【哪些面相的人必定大器晚成】
耳朵高于眼 低于眉
思慮縝密，擁有不俗的統御才能，約中年左右，能得到長官賞識或貴人提拔，是出運較晚型。
毛發粗
相對于毛發細的人比較早成名，可能在學校就是校花，或者是常得獎，比賽都是第一名，比較有名氣，毛發粗的人就比較閑不住、勞碌命，如果他沒有工作，他會覺得人生活著，沒有什么意義，他一定要有自己的工作跟展現的空間，錢少一點沒有關系，有工作做比較重要。
天庭窄小發線較低
天庭主父母、女性長輩貴人，幼年的行運、實權象征，這樣的人辛苦打拼，中年后較有機會受到貴人提拔，一展長才。
眉毛
眉毛粗壯而肥直的最好，這種眉在相學中被稱為獅子眉。這種人很威猛但不象老虎那樣兇猛，很有理智和氣魄，因此是干大事的人，只是從相學的角度來說這種人的好運來的不是太早，中年以后才會發達，也就是我們所說的事業上大器晚成的那種類型。
眼睛
俗話說“眼大高人一等，眼小大器晚成”，眼大主早年運勢較佳，很多人會出名較早，但這種人沒有后勁，早早的就消失的人們的視線之內。小眼多屬大器晚成型：一般來說，眼大的人其初年運都很好，但小眼的人卻正好相反而災難多多。一般來說眼小的人在三十五以后開始走上好運，開創人生的宏偉事業。
眼神沒光渙散無神
眼睛是靈魂之窗，主35~40歲運和財運又掌管財源，眼神不清亮，通常晚年才會較開運。
鼻子
中年能夠有所發展的人大多鼻子長得不錯，是那種鼻頭生得豐隆圓大，鼻形飽滿有力但不露骨，這種鼻形的人會在中年有機遇出現。鼻子代表了中年的運程，準頭肥厚，鼻形無傷的人總會在中年有機遇出現的。因此不管男女只要具備了這種相肯定大器晚成。
人中較長 50歲轉好
人中主掌生理機能，嘴巴代表食祿，嘴大又有收，晚運好，配合人中長且深，走到51~55歲便可苦盡甘來。
下巴圓滿
在相學中管下巴叫地閣，好的面相應該是“天庭飽滿，地閣方圓”。地閣主中晚年運勢，如果地閣方圓飽滿、敦厚富實，凡是擁有此種面相的人，一般都性情寧靜、生活安逸、晚年運勢亦佳，能夠頤養納福。這種面相的人百分之九十以上是四十歲后功成名就那種類型。
下巴圓滿的人不管是女生或男生，都屬于比較大器晚成，但相對的要看額頭，如果天庭是屬于比較窄，發際線比較低的，相應起下巴圓滿，90%以上的人一定是大器晚成，是屬于早年做什么生意都失敗，40歲以后會功成名就的類型。
希望對你有幫助。
【男人的性格面相呢?】
我覺得這個男人的性格啊，是一個開朗型是啊，女孩非常啊喜歡的類型，面相不錯，是個干大事的人
【男人容易發財的六種面相有(you)哪些(xie)?】
1、鼻高顴高的男人
鼻高顴高的(de)男人(ren)，做事有決心(xin)，他們大(da)多可(ke)以憑自己的(de)努力而(er)取(qu)得事業(ye)上的(de)成功(gong)，成為有錢(qian)有社會地位的(de)人(ren)士。
2、顴插天倉的男人
“天倉”指太陽穴的位置，“顴插天倉”意即(ji)顴骨飽滿張橫(heng)，這樣的男人，代表擁(yong)有很強的奮斗精神，即(ji)使使出(chu)身(shen)貧寒，亦可憑自己的努力(li)，成就輝煌的人生。
3、肩膀寬厚的男人
肩膀(bang)寬厚的男(nan)人(ren)(ren)，精(jing)力(li)充(chong)沛，他們為人(ren)(ren)有(you)責任感，做(zuo)事敢于擔當，故能(neng)成就一番大事業，在財富也能(neng)取(qu)得(de)成功(gong)。
4、額頭高且飽(bao)滿的男(nan)人(ren)
額頭高闊且飽滿的男人，為人聰明且極具觀察(cha)力(li)，并且先天貴人運旺(wang)，因(yin)此他們在事業財運上大都比(bi)同(tong)齡人要早一步成功(gong)，
5、嘴大的男人
相書有云：“男兒嘴大食四(si)方”，意思是說，嘴大的(de)男人(ren)(ren)，敢(gan)于(yu)大膽表(biao)達(da)自(zi)己，容易與人(ren)(ren)建立(li)良(liang)好關(guan)系，無論去到哪里做生意，都容易成(cheng)功(gong)。
6、眉清眼有神的男人
眉清眼神有力的(de)男(nan)人，指的(de)是每條眉毛都生得井然有序且(qie)不雜(za)亂，這樣(yang)的(de)男(nan)人決定力強，加上有神的(de)雙(shuang)眼，給人充(chong)滿自信的(de)感(gan)覺(jue)，有成(cheng)大事(shi)的(de)風范。
【手相中怎么才能看(kan)出這(zhe)輩子能干(gan)大事業】
看手形,看手掌,看事業線,成功線,及財運線.
【相由心生,命最(zui)苦的人,通常都是長什(shen)么(me)樣(yang)子?】
相貌，是(shi)歲月在人身上的沉積和凝聚。你的長相，就是(shi)你靈魂的模樣。
英國文學家說：“一個人的臉，就是一個人價值(zhi)的外(wai)觀它不(bu)僅藏著(zhu)(zhu)你的生(sheng)活，還藏著(zhu)(zhu)你正在追(zhui)求的人生(sheng)”。
你的長相，彰(zhang)顯(xian)你的性情。相由心生這個詞是長久以來就流傳下來的，一個人的性格確實是能夠在相貌中(zhong)體現出來的。
以貌取人(ren)(ren)不(bu)是(shi)我(wo)(wo)們的本意，也不(bu)是(shi)百(bai)分百(bai)的事情，但是(shi)我(wo)(wo)們在(zai)不(bu)了解一個(ge)人(ren)(ren)的時候(hou)，還(huan)是(shi)可以通(tong)過長相來(lai)判斷他的人(ren)(ren)生的。
文學家羅素說：“一個人的(de)臉，就是一個人價值的(de)外(wai)觀。它不僅(jin)藏著(zhu)你的(de)生(sheng)活，還(huan)藏著(zhu)你正在(zai)追(zhui)求著(zhu)的(de)人生(sheng)。
”
“窮相(xiang)”，從(cong)來(lai)不是(shi)天生(sheng)的(de)，與人后天性格、德行(xing)相(xiang)關(guan)聯。從(cong)你的(de)長相(xiang)，看你是(shi)個(ge)怎樣(yang)的(de)人。“寧生(sheng)窮命(ming)，不生(sheng)窮相(xiang)”：這三種長相(xiang)的(de)人，往往苦命(ming)，難(nan)成大器。
成(cheng)天一副苦瓜(gua)臉，見人就做(zuo)訴(su)苦相。
雖(sui)說人不可貌相(xiang)，但在面(mian)對不了解(jie)的人時，我們往往是從外(wai)貌開始(shi)打(da)探，從面(mian)相(xiang)決(jue)定第一印象。
長(chang)相往(wang)往(wang)能反映出(chu)(chu)一個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)生(sheng)活，映射出(chu)(chu)一個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)氣質，彰顯著一個(ge)的(de)精神狀態和生(sheng)活情(qing)趣(qu)。生(sheng)活很糟糕的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，往(wang)往(wang)是愁(chou)眉苦臉的(de)，命運(yun)悲慘的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，臉上常常有淚(lei)痕。這樣的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)往(wang)往(wang)是命苦的(de)。
別逢人就訴苦(ku)，其實(shi)根(gen)本沒(mei)人愿意(yi)聽。很(hen)多對(dui)生活感(gan)到樂觀的人，他們的嘴角(jiao)總是帶(dai)著(zhu)笑(xiao)意(yi)，很(hen)少看見他們愁眉(mei)苦(ku)臉。
作為一個(ge)成(cheng)熟(shu)(shu)的成(cheng)年人來說，不(bu)釋(shi)放負能量，不(bu)抱怨，不(bu)訴苦，才是成(cheng)熟(shu)(shu)的標志。“寧生(sheng)窮命(ming)(ming)，不(bu)生(sheng)窮相(xiang)”：這(zhe)種(zhong)長(chang)相(xiang)的人，往(wang)往(wang)苦命(ming)(ming)，難(nan)成(cheng)大器，一輩子也不(bu)會有什么大出息。
趨炎附勢(shi)，巴結別人的臉相。
一(yi)個人的(de)相貌，體(ti)現了人生(sheng)態(tai)度。“臉”就是一(yi)個人性格的(de)直接體(ti)現，也展現了他的(de)生(sheng)活狀態(tai)。
叔本(ben)華說：“人(ren)的外表(biao)是表(biao)現(xian)內心(xin)的圖畫(hua)，相貌(mao)表(biao)達并揭示了人(ren)的整個性(xing)格特征。”
人們(men)常(chang)說，人的(de)眼睛會(hui)說話。其(qi)實，人的(de)長相(xiang)也可以說話，人的(de)精神(shen)氣質更能說話。人生(sheng)就是這樣，很多(duo)東西都是藏(zang)不住的(de)，即使只是外表的(de)容貌，其(qi)中(zhong)也會(hui)體現出許(xu)多(duo)人生(sheng)的(de)細節(jie)。
巴結別人，是(shi)自取其辱的無奈(nai)，當你強大(da)(da)了(le)就什么也(ye)不(bu)怕了(le)。可是(shi)偏偏有些人喜(xi)歡趨炎(yan)附(fu)勢，卑躬屈(qu)膝，討好別人的樣(yang)子，靠別人可憐，活不(bu)出(chu)自己的人生。這樣(yang)的人，一輩子難成大(da)(da)器，只(zhi)會越(yue)活越(yue)命苦。
不(bu)(bu)論你多窮，都不(bu)(bu)要(yao)心窮。在這(zhe)個世界上，靠(kao)山(shan)山(shan)倒(dao)，靠(kao)人人跑(pao)，只有靠(kao)自己，人生(sheng)才不(bu)(bu)會輸，才能過(guo)上想要(yao)生(sheng)活。
生活(huo)，越(yue)巴結越(yue)卑微，越(yue)容易被人看不起，活(huo)得沒出息。所以，做(zuo)人，無需討好，也無需巴結任何人。
《禮記》里有(you)這樣一段(duan)話：有(you)深愛者(zhe)必(bi)(bi)有(you)和(he)氣，有(you)和(he)氣者(zhe)必(bi)(bi)有(you)愉(yu)色(se)，有(you)愉(yu)色(se)者(zhe)必(bi)(bi)有(you)婉容。
人(ren)，真可以(yi)貌(mao)相。一個人(ren)的喜(xi)怒哀樂，與其說是(shi)臉色，不如說是(shi)心情。就像陳丹(dan)青說的：在最高意義(yi)上看，一個人(ren)的相貌(mao)，便是(shi)他(ta)的人(ren)生狀態。
我們經歷過(guo)的(de)美好與(yu)苦難，包容過(guo)的(de)世(shi)事(shi)和(he)艱難，都會歷練(lian)成平(ping)和(he)、柔美、睿智和(he)醇(chun)厚，外化成你的(de)面相。
你的(de)面(mian)相(xiang)決定了(le)你的(de)命運，從一個(ge)人的(de)長相(xiang)，可以(yi)判斷他的(de)人生，這三種長相(xiang)的(de)人，命最苦。
生(sheng)于何處、相(xiang)貌(mao)如何，從(cong)來無法遵循個人意愿。但是“相(xiang)由(you)心生(sheng)”。一個人的(de)相(xiang)貌(mao)，會隨著心念的(de)改變而改變。
長相真的(de)是個(ge)神奇的(de)東(dong)西，快樂或不快樂，過(guo)得好或過(guo)的(de)壞，都(dou)作為主要的(de)媒介一(yi)一(yi)訴說著(zhu)你的(de)生(sheng)活。
暴躁的(de)(de)人(ren)(ren)，眉頭容易(yi)緊(jin)蹙(cu)；溫和的(de)(de)人(ren)(ren)，嘴角(jiao)掛著微笑；蠻橫的(de)(de)人(ren)(ren)，眼中充滿戾氣。一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)內在修養，最終決定了一(yi)輩子的(de)(de)長相。
【天(tian)生命(ming)苦(ku)的女(nv)人(ren)面(mian)相,女(nv)人(ren)什么樣的命(ming)苦(ku)】
丑的