【抽簽掉(diao)出來(lai)三根簽好嗎(ma)?】
很準 或許對你(ni)的(de)問題有幫(bang)助 一共8000多(duo)字，大約A4紙張12頁 網址： life-guide/item 免費的(de) 推(tui)薦你(ni)算(suan)一下^^ 你(ni)第一次(ci)搖(yao)出三支的(de)造法是完(wan)全正確做，當然(ran)是以第二支為最后結果的(de)簽支。
三。稟告之(zhi)后，先(xian)行禮跪拜。等2分(fen)鐘再開(kai)始抽簽(qian)。（記(ji)得一簽(qian)只求一事，再事另(ling)求一簽(qian)）四。搖簽(qian)筒要雙(shuang)手捧著(zhu)，向前(qian)傾(qing)斜45度，心誠靜心，開(kai)始搖，以(yi)簽(qian)掉地(di)上的一枝簽(qian)，或想停(ting)止時，最高的一枝為準。
當然(ran)可以(yi)的。搖簽一(yi)(yi)般都是按第一(yi)(yi)根簽算的。
【今天去求(qiu)簽(qian),前2次(ci)都掉出多根(gen)簽(qian),第3次(ci)才(cai)成功,請(qing)問(wen)這樣求(qiu)出來的簽(qian)準】
由此可(ke)知算命當中說你什(shen)么時(shi)(shi)候，會有什(shen)么事(shi)情，是不(bu)成立的(de)。因為這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)情況屬于報定＋時(shi)(shi)定，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)情況決不(bu)會貫(guan)穿于我們的(de)一生當中。我們這(zhe)一生中隨(sui)時(shi)(shi)隨(sui)地(di)都在造作各(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)業因，隨(sui)時(shi)(shi)隨(sui)地(di)都在影響自己果報的(de)程(cheng)度和時(shi)(shi)間。
一般放回簽筒，再求(qiu)，得出結(jie)果再以"杯筊(下半月型小(xiao)木片)"問該簽是真(zhen)正(zheng)意旨，如為勝杯(即一陰一陽)即為正(zheng)確，這才告求(qiu)完一簽。
疾病：先危而后(hou)安(an)。 六(liu)甲(jia)：小心(xin)產(chan)后(hou)調理。 行(xing)人：已在途中。 訴訟：會(hui)很快(kuai)得到解決(jue)。【結束語】呂祖靈(ling)簽(qian)第(di)九簽(qian)，凡事先兇后(hou)吉，有貴人扶助，險中有救。但是要行(xing)為正直，安(an)守(shou)本(ben)份為妙，若強行(xing)其事，反遭兇險。
要(yao)(yao)簽(qian)筒前需要(yao)(yao)丟(diu)碑(bei)(bei)，三(san)次(ci)為(wei)限，以圣(sheng)(sheng)碑(bei)(bei)為(wei)標準(zhun)。求到簽(qian)之后，同樣的(de)丟(diu)碑(bei)(bei)，三(san)次(ci)為(wei)限，以圣(sheng)(sheng)碑(bei)(bei)為(wei)準(zhun)。第(di)一次(ci)丟(diu)碑(bei)(bei)是要(yao)(yao)確定佛(fo)菩薩(sa)是否愿(yuan)意讓(rang)您(nin)求簽(qian)。簽(qian)出來后的(de)第(di)二(er)次(ci)丟(diu)碑(bei)(bei)是要(yao)(yao)確定那是佛(fo)菩薩(sa)要(yao)(yao)給(gei)于(yu)您(nin)的(de)預示。
城隍靈簽(qian)(qian)第十七簽(qian)(qian)是一支中簽(qian)(qian)，簽(qian)(qian)文如下：寶劍鋒從(cong)磨礪出(chu)，梅花香自苦寒來。向前千般好，當初(chu)一展(zhan)開。這支簽(qian)(qian)文主要表(biao)達了成功需要經過艱苦的努力和等待，但最(zui)終會(hui)帶來好的結果。
4：留學(xue)去澳大(da)利亞 澳大(da)利亞的前景還是不(bu)錯的，澳大(da)利亞是南半球國(guo)家，生態很(hen)好(hao)，人口不(bu)多，主要的城市是悉尼(ni)和墨爾(er)。
【求簽(qian)把簽(qian)筒裏的簽(qian)像散花般散了(le)到地上了(le),請問代表什(shen)麼(ma)?很差嗎】
不同的簽(qian)有(you)(you)不同的數(shu)目，一般是100支，也有(you)(you)60或40甚至更少的。簽(qian)筒里抽到的竹片都只(zhi)有(you)(you)數(shu)字，要到指定的地方換(huan)取簽(qian)文。具(ju)體你問下(xia)廟里的人就知道了。
提起(qi)抽(chou)簽(qian)，大家都知(zhi)道(dao)，有(you)(you)人問求簽(qian)，結果求了(le)個(ge)中(zhong)簽(qian)。這意(yi)味(wei)著什么(me)呢，另外，還有(you)(you)人想問qq怎(zen)么(me)抽(chou)簽(qian)，你知(zhi)道(dao)這是怎(zen)么(me)回事？其實關于抽(chou)簽(qian)的問題，下面就(jiu)一起(qi)來看看求簽(qian)，結果求了(le)個(ge)中(zhong)簽(qian)。
亂(luan)簽(qian)說明亂(luan)世，不針對個人，不用(yong)在意。重求一次就(jiu)可以了。不用(yong)擔心。
【求簽時有三枝簽一齊跌出來】
緣(yuan)，如流水(shui)一樣自然，似花開(kai)一般(ban)不(bu)可(ke)勉強。隨(sui)緣(yuan)，并非坐等萬(wan)事休(xiu)，而(er)(er)(er)是盡力之后的隨(sui)遇而(er)(er)(er)安。人生在(zai)世(shi)，想做(zuo)而(er)(er)(er)可(ke)做(zuo)的盡力去做(zuo)，心(xin)有(you)余而(er)(er)(er)力不(bu)足的不(bu)勉強。本期的呂祖靈(ling)簽帶你去了解呂祖靈(ling)簽第六十七簽，一起來看(kan)(kan)看(kan)(kan)吧。
跳出(chu)兩支(zhi)簽必須(xu)從新求簽，一支(zhi)為準。
預測很準(zhun)(zhun)的(de)(de)。只要是(shi)廟宇又設有求簽(qian)的(de)(de)都可以(yi)(yi)求。求簽(qian)除了準(zhun)(zhun)備(bei)供品(pin)外。在(zai)求簽(qian)時(shi)(shi)有幾點要特別注意：第要虔誠方可。求簽(qian)時(shi)(shi)若心(xin)不(bu)誠則簽(qian)不(bu)靈(ling)。所(suo)以(yi)(yi)一(yi)定要誠心(xin)。第求簽(qian)時(shi)(shi)。在(zai)神靈(ling)面前要心(xin)中(zhong)想著希望求知的(de)(de)事(shi)情。
使用(yong)卜(bu)(bu)術求(qiu)問的時候一個問題(ti)只能(neng)卜(bu)(bu)算一次(ci)，也就是所謂的一事不二卜(bu)(bu)，一般是以最開(kai)始的為準的。
這種情況，暫時不要再求簽。等(deng)過(guo)段時間再求吧，起碼過(guo)三個月后。
同時(shi)搖出三支簽(qian)，應該怎(zen)么去領悟簽(qian)意呢？關帝也無法為你(ni)的(de)苦惱布作(zuo)決擇。他說還(huan)是(shi)讓你(ni)自已(yi)去決定吧。當(dang)時(shi)還(huan)沒有將要求解的(de)事項默(mo)念完畢，就出了三支簽(qian)，怪(guai)！這是(shi)常事，當(dang)你(ni)來的(de)路(lu)途上，關帝已(yi)知你(ni)的(de)所求了。
抽簽(qian)(qian)(qian)抽三次(ci)簽(qian)(qian)(qian)的準確率(lv)問題，歷史上有不同(tong)的觀點： 一(yi)些人認為第一(yi)次(ci)抽簽(qian)(qian)(qian)是最準確的，因為人們在(zai)第一(yi)次(ci)抽簽(qian)(qian)(qian)時會更加虔誠和專注，而且第一(yi)次(ci)抽簽(qian)(qian)(qian)的結果對后續的抽簽(qian)(qian)(qian)有著重(zhong)要(yao)的影響。
知(zhi)道小有(you)建樹答(da)主 回答(da)量(liang)：1638 采納率：97% 幫(bang)助的人(ren)：13萬 我也去答(da)題訪(fang)問個人(ren)頁(ye) 關注 展開全部 求(qiu)簽(qian)不如求(qiu)自(zi)己。求(qiu)簽(qian)之前先拜佛，也就是給(gei)佛祖(zu)菩薩行(xing)叩拜禮。
【如果在求簽(qian)時一次(ci)掉(diao)了三個簽(qian)準嗎(ma)?】
抽(chou)簽(qian)抽(chou)三次(ci)簽(qian)的準(zhun)確率問(wen)題，歷史上有不同的觀點： 一(yi)些人認為第一(yi)次(ci)抽(chou)簽(qian)是最準(zhun)確的，因為人們在第一(yi)次(ci)抽(chou)簽(qian)時(shi)會更加虔(qian)誠(cheng)和專(zhuan)注(zhu)，而且第一(yi)次(ci)抽(chou)簽(qian)的結果對后續的抽(chou)簽(qian)有著(zhu)重(zhong)要的影響(xiang)。
一般都是一簽(qian)為準(zhun)，畢(bi)竟本來就是靠上(shang)天的意(yi)愿(yuan)，加上(shang)本人的運(yun)氣來抽(chou)取自(zi)己的命運(yun)，如果抽(chou)簽(qian)多了(le)還有(you)什么意(yi)義，一個(ge)不(bu)好在(zai)抽(chou)，那就更不(bu)準(zhun)了(le)。
亂簽說明(ming)亂世，不(bu)針(zhen)對(dui)個(ge)人，不(bu)用在意。重求一次就可(ke)以(yi)了。不(bu)用擔心(xin)。
不好(hao)。第一支(zhi)簽(qian)(qian)是婚姻抽簽(qian)(qian)，第二支(zhi)簽(qian)(qian)是財(cai)運(yun)(yun)(yun)(yun)，第三(san)支(zhi)簽(qian)(qian)是運(yun)(yun)(yun)(yun)氣。如果掉出(chu)來(lai)說明(ming)財(cai)運(yun)(yun)(yun)(yun)和運(yun)(yun)(yun)(yun)氣都掉了，寓意(yi)著不好(hao)的事情(qing)會找到。
一(yi)(yi)般放回簽(qian)(qian)筒，再求，得出結果再以"杯筊(下半月型小木片(pian))"問該(gai)簽(qian)(qian)是真(zhen)正意旨，如為(wei)勝杯(即一(yi)(yi)陰一(yi)(yi)陽)即為(wei)正確(que)，這才告求完一(yi)(yi)簽(qian)(qian)。
同時(shi)搖出三(san)支簽(qian)，應該怎么去(qu)領悟簽(qian)意呢？關帝也無法為(wei)你(ni)的(de)苦惱布作決擇。他說(shuo)還是讓你(ni)自已去(qu)決定吧。當時(shi)還沒有將(jiang)要(yao)求解的(de)事項默念完畢(bi)，就出了三(san)支簽(qian)，怪(guai)！這是常事，當你(ni)來的(de)路途(tu)上，關帝已知你(ni)的(de)所求了。
【求簽(qian)的時候簽(qian)全撒出來了】
這(zhe)個別多想，沒弄好而(er)已(yi)，重新(xin)來過。就是(shi)(shi)菩薩佛祖也有(you)一件事(shi)做兩次的時(shi)候。最后說一句，有(you)信仰是(shi)(shi)好事(shi)，但別太(tai)深(shen)信這(zhe)些，不是(shi)(shi)什(shen)么都靈的。
三(san)。稟(bing)告(gao)之后，先行(xing)禮(li)跪(gui)拜。等(deng)2分鐘再開始(shi)(shi)抽簽。（記得一(yi)簽只求一(yi)事，再事另求一(yi)簽）四(si)。搖(yao)簽筒要雙(shuang)手捧(peng)著，向前(qian)傾(qing)斜(xie)45度，心誠(cheng)靜(jing)心，開始(shi)(shi)搖(yao)，以簽掉地上的(de)一(yi)枝簽，或(huo)想停止時，最(zui)高的(de)一(yi)枝為準。
第(di)一你的目的沒誠心想抽簽，第(di)二是用(yong)力太過導致簽灑落在地。但(dan)愿屬第(di)二種。
在搖簽(qian)時心中(zhong)要向佛祖說清(qing)想求之事。如果是詢問(wen)吉兇要用肯定或否定式詢問(wen)句，問(wen)語(yu)不(bu)能(neng)模棱兩可。求簽(qian)一次只能(neng)問(wen)一個問(wen)題，也就(jiu)是說有幾件(jian)事問(wen)，就(jiu)求幾次簽(qian)。如果搖簽(qian)掉出了二支簽(qian)，重新(xin)再(zai)搖。
【抽簽(qian),需要(yao)搖出一根簽(qian)。我搖灑(sa)一地,都出來(lai)了(le)好嗎?】
一(yi)般來說一(yi)簽一(yi)事(shi)、一(yi)年一(yi)簽。你連抽(chou)兩次就不是很合適。
正(zheng)信(xin)的(de)佛教不(bu)算命，也不(bu)占(zhan)卜。“抽簽”即便免費也不(bu)合佛制，收費的(de)就(jiu)更(geng)不(bu)靠譜。再(zai)者寺(si)廟(miao)不(bu)是(shi)商業機構，哪(na)里來的(de)“老板(ban)”？別人(ren)詛不(bu)詛咒你(ni)不(bu)太重要，關鍵(jian)是(shi)自己(ji)做(zuo)人(ren)做(zuo)事得正(zheng)大光明。加上念(nian)佛，念(nian)觀世音(yin)菩(pu)薩就(jiu)更(geng)不(bu)用(yong)怕(pa)了。
沒有(you)什么意思，很正(zheng)常的，我也(ye)遇到過。不過現在的寺院，一(yi)般都沒有(you)抽簽的了(le)，小時候比較多一(yi)點(dian)。
【寺廟抽簽有(you)什么忌諱】
寺(si)、廟、道觀(guan)、庵，均有不得設立(li)抽簽、問卜、算命、看相(xiang)、擇吉(ji)等規定，不僅宗教界內(nei)部(bu)不允(yun)許(xu)，國家宗教政策里(li)其實也是(shi)不允(yun)許(xu)的(de)。目前，完全(quan)不搞抽簽、問卦的(de)，大概只有基督(du)教和(he)伊斯蘭教的(de)教堂和(he)清真寺(si)。
抽(chou)簽(qian)算命是一(yi)種(zhong)沒有科學依據的(de)迷信行為。人們尋求簽(qian)約(yue)更多的(de)是為了(le)尋找心(xin)理(li)(li)安慰，也就(jiu)是說，他們希望這些麻煩(fan)導致內心(xin)的(de)抑郁得到發泄。事實上，這類似于尋找心(xin)理(li)(li)學家。
穿(chuan)戴干凈：預(yu)知第二(er)天(tian)要去寺廟燒香(xiang)，頭天(tian)晚上就需要凈身(shen)。凈身(shen)就是(shi)洗去身(shen)上的塵埃，把自己(ji)稍微打(da)整(zheng)得(de)整(zheng)潔一點(dian)，并不是(shi)你(ni)要穿(chuan)得(de)多華貴，而是(shi)干凈、整(zheng)齊。穿(chuan)戴不浮(fu)夸、另(ling)類最好也不要吃葷。
【拜佛(fo)求簽(qian)禁忌(ji)_講究】
如(ru)果(guo)搖(yao)簽(qian)掉出了(le)二支簽(qian)，重(zhong)新再(zai)搖(yao)。求(qiu)簽(qian)占卜的結果(guo)不確定準確度，還可以問圣杯。拜佛求(qiu)簽(qian)注意事項全解析 大家去拜佛的時候一般都(dou)少不了(le)要去求(qiu)簽(qian)的，所以寺廟里一般都(dou)有求(qiu)簽(qian)的地(di)方，還有解簽(qian)的大師。
一定(ding)要(yao)注意(yi)不要(yao)在外(wai)面買票(piao)，要(yao)到專門的售票(piao)口那里。求(qiu)簽(qian)之前(qian)先(xian)拜(bai)佛，也(ye)就(jiu)是給(gei)佛祖菩薩行(xing)叩拜(bai)禮。拜(bai)佛時應當(dang)慢(man)(man)慢(man)(man)下拜(bai)，慢(man)(man)慢(man)(man)起立，緩慢(man)(man)、輕松、柔軟(ruan)將動作(zuo)清楚自然(ran)做(zuo)出，不要(yao)將這個過程弄(nong)得緊張、急促。
燒香拜(bai)佛的講究和(he)忌諱主要有以下幾點：衣冠整(zheng)潔，舉止(zhi)有禮 進入寺廟，服裝鞋帽(mao)以整(zheng)潔為宜。不可(ke)服裝不整(zheng)，特別是女(nv)士，入佛堂(tang)切不可(ke)穿過分暴露的服裝，也(ye)不可(ke)濃妝艷抹。入佛堂(tang)不得吸煙、嚼口香糖，打鬧(nao)嬉戲等。