【易(yi)經 中(zhong)金木(mu)水火土各指什么?】
中屬(shu)火(huo)的(de)數(shu)字：里0數(shu)字，每一個數(shu)字五(wu)行里是(shi)代表什么(me)？ 河圖之(zhi)數(shu)：一六屬(shu)水二(er)七屬(shu)火(huo)三(san)八(ba)屬(shu)木四九屬(shu)金五(wu)十屬(shu)土(tu)乾(qian)一兌(dui)二(er)離三(san)震四巽五(wu)坎六艮(gen)七坤八(ba)零為(wei)坤，九為(wei)乾(qian)，這是(shi)先天八(ba)卦數(shu)。
五行間相生(sheng)相克(ke)的基本關(guan)系如下：相生(sheng)——木生(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)土、土生(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)木。相克(ke)——木克(ke)土、土克(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)火(huo)、火(huo)克(ke)金(jin)、金(jin)克(ke)木。
六親、十神、六獸。你（應）、我（世）。盛、衰(shuai)、生、克。世間類象。卦象、彖象、爻(yao)象。吉、兇、悔、吝。五行(xing)是(shi)古人按照(zhao)不同事物的(de)特性(xing)分 金、木、水、火、土，其中(zhong)又因為(wei)特性(xing)產(chan)生相生相克。
五行(xing)中的(de)(de)金木水火(huo)土(tu)分別指什麼或是什麼意思(si)？ 五行(xing)學說認為宇宙萬物，都由(you)木、火(huo)、土(tu)、金、水五種基本物質的(de)(de)運行(xing)(運動(dong))和(he)變化所構成。它強調整體(ti)概念，描繪了事物的(de)(de)結構關系(xi)和(he)運動(dong)形式。
《易經》中的(de)(de)金木(mu)水火土指的(de)(de)是(shi)五行(xing)，五種不同的(de)(de)基(ji)本動態。
傳(chuan)統的(de)(de)(de)哲學認(ren)為，宇(yu)宙世界萬物都是在陰(yin)陽(yang)二氣的(de)(de)(de)作用力之(zhi)下(xia)所誕生的(de)(de)(de)。到了現代(dai)，陰(yin)陽(yang)的(de)(de)(de)意義已經延伸為事物的(de)(de)(de)對立(li)關系(xi)。第二，五行代(dai)表“金、木、水(shui)、火土(tu)”。
河圖之數(shu)：一六屬(shu)(shu)(shu)水二七屬(shu)(shu)(shu)火三(san)(san)八屬(shu)(shu)(shu)木四九屬(shu)(shu)(shu)金五十(shi)屬(shu)(shu)(shu)土(tu)。乾一兌二離三(san)(san)震四巽五坎六艮七坤八零為坤，九為乾，這是先(xian)天八卦(gua)數(shu)。
這是后天八卦數(shu)。金木水火土。五(wu)行(xing)數(shu)字(zi)(zi)(zi)屬性(xing)，兩位數(shu)或超過兩位數(shu)的(de)(de)數(shu)字(zi)(zi)(zi) 怎(zen)么(me)分五(wu)行(xing)？中屬火的(de)(de)數(shu)字(zi)(zi)(zi)：里的(de)(de)數(shu)字(zi)(zi)(zi)各代表什(shen)么(me)？數(shu)字(zi)(zi)(zi)“一(yi)”：天人本是合一(yi)的(de)(de)。
【金(jin)木水火土各代表(biao)什么?】
八字里(li)的(de)金木水火土代(dai)(dai)表(biao)五(wu)行屬性，同(tong)時也代(dai)(dai)表(biao)五(wu)個(ge)方位(wei)，還(huan)代(dai)(dai)表(biao)人(ren)體五(wu)個(ge)器官。比如：金代(dai)(dai)表(biao)人(ren)體的(de)肺 ，水代(dai)(dai)表(biao)人(ren)體泌尿系統 ，生殖系統，腎 ， 木代(dai)(dai)表(biao)人(ren)體的(de)肝(gan)膽，火代(dai)(dai)表(biao)人(ren)體的(de)心臟，血液(ye)，土代(dai)(dai)表(biao)人(ren)體的(de)脾胃和(he)皮膚。
金、木、水、火(huo)、土(tu)。它們代表了宇宙天體中(zhong)五個(ge)星(xing)(xing)(xing)球：金是(shi)太(tai)白星(xing)(xing)(xing)，木是(shi)歲(sui)星(xing)(xing)(xing)，水是(shi)辰星(xing)(xing)(xing)，火(huo)是(shi)熒惑星(xing)(xing)(xing)，土(tu)是(shi)鎮星(xing)(xing)(xing)，這五個(ge)星(xing)(xing)(xing)，加(jia)上太(tai)陽(yang)與(yu)月(yue)亮，稱為七政(zheng)。太(tai)陽(yang)與(yu)月(yue)亮是(shi)經(jing)星(xing)(xing)(xing)，五行之星(xing)(xing)(xing)是(shi)緯星(xing)(xing)(xing)。
五行里面是金木(mu)水火土，它們各(ge)自代表不(bu)同的一(yi)個方(fang)(fang)(fang)位(wei)，一(yi)般來說【東方(fang)(fang)(fang)為(wei)木(mu)】，而(er)【南(nan)方(fang)(fang)(fang)為(wei)火】，另外【西方(fang)(fang)(fang)為(wei)金】，還有【北(bei)方(fang)(fang)(fang)為(wei)水】，最好(hao)【中(zhong)央(yang)為(wei)土】這是方(fang)(fang)(fang)向的區別。
你好，金(jin)木水火土(tu)(tu)代表了屬相的相生(sheng)(sheng)相克的關(guan)系(xi)。生(sheng)(sheng)肖和五行對應如下：金(jin)：猴、雞。木：虎、兔(tu)。水：鼠(shu)、豬。火：蛇、馬。土(tu)(tu)：牛、龍、羊、狗。五行相生(sheng)(sheng)：木生(sheng)(sheng)火：火要(yao)依靠柴薪來(lai)維持燃燒。火生(sheng)(sheng)土(tu)(tu)：土(tu)(tu)要(yao)依靠太(tai)陽來(lai)普照(zhao)。
，下(xia)面(mian)就一(yi)(yi)起來看(kan)看(kan)五行屬水是(shi)什(shen)么意思(si)？希望能(neng)夠幫助到(dao)大(da)家！金木水火土的(de)意思(si)分別是(shi)什(shen)么 五行是(shi)中國古代的(de)一(yi)(yi)種(zhong)物質(zhi)觀。多用于(yu)哲學、中醫(yi)學和占卜方面(mian)。五行指：金；木；水；火；土。
五(wu)(wu)行中(zhong)火(huo)代表的情志：喜 五(wu)(wu)行中(zhong)火(huo)代表的天干：丙(bing)丁 五(wu)(wu)行中(zhong)火(huo)代表的地支(zhi)：巳午 五(wu)(wu)行中(zhong)火(huo)代表的八卦：離 意義 火(huo)主禮(li)，其(qi)性(xing)急，其(qi)情恭，其(qi)味苦(ku)，其(qi)色赤。
解析：我國古典哲學(xue)認(ren)為，“五行”即宇(yu)宙中(zhong)的(de)五種基本元素。代表很(hen)廣泛。代表方(fang)(fang)位：東方(fang)(fang)木；南方(fang)(fang)火；西(xi)方(fang)(fang)金；北方(fang)(fang)水(shui)；中(zhong)央土。代表季節（節令(ling)）：春木；夏火；秋金；冬水(shui)；每(mei)季末月土。
五行里(li)面(mian)是金木水火土，它們各自(zi)代表(biao)不同的一個方(fang)(fang)(fang)位，一般來(lai)說(shuo)【東方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)木】，而【南方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)火】，另(ling)外【西方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)金】，還(huan)有【北方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)水】，最好【中央(yang)為(wei)(wei)土】這(zhe)是方(fang)(fang)(fang)向的區別。
【金木水火土的含(han)義(yi)是什么(me),金木水火土?是什么(me)意思】
金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)金(jin)(jin)(jin)金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)土(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)水(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)水(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)水(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)水(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)水(shui)(shui)水(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)水(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin) 半吉三才配(pei)置：木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)火(huo)(huo)(huo)(huo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)火(huo)(huo)(huo)(huo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)火(huo)(huo)(huo)(huo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)(huo)火(huo)(huo)(huo)(huo)火(huo)(huo)(huo)(huo)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)水(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)(huo)金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)土(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)火(huo)(huo)(huo)(huo)金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)土(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)水(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)金(jin)(jin)(jin)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)分別是什么意思(si)。
金(jin)、木、水、火、土合稱五行，是指五種構成物(wu)(wu)質的基本元素。中國古代哲學家用(yong)五行理(li)論來說明世界萬物(wu)(wu)的形成及其相互關系。五行由來：天(tian)地未分之時(shi)，被稱為混沌狀(zhuang)態。
引申為具有(you)清潔(jie)、肅降、收斂等(deng)作用(yong)的(de)(de)事物(wu)，均歸屬于金。 水(shui)的(de)(de)特性：北方寒(han)冷，與水(shui)相(xiang)似(si)。古人(ren)稱“水(shui)曰潤下”。是(shi)指水(shui)具有(you)滋潤和向下的(de)(de)特性。引申為具有(you)寒(han)涼、滋潤、向下運行(xing)的(de)(de)事物(wu)，均歸屬于水(shui)。
中國古代(dai)哲學家用五行理論(lun)來說明世界萬(wan)物的形(xing)成及其(qi)相互關(guan)系，水（代(dai)表潤下）、火（代(dai)表炎上(shang)）、金(jin)（代(dai)表收斂）、木（代(dai)表伸展(zhan)）、土(tu)（代(dai)表中和），五行理論(lun)強調整體概(gai)念(nian)，旨在描述事物的運(yun)動形(xing)式以及轉化(hua)關(guan)系。
我補充下：這(zhe)是中(zhong)國傳統(tong)的七曜記日木水(shui)火(huo)土五行。
多出來一個(ge)土怎么辦？正好放在四(si)季交接的(de)那個(ge)月，如春三月，由木轉火時，木和火都比較弱(ruo)，所以(yi)土就旺(wang)了——這(zhe)叫寄(ji)旺(wang)于四(si)季。同時，土也代表(biao)著山岳！其(qi)二(er)：對人(ren)本身(shen)的(de)描述 五行是人(ren)發明出來的(de)，最終就要服(fu)務(wu)于人(ren)本身(shen)。
水，代(dai)表(biao)流動(dong)，具(ju)有循環(huan)和周流的(de)(de)意思。火，代(dai)表(biao)熱(re)能。土(tu)，代(dai)表(biao)地球本身。所以(yi)土(tu)在五行的(de)(de)方位上居中。宇宙間(jian)的(de)(de)萬事萬物(wu)，根據其特征(zheng)，可以(yi)系統的(de)(de)分(fen)成五大類“金”“木”“水”“火”“土(tu)”。這五類事物(wu)統稱五行。
五行中的(de)金木(mu)水火(huo)土分別指什麼或是什麼意思？ 五行學(xue)說認為宇(yu)宙萬(wan)物，都由(you)木(mu)、火(huo)、土、金、水五種基本物質的(de)運行(運動)和變(bian)化所構成。它強調整(zheng)體概念(nian)，描繪了事物的(de)結構關系和運動形式。
【五行中的金木水火(huo)土都代表什(shen)么,有(you)什(shen)么意義】
五(wu)(wu)行相(xiang)生，金生水(shui)，水(shui)生木，木生火(huo)(huo)，火(huo)(huo)生土，土生金。五(wu)(wu)行相(xiang)克，金克木，木克土，土克水(shui)，水(shui)克火(huo)(huo)，火(huo)(huo)克金。
五行(xing)中(zhong)的金(jin)木(mu)水火土代表了(le)宇宙天(tian)體中(zhong)五個(ge)星(xing)球。金(jin)是太(tai)白星(xing)，木(mu)是歲星(xing)，水是辰(chen)星(xing)，火是熒(ying)惑星(xing)，土是鎮星(xing)，這五個(ge)星(xing)，加上太(tai)陽與月亮，稱為七政(zheng)。太(tai)陽與月亮是經星(xing)，五行(xing)之(zhi)星(xing)是緯星(xing)。
五行之術(shu)是最神秘的文化，想(xiang)要了解朋友(you)可以(yi)和我一(yi)起看下去。操作方(fang)(fang)(fang)法 01 金木水火(huo)土，代(dai)表不同(tong)的方(fang)(fang)(fang)位(wei)。【北方(fang)(fang)(fang)為水】，【南方(fang)(fang)(fang)為火(huo)】，【西(xi)方(fang)(fang)(fang)為金】，【東方(fang)(fang)(fang)為木】，【中央為土】。
【金木水火(huo)土都(dou)代表什么】
八字中的(de)金(jin)(jin)木(mu)水(shui)(shui)火(huo)土(tu)分別代表(biao)什(shen)么？ 金(jin)(jin)木(mu)水(shui)(shui)火(huo)土(tu) 五行(xing) 五行(xing)：指金(jin)(jin)、木(mu)、水(shui)(shui)、火(huo)、土(tu)五種(zhong)(zhong)物質(元素(su)的(de)運行(xing)、變化(hua))。我(wo)國古(gu)代思想家企(qi)圖用這五種(zhong)(zhong)物質來(lai)說(shuo)明(ming)(ming)世界萬物的(de)起(qi)源。中醫用五行(xing)來(lai)說(shuo)明(ming)(ming)生理(li)病理(li)上的(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)現(xian)象。
五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)相生：金(jin)生水(shui)，水(shui)生木(mu)，木(mu)生火(huo)(huo)(huo)，火(huo)(huo)(huo)生土，土生金(jin)。五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)相克：金(jin)克木(mu)，木(mu)克土，土克水(shui)，水(shui)克火(huo)(huo)(huo)，火(huo)(huo)(huo)克金(jin)。中醫五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)配五(wu)(wu)(wu)臟：肺屬(shu)金(jin)、肝屬(shu)木(mu)、腎屬(shu)水(shui)、心屬(shu)火(huo)(huo)(huo)、脾屬(shu)土。
金木(mu)水(shui)(shui)火土分別(bie)對應西、東(dong)、北(bei)、南、中(zhong)。五(wu)行學(xue)說里，南方(fang)(fang)(fang)屬(shu)于(yu)火，東(dong)方(fang)(fang)(fang)屬(shu)于(yu)木(mu)，北(bei)方(fang)(fang)(fang)屬(shu)于(yu)水(shui)(shui)，西方(fang)(fang)(fang)屬(shu)于(yu)金，中(zhong)央屬(shu)土，協助(zhu)金木(mu)水(shui)(shui)火的(de)平衡。天干與(yu)五(wu)行、方(fang)(fang)(fang)位也可以聯系起(qi)來：甲為(wei)棟梁之木(mu)，東(dong)方(fang)(fang)(fang)；乙為(wei)花果(guo)之木(mu)，東(dong)方(fang)(fang)(fang)。
【請問五行中的:水土(tu)木火金分別代表什么意思(si)???】
我(wo)國古(gu)典哲學認為，“五行”即宇宙中的五種(zhong)基本(ben)元素。代表很廣泛(fan)。 代表方(fang)(fang)位：東方(fang)(fang)木；南方(fang)(fang)火；西方(fang)(fang)金(jin)；北方(fang)(fang)水；中央土。 代表季節(jie)（節(jie)令）：春木；夏火；秋金(jin)；冬水；每季末月(yue)土。
就是一(yi)個(ge)很(hen)好的五行中(zhong)對”木(mu)的解釋。生是一(yi)個(ge)象形字，下面(mian)是一(yi)個(ge)“土”字，上面(mian)代表破土生發出來的一(yi)個(ge)枝一(yi)片(pian)葉。水，代表流動，具有(you)循(xun)環和周流的意思。火，代表熱能。土，代表地球(qiu)本身(shen)。所以土在(zai)五行的方位上居中(zhong)。
火，代表熱能(neng)。土，代表地球(qiu)本身。所(suo)以土在五行的(de)方位上居中。宇宙間的(de)萬事(shi)萬物(wu)(wu)，根據其(qi)特征，可以系統的(de)分成五大(da)類(lei)“金(jin)”“木”“水”“火”“土”。這五類(lei)事(shi)物(wu)(wu)統稱五行。
五行的意義和(he)作用：木(mu)代(dai)(dai)表生(sheng)發(fa)的功能，在人(ren)(ren)(ren)體代(dai)(dai)表肝(gan)。金代(dai)(dai)表破壞(huai)性及(ji)堅固的本體，在人(ren)(ren)(ren)體代(dai)(dai)表肺。水代(dai)(dai)表了(le)冷凍，在人(ren)(ren)(ren)體代(dai)(dai)表腎及(ji)大小腸。火(huo)代(dai)(dai)表了(le)揮(hui)發(fa)功能，在人(ren)(ren)(ren)體代(dai)(dai)表心。
【什(shen)么是金木水火土(tu)】
金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)土(tu)(tu)(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin) 半吉三(san)才配置：木(mu)(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)火(huo)(huo)(huo)木(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)火(huo)(huo)(huo)木(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)火(huo)(huo)(huo)木(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)火(huo)(huo)(huo)火(huo)(huo)(huo)火(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)(tu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)土(tu)(tu)(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)(tu)火(huo)(huo)(huo)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)土(tu)(tu)(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)木(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)(tu)分別是什(shen)么(me)意思(si)。
五行(xing)里面是金(jin)木水(shui)火土(tu)，它們各自代表(biao)不同的一個方(fang)(fang)位，一般(ban)來說(shuo)【東方(fang)(fang)為(wei)木】，而【南方(fang)(fang)為(wei)火】，另(ling)外(wai)【西(xi)方(fang)(fang)為(wei)金(jin)】，還(huan)有【北(bei)方(fang)(fang)為(wei)水(shui)】，最好【中央為(wei)土(tu)】這是方(fang)(fang)向的區(qu)別。
《易經》中的(de)(de)金木水(shui)火土指的(de)(de)是五行，五種不同的(de)(de)基本動態。
金(jin)(jin)性代表義，就是(shi)崇善(shan)棄惡，事(shi)(shi)事(shi)(shi)都順理。水－曰“潤下”。人聰明，并(bing)能(neng)推測事(shi)(shi)物。水性代表智，就是(shi)觀察事(shi)(shi)物詳細，對于任何事(shi)(shi)能(neng)預(yu)知(zhi)前兆，善(shan)理權謀術(shu)事(shi)(shi)。金(jin)(jin)木(mu)水火(huo)土(tu)代表方位(wei)：東方木(mu)；南方火(huo)；西(xi)方金(jin)(jin)；北方水；中央(yang)土(tu)。
多(duo)出(chu)來一個(ge)土怎么辦？正好(hao)放(fang)在四(si)季交接的那個(ge)月(yue)，如(ru)春三(san)月(yue)，由(you)木轉火時，木和火都比(bi)較弱，所以(yi)土就旺(wang)了——這叫寄旺(wang)于四(si)季。同時，土也(ye)代表著山岳！其二：對人本(ben)身的描述 五行是人發明出(chu)來的，最終就要服務于人本(ben)身。
舉例來(lai)說，如果你沒有木屬性，你打(da)植物系怪時受到的傷(shang)害的幾率就比較大。 五行中的金木水火土(tu)分別指什(shen)麼(ma)(ma)或是什(shen)麼(ma)(ma)意思(si)？ 五行學(xue)說認為宇宙(zhou)萬物，都由木、火、土(tu)、金、水五種(zhong)基本物質的運(yun)(yun)行(運(yun)(yun)動)和變(bian)化所(suo)構(gou)成。
【什(shen)么是金木水火土】
這時一股靈氣在(zai)里面盤(pan)結(jie)運行(xing)，于是從(cong)(cong)(cong)太易之(zhi)(zhi)(zhi)中生(sheng)，從(cong)(cong)(cong)太初之(zhi)(zhi)(zhi)中生(sheng)出火(huo)，從(cong)(cong)(cong)太始之(zhi)(zhi)(zhi)中生(sheng)出木，從(cong)(cong)(cong)太素之(zhi)(zhi)(zhi)中生(sheng)出金，從(cong)(cong)(cong)太極之(zhi)(zhi)(zhi)中生(sheng)出土。五行(xing)由(you)此而(er)來。此后天地人(ren)各有發展。五行(xing)相互依賴：金木水火(huo)土哪個(ge)代表(biao)財運。
金、木(mu)、水(shui)、火、土(tu)合稱五行，是(shi)指(zhi)五種構成物(wu)質的基本元(yuan)素(su)。
認(ren)(ren)為大(da)自然由五種要(yao)素所構成，隨著這五個要(yao)素的盛衰，而(er)使得大(da)自然產生變化，不但影響到人的命運(yun)(yun)，同時也使宇宙(zhou)(zhou)萬(wan)物(wu)循環不已(yi)。五行學(xue)說認(ren)(ren)為宇宙(zhou)(zhou)萬(wan)物(wu)，都由木火土金水五種基本物(wu)質(zhi)的運(yun)(yun)行（運(yun)(yun)動(dong)）和變化所構成。
水，代(dai)(dai)表流動，具(ju)有(you)循環(huan)和周(zhou)流的意思。火(huo)，代(dai)(dai)表熱(re)能。土，代(dai)(dai)表地(di)球本身。所以(yi)土在五行的方(fang)位上居中。宇宙間的萬事(shi)萬物，根據其(qi)特征，可以(yi)系統的分(fen)成五大類“金”“木”“水”“火(huo)”“土”。這五類事(shi)物統稱五行。
金(jin)性代(dai)表(biao)(biao)義，就是(shi)崇善棄惡，事(shi)(shi)事(shi)(shi)都順理。水－曰(yue)“潤(run)下”。人聰(cong)明(ming)，并能(neng)推測(ce)事(shi)(shi)物。水性代(dai)表(biao)(biao)智，就是(shi)觀察(cha)事(shi)(shi)物詳(xiang)細，對于任何事(shi)(shi)能(neng)預知前兆(zhao)，善理權謀術事(shi)(shi)。金(jin)木(mu)水火土(tu)代(dai)表(biao)(biao)方位(wei)：東方木(mu)；南方火；西方金(jin)；北方水；中(zhong)央土(tu)。
金木水(shui)火土 金、木、水(shui)、火、土合稱五(wu)行(xing)(xing)，是(shi)(shi)指五(wu)種(zhong)構成物質(zhi)的基本元(yuan)素（五(wu)行(xing)(xing)是(shi)(shi)'氣(qi)'的五(wu)種(zhong)運(yun)行(xing)(xing)狀態，是(shi)(shi)'氣(qi)'運(yun)行(xing)(xing)產生的結果，'行(xing)(xing)'即(ji)運(yun)動）。中國古代哲學家用五(wu)行(xing)(xing)理(li)論來說明(ming)世界萬物的形成及(ji)其相(xiang)互(hu)關系。
【“水生(sheng)(sheng)木(mu)木(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)火(huo)生(sheng)(sheng)土土生(sheng)(sheng)金”,那金生(sheng)(sheng)什(shen)么?】
現代人對五行相生(sheng)(sheng)的理解金生(sheng)(sheng)水(shui)，因為(wei)地球(qiu)上最原(yuan)始的水(shui)就是(shi)從地球(qiu)內部轉化而來的； 水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)，因為(wei)水(shui)灌溉樹木(mu)，樹木(mu)便能欣欣向榮； 木(mu)生(sheng)(sheng)火，因為(wei)火以(yi)木(mu)料作(zuo)燃料的材(cai)料，木(mu)燒盡，則火會自(zi)動(dong)熄滅。
金生(sheng)水(shui)(shui)，因(yin)(yin)為(wei)金若被烈(lie)火(huo)(huo)燃(ran)燒，便(bian)溶為(wei)液體，液體屬水(shui)(shui)；水(shui)(shui)生(sheng)木(mu)(mu)(mu)，因(yin)(yin)為(wei)水(shui)(shui)灌(guan)溉樹木(mu)(mu)(mu)，樹木(mu)(mu)(mu)便(bian)能欣(xin)欣(xin)向榮；木(mu)(mu)(mu)生(sheng)火(huo)(huo)，因(yin)(yin)為(wei)火(huo)(huo)以木(mu)(mu)(mu)料作(zuo)燃(ran)料的材料，木(mu)(mu)(mu)燒盡，則火(huo)(huo)會(hui)自動熄滅(mie)。
生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)牛、生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)、生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)羊、生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)狗與生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)猴、生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)雞相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)。
五行相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke) 相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)，有相(xiang)(xiang)(xiang)互滋生(sheng)、促進、助(zhu)長的意(yi)(yi)思；相(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)，有相(xiang)(xiang)(xiang)互制(zhi)約、抑制(zhi)、克(ke)(ke)(ke)(ke)服的意(yi)(yi)思。五行相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)的規(gui)律(lv)(lv)是：木(mu)生(sheng)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)生(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)金，金生(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)木(mu)。相(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)的規(gui)律(lv)(lv)是：木(mu)克(ke)(ke)(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)(ke)(ke)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克(ke)(ke)(ke)(ke)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)克(ke)(ke)(ke)(ke)金，金克(ke)(ke)(ke)(ke)木(mu)。
土生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)， 因(yin)(yin)為(wei)金(jin)需要隱藏在石里， 依附著山， 津(jin)潤(run)而(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)， 聚(ju)土成山， 有山必生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)石， 所(suo)以(yi)(yi)土生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)。金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)， 因(yin)(yin)為(wei)少陰之(zhi)氣(金(jin)氣)溫潤(run)流澤(ze)， 金(jin)靠水(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)， 銷鍛金(jin)也可變為(wei)水(shui)， 所(suo)以(yi)(yi)金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)。
木(mu)克(ke)土(tu)(tu)生(sheng)金，（如：木(mu)制金盆洗土(tu)(tu)剩(sheng)金）金克(ke)木(mu)生(sheng)火。（如：刀劈柴(chai)燒(shao)火）五行中什么土(tu)(tu)生(sheng)金 辰(chen)戌丑(chou)未又叫四墓庫(ku)(ku)：辰(chen)為(wei)濕土(tu)(tu)（水庫(ku)(ku)），戌為(wei)燥土(tu)(tu)（火庫(ku)(ku)），丑(chou)為(wei)寒土(tu)(tu)（金庫(ku)(ku)---存金之(zhi)庫(ku)(ku)），未為(wei)暖土(tu)(tu)（木(mu)庫(ku)(ku)）。