鳥打獵(lie)，并教會(hui)了(le)(le)(le)人(ren)們漁(yu)獵(lie)的方法，發明(ming)了(le)(le)(le)瑟，創(chuang)(chuang)(chuang)作了(le)(le)(le)曲(qu)子。伏羲(xi)稱王(wang)一(yi)百一(yi)十一(yi)年(nian)以后去世，留下了(le)(le)(le)大量關(guan)于伏羲(xi)的神話傳說。

中醫學祖師：神農氏

神農氏(shi)是上古時(shi)(shi)的(de)帝王(wang)，姓(xing)姜。他(ta)曾親嘗(chang)百草，以(yi)掌握其寒溫之性，后(hou)世傳為《神農本草經》(成(cheng)書(shu)于西漢初年，已佚(yi)失)。又作(zuo)方書(shu)，以(yi)幫民眾(zhong)治(zhi)病。從而(er)成(cheng)為我國中(zhong)藥業的(de)始祖(zu)(zu)。后(hou)來因(yin)(yin)嘗(chang)百草中(zhong)毒(du)，加上積勞(lao)成(cheng)疾而(er)去世。當然，中(zhong)藥界也有奉明代的(de)李時(shi)(shi)珍為祖(zu)(zu)師爺的(de)，因(yin)(yin)李時(shi)(shi)珍著有《本草綱(gang)目(mu)》。但是，神農氏(shi)比李時(shi)(shi)珍還早(zao)幾千年，故(gu)中(zhong)藥業始祖(zu)(zu)當屬神農氏(shi)。

神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)傳說頭(tou)頂(ding)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)次，神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)在(zai)(zai)深(shen)山老林采藥(yao)(yao)，被一(yi)(yi)(yi)(yi)群毒蛇(she)圍住(zhu)。毒蛇(she)一(yi)(yi)(yi)(yi)起向神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)撲(pu)去，有的(de)纏(chan)(chan)腰，有的(de)纏(chan)(chan)腿(tui)，有的(de)纏(chan)(chan)脖子，想致神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)于(yu)死地(di)。神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)寡不敵(di)眾，終被咬傷倒(dao)地(di)，血流不止，渾(hun)身發腫。他(ta)忍痛高(gao)喊(han)：“西王(wang)母，快來(lai)救我。”王(wang)母娘娘聞聽呼(hu)聲后，立(li)即派(pai)青鳥(niao)銜(xian)著她的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆(ke)(ke)救命(ming)解毒仙(xian)丹在(zai)(zai)天空(kong)中(zhong)盤旋窺瞰(kan)，終于(yu)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)片森(sen)林里(li)找到了神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)。毒蛇(she)見到了王(wang)母的(de)使者青鳥(niao)，都嚇得紛紛逃散。青鳥(niao)將(jiang)仙(xian)丹喂到神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)口里(li)，神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)逐漸從昏迷中(zhong)清醒(xing)。青鳥(niao)完(wan)成使命(ming)后翩(pian)然騰云駕霧回歸。神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)感激(ji)涕零，高(gao)聲向青鳥(niao)道謝，哪(na)知，一(yi)(yi)(yi)(yi)張口，仙(xian)丹落地(di)，立(li)刻生根發芽長出一(yi)(yi)(yi)(yi)棵青草(cao)(cao)(cao)，草(cao)(cao)(cao)頂(ding)上(shang)長出一(yi)(yi)(yi)(yi)顆(ke)(ke)紅珠(zhu)(zhu)。神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)仔(zi)細一(yi)(yi)(yi)(yi)看，與仙(xian)丹完(wan)全一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，放入口中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)嘗，身上(shang)的(de)余痛全消(xiao)，便(bian)高(gao)興地(di)自言自語：“有治毒蛇(she)咬傷的(de)藥(yao)(yao)方了！”于(yu)是，給這(zhe)味(wei)草(cao)(cao)(cao)藥(yao)(yao)取名“頭(tou)頂(ding)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆(ke)(ke)珠(zhu)(zhu)”。后來(lai)，藥(yao)(yao)物(wu)學家給它命(ming)名為“延齡草(cao)(cao)(cao)”。

文字祖師：倉頡

倉(cang)頡，原姓侯岡，名頡，俗(su)稱倉(cang)頡先師(shi) ，又史(shi)(shi)皇氏。《說文解字》記(ji)載倉(cang)頡是黃帝時期造字的左史(shi)(shi)官，見(jian)鳥獸的足跡(ji)受啟(qi)發，分類別異，加以搜集(ji)、整理和使用，在漢字創造的過程中(zhong)起了(le)重要作用，被尊為“造字圣人(ren)” 。

據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉(cang)頡曾經自立(li)為(wei)帝，號倉(cang)帝，是上古時(shi)期的一部落首領。倉(cang)頡在位(wei)期間曾經于洛汭之(zhi)(zhi)水(shui)拜受洛書。倉(cang)頡也(ye)是道教中文(wen)字(zi)之(zhi)(zhi)神(shen)。據史(shi)書記載，倉(cang)頡有雙瞳四個眼(yan)睛，天(tian)生睿德，觀察星宿(su)的運動(dong)趨勢、鳥獸的足跡，依(yi)照其形象首創文(wen)字(zi)，革除當時(shi)結繩記事之(zhi)(zhi)陋，開創文(wen)明之(zhi)(zhi)基，因而被(bei)尊(zun)奉(feng)為(wei)“文(wen)祖倉(cang)頡”。

儒家祖師：孔子

孔子(zi)（公(gong)元前551年(nian)(nian)9月(yue)(yue)28日―公(gong)元前479年(nian)(nian)4月(yue)(yue)11日，子(zi)姓(xing)，孔氏，名(ming)丘，字仲尼，春秋末期魯國(guo)陬邑人(ren)(ren)（今山東曲(qu)阜），祖籍宋國(guo)栗邑（今河南夏邑）。孔子(zi)是(shi)中國(guo)古代著名(ming)思想家、教育家，他開創了私人(ren)(ren)講學的風(feng)氣，倡導仁、義(yi)、禮、智(zhi)、信，是(shi)儒家學派創始(shi)人(ren)(ren)。

孔(kong)子(zi)(zi)曾受業(ye)于(yu)老子(zi)(zi)，帶領部分弟子(zi)(zi)周游列(lie)國十(shi)四(si)年(nian)，晚年(nian)修訂六(liu)經(jing)，即(ji)《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳(chuan)他有弟子(zi)(zi)三千，其(qi)中賢人七(qi)十(shi)二(er)。孔(kong)子(zi)(zi)去世(shi)后，其(qi)弟子(zi)(zi)及(ji)其(qi)再(zai)傳(chuan)弟子(zi)(zi)把(ba)孔(kong)子(zi)(zi)及(ji)其(qi)弟子(zi)(zi)的言行語(yu)錄(lu)(lu)和思想(xiang)記錄(lu)(lu)下來，整理(li)編成(cheng)儒家經(jing)典(dian)《論語(yu)》。

道家祖師：老子

老子，姓李名(ming)耳(er)，字(zi)(zi)聃(dan)(音讀:dān)，一字(zi)(zi)或曰謚伯陽。華夏族(zu)，出(chu)生(sheng)于(yu)周朝(chao)春秋時(shi)期陳國苦縣 ，約出(chu)生(sheng)于(yu)公元前571年(nian)，逝世于(yu)公元前471年(nian)。

老子(zi)是中國古代偉大的(de)思想家(jia)、哲學(xue)家(jia)、文(wen)學(xue)家(jia)和(he)史(shi)學(xue)家(jia)，道家(jia)學(xue)派(pai)創(chuang)始(shi)人和(he)主(zhu)要代表人物，被唐朝帝王追認為(wei)李(li)姓始(shi)祖。老子(zi)乃世(shi)界文(wen)化名(ming)人，世(shi)界百位歷史(shi)名(ming)人之一，今存世(shi)有《道德(de)經》（又稱《老子(zi)》），其作品的(de)核心精華是樸素的(de)辯證(zheng)法，主(zhu)張無為(wei)而治。

造酒祖師：儀狄

中國(guo)公認的酒(jiu)神有兩(liang)個，分別是儀狄(di)和杜康。儀狄(di)傳(chuan)說是夏禹(yu)的一位祭司，是最早(zao)見(jian)諸史書的釀(niang)酒(jiu)專(zhuan)家。中國(guo)人發明的“曲藥釀(niang)酒(jiu)術”的“發明權(quan)”

儀(yi)狄傳說是(shi)夏禹的(de)一位祭(ji)司，是(shi)最(zui)早見(jian)諸史(shi)書的(de)釀(niang)酒(jiu)(jiu)專家。中國人(ren)發明的(de)“曲藥釀(niang)酒(jiu)(jiu)術(shu)”的(de)“發明權”就被劃歸她(ta)（他）——之所加括號寫是(shi)因為(wei)儀(yi)狄的(de)性別現在還有爭議。先秦文獻記錄為(wei)女性，而后世的(de)文獻則完全男性化。

杜康(kang)傳說為少康(kang)，夏朝第五代君主，發(fa)現(xian)了發(fa)酵現(xian)象，從(cong)而發(fa)明了一整套(tao)釀酒術。但也有人(ren)認(ren)為杜康(kang)不(bu)是人(ren)名，而是上古(gu)的(de)一種名酒，因曹操的(de)《短歌行》而為后世所知。