【大(da)六壬斷卦時的程序是怎(zen)樣的?】
貴(gui)人、螣蛇(she)、朱雀、、勾陳、青龍(long)、天空、白虎、太常、玄武(wu)、太陰、天后。課經 元首(shou)一上(shang)克其下，天地得位品物亨。重審(shen)一下賊乎(hu)上(shang)，以臣諍君詳(xiang)審(shen)行。知一上(shang)下二(er)相克，擇比(bi)而用允執中。
先(xian)確定(ding)月(yue)份在掌(zhang)訣上的起(qi)(qi)點(定(ding)位)，以起(qi)(qi)點推算月(yue)份落(luo)點。不(bu)管是第幾(ji)個月(yue)，均以“大安(an)”為正月(yue)起(qi)(qi)點，然后按順時針在六個掌(zhang)訣定(ding)位上按六神(shen)次(ci)序依次(ci)往下數。以月(yue)份落(luo)(終)點為日(ri)辰(chen)起(qi)(qi)點，然后推算日(ri)辰(chen)落(luo)點。
六(liu)壬時課的(de)(de)推算用的(de)(de)是左手的(de)(de)食指(zhi)、中指(zhi)和(he)無(wu)名(ming)指(zhi)的(de)(de)上(shang)下(xia)(xia)兩(liang)節。它們各有一個專有名(ming)稱(cheng)，稱(cheng)之為(wei)六(liu)個掌訣(jue)：大(da)安、留連、速(su)喜、赤口、小吉(ji)和(he)空(kong)亡，分(fen)別是食指(zhi)的(de)(de)下(xia)(xia)節、上(shang)節，中指(zhi)的(de)(de)上(shang)節，無(wu)名(ming)指(zhi)的(de)(de)下(xia)(xia)節、上(shang)節，中指(zhi)的(de)(de)下(xia)(xia)節。
區別很大，六爻以(yi)五行生克為主(zhu)，六壬生克及(ji)神煞(sha)并重(zhong)。
清(qing)代編(bian)修(xiu)(xiu)《古今(jin)圖書集成》，于六(liu)壬(ren)(ren)主(zhu)要(yao)收《大(da)六(liu)壬(ren)(ren)類聚》，編(bian)修(xiu)(xiu)《四庫全書》，于六(liu)壬(ren)(ren)唯取《六(liu)壬(ren)(ren)大(da)全》，但官(guan)書之外，清(qing)代新的六(liu)壬(ren)(ren)著述仍有很多。迄于民國，大(da)六(liu)壬(ren)(ren)的研究與(yu)著述相續不絕。
大(da)(da)六(liu)壬中的(de)(de)內(nei)涵(han)都(dou)在十天干及(ji)十二地支(zhi)中演變(bian)，格局形式上(shang)的(de)(de)不同，日(ri)、月、星(xing)、辰變(bian)化產生的(de)(de)與固定盤(pan)相對應的(de)(de)活(huo)動盤(pan)不同，天盤(pan)、地盤(pan)運(yun)轉就(jiu)是大(da)(da)六(liu)壬的(de)(de)精靈再現(xian)，并由此而產生事(shi)物變(bian)化根性場源。
【大六壬神煞】
月(yue)神煞：正月(yue)寅(yin)上見(jian)子為(wei)(wei)生氣(qi)，午（相沖(chong)）為(wei)(wei)死氣(qi)，丑為(wei)(wei)天坑(keng)...。三(san)合寅(yin)午戌見(jian)子為(wei)(wei)災煞，逆數(shu)四仲，見(jian)丑為(wei)(wei)天煞，逆數(shu)四墓...。三(san)會局寅(yin)卯辰見(jian)寅(yin)為(wei)(wei)吏神，順數(shu)四孟(meng)...。日(ri)干、日(ri)支(zhi)神煞記法也是如此。
合神用處很多，好(hao)(hao)(hao)事(shi)遇(yu)合則(ze)更好(hao)(hao)(hao)，壞事(shi)遇(yu)合則(ze)更壞。如找(zhao)對象與(yu)合神則(ze)成，遇(yu)沖則(ze)散。測病(bing)遇(yu)合則(ze)病(bing)難(nan)纏，不好(hao)(hao)(hao)治，時間久等。遇(yu)沖則(ze)好(hao)(hao)(hao)。
神煞(sha)歌訣你看不明白(bai)，但是畫個表(biao)格你就明白(bai)了。
全。根據(ju)查(cha)詢(xun)六壬神煞(sha)撮英信息(xi)得知內(nei)容全，內(nei)容主要(yao)包(bao)括(kuo)六壬神煞(sha)門類(lei)、查(cha)詢(xun)、簡(jian)釋(shi)、詳(xiang)解、占(zhan)斷分類(lei)取用等。《任(ren)海初棹：大六壬神煞(sha)撮英》在前人成果(guo)的基礎上(shang)，對于大六壬神煞(sha)進行了系統化、條理化、簡(jian)明化總結。
大(da)六壬，為(wei)古(gu)代(dai)天(tian)(tian)文星象應(ying)用(yong)學，其產生來自于天(tian)(tian)文歷法，為(wei)天(tian)(tian)文數術之(zhi)首，以(yi)天(tian)(tian)人(ren)(ren)相(xiang)應(ying)的(de)理論為(wei)指(zhi)導，以(yi)天(tian)(tian)道對(dui)應(ying)人(ren)(ren)道，以(yi)時空信(xin)息(xi)包(bao)含萬(wan)物運轉的(de)規(gui)律來推算人(ren)(ren)事。
掌握(wo)大六(liu)壬測(ce)預測(ce)骨干，再掌握(wo)好神(shen)(shen)煞(sha)(sha)這些(xie)細節，可以把事情預測(ce)的非常細致(zhi)、到位。德(de)解二神(shen)(shen)能解禍，儀奇(qi)生氣亦如之。 孟子翔注(zhu)解：德(de)神(shen)(shen)、解神(shen)(shen)、儀神(shen)(shen)、奇(qi)神(shen)(shen)、生氣都是化煞(sha)(sha)之神(shen)(shen)，可以轉兇(xiong)為吉。
要神(shen)煞(sha)(sha)，而且很(hen)多，很(hen)繁雜，四柱沒(mei)學過不知道是不是一(yi)樣，感覺應該(gai)一(yi)樣，最常用(yong)八煞(sha)(sha)，德合鬼(gui)墓，破害刑沖。
大六壬(ren)神煞(sha)是(shi)(shi)中華民族的(de)傳(chuan)統卜(bu)法(fa)之一，是(shi)(shi)中國古代(dai)軍(jun)事、、宮廷等方(fang)面的(de)重(zhong)要卜(bu)法(fa)。其核心是(shi)(shi)“六壬(ren)(天干)神煞(sha)(地支)”，即將天干和地支按(an)照特定的(de)排(pai)列(lie)方(fang)法(fa)進行(xing)組合，得(de)出不同(tong)的(de)神煞(sha)組合，再根據(ju)不同(tong)的(de)情況進行(xing)占卜(bu)。
【大六壬中的類神如何取(qu)?】
大六壬起貴(gui)人的方法是(shi)：甲(jia)戊(wu)庚牛(niu)羊， 乙己(ji)鼠猴(hou)鄉，丙(bing)丁豬雞(ji)位， 壬癸兔蛇藏，六辛逢(feng)虎馬， 此是(shi)貴(gui)人方。
大(da)六壬常用神煞表）A：歲(sui)煞：太(tai)歲(sui)：天子，元(yuan)首(shou)，總統，佛祖(zu)，教主，頭(tou)頭(tou)，父母、長(chang)輩、祖(zu)上。太(tai)歲(sui)應一歲(sui)吉兇，歲(sui)破(po)：太(tai)歲(sui)所沖(chong)之辰(chen)，又為大(da)耗(hao)，并財(cai)神主破(po)耗(hao)財(cai)物，歲(sui)破(po)作鬼(gui)主訟。病符(fu)：舊太(tai)歲(sui)，主病，舊事。
大六(liu)壬神(shen)煞賦詳解(jie) 三傳吉兇有狐疑(yi)，全憑煞到解(jie)心迷。 孟子翔注解(jie)：所謂神(shen)無煞不靈，煞無神(shen)不應。
【求大六壬全文】
大六壬神煞是中華民族(zu)的(de)(de)傳統(tong)卜法之(zhi)一，是中國(guo)古代軍事、、宮廷等方(fang)面的(de)(de)重要卜法。其核心是“六壬(天干)神煞(地支(zhi))”，即將(jiang)天干和地支(zhi)按(an)照(zhao)特定的(de)(de)排列方(fang)法進(jin)行(xing)組合(he)，得出(chu)不(bu)(bu)同的(de)(de)神煞組合(he)，再(zai)根(gen)據不(bu)(bu)同的(de)(de)情況進(jin)行(xing)占卜。
華蓋覆日人(ren)昏(hun)晦，太陽射宅屋光輝。干乘墓(mu)虎(hu)(hu)無占(zhan)病，支乘墓(mu)虎(hu)(hu)有(you)伏尸。彼此全傷(shang)防兩損，夫婦蕪(wu)淫各(ge)有(you)私。干墓(mu)并(bing)關人(ren)宅廢(fei)，支墳財并(bing)旅(lv)程稽。受(shou)虎(hu)(hu)克神為病癥(zheng)，制(zhi)鬼之位乃良醫。虎(hu)(hu)乘遁鬼殃非(fei)淺，鬼臨三四(si)訟(song)災隨(sui)。
六壬盤分析：三傳(chuan)取法為(wei)遙克法，課式為(wei)彈射課，日克兩神(shen)，為(wei)一箭射雙鹿，事(shi)尤多(duo)心兩意。彈射課主虛驚(jing)不實之(zhi)事(shi)，亦為(wei)遠事(shi)。課體為(wei)三交課，風云變幻莫測之(zhi)課，亦四(si)敗神(shen)相交之(zhi)課也(ye)。
1，日(ri)(ri)生上神，日(ri)(ri)生辰上神，均(jun)泄(xie)氣，卦主(zhu)勞(lao)心(xin)勞(lao)力。2，類神旺，外戰(zhan)，必付出錢財(cai)。3，財(cai)旺，錢數量不(bu)少。無奈(nai)空亡之(zhi)際，卦主(zhu)目前必主(zhu)“囊中(zhong)羞澀”。4，日(ri)(ri)生類神，卦主(zhu)會為才奔(ben)波。5，三傳落空，此事不(bu)了(le)了(le)之(zhi)。
看(kan)到大(da)六(liu)壬我才進來地，一(yi)看(kan)是個野(ye)鶴六(liu)爻。按(an)正時給你起個六(liu)壬神課。
【大六壬根據什么定神煞,有(you)何規(gui)律(lv)?】
大(da)煞，以(yi)月(yue)(yue)份查之，正(zheng)月(yue)(yue)起午(wu)，逆行四(si)仲(zhong)位。正(zheng)月(yue)(yue)午(wu)，二月(yue)(yue)卯(mao)，三月(yue)(yue)子(zi)，四(si)月(yue)(yue)酉(you)，周而復始；主災速(su)，家長兇，小人兇事。即寅午(wu)戌月(yue)(yue)在(zai)(zai)午(wu)，亥(hai)卯(mao)未月(yue)(yue)在(zai)(zai)卯(mao)，申子(zi)辰月(yue)(yue)在(zai)(zai)子(zi)，巳酉(you)丑月(yue)(yue)在(zai)(zai)酉(you)。
大六壬神(shen)(shen)煞(sha)是(shi)中華(hua)民族的(de)傳統卜法(fa)之一，是(shi)中國古代軍事、、宮廷等方面的(de)重(zhong)要卜法(fa)。其核心是(shi)“六壬(天干(gan))神(shen)(shen)煞(sha)(地支)”，即(ji)將天干(gan)和地支按照特(te)定的(de)排列方法(fa)進行(xing)組(zu)合(he)，得出(chu)不同(tong)的(de)神(shen)(shen)煞(sha)組(zu)合(he)，再根據不同(tong)的(de)情況(kuang)進行(xing)占卜。
大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)的(de)歷(li)史(shi)記載：六(liu)(liu)(liu)壬(ren)術數，一般可(ke)分為四種，也就是：①大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)；②中六(liu)(liu)(liu)壬(ren)；③小六(liu)(liu)(liu)壬(ren)；④六(liu)(liu)(liu)壬(ren)金口訣。六(liu)(liu)(liu)壬(ren)是東方最(zui)古(gu)老(lao)的(de)占星學，是用式盤知曉命運(yun)的(de)吉(ji)兇的(de)一種術數。六(liu)(liu)(liu)壬(ren)與遁甲、太(tai)乙合稱三式。
其實六壬排盤是(shi)(shi)一門能預(yu)斷吉兇(xiong)的學問，其推演法類(lei)似易學，首(shou)先(xian)由“占(zhan)時”至“月將(jiang)”，是(shi)(shi)無極生(sheng)太(tai)極，再(zai)由月將(jiang)至干支，是(shi)(shi)太(tai)極生(sheng)兩儀，由干支而產生(sheng)四課(ke)，是(shi)(shi)兩儀生(sheng)四象。再(zai)發三傳，即發三才。
飛(fei)廉，用月份(fen)查之，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。飛(fei)符、飛(fei)廉、劫殺，占事都(dou)主(zhu)(zhu)迅速。3陰陽二煞口舌起，陽主(zhu)(zhu)男人陰主(zhu)(zhu)女。陽煞正(zheng)亥進孟神，煞正(zheng)蛇退十二。3月厭妨婚娶，關神阻滯多(duo)。
大六壬，為(wei)古(gu)代天文星象應用學，其產生來自于天文歷法，為(wei)天文數(shu)術(shu)之(zhi)首，以(yi)(yi)天人相應的(de)理論為(wei)指導(dao)，以(yi)(yi)天道對應人道，以(yi)(yi)時空信息(xi)包含(han)萬物運轉的(de)規(gui)律來推(tui)算人事(shi)。
例如(ru)，學(xue)(xue)習英語(yu)之(zhi)后，你能(neng)(neng)馬上去我(wo)國的(de)(de)日常生(sheng)活和工作(zuo)，比如(ru)美國溫暖的(de)(de)國家(jia)，以英語(yu)為重要語(yu)言嗎。學(xue)(xue)習完數(shu)(shu)學(xue)(xue)課程后，你能(neng)(neng)立即(ji)參加(jia)幾屆奧(ao)運會，或者解(jie)釋(shi)世界數(shu)(shu)學(xue)(xue)課程的(de)(de)難(nan)點嗎。
掌(zhang)握大(da)六壬測(ce)預測(ce)骨干，再掌(zhang)握好神煞這些細節(jie)，可(ke)以(yi)把事情預測(ce)的(de)非常細致、到位。德解(jie)二神能解(jie)禍，儀奇(qi)生(sheng)氣(qi)亦如之。 孟(meng)子翔注(zhu)解(jie)：德神、解(jie)神、儀神、奇(qi)神、生(sheng)氣(qi)都是化(hua)煞之神，可(ke)以(yi)轉兇為(wei)吉(ji)。
【大六壬中如何找用(yong)神,判斷(duan)時(shi),都要看什么類(lei)神,謝謝。】
神(shen)煞(sha)(sha)是大(da)(da)六(liu)壬課判(pan)斷中重要(yao)的(de)取象之一，但(dan)是真正(zheng)能夠用好的(de)人甚少！四課、三(san)傳、年(nian)命、行年(nian)、類神(shen)，是大(da)(da)六(liu)壬吉(ji)兇的(de)主(zhu)干，神(shen)煞(sha)(sha)則是大(da)(da)六(liu)壬預(yu)(yu)測(ce)的(de)枝葉。掌握大(da)(da)六(liu)壬測(ce)預(yu)(yu)測(ce)骨干，再掌握好神(shen)煞(sha)(sha)這(zhe)些細(xi)節，可(ke)以(yi)把事情預(yu)(yu)測(ce)的(de)非(fei)常細(xi)致、到位。
掌握(wo)大六壬測預測骨干，再掌握(wo)好神(shen)(shen)(shen)煞這些細節，可以把事(shi)情預測的(de)非常細致、到位。德(de)解(jie)(jie)二(er)神(shen)(shen)(shen)能(neng)解(jie)(jie)禍，儀(yi)奇(qi)生氣亦如之。 孟子(zi)翔注解(jie)(jie)：德(de)神(shen)(shen)(shen)、解(jie)(jie)神(shen)(shen)(shen)、儀(yi)神(shen)(shen)(shen)、奇(qi)神(shen)(shen)(shen)、生氣都(dou)是化(hua)煞之神(shen)(shen)(shen)，可以轉兇為吉。
神煞(sha)歌訣你(ni)(ni)看(kan)不明白(bai)(bai)，但(dan)是畫個表格你(ni)(ni)就明白(bai)(bai)了。
【求解大六壬神煞】
干(gan)(gan)支(zhi)上(shang)乘(cheng)六害，你與女友有矛盾，你雖然沒事了（干(gan)(gan)上(shang)神(shen)生(sheng)支(zhi)），但她還沒放下（支(zhi)上(shang)神(shen)克干(gan)(gan)）。
大六壬，為古代天文星象應用學，其產生來自于天文歷法，為天文數(shu)術之首，以(yi)天人相(xiang)應的理論為指導，以(yi)天道對應人道，以(yi)時(shi)空信息(xi)包含(han)萬物運轉的規律(lv)來推算(suan)人事。
你(ni)在哪里排的盤，亂七(qi)八糟的，連最基本(ben)的天地盤都(dou)弄(nong)錯，所(suo)以全課都(dou)是錯的。
以時(shi)間干支(zhi)為基礎工具的(de)(de)一門精(jing)準預測學(xue)，注重五行(xing)神煞(sha)。大六壬(ren)與易經互為表里，并且六壬(ren)流傳至今的(de)(de)典籍和(he)占斷實例相當(dang)完備豐富(fu)，持之(zhi)以恒的(de)(de)學(xue)下去必有所得。
兵占(zhan)(zhan)、失物占(zhan)(zhan)中要(yao)(yao)用。 游(you)都(dou)較為(wei)重要(yao)(yao)，定要(yao)(yao)記住。支煞支煞以占(zhan)(zhan)日支來取用，十分要(yao)(yao)緊。 驛馬(ma)：驛馬(ma)三(san)合頂頭沖。(申子辰三(san)合，申與寅(yin)沖) 驛馬(ma)為(wei)壬學中最重要(yao)(yao)的神煞之(zhi)一，卦卦要(yao)(yao)推，課課要(yao)(yao)看。
要神煞，而(er)且很多，很繁雜，四柱(zhu)沒學過(guo)不(bu)知道是不(bu)是一樣，感覺(jue)應該一樣，最(zui)常用八煞，德合鬼(gui)墓，破害刑沖(chong)。
算(suan)命(ming)的人說(shuo)這(zhe)人八字今年有 天乙，太(tai)(tai)(tai)極(ji)，吊客 想(xiang)問問是什么意思怎么解？ 天乙，太(tai)(tai)(tai)極(ji)都是吉星(xing)，不用解 喪吊煞(sha)。一名橫(heng)關煞(sha)。取命(ming)前二(er)(er)辰為喪門，命(ming)后(hou)二(er)(er)辰為吊客，其或太(tai)(tai)(tai)歲兇煞(sha)并臨大小運限(xian)，必(bi)主(zhu)禍。
到60分(fen)鐘(zhong)地(di)鐵(tie)上淘寶，這具體的你關(guan)注一下風(feng)水先生或者這方面(mian)的消息，然后(hou)查查這方面(mian)的動態。
【大六(liu)壬中十二神將有什么歌訣?】
靈活多變，不拘(ju)一格。陰盤(pan)六(liu)壬(ren)起(qi)局(ju)簡便(bian)，斷事(shi)直(zhi)觀，取象直(zhi)讀(du)，細致(zhi)入微，應(ying)(ying)期準確，不現于(yu)世(shi)上(shang)陽(yang)盤(pan)六(liu)壬(ren)起(qi)局(ju)方式繁雜，斷事(shi)模棱(leng)兩可，應(ying)(ying)期不準。
“大六壬(ren)金(jin)口(kou)訣”是(shi)易學的重要分支，屬于高層預(yu)測學。又稱(cheng)“六壬(ren)神課金(jin)口(kou)訣”“孫(sun)臏預(yu)測學”“大金(jin)口(kou)”“袖(xiu)中金(jin)”，簡稱(cheng)“金(jin)口(kou)訣”。當(dang)代著(zhu)名金(jin)口(kou)訣專(zhuan)家姜智元稱(cheng)其為“金(jin)口(kou)預(yu)言”。據《史(shi)記(ji)》記(ji)載，“臏生阿、鄄之間(jian)”。
地分、將(jiang)神、貴神、人元都有相對應的(de)三才(cai)類(lei)事，依(yi)據其(qi)推衍(yan)方法(fa)來(lai)論斷事體(ti)。六壬神課金口(kou)訣與其(qi)它(ta)壬派運(yun)用上(shang)的(de)一個重要區別(bie)就是(shi)它(ta)的(de)月將(jiang)的(de)換(huan)取是(shi)以節氣(qi)換(huan)將(jiang)，而非中氣(qi)換(huan)將(jiang)，這(zhe)一點是(shi)需要特別(bie)注意的(de)。
前(qian)三(san)乙(yi)卯木，前(qian)四勾陳戊辰土(tu)，前(qian)五青(qing)龍甲(jia)寅(yin)木，中央天乙(yi)貴神己丑(chou)土(tu)，后一(yi)天后癸(gui)亥水，后二太(tai)陰辛酉金(jin)，后三(san)玄武壬子水，后四太(tai)常(chang)己未土(tu)，后五白虎庚申金(jin)，后六天空戊戌土(tu)。
【什么是大六壬】
六(liu)壬(ren)(ren)的網絡解(jie)釋是(shi)：六(liu)壬(ren)(ren)六(liu)壬(ren)(ren)是(shi)中國古代(dai)宮廷(ting)占術(shu)的一種(zhong)。與太乙、遁甲(jia)合稱為三(san)式。
六壬提(ti)高準確率(lv)的方(fang)法：起課(ke)的方(fang)式，不同的事情，起課(ke)的方(fang)式不一樣，尤(you)其是(shi)一些雞毛(mao)蒜皮的小事，最好用活時起課(ke)，正時課(ke)反倒不適合(he)。
故學是(shi)術者日(ri)漸增多。而小(xiao)六壬(ren)是(shi)舊時(shi)占(zhan)卜(bu)法之一，俗稱(cheng)報時(shi)起(qi)課法。以大(da)安、留連、速喜(xi)、赤(chi)口、小(xiao)吉、空(kong)亡六位分列食指(zhi)、中(zhong)指(zhi)及無名指(zhi)上。那么小(xiao)六壬(ren)、大(da)六壬(ren)具體是(shi)指(zhi)什么呢？一起(qi)進入小(xiao)六壬(ren)、大(da)六壬(ren)入門基礎知識教程專題吧。
手(shou)掌上排(pai)出固定的地(di)盤，男(nan)命(ming)從地(di)盤寅(yin)上安本命(ming)順推到流(liu)年地(di)盤上地(di)支即是(shi)，女命(ming)從地(di)盤申(shen)上安本命(ming)逆推到流(liu)年地(di)盤上地(di)支即是(shi)。大六壬行年方法第(di)一步：記住今年是(shi)什么年，比(bi)如(ru)今年是(shi)龍年。第(di)二步：記住兩個起(qi)點和轉動方向。
【大六壬(ren)入門詳細步驟完整篇】
大六壬入門基礎知識五(wu)行(xing)干支提要五(wu)行(xing)。金、木(mu)(mu)、水(shui)、火(huo)、土(tu)謂之(zhi)五(wu)行(xing)。五(wu)行(xing)相生(sheng)：木(mu)(mu)生(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)金、金生(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)木(mu)(mu)。五(wu)行(xing)相克(ke)：木(mu)(mu)克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)火(huo)、火(huo)克(ke)金、金克(ke)木(mu)(mu)。
自(zi)學(xue)大六(liu)壬首先必須得知(zhi)道，這些(xie)東(dong)西的(de)本(ben)質，都是很簡單的(de)，再通(tong)過基礎，推演規則逐漸去理解，都好學(xue)，可(ke)以都看(kan)看(kan)，然后選(xuan)一個最適合自(zi)己的(de)（小六(liu)壬除(chu)外，可(ke)以換成金口訣(jue)）。
學(xue)習六壬起課，即九宗門(men)，并掌握十二將、神(shen)的(de)基本象意。接下來看《六壬大全》里(li)的(de)課經(jing)、畢法，若初(chu)看難于理(li)解(jie)(jie)，可參看現代(dai)人寫(xie)的(de)畢法解(jie)(jie)釋。
《六壬神課金(jin)口訣》，又(you)稱《大(da)(da)六壬金(jin)口訣》，簡稱金(jin)口訣，是(shi)六壬古籍中的經典(dian)版本。該書題署明代(dai)洞春道人(ren)真(zhen)陽子輯；清(qing)代(dai)楊(yang)守一精(jing)閱，鐘谷逸士熊大(da)(da)木校(xiao)正，周敬弦(xian)(xian)重(zhong)訂。楊(yang)守一，周敬弦(xian)(xian)二人(ren)生平(ping)行實不詳。