【風水師應(ying)該(gai)相信嗎?】
現在風(feng)(feng)水(shui)(shui)師(shi)可以說到(dao)處都有，風(feng)(feng)水(shui)(shui)書刊(kan)也滿天(tian)飛，但是要聘請(qing)到(dao)一(yi)位真正有水(shui)(shui)平的風(feng)(feng)水(shui)(shui)師(shi)并非是一(yi)件容易(yi)的事。
要看是真的(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)先生還是冒牌的(de)(de)了(le)。真正的(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)大(da)師，你能聽到就是福氣(qi)，做(zuo)不做(zuo)是你自己的(de)(de)事。
易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化，是任何人都無可置疑的。
【請問風水之說可(ke)信嗎?】
就更(geng)加的(de)(de)不可罷休的(de)(de)繼續研究下去。事實上，中國(guo)正(zheng)統(tong)的(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)學(xue)問(wen)很有科(ke)學(xue)性，但它(ta)與(yu)正(zheng)統(tong)的(de)(de)科(ke)學(xue)不同(tong)(tong)的(de)(de)是，它(ta)不可以用做(zuo)實驗的(de)(de)方法來(lai)證(zheng)明它(ta)的(de)(de)存在(zai)，因(yin)為世上不可能有完全相(xiang)同(tong)(tong)條件(jian)的(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)個案可以比較。
風(feng)(feng)水(shui)(shui)可(ke)(ke)不可(ke)(ke)信(xin)，風(feng)(feng)水(shui)(shui)具(ju)有客觀實在(zai)性，不論你(ni)信(xin)不信(xin)它都客觀存在(zai)；風(feng)(feng)水(shui)(shui)可(ke)(ke)不可(ke)(ke)信(xin)；風(feng)(feng)水(shui)(shui)也叫堪(kan)輿(yu)，堪(kan)，天道；輿(yu)，地(di)道也。
這個問題應該一分為二(er)，早先的(de)(de)(de)風水先生其實(shi)也屬(shu)于地(di)(di)質地(di)(di)理(li)學家(jia)的(de)(de)(de)范疇，他們(men)會根據(ju)地(di)(di)勢地(di)(di)質特點，選(xuan)擇適(shi)合人類居(ju)住的(de)(de)(de)房子(zi)，而鬼(gui)神(shen)之說(shuo)，常牽涉到陰氣(qi)陽氣(qi)等問題，常常是房址的(de)(de)(de)地(di)(di)理(li)位(wei)置給人的(de)(de)(de)主觀感覺(jue)，一般不(bu)可信(xin)。
信(xin)可有(you)，不信(xin)則無(wu)，但是布局還是有(you)講究的(de)。
而且(qie)真正的(de)風(feng)水(shui)學(xue)(xue)到底還有沒(mei)有存在于世(shi)上都還是(shi)個(ge)未知數(shu)。所(suo)以那些所(suo)謂(wei)的(de)風(feng)水(shui)大(da)師又有幾個(ge)是(shi)真的(de)呢？所(suo)以風(feng)水(shui)這種東(dong)西你可以當做學(xue)(xue)問(wen)一樣來探(tan)究，就像佛教一樣，你可以學(xue)(xue)學(xue)(xue)里面的(de)精(jing)神和啟(qi)發。
風(feng)水是實際存在(zai)的(de)一(yi)種客觀現象，不(bu)是信不(bu)信的(de)問題(ti)，它無(wu)處(chu)不(bu)在(zai)，無(wu)處(chu)不(bu)有。
改造風水原則 人(ren)們認識世界的(de)目的(de)在于改造世界為(wei)自己服(fu)務(wu)，《周易》有彖曰：已(yi)日乃孚，革(ge)(ge)而(er)信之(zhi)。文明以說，大亨以正，革(ge)(ge)而(er)當，其悔(hui)乃亡。天(tian)地(di)革(ge)(ge)而(er)四時成，湯武革(ge)(ge)命，順(shun)乎天(tian)面應(ying)乎人(ren)。革(ge)(ge)之(zhi)時義(yi)大矣(yi)。
【風水先生可不可信?那是(shi)(shi)不是(shi)(shi)偽科學?】
其實(shi)我個(ge)人覺(jue)得不(bu)(bu)能(neng)以(yi)科(ke)學(xue)或者偽科(ke)學(xue)來界定，如果(guo)一定要界定，我覺(jue)得是(shi)(shi)科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)（這個(ge)科(ke)學(xue)不(bu)(bu)是(shi)(shi)與社會(hui)科(ke)學(xue)相對(dui)的(de)(de)(de)自然科(ke)學(xue)，可(ke)以(yi)簡單的(de)(de)(de)理解(jie)為有道理的(de)(de)(de)）。為什么這么說呢，風水將就的(de)(de)(de)是(shi)(shi)其實(shi)是(shi)(shi)人與自然的(de)(de)(de)和諧。
… 持這種觀點(dian)的(de)專家），讓筆者簡稱他(ta)們為："風水(shui)學與建筑生態學一(yi)致"派(pai)吧(ba)。
風(feng)(feng)水(shui)可(ke)不(bu)可(ke)信(xin)，風(feng)(feng)水(shui)具(ju)有客觀實在(zai)性(xing)，不(bu)論你信(xin)不(bu)信(xin)它都客觀存在(zai)；風(feng)(feng)水(shui)可(ke)不(bu)可(ke)信(xin)；風(feng)(feng)水(shui)也叫堪輿(yu)，堪，天道(dao)；輿(yu)，地道(dao)也。
【風(feng)水先生是(shi)騙人的嗎。】
風(feng)水先生，又被人們稱為陰陽先生。他們主要是(shi)以幫人看住房或墳地的地理位置(zhi)為職業，常(chang)常(chang)要通過陰陽學說來輔助完成(cheng)工作。
就(jiu)(jiu)像(xiang)中國(guo)說(shuo)美(mei)(mei)國(guo)是騙子(zi)(zi)，美(mei)(mei)國(guo)說(shuo)中國(guo)是騙子(zi)(zi)，是一(yi)(yi)(yi)樣的。沒有(you)必(bi)要(yao)爭(zheng)辯，騙子(zi)(zi)就(jiu)(jiu)騙子(zi)(zi)啰，立場(chang)不(bu)同，沒必(bi)要(yao)茍同。——對(dui)(dui)一(yi)(yi)(yi)個信風(feng)水的人，對(dui)(dui)人講一(yi)(yi)(yi)些自己都(dou)不(bu)信的話，你就(jiu)(jiu)是騙子(zi)(zi)。
風(feng)水(shui)(shui)基本是(shi)風(feng)俗(su)化了(le)，在當地如果風(feng)水(shui)(shui)先生(sheng)的兄弟姐妹及其兒輩等過的不錯，同(tong)時他(ta)幫別(bie)人做風(feng)水(shui)(shui)有(you)好的名聲，說明(ming)他(ta)家族真有(you)水(shui)(shui)平。否則，最(zui)好不信，因為(wei)他(ta)學理論的錯誤的。
【風水(shui)到(dao)底是(shi)(shi)真是(shi)(shi)假】
風水并非迷信。
風水本(ben)是(shi)(shi)客觀科學的，只(zhi)不(bu)過是(shi)(shi)些不(bu)學無術(shu)之人(ren)(ren)吹得神(shen)乎而(er)具(ju)欺(qi)騙性罷了，甚(shen)至(zhi)有些人(ren)(ren)用迷信的心眼(yan)看待風水，認為(wei)想什么(me)(me)是(shi)(shi)什么(me)(me)，真是(shi)(shi)自欺(qi)欺(qi)人(ren)(ren)。因此(ci)提醒人(ren)(ren)們，用陽(yang)宅風水師(shi)就看他會不(bu)會八宅風水與依(yi)據地理立(li)向。
下(xia)面就讓我來(lai)為大家講解一(yi)(yi)下(xia)風(feng)水(shui)是真還是假？感興趣的朋友一(yi)(yi)起來(lai)看看吧！風(feng)水(shui)道理(li)該不該相信？01 風(feng)水(shui)是千(qian)年來(lai)人(ren)民生活總結出來(lai)的經驗，并伴(ban)隨著集體的審美(mei)觀。