【做生(sheng)意請什么(me)財神最好】
從古(gu)至(zhi)今，經商之(zhi)人都會供(gong)奉財(cai)神爺。不(bu)過財(cai)神也是有(you)區別的(de)，文(wen)財(cai)神和武財(cai)神的(de)管轄范圍也有(you)所(suo)不(bu)同，所(suo)以在供(gong)奉之(zhi)前(qian)最好做足(zu)功課(ke)哦，以免財(cai)神爺跑走(zou)了(le)。
因此(ci)做生(sheng)意(yi)請文財神(shen)(shen)(shen)是(shi)最好的(de)(de)。店(dian)內財神(shen)(shen)(shen)爺擺吉位在店(dian)內擺放(fang)(fang)財神(shen)(shen)(shen)爺，并不(bu)是(shi)隨意(yi)的(de)(de)位置就可以擺放(fang)(fang)的(de)(de)，這(zhe)是(shi)對財神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)不(bu)敬，是(shi)無法起到旺財作用的(de)(de)。
開飯店請武(wu)財神比(bi)較(jiao)好(hao)。文財神是(shi)比(bi)較(jiao)平常中庸(yong)的財神，適合(he)大多數人，但招財力量比(bi)較(jiao)弱。
【做生(sheng)意(yi)家(jia)里(li)放(fang)什么(me)財神】
因為財(cai)神(shen)是掌管天下錢財(cai)的神(shen)，因此(ci)絕大多(duo)數做(zuo)生意的人都會在家里供(gong)奉財(cai)神(shen)，能夠保佑自己擁有好運，旺財(cai)又旺運。
正(zheng)財(cai)神(shen)(shen)(shen) （一）文(wen)財(cai)神(shen)(shen)(shen)種類(lei)(lei) 文(wen)財(cai)神(shen)(shen)(shen)有四，分為財(cai)帛(bo)星君、福祿壽三星、公正(zheng)無私的比干(gan)以及生財(cai)有道的智慧財(cai)神(shen)(shen)(shen)范蠢。大多數人都(dou)喜(xi)歡(huan)供奉此類(lei)(lei)財(cai)神(shen)(shen)(shen)，若能放置在財(cai)位上，財(cai)源(yuan)立刻(ke)滾(gun)滾(gun)而來(lai)。財(cai)帛(bo)星君。
一般做生意的(de)供關公的(de)多(duo)。還有(you)文財神比干(gan)，武財神趙公明等(deng)等(deng)。常見的(de)關公一般向著大門，以便吸納(na)外面財氣和鎮壓群邪(xie)。
【做生意請什么財(cai)神好】
做生(sheng)意(yi)家里(li)財(cai)神可以放：武財(cai)神，這個武財(cai)神分為關(guan)(guan)羽(yu)(yu)和鐘馗。一(yi)手(shou)拿刀(dao)一(yi)手(shou)捋髯的(de)是(shi)(shi)關(guan)(guan)羽(yu)(yu)，一(yi)手(shou)拿刀(dao)一(yi)手(shou)拿元寶(bao)的(de)是(shi)(shi)鐘馗。做生(sheng)意(yi)應該請關(guan)(guan)羽(yu)(yu)，因(yin)為關(guan)(guan)羽(yu)(yu)一(yi)生(sheng)忠義(yi)勇(yong)武，堅貞(zhen)不(bu)二，不(bu)為金(jin)銀(yin)財(cai)寶(bao)所(suo)動，被佛(fo)、道、儒三教所(suo)崇信。
一(yi)(yi)般做生意的(de)供關公(gong)的(de)多。還(huan)有文財神比干，武財神趙公(gong)明等(deng)等(deng)。常(chang)見的(de)關公(gong)一(yi)(yi)般向著大門，以便吸納(na)外(wai)面財氣和鎮壓群(qun)邪。
擔任(ren)文(wen)職的，以及受(shou)雇打(da)工(gong)的人均宜擺放(fang)或供奉(feng)(feng)文(wen)財神；經商則(ze)應(ying)該(gai)擺放(fang)或供奉(feng)(feng)武財神。若是為家中(zhong)的孩(hai)子(zi)(zi)所請，可(ke)根據孩(hai)子(zi)(zi)日后(hou)的職業目標來定供奉(feng)(feng)的財神類別。
適合自(zi)己的(de)(de)最(zui)好，一般來說(shuo)：擔任文(wen)職的(de)(de)，以及(ji)受雇打工的(de)(de)人(ren)均宜擺放或(huo)供(gong)奉文(wen)財(cai)神(shen)；經商則應該擺放或(huo)供(gong)奉武財(cai)神(shen)。若是為家中的(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)所(suo)請，可(ke)根據(ju)孩(hai)子(zi)(zi)日后(hou)的(de)(de)職業目標來定供(gong)奉的(de)(de)財(cai)神(shen)類別。
從古至今(jin)，經商之(zhi)人都會供奉財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)。不(bu)過財(cai)神(shen)(shen)也是有區別(bie)的，文財(cai)神(shen)(shen)和武財(cai)神(shen)(shen)的管轄范圍也有所不(bu)同，所以在供奉之(zhi)前最好做足功課哦，以免財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)跑(pao)走了。
【做生意拜什么財神最靈】
有(you)相當一部分商人(ren)為了讓自(zi)家(jia)的(de)(de)生意(yi)(yi)火爆(bao)，就會特(te)意(yi)(yi)去請一尊財(cai)(cai)神擺(bai)在店里(li)。在風水學說，請財(cai)(cai)神是有(you)著很多的(de)(de)講(jiang)究的(de)(de)。請財(cai)(cai)神需要注意(yi)(yi)不僅財(cai)(cai)神的(de)(de)種類，還對財(cai)(cai)神的(de)(de)擺(bai)放位(wei)置有(you)著頗為嚴格的(de)(de)要求。
開飯店請武財(cai)神(shen)(shen)比(bi)較好。文財(cai)神(shen)(shen)是(shi)比(bi)較平常中庸的財(cai)神(shen)(shen)，適合(he)大多(duo)數人，但招財(cai)力量比(bi)較弱(ruo)。
請(qing)財神，選擇適合自己的(de)財神。財神分文武(wu)。要根據(ju)你(ni)的(de)喜好(hao)，和行業特(te)點來(lai)選擇，一(yi)般情況下。
一(yi)(yi)般(ban)生(sheng)意(yi)人都(dou)(dou)會(hui)選擇武財神，而(er)且會(hui)在門店(dian)直接供奉(feng)關(guan)公。大家都(dou)(dou)知道關(guan)羽(yu)重情重義(yi)，對于這一(yi)(yi)點，大家都(dou)(dou)是非(fei)常認可，做生(sheng)意(yi)就(jiu)要(yao)講(jiang)義(yi)氣，就(jiu)要(yao)講(jiang)信(xin)譽，是每一(yi)(yi)個生(sheng)意(yi)人都(dou)(dou)應該遵守的。另外(wai)他其實非(fei)常的聰明，還發明了算盤。
做生(sheng)意開張(zhang)拜財神拜品為＂三生(sheng)＂即魚、豬肉、雞(ji)。酒，燒紙（紙錢以當地(di)習俗(su)）。
文(wen)(wen)財神在(zai)供奉(feng)時(shi)要用(yong)的(de)(de)香爐(lu)、長明燈一定要用(yong)銅制(zhi)的(de)(de)。因為文(wen)(wen)財神是天上的(de)(de)神仙，祭品放些甜點(dian)、鮮花和(he)小飾品即可。文(wen)(wen)財神在(zai)供奉(feng)的(de)(de)時(shi)候，面(mian)一定不可以向(xiang)門外(wai)，只可以向(xiang)室內，這樣才(cai)可以把財氣吸引進來(lai)。
只可以向室(shi)內，這樣才可以把(ba)財(cai)(cai)氣吸引進來。供奉(feng)文財(cai)(cai)神(shen)和氣生財(cai)(cai)供奉(feng)文財(cai)(cai)神(shen)也(ye)是可以起到很好的(de)招(zhao)財(cai)(cai)作用的(de)，尤其是開(kai)店(dian)的(de)人，可以提升店(dian)員的(de)親(qin)和力，親(qin)和力足(zu)夠的(de)時候，可以讓店(dian)鋪的(de)生意好轉起來。
一(yi)般(ban)來講做生(sheng)意(yi)的(de)(de)人(ren)是適合供奉武財(cai)(cai)神的(de)(de)，這(zhe)是因為武財(cai)(cai)神有助(zhu)于(yu)避禍、招(zhao)財(cai)(cai)致富。武財(cai)(cai)神是旺(wang)偏財(cai)(cai)，旺(wang)沒(mei)有固(gu)定收入，是黃花梨時(shi)沒(mei)有的(de)(de)財(cai)(cai)富，所(suo)以創業者、生(sheng)意(yi)人(ren)、求簽人(ren)等都要經常祭祀。
【做生意拜什么財神(shen)最靈】
開光(guang)是以大師修為加(jia)諸神像開啟智慧，并不是什么人都可以的(de)(de)(de)，要(yao)選擇關(guan)帝廟的(de)(de)(de)師傅加(jia)持。有幾(ji)個(ge)做(zuo)生意(yi)的(de)(de)(de)朋友是在關(guan)帝居奉(feng)請的(de)(de)(de)，是在洛陽(yang)關(guan)林財神殿根據您的(de)(de)(de)生辰心愿單獨開光(guang)加(jia)持的(de)(de)(de)武財神，生意(yi)都還不錯(cuo)。
文(wen)財(cai)神在(zai)供奉(feng)時要用(yong)的(de)(de)香爐、長(chang)明燈一(yi)定(ding)要用(yong)銅制的(de)(de)。因為文(wen)財(cai)神是天上的(de)(de)神仙，祭品放(fang)些甜點、鮮花和(he)小飾品即可(ke)(ke)。文(wen)財(cai)神在(zai)供奉(feng)的(de)(de)時候，面一(yi)定(ding)不(bu)可(ke)(ke)以(yi)向門外，只可(ke)(ke)以(yi)向室內，這(zhe)樣(yang)才可(ke)(ke)以(yi)把財(cai)氣(qi)吸(xi)引進(jin)來。
做生(sheng)意開張拜(bai)財神拜(bai)品為＂三生(sheng)＂即魚、豬肉、雞。酒，燒紙（紙錢以當地習(xi)俗）。
張，葛，李(li)五位(wei)江洋大盜，生前為人(ren)慷慨，急公好義(yi)，劫(jie)富濟貧，死后(hou)受鄉親建(jian)五哥廟供奉，大多在出(chu)海，或出(chu)海貿易(yi)的(de)人(ren)家里多有祭祀供奉。另一種五路財(cai)神說法，由趙公明，及其屬下招寶，納珍(zhen)，招財(cai)，利市這五位(wei)合稱。
明清時代，關羽極顯，有(you)“武王”、“武圣(sheng)人”之(zhi)尊，不但在佛教界擔(dan)任了警衛局(ju)，位居(ju)伽藍殿之(zhi)尊，商賈們更是敬佩關公(gong)的忠誠和信(xin)義，把(ba)關公(gong)作(zuo)為他們發財致富的守護神。
有相當一部分商人為了讓自家(jia)的(de)(de)(de)生意(yi)(yi)火爆(bao)，就會(hui)特意(yi)(yi)去請一尊財(cai)神(shen)擺在店里(li)。在風水(shui)學說，請財(cai)神(shen)是有著很(hen)多的(de)(de)(de)講究(jiu)的(de)(de)(de)。請財(cai)神(shen)需(xu)要(yao)注(zhu)意(yi)(yi)不僅(jin)財(cai)神(shen)的(de)(de)(de)種類，還對財(cai)神(shen)的(de)(de)(de)擺放位置有著頗為嚴(yan)格的(de)(de)(de)要(yao)求。
因此做生意(yi)請文財(cai)神(shen)是最好的(de)。店內財(cai)神(shen)爺擺(bai)吉位(wei)在店內擺(bai)放財(cai)神(shen)爺，并不(bu)是隨意(yi)的(de)位(wei)置(zhi)就可以擺(bai)放的(de)，這是對財(cai)神(shen)的(de)不(bu)敬(jing)，是無法起(qi)到旺(wang)財(cai)作用的(de)。
【做生(sheng)意請哪個財(cai)神(shen)最招財(cai) 家(jia)里擺(bai)放財(cai)神(shen)爺的最佳位置(zhi)?】
在很多(duo)生意人的(de)門店里(li)，都會專(zhuan)門給財神留地方(fang)。據風水古籍研究(jiu)，財神的(de)擺放位置(zhi)與(yu)其的(de)招(zhao)財效果息息相關。
當坐北朝(chao)南(nan)和朝(chao)向大門相沖時，首先應保證是(shi)朝(chao)向大門的(de)，這(zhe)樣(yang)既可招財又可鎮(zhen)宅，能消除門口(kou)的(de)邪氣，確(que)保家宅安寧。
擺(bai)放(fang)在財位(wei)(wei)：在店鋪的(de)財位(wei)(wei)上擺(bai)放(fang)財神，能夠對店主的(de)運勢產生有(you)利影響。因為財神本身可以(yi)招財，而店鋪的(de)財位(wei)(wei)本身是一個(ge)聚財的(de)地方。
財(cai)神爺的(de)(de)擺(bai)放(fang)所以說在屋子里(li)(li)面(mian)(mian)擺(bai)放(fang)財(cai)神爺的(de)(de)時候(hou)，首先應該要擺(bai)放(fang)在房屋剛(gang)進來的(de)(de)那一個三角(jiao)形的(de)(de)角(jiao)落中(zhong)。并且財(cai)神爺的(de)(de)面(mian)(mian)相還要正(zheng)對著屋子里(li)(li)面(mian)(mian)，這就(jiu)是所謂的(de)(de)屋子四角(jiao)。
家(jia)里請財(cai)神爺(ye)放什么位置最好1 一(yi)般來(lai)說在(zai)大(da)年三十(shi)可將(jiang)財(cai)神爺(ye)圖片貼(tie)在(zai)大(da)門處(chu)，以起到生旺招財(cai)的作用，如果(guo)是擺件也(ye)可將(jiang)財(cai)神爺(ye)放在(zai)正(zheng)門處(chu)的地方(fang)，但要對著(zhu)大(da)門，不(bu)可對著(zhu)窗戶和陽臺，以免家(jia)里財(cai)氣會逐漸減弱。
武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)爺(ye)的(de)擺(bai)放位(wei)置 供奉武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)要(yao)注意財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)最好要(yao)面(mian)朝門外，武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)是從(cong)外面(mian)給你往(wang)里面(mian)招財(cai)(cai)的(de)，如果通(tong)道被堵，武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)就招不進財(cai)(cai)來了。在供奉的(de)時候，可以文武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)一(yi)起供奉。
財(cai)神(shen)(shen)(shen)朝哪個(ge)方(fang)(fang)向最招財(cai)1 家里財(cai)神(shen)(shen)(shen)一般(ban)面(mian)朝哪個(ge)方(fang)(fang)向最好？財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺(ye)是(shi)分為兩種(zhong)的，不同(tong)的財(cai)神(shen)(shen)(shen)畫有著不同(tong)的貼法(fa)。目(mu)前主要的財(cai)神(shen)(shen)(shen)有文(wen)財(cai)神(shen)(shen)(shen)和武財(cai)神(shen)(shen)(shen)，而擺(bai)放這(zhe)兩種(zhong)財(cai)神(shen)(shen)(shen)的方(fang)(fang)位(wei)也是(shi)不同(tong)的。