【太歲生長在哪?】
太歲生長在海拔比較高、溫度比較低的地方，多在地底20到100米的土壤中，會在較為隱蔽的山洞、樹林、水塘等地方被發現。
太歲，又稱肉靈芝。李時珍《本草綱目》記載:"肉芝狀如肉。附于大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也"。并把它收入"菜"部"芝"類，可食用、入藥，奉為"本經上品"，功效為"久食，輕身不老，延年神仙"。
據《神農本草經》記載:"肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老"。《山海經》稱之謂"視肉"、"聚肉"、"太歲"、"封"，乃古代帝王養生佳肴。太歲十分稀有，是百藥中的上品。有典籍記載，太歲性平，苦，無毒，具有補脾潤肺，補腎益肝等價值。
現代科學家認為太歲是一種大型粘菌復合體，但其細胞結構為何形成和為何聚成如此規則形態，以及它的醫藥價值仍然是個謎。
東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載，"諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老。"是古人認為的長生不老仙藥。
傳說它生長于地底20-100米的厭氧環境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不會腐爛、變質。同時，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖，活性很強，隨意切割都能夠再生。但是絕非大家傳說的無止境生長，如果能夠快速生長就自然不會稀有了。
【在哪里(li)可以(yi)找(zhao)到(dao)太歲】
太歲生長在海拔比較高的地方、環境比較惡劣的土壤里的，而在農田、江河邊上或者是建筑修橋等深圖層里生長的野生太歲相對來說品質會要差一點，因為這樣的肉靈芝吸水性比較多，因此肉體會比較柔軟。
太歲喜愛生長在十米以下的土壤里，主要是靠吞噬細菌和礦物質來成活，是一種非生物，非動物，非植物的第四種物品，其保健效果相當好。很多人發現了太歲以后，都會選擇留給自己做為保健品來使用，因為其實在太稀有了，堪稱為百年難遇的保健極品。
【全(quan)國各(ge)地找到的太(tai)歲,除硅(gui)膠以外還有(you)啥?】
中(zhong)國一(yi)(yi)直有太(tai)歲(sui)爺這(zhe)個(ge)(ge)說法，這(zhe)個(ge)(ge)詞(ci)一(yi)(yi)般用(yong)來形容那(nei)些非常厲(li)害的(de)(de)人，我們常聽到的(de)(de)一(yi)(yi)句是，居然(ran)敢在(zai)太(tai)歲(sui)爺頭上(shang)動(dong)土(tu)。這(zhe)句話的(de)(de)說法來源于中(zhong)國古籍(ji)上(shang)的(de)(de)的(de)(de)一(yi)(yi)種奇(qi)珍(zhen)異寶——太(tai)歲(sui)。
唐朝的(de)《酉(you)陽雜(za)俎》上記(ji)載了這(zhe)樣一個(ge)故事，一個(ge)名(ming)叫王豐的(de)人挖了一個(ge)大(da)坑，結果(guo)居然挖出(chu)了一個(ge)神奇(qi)的(de)東(dong)西。這(zhe)個(ge)東(dong)西表面呈黃色(se)，長得很(hen)像牛肝(gan)，摸著的(de)觸感和生肉類似。
另外這坨黃肉上還長著兩只大眼睛，被(bei)王豐(feng)(feng)挖(wa)出來(lai)(lai)之后，就開始不停地蠕動。王豐(feng)(feng)十(shi)分害怕，也(ye)不敢隨便(bian)丟掉(diao)，趕緊把這個東西(xi)(xi)重新埋到(dao)了土地面。結果(guo)沒(mei)幾天，他家的(de)婢女就全部都死掉(diao)了，家里的(de)女性只剩下他女兒。王豐(feng)(feng)之前(qian)挖(wa)出來(lai)(lai)的(de)怪(guai)東西(xi)(xi)，便(bian)是(shi)太歲。
01
早在《山海經(jing)》中，就有(you)關(guan)于太歲的記載，:"開明(ming)北(bei)有(you)視(shi)肉(rou)、珠樹(shu)、文玉(yu)樹(shu)、圩(wei)琪樹(shu)、不死樹(shu)。鳳凰(huang)、鸞鳥(niao)皆戴(dai) 厳又(you)有(you)離朱、木(mu)禾、柏樹(shu)、甘水、圣(sheng)木(mu)曼兌 ，一曰挺木(mu)牙交。”文中提(ti)到(dao)的的“視(shi)肉(rou)”還有(you)另(ling)外一個名字“聚肉(rou)”，也就是人(ren)們常說的肉(rou)靈芝。
雖然(ran)有(you)著靈芝(zhi)的名字，但是(shi)它不是(shi)一(yi)種植物，在古人眼中應該算是(shi)動(dong)(dong)物，這種動(dong)(dong)物的學名就是(shi)太歲。據說太歲身上的肉割(ge)掉(diao)一(yi)塊(kuai)很快就會長出來，所(suo)以它的形體是(shi)永遠不會改變的。
而(er)且太歲的(de)(de)肉(rou)也有神奇之處，和唐僧(seng)肉(rou)一(yi)樣(yang)的(de)(de)，它的(de)(de)肉(rou)也有讓人長(chang)壽的(de)(de)功(gong)效，據說堯(yao)舜禹(yu)的(de)(de)壽命之所以那(nei)么長(chang)就是(shi)因為吃了太歲的(de)(de)肉(rou)。
因為這樣的傳(chuan)說，所以古(gu)人們(men)都(dou)覺得(de)太歲是一種靈丹妙藥，吃了之后就能長生(sheng)不(bu)老。《抱樸子》還把太歲當(dang)成一種藥，記載(zai)了詳細的服用方(fang)式：“諸芝搗末，或化水服”。
許多古人(ren)都親眼(yan)見過(guo)太歲(sui)，比如(ru)說初小(xiao)說《太平(ping)廣記》里(li)的一個(ge)名叫蕭(xiao)靜之(zhi)的蘭陵人(ren)，他(ta)為了建(jian)造房子將一塊地挖開，結(jie)果挖出(chu)了一個(ge)太歲(sui)。他(ta)驚喜之(zhi)余(yu)有些害怕(pa)，自己在太歲(sui)頭上動土(tu)了，按照前人(ren)的說法(fa)自己肯(ken)定要(yao)倒(dao)霉好(hao)久(jiu)。但是又聽說，吃了太歲(sui)的肉能延年益壽，比任(ren)何靈丹妙藥(yao)都管用。
在這樣的誘(you)惑面前，他(ta)不管什(shen)么(me)倒霉(mei)不倒霉(mei)的了，直接把太歲(sui)挖出來(lai)，煮(zhu)熟(shu)(shu)吃掉(diao)。煮(zhu)熟(shu)(shu)的太歲(sui)肉(rou)散發著(zhu)奇異的香味(wei)，看上去很有光澤，稱得上是美食了。
蕭(xiao)靜之(zhi)(zhi)胃口大開(kai)，一個人就把一整個太(tai)歲吃了(le)個精光(guang)。之(zhi)(zhi)后(hou)神奇的事情發(fa)生(sheng)了(le)，他原(yuan)本掉(diao)光(guang)的頭發(fa)和(he)牙齒都(dou)長了(le)出(chu)來，眼睛(jing)變得更加明亮，聾掉(diao)的耳朵也(ye)能(neng)清楚地聽見聲(sheng)音了(le)，之(zhi)(zhi)后(hou)人們對太(tai)歲的功效便深信不疑。
02
現代也有人曾經發(fa)現過太(tai)歲(sui)(sui)，1992年8月(yue)，陜西渭河發(fa)了(le)洪水，大水淹(yan)沒了(le)城鎮和鄉村，還把(ba)一個太(tai)歲(sui)(sui)給沖(chong)了(le)出(chu)來(lai)。很快(kuai)生物(wu)學專家(jia)們(men)就來(lai)到現場(chang)，將(jiang)這個太(tai)歲(sui)(sui)帶回(hui)去研究(jiu)，看(kan)看(kan)它究(jiu)竟是由什(shen)么組成的。
檢查結(jie)果讓大家吃驚，這個太歲的(de)結(jie)構完全違背了我們已知的(de)自然規律，它(ta)體內有(you)(you)著完整(zheng)的(de)細胞結(jie)構，但是卻一直都生活在(zai)地底(di)下100米的(de)厭氧土壤(rang)里，只要有(you)(you)水它(ta)就能生存下去，而(er)且(qie)還和人一樣(yang)，能夠呼吸。
和(he)古代將太(tai)歲當成神獸的觀念不同，以現代科學的眼光來(lai)看，太(tai)歲不是動植物，也(ye)不是菌類，它屬于第(di)四種生命形式，是一種巨型粘(zhan)菌復合體。
太歲的體(ti)內(nei)有粘菌(jun)、細菌(jun)和真(zhen)菌(jun)，是(shi)這幾種物質的結合體(ti)。它的存在歷(li)史非(fei)常悠久，經歷(li)了無數次(ci)物種演化，存活至今。不過太歲的生命力(li)雖然頑強(qiang)，但是(shi)生長速度卻很慢(man)，只能在適宜自(zi)己生存的地方(fang)繁衍，所以太歲的數量一直都(dou)不多(duo)，十分(fen)罕見。
太歲一(yi)(yi)般(ban)都生長在(zai)深土里(li)面，一(yi)(yi)般(ban)的(de)生物若是(shi)長期被埋在(zai)土里(li)，肯定會腐(fu)爛，但太歲自身就(jiu)帶有高度抗腐(fu)化(hua)能力，所以它們(men)能在(zai)土里(li)活得很好。而且它們(men)的(de)肉確實像許多傳說里(li)面提到(dao)的(de)那樣，被割(ge)掉之(zhi)后(hou)很快就(jiu)能長出一(yi)(yi)塊新的(de)，不過這樣的(de)治(zhi)愈(yu)能力是(shi)有限的(de)。
那(nei)么(me)太(tai)歲肉(rou)是否有神奇的(de)(de)效果呢？專(zhuan)家(jia)的(de)(de)建議(yi)是不要輕易使用(yong)，目前他們還沒有找(zhao)到有力證據，能證明太(tai)歲有藥用(yong)價值。而且太(tai)歲的(de)(de)組成(cheng)成(cheng)分比較(jiao)復雜，服用(yong)了之后(hou)很可能會(hui)有副作(zuo)用(yong)。
但(dan)很多(duo)老百(bai)姓(xing)都(dou)不明白這一點(dian)，他(ta)們被(bei)許多(duo)小販坑蒙拐騙，相信他(ta)們手中的(de)硅膠制品就是太歲(sui)，爭(zheng)先恐后(hou)地買(mai)回去食用。別說這是假太歲(sui)了，即便是真太歲(sui)，也不可能有讓人(ren)長命百(bai)歲(sui)的(de)功效。
【太歲哪里挖】
從現有的報道來看，太歲的分布沒有任何的規律性，且太歲的確定與否也存在一定的爭議。沒有明確的采集地方，可遇不可求。俗話說太歲頭上動土，因其多是在地下，極不容易發現。
【真正(zheng)的太歲(sui)到(dao)底長什么樣(yang)子?】
多數是不規則的柱體或錐體，還有像盆一樣的，同時它們還有一個特點，在肉體兩側有兩個凹處，像耳朵一樣，在肉體的上部和下部都有一圈圈的裙沿，在肉體底部還有幾圈像年輪一樣的痕跡，當然這與樹的年輪不同，并不是一年長一圈，可能是幾年或是更久才長一圈，這就是有形太歲。
【太歲到底(di)是什(shen)(shen)么東西?太歲長什(shen)(shen)么樣】
傳說中的“太歲”、“肉靈芝”，學名“特大型罕見粘菌復合體”。 一九九二年陜西周至縣農民杜戰盟首先發現肉靈芝，當時稱為“不明生物體”、“怪肉”，為中國內地各媒體所關注。經生物科學家數年歷史考證和科學探究，證實“怪肉”是神話史書《山海經》及明代醫學家李時珍在《本草綱目》中記載的“視肉”、“聚肉”、“封”、“太歲”、“肉靈芝”，現代醫學將其取名為大型粘菌復合體。 肉靈芝，其形如肉體，顏色多樣。形狀有珊瑚狀、肉狀脂肪狀、牛肝狀等，表面光滑洞徹恰如堅冰，分層性明顯，肉質細膩，富有彈性，生食其肉感覺如海蟄，在零下十八攝氏度低溫下冷凍存放后不失活，肉體在脫離營養液后，置于高溫和強光直射下多日不腐敗。李時珍在《本草綱目》中把肉靈芝收入“菜部”芫類，稱其為“本經上品”，對一些疑難病癥有特殊療效，久食可輕身不老，延年如神仙。 作為生物體的太歲是確實存在的。古人假定的“太歲”是一個天體，它和歲星(木星)的運動速度相同，而方向相反。相傳太歲到了哪個區域，相應的在那個方位地下就有一塊肉狀的東西，它就是“太歲”的化身。在該方位動土就會驚動太歲，稱“在太歲頭上動土”。 先秦時期的《山海經》中記載“海中有土肉，黑色長五寸，大如小兒臂，有腹、無口目，有三十足，可炙食。”明代田汝成在《西湖志》中稱：董表儀拆屋掘土得一塊肉，術士云“太歲也”。 據史料記載，秦始皇統一六國后，聽說東方有一種仙藥，食用后能長生不老，得道成仙，在秦王政二十八年，親自率將東行，尋找仙藥，又命山東名醫徐福率三千童男童女從山東瑯王牙鎮至蓬萊，再東渡扶桑，到達瀛州方丈一帶，尋找仙藥。據考證，秦始皇當年命徐福尋找的長生不老的仙藥就是肉靈芝。 當年李政道博士親臨參觀肉靈芝時，曾盛贊此物很有開發價值；有生物學家認為，肉靈芝生物體是大自然遺留的古生物或化石，產生的年代可上溯到白堊紀，是地球上迄今發現的最古老的古生物活體標本；美國有生物科學家研究后認為，它是人類和一切動植物的祖先，稱其為“生物和氏璧”。 內地專家認為肉靈芝為活的生物體，它以細菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物為食，纖維素、幾丁質、甲殼質等為營養，肌體含百分之五十蛋白質與核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物學家李廣民教授認為，肉靈芝是可以蠕行的一種很古老的原質生物體，既有原生物的特點，又有真菌及生物的特點。顯微觀察，可見其具有兩根鞭毛結構的游動細胞，并可看到游動細胞鞭毛一端無選擇性地攝取食物顆粒。 //www.zaobao.com/special/newspapers/2003/02/others250203g.html