【為什么(me)如今中國傳(chuan)統的家庭(ting)婚姻觀念發生(sheng)了很大的變化呢(ni)?】
中國人傳(chuan)統(tong)的(de)婚姻觀(guan)是：關系(xi)到兩(liang)個家族的(de)結合，還(huan)有(you)傳(chuan)宗接(jie)代。中國傳(chuan)統(tong)文化重視家族，而且，不孝有(you)三，無(wu)后(hou)為大。傳(chuan)統(tong)的(de)夫妻之(zhi)間都是相敬(jing)如賓，互相關懷的(de)。
婚姻家庭(ting)觀念(nian)多(duo)有(you)變(bian)(bian)化近年中國人(ren)婚姻家庭(ting)觀念(nian)的(de)變(bian)(bian)化基本可以概括為(wei)：從(cong)傳統向現(xian)代的(de)轉變(bian)(bian)；從(cong)封閉向開放的(de)轉變(bian)(bian)；從(cong)一(yi)元向多(duo)元的(de)轉變(bian)(bian)。(1)擇偶觀念(nian)的(de)變(bian)(bian)化。
從這兩段(duan)婚(hun)姻來比較，人們以前(qian)的婚(hun)姻觀(guan)當(dang)中門(men)當(dang)戶對(dui)非(fei)常重要，可(ke)是(shi)在現(xian)代(dai)生活當(dang)中，門(men)當(dang)戶對(dui)的觀(guan)念已經(jing)被大幅(fu)度削(xue)弱(ruo)了。以前(qian)講(jiang)究(jiu)“嫁雞隨雞，嫁狗(gou)隨狗(gou)”，可(ke)現(xian)在每個人都(dou)可(ke)以婚(hun)姻自由。
4婚戀(lian)市場的(de)(de)(de)變化(hua)(hua)(hua)：現代社會的(de)(de)(de)經濟、文化(hua)(hua)(hua)和(he)社會環境都有了(le)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)變化(hua)(hua)(hua)，導(dao)致婚戀(lian)市場的(de)(de)(de)規(gui)則和(he)機制也(ye)在不斷的(de)(de)(de)發(fa)生(sheng)變化(hua)(hua)(hua)。相(xiang)親已經不再是唯一的(de)(de)(de)婚姻(yin)選擇方(fang)式(shi)，年輕人也(ye)更加愿(yuan)意選擇自(zi)己(ji)喜歡(huan)的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)來尋找自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)伴(ban)侶。
【當今社會,婚姻(yin)破(po)裂最主要的原(yuan)因(yin)是什么(me)?】
最(zui)后(hou)，一些男(nan)人(ren)和女(nv)(nv)人(ren)選(xuan)擇外(wai)部(bu)條件，女(nv)(nv)人(ren)選(xuan)擇男(nan)人(ren)的(de)力量，男(nan)人(ren)選(xuan)擇女(nv)(nv)人(ren)的(de)外(wai)表。而愛(ai)情(qing)則被拋到了(le)(le)一個被豁免的(de)地步。匆忙結婚(hun)(hun)的(de)人(ren)發現了(le)(le)愛(ai)的(de)重(zhong)要性。所以，質(zhi)疑婚(hun)(hun)姻！試想一下：沒(mei)有愛(ai)情(qing)的(de)婚(hun)(hun)姻怎么(me)可(ke)能是可(ke)靠(kao)的(de)。
第(di)三(san)，第(di)三(san)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)介(jie)入。夫(fu)妻(qi)之(zhi)間如果僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)因為小吵小鬧是(shi)(shi)不會離婚的(de)(de)。夫(fu)妻(qi)之(zhi)間最怕第(di)三(san)個(ge)人(ren)(ren)(ren)插足了。如果有(you)一個(ge)人(ren)(ren)(ren)和(he)其(qi)他的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)產生(sheng)浪漫感情，就會嫌棄自(zi)己的(de)(de)另外(wai)一半(ban)。他們覺(jue)得(de)新的(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)那么的(de)(de)溫柔(rou)體貼。
造成多(duo)次婚(hun)姻破(po)裂(lie)的人問題(ti)可能有(you)多(duo)方(fang)面(mian)的原(yuan)因(yin)，主要有(you)以下幾個方(fang)面(mian)： 沒有(you)充分(fen)了解自己和(he)另一半：有(you)些人在結(jie)婚(hun)時并沒有(you)充分(fen)了解自己和(he)對(dui)方(fang)，對(dui)感情的認(ren)知和(he)期望存在偏(pian)差，導致(zhi)在婚(hun)姻中(zhong)出現了無法調和(he)的矛盾。
【婚(hun)姻(yin)解體的(de)四大原因(1)】
“奉兒女之命結(jie)婚”。為了(le)要給子女一個正當的“名(ming)分”匆(cong)匆(cong)結(jie)婚。有(you)許(xu)多(duo)證據指(zhi)出，因女方懷孕而勉(mian)強結(jie)合的婚姻(yin)，離婚率顯著偏高。以上(shang)這些不健康(kang)的結(jie)婚動(dong)機，為原(yuan)已受到重重壓力的現代婚姻(yin)平(ping)添了(le)許(xu)多(duo)危機。
好(hao)好(hao)思考一下自(zi)己(ji)的(de)問題在哪，把握時間，就能(neng)成功。愛一個(ge)人(ren)，是一件簡(jian)單的(de)事(shi)。就好(hao)像(xiang)用杯子裝滿一杯水，清(qing)清(qing)涼涼地喝下去。你(ni)的(de)身體需(xu)要它，感覺自(zi)己(ji)健康(kang)和愉悅。以此認定它是一個(ge)好(hao)習慣。所(suo)以愿意日日夜(ye)夜(ye)重復。
現在我(wo)們(men)從(cong)以(yi)下四個不同的(de)層面，分析(xi)大部分婚姻解體的(de)原因 過分理想化(hua)的(de)期(qi)望(wang) 將(jiang)婚姻過度理想化(hua)，對配(pei)偶(ou)期(qi)望(wang)過高(gao)，是造成(cheng)婚后沖突的(de)主因。電影和小說中描繪(hui)的(de)愛情和婚姻，永遠是那樣美好、迷人。
【中國近代社會婚姻(yin)的變遷?】
婚(hun)(hun)(hun)齡延(yan)遲(chi)。以前，大多數人(ren)在20歲(sui)左右就會(hui)(hui)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)，但隨著年輕(qing)人(ren)的(de)(de)教育程(cheng)度提高和(he)就業(ye)壓力增大，現在很多人(ren)會(hui)(hui)選擇推遲(chi)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)時間(jian)，直(zhi)到30歲(sui)左右才考慮結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)。 婚(hun)(hun)(hun)姻觀念的(de)(de)變(bian)化。
從大操大辦到(dao)1950年(nian)新中國公布了(le)婚姻法，宣布婚姻嫁娶一切從簡。我國的婚姻新時期(qi)正式(shi)拉開帷幕。
交(jiao)(jiao)通落后(hou)，必然造成社(she)會的落后(hou)。在近(jin)代，隨著(zhu)西方(fang)的火(huo)車(che)(che)(che)、輪船(chuan)、電車(che)(che)(che)、汽車(che)(che)(che)、自行車(che)(che)(che)、摩(mo)托車(che)(che)(che)等的引入，逐(zhu)漸導致了(le)中國傳統交(jiao)(jiao)通工具(ju)的變(bian)革(ge)。婚喪習俗(su)的變(bian)化(hua)：婚禮是標志與慶賀結(jie)婚的民俗(su)形式。
會(hui)顯得(de)不(bu)切實際，因為(wei)中(zhong)國社會(hui)發生的劇變讓時代(dai)背景迥然不(bu)同，因此就婚姻觀念來說，已(yi)是此一時，彼一時。
近50年(nian)來(lai)，我(wo)國(guo)基本(ben)上(shang)形成了以(yi)《憲法(fa)》為(wei)(wei)基礎，以(yi)《婚姻法(fa)》為(wei)(wei)中心，其他各(ge)種有關法(fa)令、條例、規劃等為(wei)(wei)輔的婚姻家庭(ting)政(zheng)策體系。
婚姻及婚姻制度的起源(yuan) 我們從最(zui)開始的群婚，到走婚，又經過了漫長的一夫多妻制時期(qi)，才終于進入(ru)了平權的一夫一妻制階段。
個人(ren)最重要的變化(hua)是：離婚率高了(le)，人(ren)們對愛情的堅貞(zhen)程(cheng)度下降了(le)，追求(qiu)新奇、見異思(si)遷的現(xian)象增加了(le)。拜(bai)金(jin)化(hua)，很(hen)多人(ren)認為結婚時種投資(zi)。
觀念(nian)(nian)轉(zhuan)變 婚俗的(de)(de)變化(hua)當(dang)然也包括了(le)婚俗觀念(nian)(nian)。就觀念(nian)(nian)而(er)言可(ke)以從以下(xia)幾個方面來(lai)闡(chan)述，接下(xia)來(lai)我(wo)將從古代(dai)和(he)現代(dai)的(de)(de)對比中來(lai)展(zhan)現婚俗巨大的(de)(de)變化(hua)。如今，婚禮越(yue)來(lai)越(yue)講(jiang)究(jiu)(jiu)情調，講(jiang)究(jiu)(jiu)個性，講(jiang)究(jiu)(jiu)排場，講(jiang)究(jiu)(jiu)浪漫。
【甲午婚姻(yin)變動什(shen)么意思啊?】
夫(fu)妻變動(dong)指的(de)(de)是夫(fu)妻之間存在著一些波動(dong)，有(you)可(ke)能會影(ying)響(xiang)到兩個人的(de)(de)感情。每對夫(fu)婦(fu)都(dou)(dou)希望(wang)他們(men)的(de)(de)關(guan)系能結(jie)(jie)束，他們(men)永遠不希望(wang)他們(men)的(de)(de)婚姻以(yi)悲劇結(jie)(jie)束。為了避免離婚，許多夫(fu)婦(fu)一生(sheng)都(dou)(dou)在努力(li)維(wei)持婚姻關(guan)系。
算(suan)命(ming)里夫妻變動是(shi)什么意思？可(ke)能他的意思是(shi)婚姻中可(ke)能遇到一些挫(cuo)折，可(ke)能會離婚或者是(shi)在結(jie)婚這樣的事(shi)情(qing)(qing)，還(huan)有可(ke)能就(jiu)(jiu)是(shi)可(ke)能就(jiu)(jiu)是(shi)你的婚姻比較(jiao)困(kun)難比較(jiao)多遇到的事(shi)情(qing)(qing)比較(jiao)多。
甲午日坐(zuo)傷官婚姻(yin)不順(shun)。
法(fa)律分(fen)析：從(cong)“未婚(hun)(hun)”變(bian)成(cheng)“已(yi)婚(hun)(hun)”，從(cong)“已(yi)婚(hun)(hun)”變(bian)成(cheng)“”離異(yi)“、”喪偶“，從(cong)“離異(yi)”變(bian)成(cheng)復婚(hun)(hun)，從(cong)復婚(hun)(hun)到又(you)離婚(hun)(hun)，都屬于婚(hun)(hun)姻(yin)狀況變(bian)動(dong)。其變(bian)動(dong)的(de)日(ri)期是婚(hun)(hun)姻(yin)變(bian)動(dong)日(ri)期。
流年甲午(wu)(wu)，先(xian)見(jian)財星午(wu)(wu)火(huo)出現(xian)，應(ying)事有(you)姻緣出現(xian)，再見(jian)子午(wu)(wu)相(xiang)沖(chong)和午(wu)(wu)寅半會，財星午(wu)(wu)火(huo)見(jian)合見(jian)沖(chong)，應(ying)事分手。
他(ta)們(men)的(de)婚姻(yin)不夠好，很容(rong)易就(jiu)結婚了。他(ta)們(men)可能會遇(yu)到(dao)很大(da)的(de)阻礙(ai)，甚至后來的(de)事情(qing)很容(rong)易引起婚姻(yin)中(zhong)的(de)感情(qing)變化。他(ta)們(men)這樣的(de)做法必然會引起很多人(ren)的(de)不快，也會讓彼(bi)此深(shen)愛的(de)人(ren)為自(zi)己的(de)感情(qing)錯誤付出代價。
當(dang)日支以及月(yue)支的字(zi)是(shi)1樣，不管(guan)日支是(shi)哪(na)一個(ge)字(zi)，對于象都會是(shi)個(ge)漂亮能干的人甲木(mu)坐(zuo)午火(huo)，甲木(mu)膽量氣概皆旺(wang)，行事執(zhi)行力強。配偶(ou)性(xing)急(ji)多(duo)勞，愿(yuan)相隨(sui)。
甲午(wu)日(ri)柱男命運解(jie)析 【甲午(wu)】：中(zhong)等日(ri)柱，不利婚(hun)姻，身(shen)坐死地，一(yi)生(sheng)勞苦奔(ben)波，干(gan)生(sheng)支(zhi)，對妻子(zi)好，傷官生(sheng)財，對上輩孝順。日(ri)主(zhu)泄出丁火(huo)，主(zhu)利他人，故對別人照顧(gu)有加，可自(zi)己到老，卻(que)一(yi)無(wu)所(suo)有。