【4個變爻如何解(jie)卦,問選(xuan)擇工(gong)作,跳槽(cao)】
本(ben)卦(gua)中(zhong)用神(shen)不現，伏于(yu)官(guan)鬼之下，官(guan)鬼生(sheng)父母，說明(ming)此(ci)事必(bi)須找一個官(guan)位較高的(de)人來辦方可成功。但官(guan)鬼需要妻財來生(sheng)，還需要有所破費。本(ben)卦(gua)是地天(tian)泰，卦(gua)，說明(ming)此(ci)事尚(shang)需一段時間，變卦(gua)為(wei)雷風恒，也預示尚(shang)需時日。
再解釋下(xia)：本(ben)卦(gua)，是(shi)事物的(de)(de)(de)本(ben)質，本(ben)源，原來(lai)的(de)(de)(de)象。變(bian)卦(gua)，是(shi)食物的(de)(de)(de)變(bian)化，變(bian)動(dong)，結果。本(ben)卦(gua)變(bian)卦(gua)就(jiu)是(shi)個(ge)名字，具體在解卦(gua)中(zhong)怎么看，還需要(yao)自己的(de)(de)(de)理解。本(ben)卦(gua)由(you)兩個(ge)小成(cheng)卦(gua)組成(cheng)，有動(dong)爻的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)用，沒有動(dong)爻的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)體了。
看你(ni)學的是什么？梅花易的：分先天(tian)卦(gua)(gua)法(fa)和后(hou)天(tian)卦(gua)(gua)法(fa)，以先天(tian)數(shu)取(qu)(qu)卦(gua)(gua)或后(hou)天(tian)卦(gua)(gua)象取(qu)(qu)卦(gua)(gua)，再(zai)定變(bian)爻和變(bian)卦(gua)(gua)。以卦(gua)(gua)配五行或卦(gua)(gua)法(fa)后(hou)天(tian)像，取(qu)(qu)卦(gua)(gua)辭、爻辭來斷卦(gua)(gua)。
本(ben)卦(gua)臨(lin)卦(gua)，初六(liu)四(si)爻動，之卦(gua)解卦(gua)。易詞：唐(tang)虞相輔，鳥獸率舞。民安無事，國(guo)家富有(you)。臨(lin)卦(gua)六(liu)四(si)：至(zhi)臨(lin)，無咎。象(xiang)曰：至(zhi)臨(lin)無咎，位(wei)當也。試解：臨(lin)六(liu)四(si)居(ju)坤、震體。【至(zhi)】者，陽(yang)至(zhi)也。
從卦象看兄爻(yao)持(chi)世臨蛇，受(shou)日月齊(qi)克，官丑(chou)又發(fa)動來克，足見(jian)你現在工作不(bu)太順心，有跳槽想法，但(dan)動化父申回頭(tou)之生，有轉好(hao)的趨(qu)勢(shi)，但(dan)首先要努力提高自己(ji)，完善個人的學識和品德(de)。
【周易(yi)64卦怎(zen)樣卜(bu)卦?一次要卜(bu)幾次?變卦后(hou)怎(zen)么(me)辦?】
第二種(zhong)：五(wu)(wu)行占(zhan)卜(bu)這類方法融入了陰陽五(wu)(wu)行的(de)概(gai)念，有(you)的(de)還結合了天干地支的(de)因素。
如何用易(yi)(yi)經(jing)(jing)算(suan)(suan)(suan)命 所謂易(yi)(yi)經(jing)(jing)八卦“算(suan)(suan)(suan)命”，主要是通(tong)過(guo)易(yi)(yi)經(jing)(jing)的八八六十四卦，配以天(tian)干地支和五行(xing)(xing)生克，用以測(ce)算(suan)(suan)(suan)已經(jing)(jing)發生的事和可(ke)能要發生的事，如：天(tian)時，求官，風水，婚姻，捕(bu)盜，遺失(shi)，出行(xing)(xing)，交易(yi)(yi)，尋人，見貴，田種(zhong)，求財，六甲，望(wang)事，疾病，詞訟等等。
看來那個(ge)時代的(de)(de)古人并不認為4這(zhe)個(ge)數字有什么不吉(ji)利的(de)(de)，因(yin)為整個(ge)周(zhou)易(yi)的(de)(de)算卦過程全在圍繞著4。 第四步(bu)：把(ba)象(xiang)征(zheng)地的(de)(de)那組棋子(zi)也(ye)照(zhao)貓(mao)畫虎(hu)，和第三步(bu)的(de)(de)做法一樣。 比(bi)如，棋子(zi)的(de)(de)總數是49，先拿掉了1顆去象(xiang)征(zheng)人，于是：49-1=48。
注(zhu)意：信(xin)則靈，不(bu)信(xin)則不(bu)靈，人要(yao)有良知和道德底線，卦(gua)象如果(guo)讓人作惡，就(jiu)不(bu)要(yao)跟著他走。 如果(guo)需要(yao)384爻每一爻的吉平兇(xiong)。可以和我要(yao)。
【變爻怎么看?】
看(kan)你用(yong)什么起卦方(fang)法(fa)，體(ti)卦就是沒有(you)動爻(yao)的那個(ge)卦，用(yong)卦就是有(you)動爻(yao)在的那個(ge)卦。變(bian)(bian)卦是主卦經過(guo)動爻(yao)變(bian)(bian)過(guo)之(zhi)后行程的卦。去動爻(yao)的方(fang)法(fa)有(you)很(hen)多。主要看(kan)你用(yong)什么方(fang)法(fa)起卦罷了。
★如果搖(yao)出(chu)兩個背(bei)面 ● ● ○偶(ou)數(shu)，自然為(wei)陰(yin)，記作陰(yin)爻(yao)“-- --”。★如果搖(yao)出(chu)零個背(bei)面 ○ ○ ○ 算是偶(ou)數(shu)吧，為(wei)陰(yin)，也比(bi)較特殊，叫老陰(yin)，記錄的時候要(yao)在(zai)陰(yin)爻(yao)的后面打個叉： “-- --X”。
之卦就是(shi)變爻之后形成的新卦。
【比卦(gua)中有(you)4個(ge)爻變,變卦(gua)是(shi)恒(heng)卦(gua)。我是(shi)看(kan)比卦(gua)的(de)初(chu)六還是(shi)看(kan)恒(heng)卦(gua)的(de)初(chu)六?】
癸巳月(yue)辛卯日：雷風恒(heng)初六動(dong)、九三酉金(jin)官(guan)鬼持世日破、初六妻(qi)才丑土(tu)月(yue)生日克(ke)化父母子合、九四子孫午火靜(jing)逢空、你有憂疑煩(fan)惱之(zhi)事、初六才化父、是(shi)一否憂經濟(ji)或父母之(zhi)事、對了(le)繼(ji)續分析錯(cuo)了(le)另(ling)找高明。
不(bu)行啊。。空有(you)此(ci)心，時(shi)機不(bu)成熟(shu)。女方沒有(you)感覺。
歸魂(hun)與游魂(hun)卦(gua)(gua)與洛書(shu)中(zhong)宮兩(liang)(liang)五的(de)(de)關系，以及其在造物中(zhong)所象征的(de)(de)意義 一個六爻(yao)(yao)卦(gua)(gua)的(de)(de)第五爻(yao)(yao)一變，上下兩(liang)(liang)經卦(gua)(gua)成為相(xiang)反（相(xiang)錯）的(de)(de)卦(gua)(gua)，在先(xian)天八(ba)卦(gua)(gua)圖中(zhong)的(de)(de)位置兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)相(xiang)對(dui)的(de)(de)卦(gua)(gua)，就叫游魂(hun)卦(gua)(gua)。
【四個變(bian)爻到底是看本卦不變(bian)爻還是看變(bian)卦不變(bian)】
“變(bian)卦(gua)(gua)(gua)”指的(de)是一(yi)卦(gua)(gua)(gua)中的(de)每一(yi)爻都可能由(you)陽(yang)變(bian)陰、由(you)陰變(bian)陽(yang)。當某個(ge)爻的(de)陰陽(yang)性質改(gai)變(bian)時，一(yi)個(ge)卦(gua)(gua)(gua)就變(bian)成了另一(yi)個(ge)卦(gua)(gua)(gua)，其中原來(lai)的(de)卦(gua)(gua)(gua)稱為“本卦(gua)(gua)(gua)”，變(bian)化(hua)后的(de)卦(gua)(gua)(gua)稱為“變(bian)卦(gua)(gua)(gua)”。
額(e)~推薦用納甲(jia)法斷。。
論(lun)人：本卦(gua)為(wei)已(yi)，變(bian)卦(gua)為(wei)他(ta)（或(huo)因果）。以六(liu)爻配(pei)六(liu)親，用(yong)神(shen)為(wei)取用(yong)神(shen)之(zhi)用(yong)。世(shi)(shi)為(wei)自(zi)已(yi)，應(ying)為(wei)他(ta)人（或(huo)已(yi)之(zhi)因果）。用(yong)神(shen)為(wei)所測(ce)之(zhi)事。定測(ce)因果期，以世(shi)(shi)爻用(yong)神(shen)為(wei)主，測(ce)生(sheng)克沖應(ying)。論(lun)事：本卦(gua)為(wei)應(ying)、變(bian)卦(gua)為(wei)果。
【易經中的六十(shi)四(si)卦怎么分析(xi)?初九、九二等都有不同的意思,別人抽到卦怎】
稱“初”“二”“三”“四”“五”“上(shang)”。卦(gua)爻演變次序，從下(xia)往(wang)上(shang)生成(cheng)排列；卦(gua)分內(nei)外（位于(yu)下(xia)的稱呼內(nei)卦(gua)，位于(yu)上(shang)的稱呼外卦(gua)），數(shu)分為陰數(shu)陽數(shu)，即雙(shuang)和單的意思。
第(di)一(yi)十四卦(gua)：大(da)有(you)卦(gua)(火天(tian)(tian)(tian)大(da)有(you)) 大(da)有(you)。元亨。 象(xiang)(xiang)曰：火在(zai)天(tian)(tian)(tian)上(shang)，大(da)有(you)。君子(zi)以(yi)遏惡揚善，順(shun)天(tian)(tian)(tian)休命(ming)。 白話文解釋 大(da)有(you)卦(gua)：昌隆通(tong)泰。 《象(xiang)(xiang)辭(ci)》說：本(ben)卦(gua)下卦(gua)為乾為天(tian)(tian)(tian)，上(shang)卦(gua)為離(li)為火，火在(zai)天(tian)(tian)(tian)上(shang)，明燭四方(fang)，這是(shi)大(da)有(you)的卦(gua)象(xiang)(xiang)。
周易》古(gu)經六(liu)十(shi)四卦中每一(yi)卦畫都有六(liu)行(xing)，每一(yi)行(xing)叫(jiao)一(yi)爻(yao)。每一(yi)爻(yao)沒(mei)有名稱說起來(lai)也很不便。
【求解卦,4個爻動(dong),怎(zen)么看(kan)怎(zen)么解】
這(zhe)個是上坤下(xia)坎(kan)，師卦，其中有四(si)爻是變(bian)爻，四(si)爻變(bian)者，以之卦中二不變(bian)的爻辭(ci)占，以下(xia)爻的爻辭(ci)為主，即以六(liu)三和上六(liu)的爻辭(ci)為準，又以六(liu)三的爻辭(ci)為主。“六(liu)三，師或(huo)輿(yu)尸，兇。象曰：師或(huo)輿(yu)尸，大無功也。
無(wu)妄卦的四爻(yao)爻(yao)辭：可(ke)貞，無(wu)咎。 意思(si)是說(shuo)忠(zhong)貞可(ke)用，沒有過(guo)失。 變卦表示(shi)你(ni)未(wei)來(lai)的發展之(zhi)象。益(yi)卦表示(shi)有利益(yi)，有前途，得到(dao)利益(yi)。
上(shang)下(xia)卦都是(shi)O，O為坤卦，上(shang)下(xia)都是(shi)坤，坤為順(shun)，說(shuo)明此(ci)事(shi)前期順(shun)利。
給(gei)你說下動(dong)爻(yao)(yao)的(de)斷(duan)法吧 六(liu)爻(yao)(yao)安定(ding)的(de)，以本卦(gua)卦(gua)辭斷(duan)之(zhi)(zhi)。一爻(yao)(yao)動(dong)，以動(dong)爻(yao)(yao)之(zhi)(zhi)爻(yao)(yao)辭斷(duan)之(zhi)(zhi)。兩爻(yao)(yao)動(dong)者(zhe)，則取陰爻(yao)(yao)之(zhi)(zhi)爻(yao)(yao)辭以為斷(duan)，蓋(gai)以“陽主過去，陰主未(wei)來(lai)”故也。
【如果出現兩個變爻怎么分體用(yong)?】
在上面的那個(ge)就(jiu)是(shi)上爻，這(zhe)里說的是(shi)上下的上，不是(shi)表示好(hao)壞的上。
第二種情況：有兩個變爻，這就(jiu)是(shi)我們(men)方才遇到的(de)(de)情況，這里就(jiu)不再贅述了。第三(san)種情況：有三(san)個變爻，就(jiu)不能(neng)用變爻的(de)(de)爻辭(ci)來判斷了，得用本(ben)卦(gua)和變卦(gua)的(de)(de)卦(gua)辭(ci)，以本(ben)卦(gua)的(de)(de)卦(gua)辭(ci)為主。
四爻變(bian)，以(yi)(yi)(yi)變(bian)卦(gua)(gua)之兩(liang)不變(bian)爻爻辭(ci)(ci)斷，但以(yi)(yi)(yi)下(xia)者(zhe)為主(zhu)；五爻變(bian)，以(yi)(yi)(yi)變(bian)卦(gua)(gua)之不變(bian)爻爻辭(ci)(ci)斷；六爻變(bian)，以(yi)(yi)(yi)變(bian)卦(gua)(gua)之卦(gua)(gua)辭(ci)(ci)斷，乾坤兩(liang)卦(gua)(gua)則以(yi)(yi)(yi)「用」辭(ci)(ci)斷。古(gu)代(dai)占卜(bu)(bu)主(zhu)要有兩(liang)種方(fang)式：一(yi)是卜(bu)(bu)，一(yi)是筮。
【易經怎么兩(liang)卦兩(liang)卦的(de)看】
你(ni)所謂的(de)兩卦一起是因(yin)為(wei)你(ni)在(zai)(zai)搖(yao)的(de)卦存(cun)在(zai)(zai)動(dong)爻，動(dong)則(ze)有變，所以(yi)后面是變卦，你(ni)搖(yao)的(de)卦成(cheng)為(wei)主卦，動(dong)為(wei)始，變為(wei)終，最怕交爭。如果你(ni)搖(yao)的(de)卦無動(dong)爻，就(jiu)叫靜(jing)卦，這(zhe)是沒有變卦的(de)。
要先看懂易經的基礎(chu)，以形概物，爻并不是那么好理解(jie)的，差不多就是改變八卦運(yun)行因素的要點，譜出新掛(gua)的形。
通(tong)過太極圖(tu)我(wo)們可(ke)以看到一(yi)個(ge)公式，一(yi)個(ge)物(wu)質存(cun)在與變化(hua)的(de)規律，根(gen)據(ju)這(zhe)個(ge)規律，我(wo)們就可(ke)以知(zhi)道，物(wu)質是(shi)運(yun)動(dong)的(de)，運(yun)動(dong)是(shi)會(hui)變化(hua)的(de)，而(er)且變化(hua)是(shi)有規律的(de)，就是(shi)可(ke)以預知(zhi)的(de)。易(yi)經就是(shi)根(gen)據(ju)這(zhe)個(ge)規律演化(hua)出來的(de)一(yi)個(ge)了(le)解客觀規律的(de)文化(hua)。