【農村住戶的門口放的一對(dui)石獅子(zi),這有(you)什(shen)么講究?】
獅子(zi)宜配(pei)搭(da)成(cheng)雙。擺放獅子(zi)宜一(yi)(yi)雌一(yi)(yi)雄搭(da)配(pei)成(cheng)雙為宜。而且(qie)一(yi)(yi)定要(yao)分清雌雄，左(zuo)右不可倒(dao)置(zhi)，在(zai)擺放時獅子(zi)只要(yao)相互(hu)照顧，便(bian)不會(hui)擺錯。倘若其中(zhong)有一(yi)(yi)只破裂，便(bian)應立刻更換一(yi)(yi)對全(quan)新的(de)(de)獅子(zi)，切勿把(ba)剩余的(de)(de)一(yi)(yi)只留在(zai)原處。
大(da)門(men)上(shang)加獅(shi)頭 石獅(shi)子多用來化解屋(wu)外(wai)的(de)兇煞(sha)，故若不能(neng)在大(da)門(men)擺放石獅(shi)來進行坐鎮，一般可以在大(da)門(men)上(shang)加一對(dui)金屬的(de)獅(shi)頭，亦可起到擋煞(sha)的(de)功效。
看(kan)門人的(de)石獅子(zi)的(de)放(fang)(fang)置(zhi)是有(you)規律的(de)。一(yi)般(ban)來說，都(dou)(dou)是一(yi)雄(xiong)一(yi)女(nv)，成雙成對(dui)，而且(qie)一(yi)般(ban)都(dou)(dou)是左雄(xiong)右(you)癌癥，符合中國(guo)傳統南左狐貍(li)的(de)陰陽哲學。放(fang)(fang)置(zhi)在出入(ru)口左側的(de)調查(cha)者通常(chang)用右(you)側前爪(zhua)玩(wan)繡球，或者在兩只前爪(zhua)之間雕刻一(yi)個繡球。
很多的人(ren)都覺得能(neng)購買(mai)石獅子放在家門口(kou)是一(yi)個非常正確的做法，這樣也(ye)能(neng)夠(gou)(gou)給(gei)自己(ji)帶來一(yi)個很好的寓(yu)意。有(you)些時候農(nong)戶擺(bai)放一(yi)對石獅子，也(ye)是寓(yu)意著能(neng)夠(gou)(gou)為家里招財進寶，日進斗金。
擺(bai)放(fang)(fang)位(wei)置(zhi)：石獅(shi)子(zi)宜放(fang)(fang)在西北(bei)方，石獅(shi)頭必(bi)須(xu)向屋(wu)外(wai)。擺(bai)放(fang)(fang)數(shu)量：石獅(shi)子(zi)必(bi)須(xu)是擺(bai)放(fang)(fang)一對的…石獅(shi)子(zi)作為(wei)一種建(jian)筑的裝飾，大多用于宮殿、廟觀(guan)、衙署(shu)（古代的機(ji)關）以及高級官員、貴族和富商的住宅門(men)口(kou)。
獅(shi)子(zi)宜配(pei)搭(da)成雙。擺放(fang)獅(shi)子(zi)宜一雌一雄(xiong)(xiong)搭(da)配(pei)成雙為宜。而且(qie)一定要分清雌雄(xiong)(xiong)，左右不可倒置(zhi)，在擺放(fang)時獅(shi)子(zi)只要相互照(zhao)顧，便不會擺錯。倘若其中有一只破裂(lie)，便應立刻更換一對(dui)全(quan)新的獅(shi)子(zi)，切勿把剩余的一只留在原處。
五，寓(yu)意家族興旺 獅(shi)子(zi)的繁(fan)殖能力很強，一(yi)(yi)般一(yi)(yi)頭(tou)母(mu)獅(shi)一(yi)(yi)胎可產二三(san)個、多的四五個小獅(shi)子(zi)。而農戶門口擺的石獅(shi)子(zi)都是(shi)一(yi)(yi)公一(yi)(yi)母(mu)的一(yi)(yi)對，農戶以此寓(yu)意著家族兒(er)孫(sun)滿堂，人丁興旺。
用石獅子(zi)擺在大門前有(you)何(he)作用呢？民(min)間流(liu)傳有(you)四說：其一(yi)，避邪(xie)納(na)吉。古(gu)人認為石獅子(zi)是可(ke)以驅魔(mo)避邪(xie)，所(suo)以最早用來鎮守(shou)陵墓。這種人們心目(mu)中的靈獸，也被稱作“避邪(xie)”。
【古代門口鎮宅為(wei)什么放石獅子,而不(bu)是石老虎(hu)?】
古代衙門門口放著獅(shi)子(zi)而不(bu)放老虎，主要還(huan)是(shi)(shi)因(yin)為古代人對(dui)于這(zhe)兩種動(dong)物(wu)，存(cun)在(zai)著一定的偏見(jian)。首先(xian)先(xian)從獅(shi)子(zi)說起。獅(shi)子(zi)，這(zhe)種動(dong)物(wu)并不(bu)是(shi)(shi)中國(guo)本身(shen)就有(you)的，而是(shi)(shi)從外面(mian)引進來的。
還(huan)有一(yi)(yi)個原因就是(shi)“一(yi)(yi)山不容二虎”，因此在大門前放置兩只(zhi)石老虎，是(shi)特別違和(he)的(de)。獅子相比于老虎多了一(yi)(yi)些莊重和(he)吉祥，所(suo)以在門口(kou)擺石獅子更加合適。
所以古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)時候(hou)，經(jing)常傳(chuan)出一些老(lao)虎吃人的(de)(de)(de)說(shuo)法。而本來在門(men)口(kou)放置的(de)(de)(de)雕像就是為(wei)(wei)了(le)保(bao)佑一家(jia)人平安喜樂的(de)(de)(de)，但是這時候(hou)放置了(le)老(lao)虎，會增加家(jia)里的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)內(nei)心(xin)恐慌(huang)。不把(ba)老(lao)虎作為(wei)(wei)鎮宅(zhai)的(de)(de)(de)神獸，就是為(wei)(wei)了(le)保(bao)證百姓內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)安全感(gan)。
【外來物種獅子,為何能(neng)成為鎮宅的重要(yao)神物?】
因為(wei)非洲(zhou)的(de)獅(shi)子(zi)非常的(de)多，所以那里面的(de)人看見獅(shi)子(zi)便稀(xi)以為(wei)常，并不覺得他們有什么神奇的(de)地方。但是(shi)在中國，獅(shi)子(zi)是(shi)非常罕見的(de)一(yi)(yi)種生物，而且(qie)獅(shi)子(zi)長相高大威猛，并且(qie)非常的(de)可怕的(de)一(yi)(yi)種生物。
因(yin)為在(zai)古代經(jing)常發生(sheng)老(lao)虎吃人(ren)的事(shi)件(jian)，所以(yi)說人(ren)們(men)覺得老(lao)虎兇悍，并沒有把老(lao)虎做(zuo)成石雕(diao)放(fang)在(zai)門前。
這其中(zhong)就包括石(shi)(shi)獅子(zi)。待進入宋朝之后因為“坊市制度(du)”的取消，獅子(zi)等(deng)祥獸(shou)被改雕(diao)在石(shi)(shi)柱上(shang)。不過(guo)有一些(xie)世家大族(zu)為了顯示自(zi)己的門(men)第，依舊會在自(zi)家門(men)前(qian)擺放(fang)上(shang)石(shi)(shi)獅子(zi)。久而(er)久之，石(shi)(shi)獅子(zi)便成為了鎮宅(zhai)神獸(shou)。
一般兇猛(meng)(meng)的動物都有(you)鎮宅作用，可能古(gu)人覺得它們比較勇猛(meng)(meng)吧！獅(shi)子原(yuan)產非洲、西亞(ya)，約漢時由西域進入我國。
再(zai)加(jia)上風(feng)水上考究老虎是(shi)(shi)(shi)陽物(wu)(wu)。陽物(wu)(wu)是(shi)(shi)(shi)能夠放(fang)在(zai)(zai)室內的(de)，而獅(shi)子是(shi)(shi)(shi)陰物(wu)(wu)，是(shi)(shi)(shi)比擬合適放(fang)在(zai)(zai)大門(men)口(kou)的(de)。再(zai)加(jia)上老虎不容(rong)易被征服，獅(shi)子更(geng)容(rong)易被征服，所以(yi)獅(shi)子更(geng)聽(ting)話一些，所以(yi)在(zai)(zai)選(xuan)擇鎮宅(zhai)之獸(shou)的(de)時分，人們愈加(jia)傾向(xiang)于(yu)選(xuan)擇獅(shi)子。
誰說沒有獅子(zi)的，在西漢的時候不是就有獅子(zi)來中國了(le)嗎(ma)，也是從那以后獅子(zi)開始成(cheng)為鎮(zhen)宅瑞(rui)獸的。為什么(me)是獅子(zi)而(er)不是老虎，那自然是因為外(wai)來的和(he)尚好念經啊(a)，古(gu)代人認為獅子(zi)比老虎更合(he)適唄。
【很多農村住戶(hu)的門口(kou),放一對石獅(shi)子這(zhe)是(shi)什么(me)寓意?】
獅子(zi)(zi)(zi)宜(yi)配搭成雙。擺(bai)(bai)放(fang)獅子(zi)(zi)(zi)宜(yi)一(yi)(yi)雌一(yi)(yi)雄搭配成雙為宜(yi)。而且(qie)一(yi)(yi)定要分清雌雄，左(zuo)右不可(ke)倒置，在擺(bai)(bai)放(fang)時獅子(zi)(zi)(zi)只要相互照顧，便不會擺(bai)(bai)錯。倘若其中有(you)一(yi)(yi)只破裂，便應立刻更換一(yi)(yi)對(dui)全新的獅子(zi)(zi)(zi)，切勿把剩余(yu)的一(yi)(yi)只留(liu)在原處。
石獅子有著鎮宅(zhai)、化災、驅邪等風水講(jiang)究(jiu)。
在(zai)(zai)農家門口放置兩只石獅(shi)子意味著門口坐著釋迦摩尼的(de)(de)前世、文殊菩(pu)薩(sa)的(de)(de)位(wei)置，可(ke)以給家庭(ting)(ting)和家庭(ting)(ting)成員(yuan)帶來站立和祝福(fu)！吉祥如意！展(zhan)示財富和地位(wei) 封(feng)建社(she)會，在(zai)(zai)一些關卡門口放了一對(dui)石獅(shi)子，顯示出權威(wei)和莊嚴。
【辟邪最(zui)厲(li)害(hai)的首飾】
五繩(sheng)(sheng)：五繩(sheng)(sheng)又叫五色(se)絲，是用青(qing)、白、紅、黑、黃色(se)這五種顏色(se)編織的(de)繩(sheng)(sheng)子(zi)，可以佩戴在(zai)手腕(wan)或者(zhe)脖子(zi)上(shang)，具有很好的(de)驅趕(gan)邪佞效果，可避病(bing)除鬼、不染病(bing)瘟(wen)。
生活(huo)水平的提高，人們(men)更注重穿著(zhu)打扮，女人尤(you)甚，常(chang)買(mai)精美飾(shi)品(pin)戴在身上，可提升自信心，辟邪(xie)最厲害的首飾(shi)有(you)哪些？可佩(pei)(pei)帶(dai)紅繩，可佩(pei)(pei)帶(dai)精美玉鐲，可佩(pei)(pei)帶(dai)木質飾(shi)品(pin)，可佩(pei)(pei)帶(dai)小(xiao)葉紫檀。
對(dui)于辟(pi)(pi)邪(xie)什么飾(shi)(shi)(shi)品最好 自己的(de)(de)(de)老家習慣于用狗(gou)牙齒辟(pi)(pi)邪(xie)，是一樣(yang)飾(shi)(shi)(shi)品 帶什么飾(shi)(shi)(shi)品能(neng)夠辟(pi)(pi)邪(xie) 飾(shi)(shi)(shi)品的(de)(de)(de)話(hua)一般是指手(shou)鏈(lian)項(xiang)(xiang)鏈(lian)之類的(de)(de)(de)，手(shou)鏈(lian)建議你(ni)可以(yi)佩戴悅(yue)飾(shi)(shi)(shi)界旗艦店的(de)(de)(de)金耀石手(shou)鏈(lian)，款(kuan)式好看，辟(pi)(pi)邪(xie)效(xiao)果好。項(xiang)(xiang)鏈(lian)的(de)(de)(de)話(hua)建議你(ni)可以(yi)佩戴貔貅(xiu)或觀音、佛。
【帶在身上辟邪厲害的東西(xi)】
中國自古視玉器(qi)為(wei)(wei)瑞，認為(wei)(wei)只要佩戴玉石，或用玉器(qi)獻祭，就可趨(qu)吉避兇，帶(dai)來吉祥福祉。早(zao)在漢代，就有玉能為(wei)(wei)生者辟邪，為(wei)(wei)死者護尸的(de)觀念。
玉(yu)(yu)(yu)石 玉(yu)(yu)(yu)石之類的(de)物(wu)品都(dou)可以驅(qu)邪，比如玉(yu)(yu)(yu)佩、玉(yu)(yu)(yu)手鐲、玉(yu)(yu)(yu)手串(chuan)等(deng)等(deng)都(dou)可以。在風水學上，玉(yu)(yu)(yu)器是最好的(de)辟(pi)邪之物(wu)，而且(qie)戴在身上也非(fei)(fei)常(chang)的(de)方(fang)便，是十大帶在身上辟(pi)邪物(wu)品首選。貔貅 說到辟(pi)邪，貔貅也是非(fei)(fei)常(chang)有用的(de)。
通常(chang)佩(pei)(pei)戴開光的玉(yu)貔貅，辟邪(xie)(xie)(xie)保平安的功力比(bi)(bi)較(jiao)好(hao)。玉(yu)石之類的物(wu)品都可以(yi)驅(qu)邪(xie)(xie)(xie)，比(bi)(bi)如玉(yu)佩(pei)(pei)、玉(yu)手鐲、玉(yu)手串等等都可以(yi)。在風(feng)水學上(shang)，玉(yu)器是最好(hao)的辟邪(xie)(xie)(xie)之物(wu)，而且戴在身(shen)上(shang)也非常(chang)的方便，是十大帶在身(shen)上(shang)辟邪(xie)(xie)(xie)物(wu)品首選。