【官事兇時,五行屬金,凡謀事主四七十(shi).有不吉(ji)的征兆】
小六壬(ren)預測(ce)(ce)方法十(shi)分(fen)簡單，預測(ce)(ce)時只須(xu)提取(qu)當時的月(yue)(yue)、日(ri)、時信(xin)息，用(yong)左(zuo)拇指在六個掌(zhang)訣(jue)位上按順時針方向依(yi)次(ci)掐算即知結果。其法以大安起(qi)正月(yue)(yue)，月(yue)(yue)上起(qi)日(ri)，日(ri)上起(qi)時。鄭博(bo)士(shi)提醒注意(yi)(yi)：這句(ju)話意(yi)(yi)思就是從(cong)月(yue)(yue)上開始計算日(ri)子，從(cong)日(ri)上開始計算時辰(chen)。
《小六壬(ren)》的(de)推算(suan)(suan)方法如(ru)下(xia)：以(yi)月(yue)份(fen)落(luo)點(dian)為(wei)日(ri)辰(chen)起點(dian)，然后(hou)推算(suan)(suan)日(ri)辰(chen)落(luo)點(dian)。從(cong)月(yue)份(fen)落(luo)點(dian)上起初一，同樣按順時針在六個掌訣定(ding)位(wei)上按六神順序依次柱下(xia)數，一直數到(dao)天數為(wei)止，此掌訣定(ding)位(wei)即為(wei)日(ri)辰(chen)之落(luo)點(dian)。
空亡加(jia)赤口會有官(guan)司口舌會破(po)小財。這里空亡加(jia)赤口，是(shi)下下卦。任何事得此卦，必有官(guan)口是(shi)非，要么有訴訟官(guan)司在身，要么就是(shi)身后被人議論(lun)指指點(dian)點(dian)。
【大六壬(ren)(ren)有多厲害,大六壬(ren)(ren)的理論起源?】
本文(wen)由 六壬網 回答 大六壬之(zhi)所謂其大，首(shou)先是指架構體系之(zhi)大，包羅萬(wan)有；其次六壬數(shu)乃三(san)式之(zhi)一，冠以大字更是體現(xian)六壬乃大宗(zong)之(zhi)法，有別于各類小術(shu)；再者則是學習的過程中所需要掌握的信息(xi)量(liang)和需要花費的時間極為龐大。
大六壬的(de)(de)根本場(chang)源在(zai)于人性(xing)(xing)與天(tian)性(xing)(xing)的(de)(de)高度凝(ning)聚力形(xing)成的(de)(de)宇(yu)宙能量守恒定律，運動變化產生力的(de)(de)推導作用從(cong)而分支事(shi)物的(de)(de)矛盾多(duo)重性(xing)(xing)。
然“散(san)”字一癥，學壬者(zhe)十有八九都有，只(zhi)是程(cheng)度不(bu)同。《六壬指南》的作者(zhe)陳公獻斷的課，氣(qi)勢恢宏，局象緊密(mi)。
一(yi)直在業界爭(zheng)論不休，搞奇門的(de)說奇門最早最厲害(hai)，愛六壬(ren)的(de)說六壬(ren)是(shi)最早的(de)最厲害(hai)，太乙神數因為牽(qian)扯(che)到預(yu)測國(guo)運(yun)，歷朝歷代均加以禁止(zhi)，所以研(yan)習者不多。即(ji)便有研(yan)習者，也是(shi)師傳(chuan)承下來的(de)，私下研(yan)究。
大六壬，為(wei)古代(dai)天(tian)(tian)文星象應用學，其(qi)產生來(lai)自于天(tian)(tian)文歷(li)法(fa)，為(wei)天(tian)(tian)文數術之首，以天(tian)(tian)人(ren)(ren)相應的理(li)論(lun)為(wei)指(zhi)導(dao)，以天(tian)(tian)道對(dui)應人(ren)(ren)道，以時(shi)空信(xin)息(xi)包含萬物運轉的規律來(lai)推算人(ren)(ren)事。
【小(xiao)六壬代表(biao)的意思(si)】
小(xiao)六壬(ren)，古代中國(guo)占卜法(fa)之一，俗稱報時起(qi)課法(fa)。以大安、留連、速喜(xi)、赤(chi)口、小(xiao)吉(ji)、空亡六位分列食指、中指及無名指上；占時按月(yue)、日、時順序求(qiu)之；得大安、速喜(xi)、小(xiao)吉(ji)者為(wei)吉(ji)，其余為(wei)兇。
遇事即刻(ke)起卦，無事勿占，凡事只占一(yi)(yi)次(ci)，再占不驗。 同(tong)樣一(yi)(yi)件(jian)(jian)事，也可(ke)以(yi)以(yi)臨時(shi)(shi)起卦，如上個事件(jian)(jian)，也可(ke)以(yi)按(an)在(zai)接到(dao)朋(peng)友之約時(shi)(shi)的具體時(shi)(shi)間起卦。但同(tong)一(yi)(yi)個事件(jian)(jian)，只能算(suan)一(yi)(yi)次(ci)，比如按(an)約會(hui)時(shi)(shi)算(suan)了(le)，就不能再按(an)約會(hui)的時(shi)(shi)間算(suan)了(le)。
小(xiao)六(liu)壬(ren)(ren)(ren)(ren)的定義(yi)。壬(ren)(ren)(ren)(ren)子、壬(ren)(ren)(ren)(ren)戌、壬(ren)(ren)(ren)(ren)申、壬(ren)(ren)(ren)(ren)午、壬(ren)(ren)(ren)(ren)辰(chen)、壬(ren)(ren)(ren)(ren)寅合稱為六(liu)壬(ren)(ren)(ren)(ren)。六(liu)壬(ren)(ren)(ren)(ren)在十干(gan)排位為下。對應八卦的坎宮。取(qu)其陰像。大(da)六(liu)壬(ren)(ren)(ren)(ren)也取(qu)于此、是相對奇門遁甲的一(yi)種預(yu)測方法。六(liu)甲遁而(er)取(qu)陽干(gan)，六(liu)壬(ren)(ren)(ren)(ren)隱而(er)言地支(zhi)。
【大六壬和小六壬的區(qu)別】
大六(liu)(liu)壬(ren)(ren)中的(de)內(nei)涵都在十天干及十二地(di)支(zhi)中演變(bian)，格局形式上的(de)不同，日(ri)、月(yue)、星、辰變(bian)化產(chan)生的(de)與(yu)固定(ding)盤相對應的(de)活動盤不同，天盤、地(di)盤運(yun)轉就是大六(liu)(liu)壬(ren)(ren)的(de)精靈再現，并由此而產(chan)生事(shi)物變(bian)化根性場源。
六(liu)(liu)爻和六(liu)(liu)壬(ren)的區別是六(liu)(liu)爻以(yi)五(wu)行(xing)生(sheng)克(ke)為(wei)主，六(liu)(liu)壬(ren)生(sheng)克(ke)及神煞并重(zhong)，六(liu)(liu)爻是六(liu)(liu)壬(ren)的基礎(chu)，所以(yi)六(liu)(liu)爻的層(ceng)次(ci)相(xiang)對較低，也比較簡(jian)單。六(liu)(liu)壬(ren)，又稱(cheng)六(liu)(liu)壬(ren)神課，與奇(qi)門遁甲、太乙神數合(he)稱(cheng)三式，為(wei)三式之(zhi)首(shou)。
由于(yu)此法簡(jian)單、故之為小六壬。 除上述所示(shi)口訣外，另有(you)上宮掌(zhang)訣合用： 子午日(ri)在大(da)安，曰：子午皇恩(en)并(bing)大(da)赦(she)。 丑(chou)未(wei)(wei)日(ri)在留連，曰：丑(chou)未(wei)(wei)雙(shuang)熊入青室。 寅申日(ri)在速(su)喜，曰：寅申登(deng)程(cheng)催之馬。 卯(mao)酉日(ri)在赤(chi)口，曰：卯(mao)酉麻繩自纏身(shen)。
《小六壬》屬于《易經》的(de)范疇，只(zhi)要通過空間（宇）和時(shi)間（宙）的(de)聯系，通過一定的(de)推(tui)(tui)算，就(jiu)能測知過去和未來之事。《小六壬》只(zhi)是低層次(ci)的(de)推(tui)(tui)算之術，更高層次(ci)的(de)推(tui)(tui)算之術為《大六壬》。請關注【佛儒道(dao)易】，繼續學(xue)習(xi)。
【農(nong)歷(li)中(zhong)六(liu)曜代表什么】
【陽(yang)歷】2023年4月(yue)(yue)29日 【陰歷】二(er)零二(er)三(san)年三(san)月(yue)(yue)月(yue)(yue)初十 【沖(chong)煞】煞東 【祈(qi)福(fu)吉(ji)時(shi)】乙巳(si)時(shi)9點-11點 【福(fu)神】東南 哪(na)天適合(he)祈(qi)福(fu) 以上這些吉(ji)日知識一(yi)小(xiao)部(bu)分，若想了解(jie)更多(duo)的黃道吉(ji)日，那么(me)還(huan)需要結合(he)生辰八字。
?黃歷中(zhong)的(de)(de)六(liu)(liu)曜，代(dai)表的(de)(de)是六(liu)(liu)曜，又稱孔明(ming)(ming)六(liu)(liu)曜星(xing)、小六(liu)(liu)壬，是中(zhong)國傳統歷法中(zhong)的(de)(de)一種注文，用以標(biao)示每日的(de)(de)兇吉。六(liu)(liu)曜起(qi)源(yuan)于(yu)中(zhong)國。據傳，由諸葛亮首創，稱為“孔明(ming)(ming)六(liu)(liu)曜星(xing)”，主要用于(yu)軍事韜略。
六(liu)(liu)曜(yao)，又稱孔明六(liu)(liu)曜(yao)星、小(xiao)六(liu)(liu)壬(ren)，是中國(guo)傳(chuan)統歷法中的一種注文，用以(yi)標示每日的兇(xiong)吉。六(liu)(liu)曜(yao)起源于中國(guo)。據(ju)傳(chuan)，由(you)諸(zhu)葛亮首創，稱為“孔明六(liu)(liu)曜(yao)星”，主要用于軍事(shi)韜略。實(shi)際上(shang)，“六(liu)(liu)曜(yao)”是否形成于三國(guo)時期尚無(wu)定論。
【六壬赤(chi)口的意義解析】
小六壬詳解課例分(fen)(fen)解；斷(duan)課時必(bi)須(xu)分(fen)(fen)清月(yue)(yue)、日、時的(de)屬性，才能具(ju)體分(fen)(fen)析，判斷(duan)某一件事的(de)發展(zhan)，經過及禍(huo)福。月(yue)(yue)、日、時所屬：月(yue)(yue)份(fen)：為(wei)父母、長輩、上級、領導(dao)、官員。日子：為(wei)自身、妻妾、親(qin)屬、家(jia)內。
小(xiao)六壬的解釋舊時占卜法(fa) 之一(yi) 。以大安、 留連(lian) 、速喜、赤(chi)口、小(xiao)吉(ji)、空亡六位分列(lie) 食指 、中指及(ji)無名指上(shang)。占時按月、日(ri)、時 順序 求之。得大安、速喜、小(xiao)吉(ji)者為吉(ji)，其余為兇。俗稱(cheng)報時起課法(fa)。
六壬時(shi)課(ke)的(de)(de)推算用(yong)的(de)(de)是左(zuo)手的(de)(de)食指(zhi)、中指(zhi)和無(wu)名指(zhi)的(de)(de)上下(xia)(xia)兩節(jie)。它們各有(you)一(yi)個(ge)專有(you)名稱，稱之(zhi)為六個(ge)掌訣：大安、留連、速喜(xi)、赤口、小吉和空亡，分別(bie)是食指(zhi)的(de)(de)下(xia)(xia)節(jie)、上節(jie)，中指(zhi)的(de)(de)上節(jie)，無(wu)名指(zhi)的(de)(de)下(xia)(xia)節(jie)、上節(jie)，中指(zhi)的(de)(de)下(xia)(xia)節(jie)。
小六壬掌起(qi)(qi)法訣曰：寅上起(qi)(qi)月，月上起(qi)(qi)日(ri)，日(ri)上起(qi)(qi)時，時上查掌訣。需注意的是(shi)：①小六壬掌的起(qi)(qi)訣方法都是(shi)從寅上“大(da)安”的位置開始(shi)的。
大安小六壬指的(de)是(shi)大吉。小六壬（孔明六曜星(xing)），是(shi)中國傳統歷法(fa)中的(de)注文，用(yong)以標示(shi)每日的(de)兇吉，主要用(yong)于軍事(shi)韜略。
李淳風(feng)六(liu)壬時課第一節基礎知識月份：正月，二(er)月，……，十(shi)(shi)二(er)月；日辰：初(chu)一，初(chu)二(er)，……，二(er)十(shi)(shi)八(二(er)十(shi)(shi)三十(shi)(shi))。
【小(xiao)六壬(ren)的實(shi)際用圖解,小(xiao)六壬(ren)詳解?】
小六壬為(wei)中(zhong)國古(gu)代最(zui)簡單(dan)的一(yi)種方(fang)式，能看(kan)吉兇(xiong)，但(dan)看(kan)不出詳細情況。
個(ge)人對(dui)小六壬研究中發現民(min)間(jian)小六壬的六個(ge)神(shen)煞排(pai)列(lie)有誤，所以造成(cheng)占斷很(hen)難準確。正確的排(pai)法是(shi)：赤口（白虎）-小吉(ji)（）-留(liu)連（玄武(wu)）-速喜（朱雀）-空(kong)亡（勾陳）-大安(an)（青龍），依據(ju)陰陽和十二地支相(xiang)合相(xiang)沖原理排(pai)列(lie)所得。
解讀(du)為(wei)：大(da)(da)安(an)事安(an)昌 求財在坤方 失(shi)物去不遠 宅舍保安(an)康(kang)行(xing)人身(shen)未動 病者主不妨 將軍回原野 細心更(geng)推(tui)詳 又云：生時落(luo)大(da)(da)安(an)主廟(miao)神(shen)，相逢乃(nai)真(zhen)童(tong)子。老病逢危(wei)怕(pa)大(da)(da)安(an)，名日歸廟(miao)堂(tang)。
【大六壬很難學嗎】
大(da)六(liu)壬在所有的(de)術數里(li)面是最(zui)適合(he)自學的(de)，六(liu)爻、八字、奇門遁甲(jia)，筆者都親自學過，而(er)且下了不(bu)少(shao)功夫，最(zui)后經過和大(da)六(liu)壬對比，把功夫全部移(yi)到大(da)六(liu)壬上。
六(liu)壬提高準確(que)率的(de)(de)方法：起課的(de)(de)方式，不(bu)(bu)同的(de)(de)事(shi)情，起課的(de)(de)方式不(bu)(bu)一樣，尤(you)其是一些雞(ji)毛蒜皮的(de)(de)小事(shi)，最好用(yong)活時起課，正(zheng)時課反倒不(bu)(bu)適合。
首先(xian)(xian)呢，還是(shi)要從資料看(kan)起(qi)(qi)。可以先(xian)(xian)在網上從楊春義老師的(de)大六壬(ren)(ren)視頻教學學起(qi)(qi)。從起(qi)(qi)卦(gua)開(kai)始(shi)，個(ge)人(ren)建議如果是(shi)真的(de)打(da)算在大六壬(ren)(ren)上有所成就的(de)話，最好以后都要自己起(qi)(qi)課。
課式復雜(za)，要(yao)素眾多，僅僅看(kan)到(dao)大六壬課那(nei)復雜(za)的結構、眾多的名(ming)詞，就足以讓初學者眼(yan)花繚(liao)亂甚至(zhi)頭(tou)暈(yun)目眩了，只記住這(zhe)些名(ming)詞，就需(xu)要(yao)相當多的功夫。
【是(shi)不是(shi)大六壬很難學習】
《六(liu)(liu)(liu)壬(ren)統宗》《大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)立成大(da)全鈐》以上均是(shi)出自(zi) 六(liu)(liu)(liu)壬(ren)網 的(de)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)自(zi)學(xue)書籍資料 學(xue)好大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)細(xi)說(shuo)起來(lai)大(da)概下面這幾(ji)條 要有(you)數術基礎(chu)，最好學(xue)過別(bie)的(de)門類，警惕六(liu)(liu)(liu)爻(yao)(yao)，有(you)六(liu)(liu)(liu)爻(yao)(yao)基礎(chu)的(de)學(xue)起六(liu)(liu)(liu)壬(ren)來(lai)有(you)幫助，也容易混淆(xiao)。
壬(ren)(ren)遁(dun)其(qi)實都可(ke)以學的。奇門(men)遁(dun)甲入手容(rong)易，提高(gao)難(nan)。六(liu)壬(ren)(ren)入課困難(nan)，提高(gao)容(rong)易。奇門(men)的符號比較簡潔，可(ke)以當天就(jiu)能(neng)斷事。六(liu)壬(ren)(ren)的神煞很多，要(yao)記得比較多。主要(yao)看你(ni)的興趣。壬(ren)(ren)白(bai)頭，奇門(men)瘋(feng)。
自學大六壬(ren)首先必須得知道，這些東西的(de)本質(zhi)，都是(shi)很(hen)簡單(dan)的(de)，再通過基(ji)礎，推演規則逐漸去理解，都好學，可(ke)以(yi)都看看，然后(hou)選一(yi)個最適合(he)自己(ji)的(de)（小(xiao)六壬(ren)除外，可(ke)以(yi)換成金口(kou)訣）。
大六壬厲(li)害，八(ba)字(zi)只能算命，六壬可斷天(tian)下(xia)事(shi)，因為八(ba)字(zi)是以命主的(de)(de)生辰八(ba)字(zi)為依據斷命（動(dong)物也(ye)可以哦），六壬則不(bu)同(tong)，靈活得(de)多，對不(bu)同(tong)的(de)(de)事(shi)物有不(bu)同(tong)的(de)(de)取法。