【二(er)十四節氣(qi).十天干(gan).十二(er)地支的(de)名(ming)稱并了解(jie)他們的(de)作用】
干支的發明標志著最原始(shi)的歷法出現，配合(he)數(shu)字用來計(ji)算年歲(sui)。天皇的這一發明影響深遠，至今依(yi)舊(jiu)在(zai)使用干支，用于歷法、術數(shu)、計(ji)算、命(ming)名等(deng)各方面。據文(wen)獻記載，商朝時，定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬(dong)等(deng)四個節氣。
天(tian)干(gan)地(di)支簡稱為(wei)“干(gan)支”天(tian)干(gan)地(di)支相當(dang)于樹干(gan)和(he)樹葉。它們是(shi)一(yi)個互相依存(cun)，互相配合(he)的整(zheng)體。中國古代以天(tian)為(wei)“主(zhu)”，以地(di)為(wei)“從”。
在中(zhong)國(guo)傳統歷法中(zhong)，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛、壬(ren)、癸(gui)被稱為“十(shi)大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌(xu)、亥叫作“十(shi)二(er)地支(zhi)”。兩者按(an)固定的順序互相配合，組(zu)成了干支(zhi)紀(ji)法。
但(dan)是他們所使用的(de)文(wen)字在中原留存了下(xia)來。而“子、丑(chou)、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被稱(cheng)作十二地支(zhi)，地支(zhi)是中古古代(dai)天文(wen)學的(de)核心內容(rong)，天文(wen)即對星(xing)象的(de)觀察所總結規律。
十二地支：子：zǐ，聲母(mu)(mu)z，韻(yun)母(mu)(mu)i，三聲。丑(chou)：chǒu，聲母(mu)(mu)ch，韻(yun)母(mu)(mu)ou，三聲。寅：yín，聲母(mu)(mu)y，韻(yun)母(mu)(mu)in，二聲。卯：mǎo，聲母(mu)(mu)m，韻(yun)母(mu)(mu)ao，四(si)聲。辰：chén，聲母(mu)(mu)ch，韻(yun)母(mu)(mu)en，二聲。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉(you)、戌(xu)、亥”稱為十(shi)二(er)地(di)支。十(shi)天干和十(shi)二(er)地(di)支依(yi)次相配，組(zu)(zu)成六十(shi)個基本(ben)單位，兩(liang)者按固定的順序相互(hu)配合，組(zu)(zu)成了干支紀元法。
天干地支組(zu)成形成了古代(dai)紀年歷法。十(shi)干和十(shi)二支依次相(xiang)配(pei)，組(zu)成六十(shi)個基(ji)本單位(wei)，兩者按固(gu)定的順序相(xiang)互配(pei)合，組(zu)成了干支紀法。
【關(guan)于地(di)支(zhi)和(he)天干(gan)的(de)名稱(cheng)】
十天(tian)干(gan)的(de)(de)含義(yi)(yi) 天(tian)干(gan)地支的(de)(de)含義(yi)(yi)，在《史記(ji)》、《漢書(shu)》中均(jun)有部(bu)分記(ji)載，大體含義(yi)(yi)是：甲是拆(chai)的(de)(de)意(yi)思，指萬物剖符甲而出(chu)也。乙是軋的(de)(de)意(yi)思，指萬物出(chu)生，抽軋而出(chu)。丙是炳的(de)(de)意(yi)思，指萬物炳然著見。
天干地(di)支簡(jian)稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。
叫“干支紀法”，主要用于計時。十二(er)生肖用于記年。十二(er)地支對應(ying)十二(er)生肖——子：鼠；丑：牛；寅(yin)：虎；卯：兔；辰：龍；巳(si)：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉(you)：雞；戌：狗；亥(hai)：豬。
【十(shi)(shi)天(tian)干和十(shi)(shi)二地支是(shi)誰(shui)發明的(de)?它們的(de)起(qi)源(yuan)是(shi)什么?】
據說，天干(gan)地支的發明者是(shi)四五千年前上古軒(xuan)轅(yuan)時期的大撓氏。起先，天干(gan)僅是(shi)用來記日，因為每個月(yue)的天數都是(shi)以十(shi)(shi)進位的；地支用來記月(yue)，因為一年十(shi)(shi)二個月(yue)，正好用十(shi)(shi)二地支來相配。
天(tian)(tian)干地(di)(di)支的起(qi)源 傳說(shuo)天(tian)(tian)干地(di)(di)支是黃帝時候(hou)的大撓(nao)氏所創。
最早出現(xian)于何(he)時？始終都是一(yi)個(ge)謎。大(da)約在戰(zhan)國(guo)末年，依(yi)據各國(guo)史官長期積累下來的(de)材料編成的(de)史書《世本》說：“容成作歷，大(da)橈作甲子(zi)(zi)”，“二人皆黃帝之臣，蓋自(zi)黃帝以來，始用(yong)甲子(zi)(zi)紀日，每六十日而甲子(zi)(zi)一(yi)周”。
據說，天(tian)干地支(zhi)的發明者是(shi)(shi)四五千年(nian)前上(shang)古軒(xuan)轅(yuan)時期的大撓氏。起先，天(tian)干僅是(shi)(shi)用(yong)(yong)來記(ji)日，因為每個月(yue)的天(tian)數都是(shi)(shi)以(yi)十進位的；地支(zhi)用(yong)(yong)來記(ji)月(yue)，因為一年(nian)十二(er)個月(yue)，正好用(yong)(yong)十二(er)地支(zhi)來相(xiang)配。
天干(gan)地支簡稱干(gan)支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。
天(tian)干地支(zhi)，簡稱“干支(zhi)”。在中國古代(dai)的歷法(fa)中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸被(bei)稱為“十天(tian)干”，子、丑、寅、卯、辰、巳(si)、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支(zhi)”。
十天干(gan)和十二地支的(de)(de)發明是在遠古的(de)(de)天皇時代，在這個時候已(yi)經有(you)了(le)干(gan)支歷法的(de)(de)雛形。 干(gan)支的(de)(de)發明也標志著最原始歷法的(de)(de)出(chu)現，然后再配合(he)數字(zi)，就用來(lai)計算年歲。
甲子這一天，王才沐發洗(xi)臉，太(tai)仆為王穿(chuan)上(shang)禮服，王依在玉幾上(shang)坐(zuo)著(zhu)。后來，干支(zhi)記日的辦法就被漸漸引進了記年(nian)，記月(yue)和記時了。
【十天干五行屬性】
性情性格：粗暴野蠻、剛強(qiang)勇敢、好殺；剛健(jian)敏銳、堅忍不(bu)拔(ba)；能屈(qu)人(ren)而不(bu)能屈(qu)于人(ren)。 身體(ti)疾厄(e)：頭(tou)骨(gu)、骨(gu)骼、肺、大(da)腸、甲狀腺；骨(gu)折、脫臼、硬化(hua)、癌癥。體(ti)形容貌：骨(gu)骼健(jian)壯、長臉白皮(pi)膚、筋強(qiang)骨(gu)健(jian)。
午：五(wu)行屬(shu)陽火，位(wei)居(ju)(ju)南(nan)方(fang)。未：五(wu)行屬(shu)陰土(tu)，位(wei)居(ju)(ju)西南(nan)。申(shen)：五(wu)行屬(shu)陽金，位(wei)居(ju)(ju)西南(nan)方(fang)。酉：五(wu)行屬(shu)陰金，位(wei)居(ju)(ju)西方(fang)。戌：五(wu)行屬(shu)陽土(tu)，位(wei)居(ju)(ju)西北方(fang)。亥：五(wu)行屬(shu)陰水(shui)耽位(wei)居(ju)(ju)西北方(fang)。
甲(jia)(jia)乙屬木(mu)，對應東方；丙丁屬火，對應南方；戊(wu)己屬土，對應中央；庚(geng)辛屬金，對應西方；壬癸屬水，對應北方。甲(jia)(jia)木(mu)是(shi)代表生(sheng)(sheng)長的原素，乙木(mu)是(shi)成型了的代表，換(huan)言之甲(jia)(jia)木(mu)是(shi)代表生(sheng)(sheng)發(fa)的物理，乙木(mu)是(shi)代表成形的物質。
天干地支五行(xing)對照表：木：甲乙寅卯辰；火：丙(bing)丁巳午未；土：戊己辰戌(xu)丑未；金(jin)：庚辛申酉戌(xu)；水：壬癸亥子丑。
【天干地(di)支的名稱是什么?】
天(tian)(tian)干(gan)(gan)地支(zhi)(zhi)，簡(jian)稱為干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)，源(yuan)自遠古時代對天(tian)(tian)象的(de)觀測。天(tian)(tian)干(gan)(gan)地支(zhi)(zhi)在中國古代主要用于紀日，此(ci)外還曾用來(lai)紀月、紀年、紀時等。而用干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)來(lai)紀年月日時的(de)歷法叫(jiao)做干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)歷。
天(tian)干地支(zhi)是中國(guo)古代紀年歷法，源自(zi)中國(guo)遠古時(shi)代對天(tian)象的觀(guan)測(ce)。其中“甲、乙、丙、丁、戊(wu)己、庚、辛、壬(ren)、癸(gui)”稱(cheng)為十天(tian)干，“子、丑、寅、卯(mao)、辰、巳、午、未、申、酉(you)、戌亥”稱(cheng)為十二地支(zhi)。
天干地支(zhi)(zhi)(zhi)是指什么意(yi)思 “天干”和“地支(zhi)(zhi)(zhi)”是我(wo)國(guo)古代歷的一個創造，簡稱“干支(zhi)(zhi)(zhi)”。
【天干地支是指(zhi)哪(na)二(er)十二(er)個?】
天干地(di)(di)支(zhi)簡稱干支(zhi)，是(shi)夏歷中用來(lai)編(bian)排年號和日期用的。天干是(shi)：甲、乙(yi)、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地(di)(di)支(zhi)是(shi)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二地(di)(di)支(zhi)。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十(shi)(shi)二(er)地支(zhi)。十(shi)(shi)天干(gan)和(he)十(shi)(shi)二(er)地支(zhi)依次相(xiang)配(pei)，組成六十(shi)(shi)個(ge)基本單位(wei)，兩者按(an)固定(ding)的(de)順(shun)序相(xiang)互配(pei)合，組成了干(gan)支(zhi)紀元法(fa)。
十干(gan)是指(zhi)閼逢、旃蒙(meng)、柔兆(zhao)、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄_、昭陽。十二支是指(zhi)困敦、赤(chi)奮(fen)若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦_、協洽、_灘、作噩(e)、閹茂(mao)、大淵獻。
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊(wu)（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
天(tian)(tian)干地支(zhi)，簡稱為干支(zhi)，源(yuan)自(zi)中國遠古(gu)時(shi)代(dai)對天(tian)(tian)象的觀測。十干是(shi)指(zhi)閼(e)逢(feng)、旃蒙(meng)、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄_、昭陽(yang)。
地支是(shi)指(zhi)天干(gan)(gan)地支中(zhong)的十(shi)二(er)地支。十(shi)二(er)地支曰(yue)：子、丑(chou)、寅、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉(you)、戌(xu)、亥。天干(gan)(gan)地支共同組(zu)成(cheng)(cheng)形成(cheng)(cheng)了中(zhong)國(guo)古代傳(chuan)統歷法紀(ji)年。地支是(shi)中(zhong)國(guo)古代天文學最核(he)心的內容，是(shi)中(zhong)國(guo)古代天文學最重要(yao)的符號(hao)。
天干(gan)地支(zhi)，簡(jian)稱為干(gan)支(zhi)，源自中國遠古(gu)時代對天象的觀測。十干(gan)是(shi)指閼逢、旃(zhan)蒙、柔兆(zhao)、強圉、著雍、屠(tu)維、上章(zhang)、重光、玄(xuan)_、昭(zhao)陽。
天干地(di)支(zhi)的含(han)義，在《史記》、《漢書(shu)》中均(jun)有部分記載，大體含(han)義是(shi)：甲(jia)是(shi)拆的意思(si)，指(zhi)萬(wan)物(wu)剖符甲(jia)而出(chu)也。乙是(shi)軋(ya)的意思(si)，指(zhi)萬(wan)物(wu)出(chu)生(sheng)，抽軋(ya)而出(chu)。丙是(shi)炳的意思(si)，指(zhi)萬(wan)物(wu)炳然著(zhu)見。丁(ding)(ding)是(shi)強的意思(si)，指(zhi)萬(wan)物(wu)丁(ding)(ding)壯。
【天干地支(zhi) 怎么寫?】
天(tian)干地支這共二(er)十二(er)個的(de)符號錯綜有序(xu)，充滿圓融性與(yu)規律性。它顯示了大自然(ran)運行的(de)規律，即時(shi)（時(shi)間）空(kong)（方位）互動，和(he)“陰”與(yu)“陽”的(de)作用結(jie)果。中國歷法包含(han)了陰陽五(wu)行的(de)思(si)想(xiang)和(he)自然(ran)回圈運化的(de)規律。
甲(jia)、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸為十天干。子、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午、未、申(shen)、酉、戌、亥(hai)為十二地(di)支。
十(shi)天干，十(shi)二(er)地支以次聯貫，即(ji)構成(cheng)下列六(liu)十(shi)花甲子。
你有(you)沒有(you)這種感覺兩(liang)個和尚很困惑？其實一般(ban)來(lai)說，天(tian)干(gan)地支在古代是農歷的公歷年，但現在廣泛(fan)用(yong)于占卜、風水等(deng)地方。下面，我來(lai)介紹(shao)一下天(tian)干(gan)地支的屬性詳細介紹(shao)了五種元素。
夏歷中(zhong)用(yong)來編(bian)排年號和日期用(yong)的(de)。天(tian)干(gan)地支(zhi)，簡稱為干(gan)支(zhi)，源自中(zhong)國遠古時(shi)代對天(tian)象的(de)觀測。十(shi)干(gan)是指閼逢、旃蒙、柔(rou)兆、強圉(yu)、著(zhu)雍、屠維(wei)、上章(zhang)、重光(guang)、玄_、昭陽(yang)。
天(tian)干地(di)支(zhi)，簡稱為干支(zhi)，源(yuan)自遠古時代(dai)對天(tian)象的觀(guan)測(ce)。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"稱為十天(tian)干，"子(zi)、丑(chou)、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"稱為十二地(di)支(zhi)。
天(tian)干(gan)地支，簡稱“干(gan)支”。在中(zhong)國古(gu)代的歷法中(zhong)，甲、乙、丙(bing)、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)被(bei)稱為(wei)“十天(tian)干(gan)”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
【八字祿神是什(shen)(shen)么(me)(me),請懂八字的人幫忙解釋一下什(shen)(shen)么(me)(me)是空亡(wang)與祿神】
祿(lu)(lu)在(zai)年支(zhi)(zhi)叫(jiao)(jiao)(jiao)歲(sui)祿(lu)(lu)， 祿(lu)(lu)在(zai)月(yue)支(zhi)(zhi)叫(jiao)(jiao)(jiao)建祿(lu)(lu)， 祿(lu)(lu)在(zai)日支(zhi)(zhi)叫(jiao)(jiao)(jiao)專祿(lu)(lu)， 祿(lu)(lu)在(zai)時支(zhi)(zhi)叫(jiao)(jiao)(jiao)歸祿(lu)(lu)。
八字一般不看這些神煞的，要看八字的組合，格(ge)局。
傷官見(jian)(jian)官，天羅地(di)網交互見(jian)(jian)，遵(zun)紀守法為上，即使這(zhe)樣疾病難免。
【八字排(pai)盤實例(li)詳解(jie)】
如何解讀四柱八(ba)字(zi)排(pai)列，七步學習(xi) 第(di)四部分，基(ji)于大運(yun)分析，如果(guo)八(ba)字(zi)身(shen)(shen)(shen)強財(cai)(cai)(cai)(cai)弱，財(cai)(cai)(cai)(cai)運(yun)助(zhu)財(cai)(cai)(cai)(cai)運(yun)，為了用神到位(wei)，進而助(zhu)身(shen)(shen)(shen)，就很難發財(cai)(cai)(cai)(cai)。神仙不(bu)到位(wei)，自然就很難發財(cai)(cai)(cai)(cai)。如果(guo)八(ba)字(zi)身(shen)(shen)(shen)體虛弱，財(cai)(cai)(cai)(cai)運(yun)旺盛，運(yun)氣對身(shen)(shen)(shen)體有(you)幫助(zhu)。
根據雞理書籍(ji)滴(di)天髓所述(shu)：五行齊全是好(hao)命，只(zhi)是眼前運(yun)氣不(bu)佳，時(shi)運(yun)不(bu)濟，只(zhi)要腳踏(ta)實地，將來(lai)必能光宗(zong)耀(yao)祖(zu)。恭喜你(ni) 四柱八字排盤解析(xi) 在外地的時(shi)間比較多(duo) 奔(ben)波勞碌、。你(ni)對宗(zong)教(jiao)有(you)信仰或者對玄學感興趣。
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