【泰卦對姻(yin)緣(yuan)的暗示】
這卦(gua)是(shi)(shi)(shi)上吉卦(gua)啊~~~不知道你想怎么測？如果是(shi)(shi)(shi)單按周易的卦(gua)象，算(suan)這卦(gua)是(shi)(shi)(shi)靜卦(gua)，那(nei)就是(shi)(shi)(shi)好卦(gua)。不過周易很難(nan)推(tui)準-，- 你要是(shi)(shi)(shi)按六爻(yao)算(suan)不知道時間(jian)和變爻(yao)不可能算(suan)對。
總體看來，辛苦勞作，才有收獲之相。小吉。
姓名配對得出的(de)姻(yin)緣，真的(de)可(ke)信嗎？根(gen)(gen)據了解，所謂的(de)姓名配對，雖然玩(wan)的(de)是游戲，但也有一(yi)定的(de)“根(gen)(gen)據”，比如計算倆(lia)人(ren)姓名筆劃數理(li)，對照倆(lia)人(ren)天格之間、人(ren)格之間、地格之間、總格之間、外格之間，五(wu)行是相生(sheng)還是相克，以此來判(pan)斷倆(lia)人(ren)是否有緣。
無年、月(yue)時間不好(hao)斷，地天泰是個(ge)好(hao)卦(gua)，但變成大壯就不好(hao)了(le)，大壯是六沖(chong)卦(gua)，沖(chong)者(zhe)散也。
白話文解釋(shi)： 泰(tai)卦：由(you)小而大，由(you)微(wei)而盛，吉利，亨通。 《象辭》說：天(tian)地(di)交感(gan)，是泰(tai)卦的卦象。君子觀此卦象，裁度(du)天(tian)地(di)運行的規(gui)律，輔助天(tian)地(di)的造化，從而支配(pei)天(tian)下萬民。
先地(di)后(hou)天，女(nv)管男，泰而合，家(jia)庭和睦，事(shi)業穩定。
地(di)(di)(di)天(tian)泰卦(gua)(gua)詳解婚姻 地(di)(di)(di)天(tian)泰卦(gua)(gua)對(dui)婚姻有什(shen)么啟示呢？地(di)(di)(di)天(tian)泰卦(gua)(gua)這個卦(gua)(gua)象的外卦(gua)(gua)為坤，代表地(di)(di)(di)；內卦(gua)(gua)為乾，代表天(tian)。大地(di)(di)(di)反而在天(tian)的上面(mian)，地(di)(di)(di)氣上升，天(tian)氣下(xia)降，陰(yin)陽二氣交合。只有陰(yin)陽調和(he)才能具有生機，這是天(tian)地(di)(di)(di)生成萬物之道。
其實不用太在意這(zhe)個。這(zhe)些已經不準了，過(guo)去的東西 品德才(cai)是第一(yi)位 希望(wang)你和姑娘都有好的未來。
【周易六十四卦怎么(me)解,問姻緣?】
周易六(liu)十四卦第40卦 象曰：目下(xia)月令如過關，千辛萬苦受(shou)熬(ao)煎，時來(lai)恰相有人救，任意(yi)所為(wei)不相干。這個卦是異卦（下(xia)坎(kan)上震(zhen)）相疊。震(zhen)為(wei)雷(lei)、為(wei)動；坎(kan)為(wei)水、為(wei)險。險在內，動在外。嚴(yan)冬天地(di)閉塞，靜極而動。
談過三次了吧，結(jie)果不是太好。還行(xing)吧。
根(gen)據《周(zhou)易(yi)》的解釋，“節卦”代表遇(yu)到好(hao)機會時要(yao)抓住，不(bu)能錯失。而“復卦”則表示(shi)有舊緣重逢，需要(yao)重新審視并(bing)處理舊事。因(yin)此，如果想(xiang)要(yao)求(qiu)姻(yin)緣，可以先從(cong)自己身上找原因(yin)，是(shi)否存在過度(du)要(yao)求(qiu)、挑剔、不(bu)容易(yi)滿足等(deng)問(wen)題(ti)。
【測婚姻什么(me)卦最好,六爻八卦測婚姻】
還想要了(le)解》》 地支(zhi)暗藏是什么意(yi)思 有利之婚(hun) 凡測(ce)婚(hun)，卦逢陰陽得位，生合得體，旺衰適中，就是上(shang)等婚(hun)姻。男(nan)測(ce)，財(cai)臨應，妻為賢(xian)內助，善持家(jia)。女測(ce)，應臨官，稱心如意(yi)。
六爻占(zhan)卜(bu)，也(ye)稱納(na)甲(jia)六爻預測、周易預測、周易算(suan)卦等，是(shi)中國傳統(tong)占(zhan)卜(bu)方(fang)法(fa)的一種，也(ye)是(shi)民間流傳很廣的算(suan)卦方(fang)法(fa)和(he)占(zhan)卜(bu)算(suan)命(ming)方(fang)法(fa)，六爻占(zhan)卜(bu)往往和(he)八字算(suan)命(ming)相(xiang)提并論。六爻占(zhan)卜(bu)算(suan)命(ming)，最早可追(zhui)溯(su)到(dao)周朝(chao)。今天(tian)占(zhan)卜(bu)網為大家(jia)整理(li)的是(shi)，。
古人測婚(hun)姻(yin)主(zhu)要(yao)按以下(xia)方法推算：預(yu)測100實例(li)詳解。測婚(hun)姻(yin)一(yi)般以世(shi)爻(yao)(yao)為(wei)(wei)(wei)男，用(yong)爻(yao)(yao)為(wei)(wei)(wei)女，用(yong)爻(yao)(yao)生世(shi)爻(yao)(yao)，為(wei)(wei)(wei)女方主(zhu)動，也有說女方家庭富裕，世(shi)爻(yao)(yao)生用(yong)爻(yao)(yao)，為(wei)(wei)(wei)男就女方。也有以世(shi)爻(yao)(yao)為(wei)(wei)(wei)已，用(yong)爻(yao)(yao)為(wei)(wei)(wei)對(dui)方，與(yu)上述說法一(yi)致(zhi)。
【周(zhou)易六(liu)十(shi)四卦第十(shi)五卦 地山(shan)謙】
《易經(jing)》八八六十四卦(gua)(gua)，沒有大吉大利的(de)卦(gua)(gua)，每一(yi)卦(gua)(gua)都是(shi)有好(hao)有壞，找(zhao)不出哪一(yi)卦(gua)(gua)是(shi)完全好(hao)的(de)。勉強說只有一(yi)個(ge)卦(gua)(gua)，就是(shi)謙卦(gua)(gua)，六爻皆吉。全部《易經(jing)》你懂了(le)，不要(yao)學(xue)了(le)，只學(xue)一(yi)卦(gua)(gua)就行了(le)，那(nei)就是(shi)謙卦(gua)(gua)。
地(di)(di)(di)山(shan)(shan)謙異(yi)卦梧疊(艮下坤上)。本(ben)卦內卦為(wei)艮，艮為(wei)山(shan)(shan)；外卦為(wei)坤，坤為(wei)地(di)(di)(di)。高(gao)亨說：“地(di)(di)(di)卑而山(shan)(shan)高(gao)，地(di)(di)(di)中(zhong)有(you)山(shan)(shan)，是內高(gao)而外卑。
1 . 謙(qian)卦象征謙(qian)虛卑退之意(yi)，有(you)謙(qian)德之君子萬(wan)事皆(jie)能(neng)亨通，而(er)且行謙(qian)有(you)始有(you)終。求高(gao)人(ren)詳解鬼谷子算(suan)命。
【易經第十五卦問感情復(fu)合,求解卦】
第十(shi)五(wu) 謙卦(gua) 【周易】謙卦(gua)第十(shi)五(wu) 【原文(wen)】 謙：亨，君(jun)子(zi)(zi)有終。 【譯(yi)文(wen)】 謙卦(gua) 象征謙虛。只要謙虛的待人接物，行事必然事通順利；而只有君(jun)子(zi)(zi)才(cai)能自始至終保持(chi)謙虛美德。 【原文(wen)】 初(chu)六 謙謙君(jun)子(zi)(zi)，用涉大(da)川(chuan)，吉。
謙(qian)卦之中(zhong)，包含兩層(ceng)含義，一是(shi)指謙(qian)虛，待人(ren)(ren)接物不狂傲，平易近人(ren)(ren)。另外一層(ceng)是(shi)謙(qian)讓，不與(yu)別人(ren)(ren)針鋒(feng)相(xiang)對，謙(qian)讓容人(ren)(ren)。居功而不自夸(kua)，先人(ren)(ren)后己。下，把(ba)本該屬于自己的位(wei)置(zhi)讓給(gei)了(le)廣博的地，體現了(le)一種謙(qian)讓的精神。
第(di)十五(wu)卦【謙】坤上艮下(xia) 【卦辭(ci)】智者應具備韜光(guang)養晦的謙虛美德，在(zai)緊張與松馳(chi)、邏輯與直(zhi)覺、理(li)智與情感、理(li)想與現實之間(jian)尋(xun)求一種自然的平衡，并(bing)始終保持這種內(nei)心的平衡，以實施(shi)并(bing)完成自己宏大的計劃(hua)。