【諸葛亮在臨死前為何喊:“龐(pang)德公救我”,龐(pang)德公是誰?】
諸葛亮臨(lin)死前大(da)(da)哭大(da)(da)叫：“龐德公救我”，龐德公究竟是誰？龐德公是東漢末年的(de)名(ming)士，他(ta)因厭惡城里的(de)嘈雜(za)生活，就(jiu)住在了山里。只是由于(yu)在江湖中名(ming)氣比較(jiao)大(da)(da)，當時荊州(zhou)老(lao)大(da)(da)劉表就(jiu)請他(ta)去(qu)做官，但他(ta)拒絕(jue)了。
今天(tian)我(wo)們領教的是諸葛亮臨死前喊的一句(ju)話——龐(pang)德公救(jiu)我(wo)。
不(bu)(bu)過(guo)，雖然諸葛亮(liang)沒(mei)有(you)呼喚龐(pang)德公(gong)救他，歷史上還是(shi)(shi)有(you)龐(pang)德公(gong)這個人(ren)(ren)(ren)的。這個龐(pang)德公(gong)，字山民(min)，湖北襄陽人(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)東漢(han)名土。不(bu)(bu)過(guo)，史書中對(dui)此人(ren)(ren)(ren)的記(ji)載并不(bu)(bu)是(shi)(shi)很多，其生卒年也早已(yi)難以考(kao)證。
【諸葛亮火燒(shao)司馬懿,卻因(yin)為下雨(yu)失策,為何他(ta)沒有算出這場(chang)雨(yu)?】
《三國(guo)演義》中諸(zhu)葛(ge)(ge)亮上方谷(gu)火(huo)燒司(si)馬懿時也將當(dang)時天氣描寫的很清楚，是晴天無云(yun)突然降下大雨。而火(huo)燒上方谷(gu)前(qian)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮又豈能(neng)不算(suan)天氣。當(dang)時晴空萬里，絲毫沒有要下雨的意思。但上方谷(gu)卻(que)晴天下雨。
為了表達(da)劉(liu)備有一(yi)(yi)個強(qiang)大(da)的謀士，作者神化了上(shang)谷事件發生時的諸葛亮(liang)，劉(liu)備已經(jing)去世，這是蜀漢的衰落期，而根據歷史(shi)，司馬懿不可能死在這里。但是諸葛亮(liang)在三國(guo)演義(yi)的形象一(yi)(yi)向別(bie)出(chu)心裁(cai)，所以只能說下(xia)一(yi)(yi)場大(da)雨是天意(yi)。
所以，就是(shi)突(tu)然狂風(feng)大作，便(bian)是(shi)驟雨傾盆(pen)。在這樣的情(qing)況之下，就算諸(zhu)葛亮是(shi)神人，但他卻(que)不可能(neng)超前地懂地這種科學手段。最(zui)后，就是(shi)諸(zhu)葛亮其實就是(shi)一個很(hen)相(xiang)信玄學的人。
【為(wei)(wei)什(shen)么諸(zhu)葛亮把司馬(ma)懿圍死在上(shang)方(fang)﨏,難道真是因為(wei)(wei)下雨不殺他?】
但上方(fang)(fang)谷的(de)(de)大(da)火卻澆滅了(le)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的(de)(de)希望，讓(rang)他開始信命。上方(fang)(fang)谷之戰諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的(de)(de)戰略(lve)目的(de)(de)又是(shi)什么(me)呢？難道(dao)真(zhen)是(shi)單純的(de)(de)誅殺司馬(ma)懿(yi)？人們常(chang)說《空(kong)城計》是(shi)司馬(ma)懿(yi)放(fang)了(le)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)一馬(ma)。
三國(guo)后期(qi)的征伐主要是(shi)以諸葛亮和(he)司馬(ma)懿兩人(ren)的爭(zheng)斗為主，雖(sui)然(ran)蜀魏之(zhi)爭(zheng)長(chang)大(da)了數十載，從廣義(yi)上(shang)說這是(shi)兩個(ge)國(guo)家(jia)之(zhi)間的征伐，但(dan)是(shi)從狹義(yi)上(shang)講這就是(shi)兩個(ge)絕世無雙的謀士(shi)之(zhi)間的斗爭(zheng)。
與其浪費軍用(yong)物資，不如早點撤軍。正是因為這(zhe)場(chang)戰(zhan)役的(de)失敗，諸(zhu)葛亮(liang)感嘆道(dao)“謀事在(zai)人(ren)，成事在(zai)天”，天不讓司馬懿死！而諸(zhu)葛亮(liang)也(ye)正是在(zai)這(zhe)場(chang)戰(zhan)役之后，多(duo)年的(de)勞累終于帶走(zou)了他(ta)，病(bing)逝(shi)于五丈原(yuan)。
【打野諸葛亮(liang)克星(xing)找到了,瀾和鏡(jing)靠邊(bian)站,露娜打不過(guo),真當之無愧】
因為位移技(ji)能(neng)多(duo)，所以韓信(xin)的支援能(neng)力很強，一(yi)般英雄很難追上韓信(xin)，不管是逃跑，還是帶線牽制(zhi)，韓信(xin)都(dou)可以打(da)(da)出亮眼(yan)的戰(zhan)績，非常值得苦(ku)練的一(yi)位打(da)(da)野。
輝月是(shi)諸葛亮很好(hao)的(de)保命裝備，喜歡用(yong)2技能(neng)直接騎臉的(de)玩家(jia)必(bi)出。召(zhao)喚師技能(neng)推薦凈(jing)化(hua)、閃現。
最近王(wang)者峽谷(gu)中流行起來了一股諸(zhu)葛亮打野(ye)風，其實法師(shi)打野(ye)，在(zai)(zai)王(wang)者峽谷(gu)中一直存(cun)在(zai)(zai)，像是露娜(na)、司馬懿等(deng)，不過這種(zhong)法師(shi)打野(ye)，是因為本身的技能(neng)機制，不適合在(zai)(zai)線(xian)上(shang)發(fa)育(yu)，只能(neng)在(zai)(zai)相對安(an)逸的野(ye)區發(fa)育(yu)。
王者榮耀(yao)中法(fa)師一直都是強勢(shi)的(de)存(cun)在(zai)，征召模式的(de)ban位上四(si)(si)個(ge)位置法(fa)師總能占據三個(ge)甚至四(si)(si)個(ge)，被(bei)禁用最多的(de)是露娜、諸葛亮(liang)、干將(jiang)莫邪(xie)以及高(gao)漸離。
【無牙仔誰是(shi)劉(liu)備和諸(zhu)葛亮畏懼(ju)的曹魏名將】
論點：機(ji)遇不(bu)是成功的(de)(de)關鍵，機(ji)遇只(zhi)是成功的(de)(de)催化(hua)劑。論據，萬(wan)丈高樓平地(di)起，實(shi)力(li)和(he)努力(li)才是成功的(de)(de)關鍵。一(yi)個人抓住機(ji)遇也許會(hui)成功，但是沒(mei)有(you)實(shi)力(li) 這種成功是不(bu)會(hui)長久的(de)(de)。曇(tan)花一(yi)現只(zhi)能讓人無盡的(de)(de)嘆息。
他們都可以勇敢的面對，從來不會逃避(bi)，這種直率簡單的性格，會特(te)別吸引天秤男，因為天秤男本身很容易糾(jiu)結猶(you)豫，在這方面會很佩服白羊女。
在兩(liang)人的相處中，情感上的支(zhi)持同(tong)樣重要，不可忽視。
所(suo)謂地支藏(zang)干(gan)是指(zhi)地支五(wu)行相合(he)后與(yu)天干(gan)五(wu)行相同。藏(zang)干(gan)與(yu)透干(gan)相對。比如天干(gan)甲乙見地支寅(yin)(yin)，寅(yin)(yin)為(wei)雷木(mu)(mu)，五(wu)行與(yu)天干(gan)同，謂之透干(gan)。若地支不見寅(yin)(yin)而見亥、卯、未(wei)，三(san)地支相會合(he)化(hua)而成東方木(mu)(mu)局，稱為(wei)地支藏(zang)干(gan)。