【《易經》第五十八卦 兌 兌為澤 兌上(shang)兌下問事(shi)業如何】
沒有卦，不過(guo)兌卦，為六沖卦，兌為少女(nv)，兌也主壓(ya)力，也主口舌。也代表卦主生的女(nv)孩，比較愛說話，口才會很好。可以百(bai)度輸入“易善大(da)師”查看易善大(da)師博(bo)客及文章(zhang)。
你這(zhe)個盤都排的(de)串行了。從卦(gua)象看，本卦(gua)兩澤相(xiang)連(lian)，破損不全。變卦(gua)火(huo)地晉(jin)，日(ri)照大地，前程得意。你應該是目前有困(kun)難(nan)，而且很不順利。應該是同(tong)事的(de)問(wen)題和錢的(de)問(wen)題，你的(de)領導比較欣賞你。
卦逢六沖，不宜出門，最好在家(jia)工作(zuo)，官星臨(lin)月(yue)，在家(jia)工作(zuo)也是不錯的。
此(ci)卦兌上兌下，為兩個澤水并連之(zhi)表象。澤水相互流通滋潤，彼此(ci)受益。因此(ci)首先您需要(yao)找和你父母(mu)比較(jiao)談得來的親戚朋友(you)幫你說(shuo)(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)(shuo)好話。易經說(shuo)(shuo)(shuo)，“兌，說(shuo)(shuo)(shuo)也。剛中(zhong)而(er)柔外，說(shuo)(shuo)(shuo)以(yi)利(li)貞，是以(yi)順乎天而(er)應乎人。
對(dui)澤瓜對(dui)事業(ye)的(de)寓意是，這個階段的(de)事業(ye)會很(hen)順(shun)利(li)，但不能(neng)松(song)懈，否則會功虧一(yi)簣(kui)。事業(ye)發展順(shun)利(li)，事事順(shun)遂，心中的(de)目標基本都能(neng)實現。
評解；兌；君子以朋友講習。此卦顯為你在(zai)職場勞累而息(xi)，應成婚了，卦主聚和(he)合，男朋友就(jiu)在(zai)身邊(bian)，媒(mei)妁必成，有共同的事(shi)業豈不是美事(shi)，應努力，祝賀你。
【解卦(gua)《易經》第五十八卦(gua) 兌 兌為澤 兌上兌下】
兌卦(gua) 這兩個字什(shen)(shen)么(me)意(yi)思 求(qiu)(qiu)解， 兌卦(gua)：是易經里的一(yi)個卦(gua)。由二個單卦(gua)兌重疊組(zu)成，代表(biao)智(zhi)慧(hui)和財富(fu)；求(qiu)(qiu)子得、求(qiu)(qiu)財成、問婚不利、問病能(neng)好。 兌卦(gua)為澤(ze)什(shen)(shen)么(me)意(yi)思解釋下好嗎 【注釋】 兌，本卦(gua)為同卦(gua)相疊(兌下兌上)。
沒有卦，不過兌(dui)(dui)卦，為六(liu)沖卦，兌(dui)(dui)為少(shao)女(nv)，兌(dui)(dui)也(ye)主壓力，也(ye)主口舌。也(ye)代表卦主生的女(nv)孩，比較愛說話，口才會很好。可以百度輸入“易善大師(shi)”查看易善大師(shi)博客及文章。
提起兌為(wei)(wei)澤卦(gua)看姻(yin)緣，大家都知道，有(you)人(ren)問兌為(wei)(wei)澤之(zhi)水天(tian)需卦(gua)婚(hun)姻(yin)，另外(wai)，還有(you)人(ren)想問八(ba)卦(gua) 兌為(wei)(wei)澤 變 火風鼎 問婚(hun)姻(yin)，會(hui)不會(hui)離(li)婚(hun)？占(zhan)得此(ci)卦(gua)。
【請(qing)大師(shi)解(jie)《易經(jing)》第五十八卦 兌(dui) 兌(dui)為澤 兌(dui)上兌(dui)下 占卜婚姻緣(yuan)】
周易是(shi)死(si)的(de)，萬物(wu)是(shi)活的(de)，不(bu)能(neng)單(dan)單(dan)的(de)以六十四(si)卦的(de)卦意(yi)(yi)來(lai)(lai)定奪。要總得(de)來(lai)(lai)看，根(gen)據月(yue)建日辰等等來(lai)(lai)綜合才行，所以說不(bu)能(neng)單(dan)單(dan)的(de)以卦意(yi)(yi)來(lai)(lai)定奪。你這(zhe)卦應該是(shi)以搖卦法算的(de)。且看這(zhe)：女測(ce)男(nan)，官鬼為用神。
說兌為(wei)卦(gua)為(wei)兩個澤(ze)水并連之表象。澤(ze)水相互流通滋潤，彼此受益，因而(er)又象征喜悅(yue)；而(er)象辭的(de)意思是君子應當效法(fa)這(zhe)一精神，樂(le)于同志同道合的(de)朋友一道研(yan)討學業，講習道義，這(zhe)是人生最大的(de)樂(le)趣。
此卦 兌上兌下，為兩個澤水并連之表象。澤水相互流通滋潤(run)，彼(bi)此受益。因此首先您需要找和你父母(mu)比(bi)較談得來的親戚(qi)朋友幫你說說好(hao)話(hua)。易經說，“兌，說也。剛(gang)中而(er)柔外，說以利貞，是以順乎天而(er)應乎人。
【周易雜卦的卦名次(ci)序(xu)歌訣釋意(yi)】
四書五(wu)經是四書、五(wu)經的合(he)稱，泛指儒家經典著作。四書：指的是《大(da)學(xue)》、《中(zhong)庸》、《論(lun)語(yu)》、《孟子》。五(wu)經：指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周(zhou)易》、《春秋(qiu)》五(wu)部。
《周易》記載的(de)(de)八(ba)八(ba)六十四卦(gua)(gua)，是在商周的(de)(de)數字卦(gua)(gua)及畫卦(gua)(gua)的(de)(de)基(ji)礎上產生的(de)(de)。構成易卦(gua)(gua)的(de)(de)基(ji)本符號有兩個：“—”和“--”，是我國迄今(jin)發現的(de)(de)第一部(bu)帶有繇辭的(de)(de)卜筮(shi)書。八(ba)卦(gua)(gua)的(de)(de)基(ji)礎便是一二三的(de)(de)數目(mu)。
不(bu)是(shi)《周易》中的，它來自朱熹《六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)卦(gua)序歌》《易經(jing)》包(bao)括《經(jing)》和《傳》兩大部分(fen)：《經(jing)》分(fen)為《上經(jing)》和《下經(jing)》。《上經(jing)》三(san)十(shi)(shi)卦(gua)，《下經(jing)》三(san)十(shi)(shi)四卦(gua)，一(yi)共六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)。
用(yong)兩種(zhong)組成三條線的卦(gua)，只能組成八(ba)種(zhong)形態(tai)，這就(jiu)是八(ba)卦(gua)。為了便(bian)于記憶，朱熹在《周(zhou)易(yi)本義》記載了一首歌訣：“乾三連，坤六斷(duan)(duan)；震仰盂，艮覆碗；離(li)中(zhong)虛(xu)，坎(kan)中(zhong)滿；兌上缺，下斷(duan)(duan)。
剝(bo)落衰敗到極(ji)點，則必定(ding)窮乎其(qi)上(shang)反乎其(qi)下，窮乎其(qi)末反乎其(qi)本，所以(yi)剝(bo)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)后(hou)面接著(zhu) 復卦(gua)(gua)(gua)(gua) 。復歸初心，不(bu)再(zai)虛妄(wang)(wang)。復蘇之(zhi)(zhi)時，亦不(bu)可(ke)妄(wang)(wang)動，所以(yi)復卦(gua)(gua)(gua)(gua)之(zhi)(zhi)后(hou)是 無妄(wang)(wang)卦(gua)(gua)(gua)(gua) 。不(bu)虛妄(wang)(wang)、不(bu)妄(wang)(wang)動則能夠積蓄精(jing)力與實力，所以(yi)無妄(wang)(wang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)之(zhi)(zhi)后(hou)便是 大(da)蓄卦(gua)(gua)(gua)(gua)。
《周易》由伏羲制卦，文(wen)王系辭，孔子作(zuo)十翼(yi)。共六十四(si)卦、三(san)百八十四(si)爻。易經的(de)內容最早只(zhi)是記載大自然、天(tian)文(wen)和氣象等的(de)變化，古(gu)代帝王作(zuo)為(wei)施政(zheng)之用，百姓用為(wei)占卜事象。至孔子作(zuo)傳，始為(wei)哲理的(de)書，是儒家的(de)重(zhong)要典籍。
天(tian)火同人(ren)卦像：上乾(qian)下(xia)離 同人(ren)卦，日掛(gua)中(zhong)天(tian)，照(zhao)耀著天(tian)下(xia)曠野萬物，“曠達無私以同人(ren)，同心之言”，志(zhi)同道合，人(ren)相(xiang)親(qin)近，為(wei)人(ren)友好。發熱的(de)，燙灼的(de)金屬物，金屬電器物件，鍋(guo)爐(lu)。乾(qian)為(wei)體(ti)(ti)有災，離為(wei)體(ti)(ti)謀事可成。
《雜卦(gua)》雖(sui)不依“六十四卦(gua)”之(zhi)順(shun)序，但兩兩為對解卦(gua)。前五十六卦(gua)皆然，獨后(hou)八卦(gua)錯(cuo)亂。漢儒虞(yu)翻、晉儒干(gan)寶(bao)皆認為，此(ci)為《雜卦(gua)》作者(zhe)獨心匠運、巧妙安(an)排。因(yin)此(ci)，虞(yu)翻以互體釋之(zhi)，“喻武王伐紂”。
【巽卦的卦象是】
八卦乃先人(ren)所創，為乾(qian)、兌、離、震(zhen)、巽、坎、艮、坤(kun)。分(fen)別(bie)代(dai)指(zhi)天、澤、火、雷、風、水、山(shan)、地(di)八種自(zi)然(ran)界(jie)之物 乾(qian)宮八卦：(俱(ju)屬金) 乾(qian)為天、天風姤、天山(shan)遁、天地(di)否、風地(di)觀、山(shan)地(di)剝、火地(di)晉、火天大有。
一：巽下斷(易(yi)象(xiang))。易(yi)象(xiang)：巽卦代表一陰(yin)爻潛入(ru)二(er)陽爻之(zhi)下，表示一陰(yin)爻深入(ru)二(er)陽剛之(zhi)下，有一種深入(ru)向(xiang)下，向(xiang)內(nei)發展的趨。故巽卦正象(xiang)為(wei)(wei)風。因為(wei)(wei)風是無孔不(bu)入(ru)的，表示一種飄動而有滲透性的事物。
【白話】《巽卦》象(xiang)(xiang)征(zheng)順從(cong)：謙虛柔順，小(xiao)心(xin)從(cong)事可以(yi)達到亨通，這(zhe)樣才(cai)能(neng)利(li)于所要(yao)做的(de)事情，利(li)于出現有道(dao)德并居于高(gao)位(wei)的(de)人物。《象(xiang)(xiang)》曰：“隨風(feng)，巽；君子以(yi)申命行(xing)事。
受到疫情(qing)的(de)(de)影響(xiang)，原本在線(xian)下(xia)(xia)學(xue)(xue)習的(de)(de)課程改在線(xian)上(shang)學(xue)(xue)習了，正(zheng)趕(gan)上(shang)學(xue)(xue)習《易經(jing)》，而(er)《易經(jing)》最(zui)適合學(xue)(xue)友(you)們坐(zuo)在一起集思廣益。這周六終于恢(hui)復(fu)了在圖書(shu)館線(xian)下(xia)(xia)學(xue)(xue)習，書(shu)友(you)們又(you)可以愉(yu)快的(de)(de)學(xue)(xue)習和(he)討論(lun)了。這次(ci)學(xue)(xue)習第五十七卦巽卦。
巽在八卦生成過程中為(wei)(wei)陽的位置(zhi)，但本身歷來先(xian)儒將其定(ding)義(yi)為(wei)(wei)長女，其卦德又為(wei)(wei)風(feng)，五行屬于陰木。謂之東南風(feng)，風(feng)性好動(dong)，為(wei)(wei)入，為(wei)(wei)向外。具有陽的特性。所以說陰中之陽。
巽卦(gua)是六十(shi)四(si)卦(gua)之一(yi)，由八(ba)卦(gua)之中的巽為上(shang)卦(gua)，坤(kun)為下(xia)卦(gua)組成(cheng)。巽為風，代表(biao)的是柔(rou)順、順應(ying)、溫(wen)和的力量，坤(kun)為地，代表(biao)穩定、承載、安全的能量。
巽為(wei)風卦(gua)是吉卦(gua)。此卦(gua)預示著我(wo)們未來的(de)(de)運勢(shi)變化(hua)較為(wei)多變，宜保持著謙遜謹慎的(de)(de)態度(du)和言(yan)行，如此才可以在(zai)事業、婚戀、求財等多方面的(de)(de)道路上獲得成功。
“巽”（xùn），古同“遜”，謙(qian)讓恭(gong)順。3：3卦(gua)(gua)的(de)主卦(gua)(gua)和客卦(gua)(gua)都是(shi)3卦(gua)(gua)巽卦(gua)(gua)，卦(gua)(gua)象是(shi)風，特(te)性是(shi)順從。