【佩戴(dai)金(jin)剛菩提有什么好處和忌諱,你知道多少】
佩戴金剛菩提如作為裝飾、把玩之用，好處有陶冶情操、修身養性等。如做念珠用，則有持誦佛經、佛州的諸多功德。
【金剛菩提子72顆,吊墜用我的本命(ming)佛可以嗎?】
可以的，是沒有問題的，注意佩戴禁忌就可以了。
有很多緣主都在吉照堂本命佛奉請開光好的本命佛，本命佛開光才起作用，沒開光的本命佛只能當裝飾品來佩戴和擺放，這點我們大家都清楚，在吉照堂奉請開光本命佛的緣主都已經得到吉照堂的指點該怎樣去供奉本命佛，還有些緣主是有些時候會忘記，所以吉照堂在這里為大家再梳理一下如何供奉本命佛的要領。
1.佩戴吉照堂本命佛一定要是經過開光加持的，只有開光加持的本命佛才會起到更好的效果！
2.在洗澡時，請將本命佛飾品取下放置在干凈平穩的地方。
3.在夫妻同房時，也要注意將本命佛飾品取下來放好。
4.如果經過長期佩戴，本命佛飾品的繩線磨損時最好盡快更換，以免繩線斷落造成本命佛飾品不必要的丟失。
5.本命佛飾品不小心沾染污物時，請用清水清洗。
6.佩戴本命佛時，也可以同時佩戴其他吉祥飾品。將本命佛請來贈送給親人朋友是結善緣的一種行為，也是弘揚佛法。
7.不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔心，很多時候，護身吉祥物破裂或丟失是為您擋了災禍。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十余年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。
【金剛(gang)菩提子多少辯最好】
現在玩金剛菩提子的比較多，那么金剛菩提子幾瓣的好？周圍有很多朋友都這么問我，可以下載龍顛藏品交流
今天在這里，我就跟大家介紹一下金剛菩提子幾瓣的好？
如何鑒賞金剛的品相？這是我們每個人都會遇到的問題。
大體來說看一下幾個方面：
第一個就是要關心的是：瓣數
按照稀見程度來排列的話。大致如下：
一級：常見：5瓣。
二級：比較常見：6瓣、4瓣、小7瓣，非圓形2瓣
三級：較為稀少：大7瓣、8瓣、真三瓣（圓形3瓣，非長壽）、象鼻金剛
四級：稀少：月牙1瓣（大39MM及以上）、聯體金剛（2個聯）
五級：極少：真2瓣（圓形）、聯體金剛（3個聯）
六級：極品：真1瓣圓形
大家第二個關心的就是：大小
不同瓣數和種類的金剛，價格哪怕相差1MM，價格就會相差很大，甚至翻番。
第三個關心的問題就是：產地
因為傳說和信仰等原因，原產尼泊爾的金剛最佳，印尼印度及其它國家次之。
第四個最關心的就是：顏色
顏色純凈，無雜色，花皮。
第五個最關心的就是：皮質
皮質柔和但不干燥，可塑性強。
第六個最關心的就是：外形
周正、無傷
第七個最關心的就是：整體協調
當串成串后，整體協調性如何，色差程度如何。當然，金剛是天然物品，無法做到絕對一致。當然，金剛的挑選因人而異。
有人喜歡老金剛，有人喜歡新金剛。不可一概而論。
我個人的態度是，喜歡新金剛多一點，從白茬開始玩，
真正玩出屬于自己的金剛，這樣玩得比較純，也有紀念意義。
如果要請真正開光的金剛菩提子，建議請【單獨開光靈運閣金剛菩提子手串】，單獨開光的，效果更明顯！
【請問這是真的金剛菩提嗎?如(ru)果是真的,品質(zhi)怎么樣?值(zhi)得收藏嗎?】
一切的一切都得向錢看起，這個有保證了，婚姻就沒問題了。
【關于手串的問題,請明白(bai)人指(zhi)點一下】
《長爪梵志請問經》摘：佛32相80好由來：
佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身
佛戒偷盜居安思危。得手指纖長網縵為相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。神彩
佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌
佛戒醉酒催生丑惡。得威儀庠序如師子行。威武
佛戒歌舞倡艷假事。得微妙相好莊嚴其身。周正
佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香
佛戒非時飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒
佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。蓮胎
佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容
佛戒淤癡拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠
佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋癡
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
正念上西天
邪念下地獄
看見真神為開光
看見假神為閉光
真神像需要燒香上供
假神像需要砸毀燒掉
濫砍濫伐珍貴樹木植物動物·導致物種滅絕·制造假冒偽劣垃圾殘次品造孽騙錢該砸毀燒掉的假佛像·無功反有罪···學佛就照著佛經受戒修行成佛做好人···不要帶身外之物··即使佛教用品也有真偽之分···真佛像三十二相八十種好——谷歌搜：fefofuo相冊··人類大災難避孕套···佛眼透視男女人··宗教通語音問答。
佛教根本不存在給物體開光一說·和尚更沒有權利給佛菩薩開光·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然后你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙死你 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死后···靈魂在哪里可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》
家里有佛像·打電話給寺廟和尚···讓和尚到你這來取走···拿回寺廟給你供著··三叩九拜···香火不許斷···奇珍八寶供養···告訴他少一樣你摘他腦袋當球踢··和尚若是不要··你就給他們送去···你扮成乞丐····到寺廟向臭和尚要十元錢···和尚給你的話··你就說···你還算真正的佛弟子···不給你的話···你就問···臭和尚你們不是普度眾生么···為什么不救度乞丐····然后你拿出十元錢給和尚···讓和尚給你下跪磕頭叫爺爺···末法時期寺廟都墮落成魔鬼騙錢黑窩了···信佛不要信和尚··不開光的和尚都是好的··絕對要尊敬······真和尚··搜索···溯源網···大悲寺與少林寺對比·西藏色達喇榮五明佛學院。
【十八羅(luo)漢手串有(you)什么注意的(de)嗎】
沒有什么要注意的，如果有的話，那就是要多念佛。
戴佛珠主要是為了修福，能帶來好運氣就好。材質、年代、價錢、款式、戴法等都關系不大。
一、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般念佛以7、49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規格；
2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便于攜戴；
3、隨便確定的棵數，沒有章法的。
二、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然后到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實，佛珠的價值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進念佛就行了，什么材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已確定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍“南無阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便于持之以恒，形成習慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關鍵詞“念佛感應”、“讀經感應”、“讀地藏經感應”、“放生感應”等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，并寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什么學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
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