【觀音菩薩沒開光可擺放或供奉嗎?有(you)何忌諱?如何送神?】
任何佛菩薩像(xiang)包括供奉的(de)香(xiang)爐油燈等均(jun)不能懸空擱(ge)置，必須(xu)有(you)桌子(zi)、柜子(zi)、架子(zi)等落(luo)地(di)物支撐。 菩薩最好設在窗戶邊(bian)上比較(jiao)明亮的(de)地(di)方(fang)，但不能背靠(kao)玻璃窗，后面必須(xu)靠(kao)墻，佛臺的(de)周圍(wei)不要(yao)有(you)鏡子(zi)。
擺在你覺得(de)恭敬干(gan)凈的地方就可以了。
最好是沒有開(kai)過(guo)光的(de)，請回家自己開(kai)光(能讓師(shi)父或(huo)其他高(gao)僧大德開(kai)光當然(ran)更好)。
【金飾觀音沒有(you)開面好(hao)嗎(ma)】
按照一(yi)(yi)(yi)般來說(shuo)，男人(ren)如果(guo)需要佩(pei)(pei)戴(dai)黃(huang)(huang)金觀音(yin)，20克(ke)(ke)到(dao)30克(ke)(ke)是(shi)(shi)比(bi)較合適的(de)(de)。如果(guo)要佩(pei)(pei)戴(dai)黃(huang)(huang)金項鏈的(de)(de)男人(ren)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個斯文(wen)型的(de)(de)IT男，那(nei)么20克(ke)(ke)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個很好(hao)的(de)(de)標準度。如果(guo)佩(pei)(pei)戴(dai)者是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個體型較壯(zhuang)碩且性格(ge)豪邁的(de)(de)人(ren)，那(nei)么30克(ke)(ke)也是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個不錯(cuo)的(de)(de)選擇。
鐵(tie)(tie)觀(guan)(guan)音，茶(cha)人又(you)稱紅心觀(guan)(guan)音、紅樣(yang)觀(guan)(guan)音。清雍正年間在安溪西坪堯陽發(fa)現并開始推(tui)廣。天(tian)性(xing)嬌弱，抗(kang)逆性(xing)較(jiao)差，產(chan)量較(jiao)低，有“好(hao)喝不好(hao)栽”之說。“紅芽歪尾桃”是純種(zhong)鐵(tie)(tie)觀(guan)(guan)音的特征(zheng)之一，是制作烏龍茶(cha)的特優品(pin)種(zhong)。
安(an)溪鐵觀(guan)音產自福建省安(an)溪縣(xian)，別名紅心(xin)觀(guan)音或(huo)紅樣觀(guan)音，適制(zhi)烏龍茶(cha)。一年分四(si)季(ji)采制(zhi)鮮葉，春茶(cha)品質最好，秋茶(cha)次之(zhi)。鐵觀(guan)音的(de)特(te)點(dian)是：香高(gao)馥郁(yu)持(chi)久，味醇(chun)厚(hou)爽(shuang)口(kou)，齒頰(jia)留香回甘，具有獨特(te)的(de)香味，評(ping)茶(cha)上(shang)稱為“觀(guan)音韻”。
【請(qing)了觀音菩薩沒開光可以帶到(dao)普陀山嗎?】
去普陀(tuo)山朝拜首先就是(shi)要注意(yi)路(lu)(lu)線的(de)選擇(ze)。如果是(shi)帶著(zhu)老(lao)人和(he)小孩同行，一定要選擇(ze)輕松一點的(de)路(lu)(lu)線，這樣在旅(lv)游(you)的(de)同時也兼(jian)顧了(le)舒適性。
請(qing)(qing)香：在別的(de)(de)地方(fang)買東西可以(yi)稱做買，但到了寺院買香請(qing)(qing)稱做“請(qing)(qing)”；大門(men)：無論是哪個(ge)(ge)寺、哪個(ge)(ge)庵，你都不可以(yi)從正門(men)進(jin)去的(de)(de)。那(nei)是給出家(jia)人走的(de)(de)；手心：磕拜的(de)(de)時候，手心得向(xiang)上，那(nei)是對佛祖的(de)(de)尊敬。
需要注意的是(shi)，觀音(yin)和佛像也不(bu)(bu)要朝向不(bu)(bu)潔(jie)的地(di)方(fang)擺(bai)放，如不(bu)(bu)能(neng)(neng)讓觀音(yin)菩薩對著衛生間。 佛像可以因(yin)地(di)制(zhi)宜地(di)擺(bai)放，但最主要的一(yi)點是(shi)“不(bu)(bu)能(neng)(neng)朝北”，平時做功課(ke)，比如念佛號、打(da)坐等等，都(dou)不(bu)(bu)能(neng)(neng)朝北。因(yin)為北向地(di)獄，我(wo)們(men)沒有(you)那么多(duo)能(neng)(neng)量往(wang)里填。
【觀音菩薩開光口(kou)訣】
準(zhun)備法事(shi)。主事(shi)者要事(shi)先(xian)準(zhun)備好開光(guang)儀式所用(yong)的大(da)多數(shu)物品(pin)，比如毛(mao)巾、鏡子、朱砂、毛(mao)筆等(deng)等(deng)，所用(yong)用(yong)品(pin)必須是嶄新沒有使用(yong)過的。 擇(ze)吉念經(jing)(jing)。用(yong)一個(ge)良日吉辰(chen)，由德(de)高望(wang)重的修道者帶領眾(zhong)門徒(tu)為翡翠(cui)觀音誦(song)經(jing)(jing)。
沒有任何辦(ban)法可以驗證“觀音菩薩(sa)是(shi)開(kai)了光的(de)(de)”。“開(kai)光”是(shi)一種佛教(jiao)儀式(shi)，舉行過這個儀式(shi)后，寺廟就真(zhen)是(shi)啟用了。“開(kai)光”不是(shi)用---光---照---菩薩(sa)的(de)(de)塑像(xiang)。
擇吉(ji)念經(jing)。給翡翠(cui)(cui)觀音開(kai)光(guang)時一定要(yao)在一個(ge)好日(ri)子，選擇一個(ge)良日(ri)吉(ji)辰，由德高(gao)望重(zhong)的修道者帶領眾門(men)徒為翡翠(cui)(cui)觀音誦(song)經(jing)。去(qu)煞(sha)除塵。
【如(ru)何正確為霸王貔貅(xiu)開(kai)眼】
奉請開(kai)光(guang)(guang)貔貅也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)以吉(ji)照堂貔貅靈性(xing)充(chong)足 也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)針對(dui)開(kai)光(guang)(guang)貔貅為眾多緣主(zhu)總結了相對(dui)的(de)(de)禁(jin)忌(ji)：對(dui)于(yu)貔貅開(kai)光(guang)(guang)后的(de)(de)禁(jin)忌(ji)，網上也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)流傳(chuan)著太多的(de)(de)說(shuo)法，有(you)些(xie)是(shi)(shi)(shi)毫無根(gen)據的(de)(de)流言(yan)，有(you)些(xie)是(shi)(shi)(shi)夸大其詞，因此我們也(ye)(ye)需(xu)要學會分辨哪種說(shuo)法是(shi)(shi)(shi)正(zheng)確的(de)(de)。
有鎮(zhen)宅辟邪的作(zuo)用。將(jiang)已(yi)開(kai)光的貔(pi)貅安放(fang)在家(jia)中(zhong)或者辦(ban)公(gong)場所，還有就是使用貔(pi)貅的掛件，可令(ling)家(jia)中(zhong)的運(yun)勢轉好(hao)，好(hao)運(yun)加強，并(bing)且(qie)趕走(zou)邪氣，有鎮(zhen)宅之功效，成為家(jia)中(zhong)的守護(hu)神，保合家(jia)平安。
霸(ba)王貔(pi)貅(xiu)霸(ba)王貔(pi)貅(xiu)為(wei)貔(pi)貅(xiu)中(zhong)的(de)王者。霸(ba)王貔(pi)貅(xiu)的(de)特(te)點(dian)是：頭橫身(shen)正(zheng)，口銜(xian)靈芝，頭帶(dai)翡色。