【五行對應身(shen)體部(bu)位(wei)及關系】
人(ren)體與五行學說 人(ren)體器(qi)官(guan)分為「五臟(zang)」、「六腑」。 「五臟(zang)」為心、肝、脾、肺(fei)、腎等，皆(jie)屬陰。 「六腑」為膽(dan)、胃、大腸(chang)、小腸(chang)、膀胱、三焦等，皆(jie)屬陽。 人(ren)體中有精、氣(qi)、神三寶。
火）的(de)(de)陽熱(re)，可以(yi)制約肺金清肅的(de)(de)太過(guo)，這就(jiu)是五臟(zang)相互(hu)制約的(de)(de)關系。③說(shuo)明人(ren)體與外(wai)界環境四時五氣(qi)以(yi)及(ji)(ji)飲食(shi)五味等的(de)(de)關系。總之，五行學說(shuo)應(ying)用于(yu)生理，就(jiu)在(zai)于(yu)說(shuo)明人(ren)體臟(zang)腑組(zu)織之間(jian)，以(yi)及(ji)(ji)人(ren)體與外(wai)在(zai)環境之間(jian)相互(hu)聯系的(de)(de)統一性。
五(wu)行和我們(men)(men)中(zhong)醫有關系。自(zi)古以來(lai)，人們(men)(men)都是通過藥(yao)物之間的相互作用來(lai)進行治療的。這是中(zhong)醫的智慧(hui)，是我們(men)(men)中(zhong)國文化的結晶，非常(chang)博大精深，值(zhi)得傳承。今天，讓讓我們(men)(men)了解一下人體的五(wu)行。
【人的(de)身體那些(xie)部位分為:金木水火土?】
金(jin)木水火(huo)土，在(zai)中醫里的順(shun)序是：木火(huo)土金(jin)水，分別指人(ren)的內臟中的肝(gan)，心，脾，肺，腎。
人(ren)體(ti)與五(wu)行學說(shuo)人(ren)體(ti)器(qi)官分為「五(wu)臟」、「六腑」。「五(wu)臟」為心、肝(gan)、脾、肺、腎(shen)等，皆屬陰。「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀(bang)胱(guang)、三(san)焦等，皆屬陽(yang)。人(ren)體(ti)中有精、氣、神三(san)寶。
您好！五臟(zang)對(dui)應的(de)五行是；肝屬木，心屬火(huo)，脾(pi)屬土(tu)，肺屬金，腎屬水(shui)。五臟(zang)之間是互(hu)相滋生的(de)，又是相互(hu)制約的(de)對(dui)立統一。五行之間是相生相克(ke)的(de)關系。
金(jin)：肺、大腸、鼻、皮毛、悲；木：肝、膽(dan)、眼、筋膜、爪、怒(nu)；水(shui)：腎、膀(bang)胱、耳、骨、恐；火：心、小(xiao)腸、舌、血脈、喜；土：脾、胃、口、肉、思(si)。
在中醫里，用五行描述人體五臟(zang)(zang)系統（肝心脾肺腎）的(de)功能(neng)和關系，注意這里的(de)五臟(zang)(zang)也(ye)是個功能(neng)概念（稱為藏象(xiang)），并不限于具體的(de)解(jie)剖上的(de)五臟(zang)(zang)。
金(jin)木水(shui)火土(tu)對(dui)應的方位：金(jin)木水(shui)火土(tu)和(he)方向（東南(nan)西北(bei)中）的關系 東主木、西主金(jin)、北(bei)主水(shui)、南(nan)主火、中主土(tu)。金(jin)，是堅(jian)固(gu)和(he)凝固(gu)的意(yi)思(si)12生肖五行屬(shu)性對(dui)照表圖 熱搜頭(tou)條.com。木，代表生的功能和(he)根(gen)源。
…；木為(wei)肝，色(se)青(qing)，表(biao)現在(zai)皮，發，骨格(ge)……；水(shui)為(wei)腎(shen)，色(se)黑，表(biao)現在(zai)耳，腰……；火為(wei)心，色(se)紅，表(biao)現在(zai)，眼睛(jing)，嘴唇，舌(she)頭，心臟……；土為(wei)脾(pi)，色(se)綜(zong)，表(biao)現在(zai)鼻子，胃腸……等(deng)等(deng)。
五臟(zang)(zang)六(liu)(liu)腑對應(ying)(ying)的(de)五行(xing)(xing)(xing)：人的(de)五臟(zang)(zang)分別對應(ying)(ying)哪五行(xing)(xing)(xing)？ 玄學上來說(shuo)，五行(xing)(xing)(xing)主(zhu)要指的(de)就是金木水(shui)火土，而(er)中醫當中又定義了五臟(zang)(zang)六(liu)(liu)腑，據了解五臟(zang)(zang)與五行(xing)(xing)(xing)是相(xiang)互對應(ying)(ying)的(de)，各(ge)自對應(ying)(ying)的(de)就需要不同的(de)方式來調養。
【臟腑五行】
人(ren)體與五(wu)行學說(shuo) 人(ren)體器(qi)官分為「五(wu)臟(zang)(zang)」、「六(liu)腑」。 「五(wu)臟(zang)(zang)」為心(xin)、肝、脾(pi)、肺、腎(shen)等，皆屬(shu)陰。 「六(liu)腑」為膽、胃、大腸、小(xiao)腸、膀胱、三焦等，皆屬(shu)陽。 人(ren)體中(zhong)有精、氣(qi)、神三寶。
五行分別是：金、木(mu)(mu)、水、火(huo)、土。五行相生(sheng)：木(mu)(mu)生(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)土，土生(sheng)金，金生(sheng)水，水生(sheng)木(mu)(mu)。而五臟中肝膽對(dui)應木(mu)(mu)，心、小腸代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)火(huo)，脾胃代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)土，肺、大腸代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)金，腎、膀胱代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)水。
身(shen)體(ti)(ti)器官對應的五(wu)行1 天干地(di)支(zhi)所(suo)代表的身(shen)體(ti)(ti)部(bu)位(wei) 天干地(di)支(zhi)所(suo)代表的身(shen)體(ti)(ti)部(bu)位(wei)： (一)、木：肝、膽、頭、項(xiang)、關(guan)節、筋脈、眼(yan)、神經、肢體(ti)(ti)、毛發 甲：頭、膽，神經。 乙：肝、項(xiang)，肩。
【五(wu)行與人(ren)體對應關系(xi),人(ren)體與“五(wu)行”的對應?】
人體五(wu)(wu)臟(zang)(zang)(zang)六腑分(fen)布圖(tu)(tu) 原發(fa)布者(zhe)：linfeng8421五(wu)(wu)臟(zang)(zang)(zang)與五(wu)(wu)行的(de)(de)關系(xi)(xi)圖(tu)(tu)。 五(wu)(wu)行與五(wu)(wu)臟(zang)(zang)(zang)對應表(biao)格 原發(fa)布者(zhe)：欣雅圖(tu)(tu)表(biao)五(wu)(wu)行五(wu)(wu)臟(zang)(zang)(zang)經絡關系(xi)(xi)圖(tu)(tu)。 五(wu)(wu)臟(zang)(zang)(zang)六腑的(de)(de)相互的(de)(de)關系(xi)(xi) 和五(wu)(wu)行的(de)(de)關系(xi)(xi) 它們的(de)(de)聯系(xi)(xi) 五(wu)(wu)臟(zang)(zang)(zang)六腑分(fen)布圖(tu)(tu)？ 中醫理論(lun)中五(wu)(wu)行與五(wu)(wu)臟(zang)(zang)(zang)是有(you)著緊密聯系(xi)(xi)的(de)(de)。
陰陽五行與(yu)人體(ti)的關(guan)系(xi)，在生(sheng)活(huo)當(dang)中(zhong)(zhong)，相信(xin)很(hen)多小(xiao)伙伴(ban)都會去了解(jie)陰陽五行，陰陽五行學(xue)說起源于數千(qian)年前，對中(zhong)(zhong)醫(yi)學(xue)理(li)論(lun)體(ti)系(xi)的形成(cheng)和發展起著深刻的影響，下面我整理(li)了陰陽五行與(yu)人體(ti)的關(guan)系(xi)。
人(ren)(ren)體(ti)(ti)五行對(dui)應關(guan)系 腎，五行屬(shu) 知水，主管人(ren)(ren)體(ti)(ti)水和溶于水中的(de)各種物(wu)質(zhi)，是(shi)人(ren)(ren)體(ti)(ti)的(de)根本(ben)。肝，五行屬(shu)木，主管人(ren)(ren)體(ti)(ti) 道營(ying)養(yang)質(zhi)和有物(wu)質(zhi)的(de)轉化，是(shi)人(ren)(ren)體(ti)(ti)的(de)化工廠。
五(wu)(wu)行(xing)(xing)對(dui)應(ying)身(shen)體(ti)部(bu)位(wei)及關(guan)(guan)系(xi)，中國的老祖先(xian)自古以來就對(dui)五(wu)(wu)行(xing)(xing)有研究(jiu)，五(wu)(wu)行(xing)(xing)說的道理就是萬物相(xiang)生(sheng)相(xiang)克，而且五(wu)(wu)行(xing)(xing)也(ye)和我們(men)身(shen)體(ti)的五(wu)(wu)臟相(xiang)對(dui)應(ying)，下(xia)面就來看(kan)看(kan)五(wu)(wu)行(xing)(xing)對(dui)應(ying)身(shen)體(ti)部(bu)位(wei)及關(guan)(guan)系(xi)吧。
五行：金(jin)、木、水、火、土。
金(jin)木水火(huo)土(tu)，這(zhe)是一套(tao)中國古代(dai)的思(si)想方式，大部(bu)分人認為生病是因為五行(xing)出現(xian)的問題，和人體(ti)的器官是有(you)著直接的關系。
故疾(ji)病有陽陰之癥，須觀察日常(chang)病理變化而言。五(wu)行辨，辨五(wu)行矣(yi)。以上為人體各部門(men)與五(wu)行循環有密切相關也(ye)。
【五行中(zhong)的金木水火土(tu)各代表(biao)人身體的什么部位(wei)】
陰(yin)陽五行 五行：金木水火土(tu) 五行四方(fang)：東方(fang)屬木，南方(fang)屬火，西方(fang)屬金，北方(fang)屬水，中央屬土(tu)。
金木水火土對(dui)應的五臟如下：金對(dui)肺(fei)。肺(fei)與(yu)大腸(chang)(chang)互為臟腑表里， 又屬氣(qi)(qi)管(guan)(guan)及(ji)整個呼吸系統(tong). 過旺或過衰(shuai)， 較宜患(huan)大腸(chang)(chang)， 肺(fei)， 臍， 咳痰， 肝， 皮膚， 痔(zhi)瘡， 鼻氣(qi)(qi)管(guan)(guan)等方面。木對(dui)肝。
腎．五(wu)行(xing)屬(shu)水(shui)，主管(guan)人體(ti)水(shui)和溶(rong)于水(shui)中的(de)各(ge)種物(wu)質(zhi)(zhi)，是(shi)人體(ti)的(de)根(gen)本。肝(gan)．五(wu)行(xing)屬(shu)木，主管(guan)人體(ti)營養質(zhi)(zhi)和有(you)毒物(wu)質(zhi)(zhi)的(de)轉化，是(shi)人體(ti)的(de)化工(gong)廠(chang)。心(xin)．五(wu)行(xing)屬(shu)火，主管(guan)人體(ti)血液循環，并把含(han)有(you)較(jiao)多氧和的(de)血身各(ge)處。
【金木水(shui)火土對應的(de)五(wu)臟(zang),人的(de)五(wu)臟(zang)分別對應哪五(wu)行?】
黃帝內(nei)經》應(ying)用五(wu)行的生(sheng)、克、乘、侮等學說(shuo)，在(zai)一定程度(du)上說(shuo)明了肌體各腑臟(zang)之間的內(nei)在(zai)聯系和(he)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克的關系，把人體結(jie)構(gou)按五(wu)行予以歸屬(shu)(shu)(shu)(shu)；五(wu)臟(zang)——肝屬(shu)(shu)(shu)(shu)木、心屬(shu)(shu)(shu)(shu)火、脾屬(shu)(shu)(shu)(shu)土、肺(fei)屬(shu)(shu)(shu)(shu)金、腎屬(shu)(shu)(shu)(shu)水；金木水火土對應(ying)臟(zang)腑。
金木水火土(tu)與五臟(zang)(zang)六腑(fu)的關系？ 金木水火土(tu)，五行，分別(bie)代(dai)表(biao)(biao)人的五臟(zang)(zang)。土(tu)代(dai)表(biao)(biao)脾臟(zang)(zang)，金代(dai)表(biao)(biao)肺，水代(dai)表(biao)(biao)腎臟(zang)(zang)，木代(dai)表(biao)(biao)肝臟(zang)(zang)，火代(dai)表(biao)(biao)心臟(zang)(zang)。 中醫又講了(le)，五臟(zang)(zang)又管(guan)著六腑(fu)。
金木水火(huo)土對應(ying)的五臟(zang)如下(xia)：金對肺(fei)。肺(fei)與大腸(chang)互為(wei)臟(zang)腑表里(li)， 又屬(shu)氣管及整(zheng)個呼(hu)吸系統. 過旺(wang)或過衰(shuai)， 較宜患大腸(chang)， 肺(fei)， 臍， 咳痰， 肝(gan)， 皮(pi)膚， 痔瘡， 鼻氣管等方面。木對肝(gan)。
【中醫五(wu)行(xing)對(dui)應的是人(ren)體哪(na)些部位(wei)】
金(jin)、木、水、火、土肺、肝、腎(shen)、心、脾人體是以五臟為(wei)核心的統一整(zheng)體，五臟具(ju)有不同的功(gong)能(neng)特性，分別具(ju)有與木、火、土、金(jin)、水五行相(xiang)似(si)的屬性。
五(wu)(wu)(wu)(wu)行就是(shi)木、火(huo)、土、金、水(shui)，代表(biao)五(wu)(wu)(wu)(wu)種物質屬性，是(shi)抽(chou)象概念(nian)，是(shi)代號，不要(yao)理(li)解具體的(de)某種東(dong)西。五(wu)(wu)(wu)(wu)行理(li)論在我(wo)國有(you)很長的(de)歷史。五(wu)(wu)(wu)(wu)是(shi)個普遍的(de)數字，五(wu)(wu)(wu)(wu)指、五(wu)(wu)(wu)(wu)官(guan)、五(wu)(wu)(wu)(wu)臟、五(wu)(wu)(wu)(wu)味。。
五行代表(biao)的身體部位。木它代表(biao)皮膚表(biao)面的東(dong)西(xi)，比如頭(tou)(tou)發、指甲(jia)、痣、肝膽，還有骨頭(tou)(tou)和四肢。一個人s八字木太富(fu)或太弱(ruo)，非(fei)常容易(yi)患肝膽、頭(tou)(tou)頂、四肢、骨關(guan)節、筋脈、眼睛、神經系統等領域的疾病。
五(wu)行分別是：金(jin)、木(mu)(mu)、水(shui)、火(huo)(huo)(huo)、土。五(wu)行相生(sheng)(sheng)：木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)(huo)(huo)，火(huo)(huo)(huo)生(sheng)(sheng)土，土生(sheng)(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)。而五(wu)臟中肝膽對應木(mu)(mu)，心(xin)、小腸代(dai)表(biao)(biao)火(huo)(huo)(huo)，脾胃代(dai)表(biao)(biao)土，肺、大腸代(dai)表(biao)(biao)金(jin)，腎(shen)、膀(bang)胱代(dai)表(biao)(biao)水(shui)。
金木水火土(tu)所對應(ying)的(de)五臟(zang)為(wei)肺肝腎心(xin)脾。
木 在五(wu)體(ti)上(shang)(shang)代(dai)表(biao)(biao)：四肢(zhi)、手指；在五(wu)官上(shang)(shang)代(dai)表(biao)(biao)： 目，也就是眼睛(jing)。火(huo) 在五(wu)體(ti)上(shang)(shang)代(dai)表(biao)(biao)： 脈(mo)；在五(wu)官上(shang)(shang)代(dai)表(biao)(biao)：舌。土 在五(wu)體(ti)上(shang)(shang)代(dai)表(biao)(biao)：肉；在五(wu)官上(shang)(shang)代(dai)表(biao)(biao)：唇。
”五行(xing)學說在中國古代(dai)醫(yi)學中的(de)具(ju)體表現為五臟(zang)、五腑(fu)、五官、五行(xing)、情志(zhi)與五行(xing)的(de)對(dui)應關系(xi)。根據五行(xing)中相克(ke)的(de)規律，肝(gan)木，心火，脾(pi)土(tu)，肺金，腎水的(de)五臟(zang)、五行(xing)格局被自由搭配，成(cheng)為中國古代(dai)醫(yi)學的(de)思維工(gong)具(ju)。
【五行對應五臟】
六(liu)腑：大(da)腸，小腸，三焦(jiao)，膽(dan)，膀胱，胃(wei)沒有(you)(you)五(wu)(wu)行所屬(shu)(shu)，但是和五(wu)(wu)臟(zang)(zang)有(you)(you)對應關系。腎屬(shu)(shu)水，腎主骨，腎是血液循(xun)環的(de)過濾(lv)器(qi)；肝屬(shu)(shu)木，肝主免(mian)疫，肝是解(jie)毒的(de)；心屬(shu)(shu)火，心是動力(li)泵，心是推動血液運行的(de)臟(zang)(zang)器(qi)；脾屬(shu)(shu)土，脾胃(wei)不和。
金木水(shui)火土(tu)所對應的五臟為肺肝腎心脾。
相(xiang)信對(dui)(dui)于這個問題大家也很(hen)想知(zhi)道(dao)答案，那么(me)接(jie)下來(lai)我們(men)就一起(qi)來(lai)看看關(guan)于五(wu)臟與五(wu)行的關(guan)系都(dou)有(you)哪些(xie)，通過對(dui)(dui)于命理學(xue)知(zhi)識(shi)的學(xue)習使我們(men)能夠更好的使之應(ying)用于生活(huo)中(zhong)，那么(me)接(jie)下來(lai)我們(men)就一起(qi)來(lai)看看吧。
人(ren)體(ti)與五行(xing)學說 人(ren)體(ti)器官分為(wei)(wei)「五臟(zang)」、「六腑(fu)」。 「五臟(zang)」為(wei)(wei)心、肝(gan)、脾、肺、腎等，皆屬陰。 「六腑(fu)」為(wei)(wei)膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三(san)焦等，皆屬陽。 人(ren)體(ti)中有精、氣、神三(san)寶(bao)。
金(jin)木水火(huo)土所對(dui)應(ying)的五臟為(wei)肺肝腎心脾(pi)。
五(wu)行分別是(shi)：金、木(mu)、水、火、土。五(wu)行相生：木(mu)生火，火生土，土生金，金生水，水生木(mu)。而(er)五(wu)臟中肝(gan)膽對應木(mu)，心(xin)、小(xiao)腸(chang)(chang)代(dai)(dai)表火，脾胃(wei)代(dai)(dai)表土，肺、大(da)腸(chang)(chang)代(dai)(dai)表金，腎、膀胱代(dai)(dai)表水。
木(mu)屬肝，以木(mu)的(de)(de)生(sheng)(sheng)發、伸展的(de)(de)特(te)性來(lai)說明(ming)肝的(de)(de)喜條(tiao)達、惡抑郁(yu)、主疏泄(xie)的(de)(de)功能。火屬心，以火的(de)(de)陽熱(re)特(te)性來(lai)說明(ming)心陽的(de)(de)溫暖作用。土屬脾(pi)，以土化生(sheng)(sheng)萬物的(de)(de)特(te)性來(lai)說明(ming)脾(pi)主運化，為人(ren)體氣(qi)血(xue)生(sheng)(sheng)化之源的(de)(de)生(sheng)(sheng)理功能。