【財(cai)神爺怎(zen)么供奉更招財(cai)】
由(you)于大黑天(tian)的靈力極高(gao)，較易與人(ren)溝通(tong)，所以日本人(ren)尊之(zhi)為(wei)財富之(zhi)君。經云(yun)：“常奉此則衣食不(bu)缺；商人(ren)供之(zhi)利益如大江”。
財神(shen)爺(ye)的擺(bai)放(fang)(fang)位(wei)(wei)置和方向(xiang)，很多人都會在家(jia)中擺(bai)放(fang)(fang)財神(shen)，希(xi)望(wang)(wang)可(ke)以(yi)財源廣進(jin)，但是擺(bai)放(fang)(fang)財神(shen)的位(wei)(wei)置也是有(you)講究的，那么下面大家(jia)就跟(gen)隨我(wo)一起(qi)來看(kan)看(kan)財神(shen)爺(ye)的擺(bai)放(fang)(fang)位(wei)(wei)置和方向(xiang)的相關知識吧，希(xi)望(wang)(wang)對大家(jia)能(neng)有(you)所(suo)幫助(zhu)。
在擺放財神的(de)(de)時候(hou)要(yao)注(zhu)意(yi)，一定要(yao)正對大門。俗話說“笑(xiao)臉相迎”就是這個意(yi)思。如果財神爺是背對著大門，那么接受(shou)不到來自門外(wai)的(de)(de)好運，起到適得其反的(de)(de)效(xiao)果。
【財神如何供奉】
財(cai)(cai)神(shen)的(de)供奉的(de)位(wei)置(zhi)。 財(cai)(cai)神(shen)爺的(de)擺放(fang)位(wei)置(zhi)是怎么樣的(de)？ 邪財(cai)(cai)神(shen)如四(si)面佛(fo)之類，必(bi)須供奉在屋外，如花園、天臺空(kong)曠之地、露臺外、窗(chuang)外或門(men)外空(kong)地，方可制(zhi)煞招財(cai)(cai)。
擺香案，神佛像居(ju)中，前(qian)面擺五供(gong)（香爐1具居(ju)中，插(cha)三(san)枝香；左右(you)2花瓶，插(cha)鮮花三(san)枝或五枝，以(yi)單數(shu)為宜；左右(you)燭臺一對，插(cha)紅蠟燭。合(he)稱“五供(gong)”）。
民間供奉(feng)(feng)(feng)文財神(shen)(shen)有很多講究(jiu)： ①文財神(shen)(shen)的(de)供奉(feng)(feng)(feng)一定(ding)要擺在吉位，切勿在兇方供奉(feng)(feng)(feng)財神(shen)(shen)，否則(ze)破(po)財兼有是非。②文財神(shen)(shen)在供奉(feng)(feng)(feng)的(de)時候，面(mian)一定(ding)不可以(yi)向門外(wai)，只可以(yi)向室(shi)內。
祭拜財(cai)神(shen)(shen)，首(shou)先要(yao)根據自己的(de)職(zhi)業確定要(yao)迎請相應的(de)財(cai)神(shen)(shen)。常見的(de)財(cai)神(shen)(shen)，有文財(cai)神(shen)(shen)、武財(cai)神(shen)(shen)、五路財(cai)神(shen)(shen)、準財(cai)神(shen)(shen)。 若屋主是文職(zhi)工(gong)作，例如教師等(deng)，可(ke)選(xuan)擇(ze)文財(cai)神(shen)(shen)供(gong)奉；若屋主是武職(zhi)工(gong)作，例如警(jing)察(cha)等(deng)，可(ke)選(xuan)擇(ze)武財(cai)神(shen)(shen)供(gong)奉。
所(suo)以(yi)，上(shang)香前(qian)要洗漱干凈，要恭(gong)敬、虔誠，這樣會(hui)給你未來一(yi)些(xie)財運(yun)添(tian)加很多動力，讓你財運(yun)更好、更旺。
這是一位信道(dao)的仁兄傳授的供奉(feng)財神的正確(que)方法(fa)。第(di)一步(bu)(bu)，上供品。供品擺上供桌前高舉(ju)過眉拜(bai)一拜(bai)，這叫頂禮。第(di)二(er)步(bu)(bu)，上香。
倘(tang)若把(ba)福、祿、壽(shou)三星擺放在財位(wei)內，有這(zhe)三星拱照，滿堂吉(ji)慶，撇開風(feng)水不(bu)談，單是視覺(jue)上及心理上也會覺(jue)得十(shi)分舒服的。
文：楊清華在中(zhong)國(guo)人創造的(de)華夏(xia)諸(zhu)神(shen)里，財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)俗稱(cheng)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)菩薩，是掌管天(tian)下錢(qian)財(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)神(shen)祗。倘若得到他的(de)保佑(you)眷(juan)顧，便肯(ken)定可以財(cai)(cai)(cai)(cai)源廣進，家肥屋(wu)闊(kuo)。做生意供奉(feng)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)是一(yi)種傳(chuan)統習(xi)俗，在中(zhong)國(guo)是歷代相(xiang)傳(chuan)。
【財神爺應該怎么(me)奉(feng)供財神爺旁邊可以(yi)放什(shen)么(me)?】
首(shou)先，我們的財(cai)神爺最佳的擺(bai)放位(wei)置是在吉位(wei)上面的，但(dan)是切記要(yao)注意區分(fen)文財(cai)神和武財(cai)神的，比如武財(cai)神是需要(yao)面對著大(da)門的，不(bu)可朝向室外。同時財(cai)神爺也不(bu)可以直(zhi)接(jie)對著廁所的，否則會玷(dian)污了財(cai)神爺干凈的氣(qi)息(xi)，不(bu)利于聚財(cai)的。
背(bei)后不(bu)能(neng)空虛，要有(you)靠(kao)，靠(kao)墻的(de)隔壁不(bu)能(neng)是廁所、廚房，否(fou)則會有(you)對財神(shen)不(bu)敬之(zhi)嫌。放置的(de)臺面高度要適中，最(zui)低也應該在(zai)108cm以上，忌在(zai)橫(heng)梁(liang)下。
財(cai)(cai)神(shen)前面放(fang)什(shen)么旺(wang)財(cai)(cai)1 財(cai)(cai)位(wei)(wei)放(fang)植(zhi)物 (1)財(cai)(cai)位(wei)(wei)宜(yi)(yi)放(fang)的綠色植(zhi)物 家居中財(cai)(cai)位(wei)(wei)是(shi)聚財(cai)(cai)方位(wei)(wei)，宜(yi)(yi)生(sheng)宜(yi)(yi)亮。生(sheng)，指需要(yao)擺放(fang)那個生(sheng)機茂盛(sheng)的常綠植(zhi)物，油漆(qi)是(shi)葉大或(huo)葉厚亦或(huo)圓葉的植(zhi)物。如(ru)黃金葛、橡膠樹、發財(cai)(cai)樹、以及巴西鐵樹、滴(di)水觀(guan)音等。
但(dan)是在供奉財神爺(ye)的(de)時候也(ye)是有著很多的(de)風水(shui)講究的(de)。首先，我們的(de)財神爺(ye)最佳的(de)擺放位置是在吉(ji)位上面的(de)，但(dan)是切記要(yao)注意區分文財神和武財神的(de)，比如武財神是需要(yao)面對著大門(men)的(de)，不(bu)可朝向室外。
財(cai)神(shen)爺一(yi)定要擺(bai)放(fang)在家里(li)顯眼的(de)位置(zhi)，明亮(liang)的(de)位置(zhi)，比如(ru)臥室，客廳(ting)等等。不適(shi)合放(fang)在正對(dui)著(zhu)衛(wei)生間(jian)，餐(can)桌(zhuo)，廚房(fang)，陽臺，對(dui)著(zhu)門口等等，這樣會把財(cai)運(yun)都帶走(zou)了(le)，不吉利。
擺(bai)香案，神佛(fo)(fo)菩薩(sa)(sa)像(xiang)居中（如(ru)果逝(shi)者(zhe)有(you)相片，就(jiu)擺(bai)在(zai)佛(fo)(fo)菩薩(sa)(sa)像(xiang)前(qian)面，把佛(fo)(fo)菩薩(sa)(sa)像(xiang)墊高，要(yao)比遺(yi)像(xiang)高一個頭），前(qian)面擺(bai)五供（香爐(lu)1具居中，插(cha)三枝(zhi)(zhi)香；左右2花瓶(ping)，插(cha)鮮花三枝(zhi)(zhi)或五枝(zhi)(zhi)，以單數(shu)為宜；左右燭臺(tai)一對，插(cha)紅蠟(la)燭。
武財(cai)神(shen)擺放位置需面對大門，不可向東，供(gong)臺也需經常打掃祭品(pin)應選擇瓷制陶土。如圖：文財(cai)神(shen)有范蠡、財(cai)帛星(xing)君(jun)和福祿壽。
武財神相(xiang)對而言更加大大咧咧，是比較(jiao)(jiao)豪(hao)放派(pai)的神仙。在供奉武財神的時(shi)候一定(ding)要有(you)肉(rou)有(you)酒，因(yin)為(wei)武財神出身武將，是比較(jiao)(jiao)愛(ai)喝酒的，只有(you)酒肉(rou)才(cai)能讓他們感到知(zhi)足和快樂。
【我們是出租(zu)房只(zhi)有一間(jian)但是請個財(cai)神(shen)怎么擺放】
財(cai)神(shen)的擺(bai)放方(fang)法(fa)及(ji)注意事(shi)項(xiang) 文財(cai)神(shen)爺(ye)的擺(bai)放方(fang)法(fa)是：簡(jian)單(dan)的常用(yong)的方(fang)法(fa)是放在大(da)(da)門兩側，不(bu)可(ke)正(zheng)對大(da)(da)門，雖(sui)說(shuo)大(da)(da)門時財(cai)氣進入之處，但是文財(cai)神(shen)爺(ye)不(bu)能正(zheng)對大(da)(da)門。
\r\n文財(cai)神(shen)(shen)擺放(fang)位置\r\n文財(cai)神(shen)(shen)可(ke)以(yi)(yi)(yi)單(dan)獨供(gong)奉(feng)，也(ye)可(ke)以(yi)(yi)(yi)福祿壽三星(xing)與財(cai)帛(bo)星(xing)君(jun)一(yi)起(qi)供(gong)奉(feng)，也(ye)可(ke)以(yi)(yi)(yi)與一(yi)位武財(cai)神(shen)(shen)一(yi)起(qi)供(gong)奉(feng)，但(dan)不宜與二位武財(cai)神(shen)(shen)一(yi)起(qi)供(gong)奉(feng)。文財(cai)神(shen)(shen)的供(gong)奉(feng)一(yi)定要擺在吉位，切勿在兇方供(gong)奉(feng)財(cai)神(shen)(shen)，否則破財(cai)兼(jian)有是非。
新的(de)(de)財(cai)神(shen)貼畫(hua)請回來，舊(jiu)的(de)(de)需要送走，不可(ke)隨意丟棄。首(shou)先一點，要恭恭敬敬取下財(cai)神(shen)畫(hua)，取的(de)(de)時候，可(ke)以點上(shang)一炷香，禱告感謝神(shen)靈的(de)(de)鎮宅護佑，并希望(wang)財(cai)神(shen)爺在(zai)下一年(nian)能夠一直旺盛(sheng)我們的(de)(de)財(cai)運。
財(cai)神(shen)爺(ye)擺(bai)放位置 10分 首先(xian)要(yao)知道(dao)是武(wu)財(cai)神(shen)，還(huan)是文(wen)財(cai)神(shen) 很多(duo)生意人比(bi)較信奉財(cai)神(shen)爺(ye)，一般在自己的(de)店(dian)面(mian)，或者(zhe)是小的(de)商鋪里面(mian)我們經常可以看到財(cai)神(shen)爺(ye)的(de)擺(bai)放。
你好(hao)：放(fang)在床尾上面墻上，高度要(yao)高過你的(de)頭，你站(zhan)立的(de)時候要(yao)稍(shao)微抬頭看財神(shen)，高度就(jiu)合適，也就(jiu)是沙(sha)發(fa)的(de)上面的(de)墻。沙(sha)發(fa)上要(yao)整齊不要(yao)亂放(fang)東西。
增財添祿。壽(shou)星(xing)(xing)，手捧(peng)壽(shou)桃(tao)，面(mian)露幸福(fu)祥和(he)的(de)(de)笑容，象征(zheng)安康長壽(shou)。因為(wei)三(san)(san)(san)星(xing)(xing)通常是三(san)(san)(san)位一體，故(gu)此福(fu)祿壽(shou)一起視(shi)為(wei)財神供(gong)奉。一般屋(wu)子，門(men)對著斜(xie)對角的(de)(de)那個角是財位，將(jiang)福(fu)祿壽(shou)三(san)(san)(san)星(xing)(xing)擺放在財位內，有這三(san)(san)(san)星(xing)(xing)的(de)(de)拱照滿堂吉慶(qing)。
下面是住宅風水(shui)禁忌中的(de)一些注意事項，讓我們來一起(qi)看看吧。
一般來講，財神(shen)應(ying)該尊(zun)放在財神(shen)位(wei)上。什么(me)是“財神(shen)位(wei)”呢？廣義(yi)上的“財神(shen)位(wei)”，就是一店之(zhi)中最神(shen)圣、最尊(zun)貴(gui)、最顯要(yao)的地方，這種地方要(yao)相對安靜，切忌閑(xian)雜污染，而且要(yao)背靠墻壁，面(mian)向大門，以收接氣納財之(zhi)功效。
【如何正確正確擺放財(cai)神(shen)爺?】
文財(cai)(cai)神(shen)爺(ye)的擺放(fang)方(fang)法是：簡單的常用的方(fang)法是放(fang)在大(da)門兩側(ce)，不可正對(dui)大(da)門，雖(sui)說大(da)門時財(cai)(cai)氣進入之處，但是文財(cai)(cai)神(shen)爺(ye)不能(neng)正對(dui)大(da)門。
那么財(cai)(cai)神(shen)(shen)爺(ye)擺(bai)放位置究竟有哪(na)些(xie)講究呢？ 邪財(cai)(cai)神(shen)(shen)如四面(mian)佛之類，必須供(gong)奉在(zai)屋外(wai)(wai)(wai)，如花園、天臺空曠之地、露臺外(wai)(wai)(wai)、窗外(wai)(wai)(wai)或門外(wai)(wai)(wai)空地，方(fang)可制煞(sha)招(zhao)財(cai)(cai)。切忌(ji)安放在(zai)廳中(zhong)神(shen)(shen)翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖(zu)、關帝、祖(zu)先并列，否則兇災(zai)現。
財(cai)神(shen)爺的擺(bai)放也有一定的禁(jin)忌(ji)，首先要(yao)做到不向廁所、不向房門(men)、不向飯桌。另外，祖先不宜與(yu)天神(shen)平(ping)排(pai)：有些人家把祖先的牌位照片擺(bai)放在神(shen)桌上。放在一起供奉。
財神爺神桌的(de)朝(chao)向 財神爺的(de).朝(chao)向一(yi)般(ban)朝(chao)向大(da)門，可(ke)參(can)考各地方廟宇神像的(de)擺放(fang)。一(yi)般(ban)家居風(feng)水中，神桌在(zai)玄(xuan)關之處(chu)，即迎門的(de)位置。如果是商(shang)店酒(jiu)店，可(ke)設置在(zai)正對門的(de)吧臺上方，早(zao)晚一(yi)柱香。
每年(nian)臨近年(nian)關，都會家(jia)家(jia)戶戶接財(cai)神 大(da)家(jia)都知道，財(cai)神爺就是預示著保佑(you)我(wo)們這一年(nian)發大(da)財(cai)，財(cai)運亨通，萬事(shi)大(da)吉。
和文財(cai)神一(yi)樣，武(wu)財(cai)神也適合擺放(fang)在靠近(jin)大(da)門(men)(men)的附(fu)近(jin)，一(yi)是(shi)大(da)門(men)(men)是(shi)財(cai)氣的進出口(kou)；二來(lai)(lai)大(da)門(men)(men)附(fu)近(jin)一(yi)般是(shi)家中的吉利方位，利于招(zhao)財(cai)；三來(lai)(lai)考慮到武(wu)財(cai)神是(shi)具有(you)辟邪功效的財(cai)神，放(fang)在大(da)門(men)(men)處(chu)可(ke)以護宅驅邪，庇佑(you)屋內之人身體健康，財(cai)源(yuan)滾滾，事(shi)業一(yi)帆風水等。
擔(dan)任文(wen)職的(de)(de)，以及(ji)受(shou)雇打工的(de)(de)人均宜擺放(fang)或(huo)供奉文(wen)財(cai)神(shen)；至于那些經(jing)商做老板，以及(ji)當(dang)兵當(dang)差(cha)從事武職的(de)(de)人，則應該擺放(fang)或(huo)供奉武財(cai)神(shen)。 武財(cai)神(shen)：武財(cai)神(shen)有(you)二，一是(shi)黑(hei)口(kou)黑(hei)面的(de)(de)趙公(gong)(gong)明(ming)，一是(shi)紅面長髯的(de)(de)關(guan)公(gong)(gong)。
4）上(shang)香(xiang)(xiang)(xiang)。上(shang)香(xiang)(xiang)(xiang)是與財(cai)神(shen)溝通的一種方式(shi)，你(ni)燃香(xiang)(xiang)(xiang)敬他，馬上(shang)就知(zhi)道你(ni)在敬他。所以(yi)，上(shang)香(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)要(yao)(yao)洗(xi)漱(shu)干(gan)凈，要(yao)(yao)恭敬，要(yao)(yao)虔誠。這樣會給你(ni)未來一些財(cai)運(yun)添加很多動(dong)力(li)，讓(rang)你(ni)財(cai)運(yun)更多、更旺。
【親(qin)您(nin)好(hao),我剛剛租一套房子(zi),家里有財神爺我要怎(zen)么弄(nong)】
只可(ke)向(xiang)室內。財(cai)(cai)神是送(song)財(cai)(cai)的，若面向(xiang)室內，就(jiu)是送(song)財(cai)(cai)給(gei)室內宅(zhai)內之(zhi)人(ren)；若面向(xiang)門外(wai)，則送(song)財(cai)(cai)給(gei)宅(zhai)外(wai)之(zhi)人(ren)了，宅(zhai)主人(ren)就(jiu)要破財(cai)(cai)遭災了。②供奉武財(cai)(cai)神時(shi)，面一定不可(ke)以朝(chao)內，只可(ke)面朝(chao)宅(zhai)外(wai)，以鎮壓群邪，使邪魔不敢(gan)入(ru)宅(zhai)侵犯(fan)。
今(jin)年大(da)利朝(chao)向(xiang)(xiang)是南北向(xiang)(xiang)，財(cai)(cai)神擺(bai)(bai)的正(zheng)(zheng)確。釋迦牟尼佛背(bei)西向(xiang)(xiang)東(dong)，正(zheng)(zheng)確。但魚缸擺(bai)(bai)設錯，因為南方屬(shu)火，魚缸是水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)火不相(xiang)容，應調換(huan)位(wei)(wei)置，水(shui)(shui)(shui)屬(shu)財(cai)(cai)應擺(bai)(bai)財(cai)(cai)位(wei)(wei)，按風水(shui)(shui)(shui)通則[財(cai)(cai)位(wei)(wei)]于(yu)進門斜對角(jiao)位(wei)(wei)置，請自(zi)行(xing)調換(huan)，以(yi)便助氣旺財(cai)(cai)。
都(dou)可以拜(bai)，兩尊神也可以拜(bai)在(zai)一塊，但是(shi)菩(pu)薩居中(zhong)一些。
【財神(shen)爺應該怎么奉供(gong)財神(shen)爺旁邊(bian)可以(yi)放(fang)什么?】
擺(bai)香(xiang)案，神佛(fo)菩薩像(xiang)居(ju)(ju)中（如(ru)果(guo)逝者(zhe)有相片，就(jiu)擺(bai)在(zai)佛(fo)菩薩像(xiang)前(qian)面(mian)，把佛(fo)菩薩像(xiang)墊高，要比遺像(xiang)高一個頭），前(qian)面(mian)擺(bai)五(wu)供(gong)（香(xiang)爐1具居(ju)(ju)中，插三(san)枝香(xiang)；左(zuo)右2花(hua)瓶，插鮮花(hua)三(san)枝或五(wu)枝，以單數(shu)為宜；左(zuo)右燭臺一對(dui)，插紅蠟燭。
背后不(bu)能(neng)(neng)空虛，要有靠，靠墻(qiang)的隔壁不(bu)能(neng)(neng)是廁所、廚(chu)房，否則會有對(dui)財神不(bu)敬之嫌。放(fang)置的臺面高度要適中，最低也(ye)應該在108cm以上，忌在橫梁下。
素(su)菜敬財神(shen)爺到時(shi)候，素(su)菜作為貢(gong)品是首選。素(su)菜在我們(men)生活中很常見，而將素(su)菜作為貢(gong)品，也是代表著我們(men)對財神(shen)爺滿(man)滿(man)的(de)敬意。
【財神爺怎么供奉】
f，凡(fan)接(jie)財(cai)神須(xu)供羊頭與(yu)鯉魚(yu)，供羊頭有(you)"吉祥"意供鯉魚(yu)是圖"魚(yu)"與(yu)"余"諧(xie)音，詩個吉利(li)。祀(si)(si)財(cai)神爺也是必不(bu)可少(shao)的。每到春節，舉國各地均(jun)祭祀(si)(si)財(cai)神爺，祭祀(si)(si)方法各異(yi)。
對于這兩種不同的財神的擺放(fang) 位置(zhi)就是完(wan)全(quan)不一樣的。
請財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen) 迎(ying)接財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)注(zhu)意事項 供(gong)奉(feng)財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)有哪(na)些(xie)講(jiang)究(jiu) 請財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen) 迎(ying)接財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)注(zhu)意事項 供(gong)奉(feng)財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)有哪(na)些(xie)講(jiang)究(jiu)：除(chu)夕夜，春節(jie)正式開始的零時，亦即“歲之元，月之元，時之元”之“三元吉時”，此刻在神(shen)(shen)(shen)(shen)龕(kan)前拜接財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)可旺(wang)財(cai)富，發事業。