【周易卦(gua)象謙卦(gua)詳解 謙卦(gua)是什么意思】
《易經》第十五(wu)卦，【歉卦】：《象辭》說：“《謙(qian)卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏(zang)于地中之表象，象征高才美德隱藏(zang)于心(xin)中而(er)不外(wai)露，所以稱作謙(qian)。
謙卦(gua)(gua) 謙這(zhe)一(yi)卦(gua)(gua)是六十(shi)四卦(gua)(gua)當中唯一(yi)一(yi)個六條爻全是吉祥的卦(gua)(gua)。此卦(gua)(gua)（下(xia)(xia)艮上坤(kun)）相疊，艮為山(shan)，坤(kun)為地。地面(mian)有山(shan)，地卑（低）而山(shan)高，山(shan)本來是高出地面(mian)的，但(dan)現在卻居在地面(mian)以下(xia)(xia)了，這(zhe)就(jiu)是謙虛的表現。
這個卦(gua)是(shi)異卦(gua)（下艮(gen)上坤）相疊(die)，艮(gen)為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是(shi)為內高外低，比喻功高不自(zi)居，名高不自(zi)譽(yu)，位高不自(zi)傲(ao)。這就(jiu)是(shi)謙(qian)。謙(qian)卦(gua)卦(gua)辭是(shi)： “謙(qian)：亨，君子有終(zhong)。
【易經之謙卦】
《周(zhou)易謙(qian)(qian)卦(gua)》：謙(qian)(qian) 地(di)山(shan)謙(qian)(qian) 坤(kun)上艮下(xia)，從卦(gua)體看(kan)，謙(qian)(qian)卦(gua)上卦(gua)為(wei)坤(kun)為(wei)地(di)，下(xia)卦(gua)為(wei)艮為(wei)山(shan)。大山(shan)和大地(di)都(dou)有承(cheng)載(zai)萬物的品德(de)，有功而不(bu)自傲，虛懷若谷，就(jiu)像(xiang)高大巍峨的山(shan)峰(feng)卻藏在平(ping)凡的大地(di)之(zhi)下(xia)，這(zhe)就(jiu)是謙(qian)(qian)卦(gua)最直接表征的象征意義。
地(di)山謙異卦梧疊(艮(gen)下坤上(shang))。本卦內卦為艮(gen)，艮(gen)為山；外(wai)卦為坤，坤為地(di)。高亨說：“地(di)卑而山高，地(di)中有山，是內高而外(wai)卑。
此問出(chu)自(zi)《易經·謙(qian)(qian)(qian)(qian)·彖》正確、完(wan)整的原文(wen)是：【謙(qian)(qian)(qian)(qian)】彖曰(yue) 謙(qian)(qian)(qian)(qian)亨，天道下濟而(er)(er)光(guang)明，地(di)道卑而(er)(er)上行(xing)。天道虧盈(ying)而(er)(er)益謙(qian)(qian)(qian)(qian)，地(di)道變盈(ying)而(er)(er)流謙(qian)(qian)(qian)(qian)，鬼神害盈(ying)而(er)(er)福謙(qian)(qian)(qian)(qian)，人道惡盈(ying)而(er)(er)好謙(qian)(qian)(qian)(qian)。謙(qian)(qian)(qian)(qian)尊(zun)而(er)(er)光(guang)，卑而(er)(er)不(bu)可逾，君子之終也。
【翻譯】謙(qian)卦：亨通。君(jun)子謙(qian)讓將會有(you)好(hao)結果(guo)(guo)。初六：謙(qian)虛再謙(qian)虛是(shi)君(jun)子應當(dang)具備的(de)(de)品(pin)德。有(you)利(li)(li)于渡過(guo)大江大河，吉利(li)(li)。六二：明智的(de)(de)謙(qian)讓。吉祥的(de)(de)占(zhan)卜(bu)。九三(san)：勤勞(lao)刻苦(ku)的(de)(de)謙(qian)讓，君(jun)子會有(you)好(hao)結果(guo)(guo)。吉利(li)(li)。
謙卦卦辭(ci)是： 謙：亨，君(jun)子(zi)有終。謙卦艮(gen)下(xia)坤上，艮(gen)象(xiang)(xiang)征山(shan)、止，坤象(xiang)(xiang)征地(di)、順，內心知道抑制，外表柔順，這就是謙虛的態度。地(di)中(zhong)有山(shan)，山(shan)體高大，但(dan)在地(di)下(xia)，高能(neng)下(xia)，下(xia)謙之象(xiang)(xiang)。
【《易經》第十五(wu)卦 謙卦啟示(shi):滿(man)招損,謙受益(yi)】
在《周易(yi)》里，這句話出自第十(shi)五卦，謙(qian)(qian)卦。九三：勞謙(qian)(qian)君(jun)(jun)子，有(you)終吉。象曰(yue)：勞謙(qian)(qian)君(jun)(jun)子，萬(wan)民(min)服也(ye)。意思就是說(shuo)，有(you)功(gong)勞而又(you)謙(qian)(qian)遜的君(jun)(jun)子，將會有(you)好的結果。象辭解(jie)釋是說(shuo)，勤勞而又(you)謙(qian)(qian)和的領導(dao)人(ren)，民(min)眾都(dou)會對他心服口(kou)服。
謙(qian)卦(gua)(gua)(gua)測胎(tai)孕(yun) 謙(qian)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)《易經》六十四卦(gua)(gua)(gua)之第十五卦(gua)(gua)(gua)。卦(gua)(gua)(gua)體中上卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)坤為(wei)(wei)地，下(xia)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)艮為(wei)(wei)山(shan)(shan)。謙(qian)卦(gua)(gua)(gua)艮下(xia)坤上，為(wei)(wei)地中有山(shan)(shan)之象(xiang)。山(shan)(shan)本高(gao)大(da)(da)，但(dan)處于(yu)地下(xia)，高(gao)大(da)(da)顯(xian)(xian)示不(bu)出來(lai)，此在人則象(xiang)德行很高(gao)，但(dan)能自覺地不(bu)顯(xian)(xian)揚。
“滿招(zhao)損，謙(qian)受(shou)益“的意(yi)思是：自(zi)己自(zi)滿于(yu)已取得(de)的成績，將會招(zhao)來損失和災(zai)害；謙(qian)虛而時(shi)時(shi)改(gai)掉自(zi)己的不足，就(jiu)能(neng)因此而得(de)益處。謙(qian)虛可以(yi)得(de)到益處。出自(zi)：（1）《大禹謨》：“滿招(zhao)損，謙(qian)受(shou)益，時(shi)乃天道。
【周易第15卦是什么?】
易經六十四卦第1卦乾為天(乾卦)剛健中正上上卦象曰(yue)：困龍得(de)水好運(yun)交，不(bu)由喜氣上眉梢，一切(qie)謀望皆如意，向后時運(yun)漸漸...第40卦雷水解(jie)(解(jie)卦)柔道致治(zhi)中上卦象曰(yue)：目(mu)下月令如過關，千(qian)辛(xin)萬(wan)苦受熬煎，時來恰(qia)相有(you)人救，任意所為不(bu)相干。
月柱(zhu)與世相(xiang)克，世應相(xiang)沖，主所求不利。
第40卦(gua)雷水解(解卦(gua))柔道致治 中上卦(gua) 象曰：目下月令如(ru)過關(guan)，千辛(xin)萬(wan)苦受熬煎(jian)，時來(lai)恰相有(you)人救，任(ren)意所為不相干。...展開全部 國學大師汪中長的《周易六十四卦(gua)淺解》不錯，建議你看(kan)看(kan)。
沒(mei)問題，陰歷(li)三四月(yue)（陽(yang)歷(li)的5月(yue)）就可以(yi)成功。進去以(yi)后你要(yao)從最底層做起，在(zai)大堂(tang)里為客戶服(fu)務吧。
十(shi)(shi)謙(qian)卦(gua)(gua)(gua) 謙(qian)，卦(gua)(gua)(gua)名。本卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)異卦(gua)(gua)(gua)梧疊（艮下坤上(shang)）。本卦(gua)(gua)(gua)內卦(gua)(gua)(gua)為艮，艮為山；外卦(gua)(gua)(gua)為坤，坤為地。謙(qian)這一卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)六十(shi)(shi)四卦(gua)(gua)(gua)當(dang)中唯一一個六條爻全(quan)是(shi)(shi)吉祥的卦(gua)(gua)(gua)。它的卦(gua)(gua)(gua)象(xiang)是(shi)(shi)地山謙(qian)，上(shang)面(mian)是(shi)(shi)地、下面(mian)是(shi)(shi)山。
除此(ci)之(zhi)外(wai)，謙卦也(ye)是(shi)六十四卦中最(zui)為完(wan)美的一種(zhong)卦象。所(suo)有的東西都是(shi)從《易經(jing)》發源(yuan)出(chu)來(lai)，《易經(jing)》是(shi)中華文化的總源(yuan)頭、是(shi)諸子百(bai)家(jia)的開始(shi)，所(suo)以叫做群經(jing)之(zhi)始(shi)。
乾(qian)(qian)(qian)——（卦形(xing)：乾(qian)(qian)(qian)上乾(qian)(qian)(qian)下）此卦的本意是指(zhi)日(ri)出時，光氣舒展的形(xing)象，也(ye)有發(fa)音近似(si)的“健”的含意。乾(qian)(qian)(qian)卦為天的極(ji)至(zhi)，象征事情(qing)要進行到底，一往無前肯定可以成功(gong)。
【誰能幫忙詳細解釋一(yi)下《易經》中的‘謙卦(gua)】
謙卦爻(yao)辭的(de)含義是(shi)什么 謙卦爻(yao)辭是(shi)：初(chu)六：謙謙君子(zi)，用涉大川(chuan)，吉(ji)(ji)。六二：鳴謙，貞吉(ji)(ji)。九三：勞謙，君子(zi)有終吉(ji)(ji)。六四(si)：無不(bu)(bu)利(li)，媯謙。六五：不(bu)(bu)富以其鄰，利(li)用侵伐，無不(bu)(bu)利(li)。上六：鳴謙，利(li)用行師，征邑國(guo)。
謙(qian)(qian)卦之(zhi)中(zhong)，包含兩(liang)層含義，一(yi)是指謙(qian)(qian)虛，待(dai)人接物不狂傲，平易近人。另外一(yi)層是謙(qian)(qian)讓(rang)，不與別人針鋒(feng)相對，謙(qian)(qian)讓(rang)容(rong)人。居功而不自夸(kua)，先(xian)人后己。下，把本該屬于(yu)自己的(de)位置讓(rang)給(gei)了廣博的(de)地，體現了一(yi)種謙(qian)(qian)讓(rang)的(de)精神。
謙卦(gua)是《易經》六(liu)十(shi)四卦(gua)之第十(shi)五卦(gua)。卦(gua)體中上(shang)(shang)卦(gua)為(wei)坤(kun)為(wei)地(di)，下卦(gua)為(wei)艮(gen)為(wei)山。謙卦(gua)艮(gen)下坤(kun)上(shang)(shang)，為(wei)地(di)下有山之象。山本高(gao)(gao)大，但處于地(di)下，高(gao)(gao)大顯(xian)示不(bu)出(chu)來，此(ci)在人(ren)則象德行很高(gao)(gao)，但能自覺地(di)不(bu)顯(xian)揚(yang)。
【謙卦的介紹】
這個卦(gua)是(shi)(shi)異卦(gua)（下艮上坤）相疊，艮為(wei)(wei)山(shan)(shan)，坤為(wei)(wei)地。地面有山(shan)(shan)，地卑（低(di)）而山(shan)(shan)高，是(shi)(shi)為(wei)(wei)內高外低(di)，比喻功高不(bu)(bu)自(zi)(zi)居，名高不(bu)(bu)自(zi)(zi)譽，位高不(bu)(bu)自(zi)(zi)傲。這就是(shi)(shi)謙。事業：尚(shang)未被人(ren)器重，但因(yin)品德高尚(shang)，終會為(wei)(wei)人(ren)發(fa)現。
而卦主(zhu)的正(zheng)緣(yuan)，如果(guo)今(jin)年(nian)(nian)農歷(li)八月遇(yu)不(bu)到的話，更(geng)偏向于后(hou)年(nian)(nian)雞（酉）年(nian)(nian)能遇(yu)到。
沒(mei)有(you)變爻就(jiu)以本卦卦辭斷。艮為山(shan)(shan)，坤為地(di)。地(di)面有(you)山(shan)(shan)，地(di)卑（低）而(er)山(shan)(shan)高(gao)(gao)，是(shi)為內高(gao)(gao)外低，比喻功(gong)高(gao)(gao)不自居，名高(gao)(gao)不自譽(yu)，位(wei)高(gao)(gao)不自傲。這就(jiu)是(shi)謙。山(shan)(shan)應在(zai)地(di)面上(shang)，而(er)今在(zai)地(di)下，代表謙遜之德。