【我國古代(dai)的四(si)大財神(shen)是那四(si)個?】
財神共有9個財神。中(zhong)(zhong)國主要供奉的(de)五大(da)財神，分別(bie)是：王亥(中(zhong)(zhong))、比干(東(dong))、柴榮(南(nan))、關(guan)公(西)、趙公明(北(bei))。還有其它(ta)四(si)方財神：端木賜(si)(西南(nan))、李詭祖(東(dong)北(bei))、范蠡(東(dong)南(nan))、劉海蟾(西北(bei))。
同(tong)時為陰(yin)間雷部將帥和五方瘟(wen)神(shen)之一。又相傳為正(zheng)財神(shen)，司掌(zhang)世間財源。趙公明是在中國民間傳說(shuo)中是主管財源的神(shen)明，財神(shen)主要分為兩大類：一是道教(jiao)賜封(feng)，二是中國民間信仰。道教(jiao)賜封(feng)為天(tian)官上神(shen)，中國民間信仰為天(tian)官天(tian)仙。
克瑞(rui)斯(si)心情直接影響著世間萬物的(de)命運(yun)，歐洲諸(zhu)國習慣把克瑞(rui)斯(si)的(de)象(xiang)征(zheng)”麥穗“印在(zai)錢幣上，以保障國力雄厚(hou)、國庫充盈，所以克瑞(rui)斯(si)是名副其實的(de)財神(shen)。可受人點石(shi)成金之術(shu)。
五(wu)(wu)大財(cai)神(shen)(shen)：范蠡(li)（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、比干(gan)、趙(zhao)公明 還(huan)有(you)一種說法是，“正(zheng)財(cai)神(shen)(shen)”趙(zhao)公明，“文財(cai)神(shen)(shen)”范蠡(li)，“武(wu)財(cai)神(shen)(shen)”關羽，“偏(pian)財(cai)神(shen)(shen)”五(wu)(wu)路神(shen)(shen)、利市仙官，“準財(cai)神(shen)(shen)”劉海(hai)蟾。
東南(nan)亞(ya)一帶的華人民(min)間相信，偉大的鄭和將軍是所有華人的驕傲(ao)，也(ye)有人把(ba)鄭和當成(cheng)神(shen)來拜，他們認為鄭和實在(zai)是太了不(bu)起了，而且有超自然的神(shen)力，就如(ru)神(shen)一般(ban)。
在各(ge)尊正(zheng)財神(shen)之(zhi)中(zhong)，以文(wen)武財神(shen)較為人所熟知。武財神(shen)通(tong)常是指趙公明(ming)、關(guan)羽(yu)，文(wen)財神(shen)則多為比干和范蠡。其中(zhong)又以武財神(shen)趙公明(ming)最見(jian)。
【民間傳(chuan)說(shuo)中財神有文財神、武(wu)財神之分(fen),他們分(fen)別是誰呢?】
民間供奉的(de)文、武財神，身旁都要配備小財神——利市(shi)仙(xian)官(guan)。利市(shi)仙(xian)官(guan)名(ming)姚(yao)少司，《封神演義》述其為趙公明的(de)徒弟，姜子(zi)牙封其為迎(ying)祥納福的(de)利市(shi)仙(xian)官(guan)。“利市(shi)”在俗語中為“走運”、“吉利”的(de)意思(si)，又指做買賣賺得的(de)利潤。
一般(ban)來說(shuo)，中國古代(dai)四大財神是指：文財神比干、李(li)詭祖，武財神關羽、趙公(gong)明。
武財(cai)神有趙(zhao)公(gong)明、關羽(yu)，文財(cai)神有比(bi)干(gan)(gan)、范蠡(li)。他們都是財(cai)神，民間四大財(cai)神。趙(zhao)公(gong)明出(chu)自封(feng)神演義，關羽(yu)出(chu)自三國，比(bi)干(gan)(gan)也(ye)是封(feng)演義，范蠡(li)是越(yue)國名(ming)將，相傳也(ye)是商神。
五路財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)來由。 財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)起源頗為難考，所祭祀的(de)神(shen)(shen)(shen)明也因時因地而(er)有所不同。財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)，一般認為有所謂“正財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)”趙公明，“文財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)”范蠡(li)，“武財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)”關羽(yu)，“偏財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)”五路神(shen)(shen)(shen)、利市(shi)仙官，“準(zhun)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)”劉海蟾。
五位財神爺的(de)名字如(ru)下(xia)： 中(zhong)斌財神：王(wang)亥 王(wang)亥的(de)頭(tou)銜最(zui)大，他作為(wei)王(wang)姓的(de)始祖，也是商國的(de)君主，閼伯的(de)六世孫，冥的(de)長子(zi)。
他聰慧、正直、疏財、仗義、濟世，具有神的崇高品格，故為世人所敬重，被奉為財神。因其足智多謀，被稱為“智慧財神”。<武財神> 武財(cai)神，在民(min)間造像中，常(chang)見黑(hei)臉濃須，頭(tou)戴(dai)鐵冠，持鐵鞭騎黑(hei)虎、身著戰袍的武財(cai)神。
武財(cai)神(shen)(shen)主要是有兩(liang)個(ge)一(yi)個(ge)是關羽一(yi)個(ge)是趙公(gong)明，文(wen)財(cai)神(shen)(shen)就比較多一(yi)點了比干(gan)、范蠡、增福相公(gong)李詭祖、福祿壽三星的(de)(de)祿星都(dou)是大(da)家口中的(de)(de)文(wen)財(cai)神(shen)(shen)。文(wen)財(cai)神(shen)(shen)的(de)(de)形象也都(dou)是很(hen)符合(he)他的(de)(de)名字，面容看(kan)著富(fu)態模(mo)樣，身(shen)上穿(chuan)的(de)(de)也是十分華麗。
有一點必須注意(yi)，擺放文(wen)(wen)財(cai)神以及(ji)武(wu)財(cai)神的方位有異，必須分(fen)清楚，滿(man)面祥和的文(wen)(wen)財(cai)神，不(bu)論是財(cai)帛(bo)星君。
【文(wen)武財神分別(bie)有誰?】
祭(ji)祀(si)的(de)(de)財(cai)(cai)神(shen)分文財(cai)(cai)神(shen)和武財(cai)(cai)神(shen)，武財(cai)(cai)神(shen)趙公明、關公等(deng)；文財(cai)(cai)神(shen)為比干、范蠡等(deng)。除此以外，人們信仰(yang)的(de)(de)財(cai)(cai)神(shen)還(huan)有五(wu)圣、柴榮、財(cai)(cai)公財(cai)(cai)母、和合二(er)仙、利(li)市仙官、文昌帝君、活財(cai)(cai)神(shen)沈萬(wan)三等(deng)，其中文武財(cai)(cai)神(shen)、五(wu)圣的(de)(de)信仰(yang)最具廣(guang)泛性。
有(you)(you)一點必(bi)須(xu)注(zhu)意，擺(bai)放文財(cai)神以及武財(cai)神的方位有(you)(you)異，必(bi)須(xu)分(fen)清楚，滿面祥(xiang)和的文財(cai)神，不(bu)論是(shi)財(cai)帛星(xing)君。
【財神的由來】在各尊正財神之(zhi)中(zhong)，以文(wen)武財神較為人(ren)所熟知。武財神通常是指趙(zhao)公明、關羽，文(wen)財神則(ze)多為比(bi)干和(he)范蠡。其中(zhong)又以武財神趙(zhao)公明最見。
大(da)家都知(zhi)道武財(cai)(cai)神(shen)是(shi)關羽，文財(cai)(cai)神(shen)是(shi)范(fan)蠡、李詭(gui)祖、比干等等這些都是(shi)人(ren)們說的(de)(de)文財(cai)(cai)神(shen)。因為它的(de)(de)形象，也(ye)是(shi)特(te)別(bie)符合他的(de)(de)名字的(de)(de)，臉看(kan)著(zhu)非常的(de)(de)富態，而且(qie)穿著(zhu)也(ye)特(te)別(bie)的(de)(de)華(hua)麗(li)，能當上文財(cai)(cai)神(shen)也(ye)是(shi)非常有錢的(de)(de)。
五路(lu)財神(shen)(shen)(shen)(shen)來由。 財神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)起(qi)源頗為(wei)難考，所(suo)祭祀的(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)明(ming)也(ye)因(yin)(yin)時因(yin)(yin)地而有(you)所(suo)不(bu)同。財神(shen)(shen)(shen)(shen)，一般認為(wei)有(you)所(suo)謂“正財神(shen)(shen)(shen)(shen)”趙公明(ming)，“文(wen)財神(shen)(shen)(shen)(shen)”范蠡，“武(wu)財神(shen)(shen)(shen)(shen)”關羽，“偏(pian)財神(shen)(shen)(shen)(shen)”五路(lu)神(shen)(shen)(shen)(shen)、利市仙官，“準財神(shen)(shen)(shen)(shen)”劉海蟾。
“偏(pian)財(cai)神(shen)”：文武財(cai)神(shen)是(shi)民間(jian)所謂的正(zheng)財(cai)神(shen)，在(zai)正(zheng)財(cai)神(shen)之(zhi)外，還有偏(pian)財(cai)神(shen)，這是(shi)就財(cai)神(shen)所在(zai)的神(shen)像(xiang)位(wei)置(zhi)而言的。民間(jian)的偏(pian)財(cai)神(shen)經(jing)常(chang)是(shi)指(zhi)被稱為“五(wu)路神(shen)”的財(cai)神(shen)。
財(cai)帛星君：他是(shi)一個面帶白、須(xu)黑而長之(zhi)神，身(shen)穿錦衣玉帶，左手捧著金元(yuan)寶(bao)(bao)，右手拿著“財(cai)神進寶(bao)(bao)”的卷(juan)軸，號稱：金神，是(shi)天(tian)上的太白星君，又稱：財(cai)帛星君，專職(zhi)掌管天(tian)下之(zhi)財(cai)，若能(neng)安裝得(de)(de)益，求財(cai)者自能(neng)得(de)(de)財(cai)。
【財(cai)神(shen)分文(wen)武(wu),武(wu)財(cai)神(shen)是(shi)誰?文(wen)財(cai)神(shen)又是(shi)誰?】
民(min)間文(wen)武財(cai)(cai)神是(shi)有(you)許多的，文(wen)財(cai)(cai)神主要(yao)指比干、財(cai)(cai)帛星(xing)君(jun)、范蠡以及祿星(xing)；武財(cai)(cai)神通常是(shi)趙公(gong)明，有(you)時祭祀關羽(yu)。來歷(li)有(you)來自歷(li)史人物(wu)，也有(you)來自神話人物(wu)。
財(cai)(cai)神(shen)爺有5個：第(di)一(yi)位、武財(cai)(cai)神(shen)趙公明：他被奉(feng)為是正財(cai)(cai)神(shen)。
有一點必(bi)須注(zhu)意，擺放文(wen)財神以及武財神的(de)(de)方位有異，必(bi)須分清楚，滿面祥(xiang)和的(de)(de)文(wen)財神，不(bu)論是財帛(bo)星(xing)君。
【中國的文武財神有哪些】
在各尊正財(cai)(cai)神之中(zhong)，以(yi)文武財(cai)(cai)神較為(wei)人所(suo)熟知。武財(cai)(cai)神通常(chang)是(shi)指趙公(gong)明、關羽，文財(cai)(cai)神則多為(wei)比干(gan)和范(fan)蠡。其中(zhong)又以(yi)武財(cai)(cai)神趙公(gong)明最見。
中國主要供奉(feng)的五(wu)大財(cai)神(shen)(shen)，分別是：中斌財(cai)神(shen)(shen)：王亥（中），文財(cai)神(shen)(shen)：比干（東）、范蠡(li)（南），武財(cai)神(shen)(shen)：關公(gong)(gong)（西）、趙公(gong)(gong)明(ming)（北(bei)）。王亥（公(gong)(gong)元(yuan)前1854年―公(gong)(gong)元(yuan)前1803年），子姓(xing)，又名振，夏朝時期商(shang)(shang)丘人，商(shang)(shang)族。
財(cai)帛星君(jun)：他是一個面帶白、須黑而長之神(shen)，身(shen)穿錦衣玉帶，左手(shou)捧著金元寶(bao)，右手(shou)拿著“財(cai)神(shen)進寶(bao)”的卷軸，號稱：金神(shen)，是天(tian)上(shang)的太白星君(jun)，又(you)稱：財(cai)帛星君(jun)，專職掌管天(tian)下(xia)之財(cai)，若能(neng)安裝得益，求財(cai)者自(zi)能(neng)得財(cai)。
【文武財(cai)神分別是誰?為何稱為財(cai)神?】
由于(yu)關公是(shi)一名(ming)武將，民間也(ye)稱他是(shi)武財神。富(fu)財神——富(fu)財神的(de)稱謂只(zhi)有業內人士曉得，他就是(shi)元末明初(chu)的(de)大富(fu)翁(weng)沈(shen)萬(wan)三。
中(zhong)國主要供奉的五大(da)財神，分(fen)別是：中(zhong)斌(bin)財神：王亥（中(zhong)），文財神：比干（東）、范蠡（南），武財神：關公（西(xi)）、趙公明(ming)（北）。王亥（公元前1854年―公元前1803年），子姓，又名振，夏朝時期(qi)商丘人，商族。
擺(bai)放的方法不(bu)同 文財(cai)(cai)神在供(gong)奉的時候，面(mian)一定(ding)不(bu)可以(yi)向門(men)外，只可以(yi)向室(shi)內(nei)。財(cai)(cai)神是送財(cai)(cai)，他若面(mian)向室(shi)內(nei)，就是送財(cai)(cai)給室(shi)內(nei)宅內(nei)之人，相反面(mian)向門(men)外，則送財(cai)(cai)給宅外之人了。宅主人就要破(po)財(cai)(cai)遭災了。
然對財神(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)普(pu)遍崇(chong)拜應(ying)在《封神(shen)榜》問(wen)世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后。 考各地(di)民俗，民間信仰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)財神(shen)為太公(gong)封神(shen)時所封之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)趙(zhao)(zhao)公(gong)明(ming)(ming)。 (三(san))財神(shen)爺趙(zhao)(zhao)公(gong)明(ming)(ming)源流考 秦代終南山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)趙(zhao)(zhao)公(gong)明(ming)(ming)非太公(gong)所封之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)趙(zhao)(zhao)公(gong)明(ming)(ming)。
民間傳說比干怒視紂王，自己將(jiang)心摘下，扔(reng)于地上，走出王宮，來(lai)到民間，廣散財寶(bao)。他因沒了心，辦事公道，無(wu)偏無(wu)向，所以深受(shou)人們(men)愛戴(dai)，被尊為文財神(shen)，因其(qi)公正無(wu)私，又(you)被稱為“公正財神(shen)”。
祭祀的(de)財(cai)神(shen)(shen)分(fen)文(wen)(wen)(wen)財(cai)神(shen)(shen)和武(wu)財(cai)神(shen)(shen)，武(wu)財(cai)神(shen)(shen)趙公(gong)(gong)明、關公(gong)(gong)等(deng)；文(wen)(wen)(wen)財(cai)神(shen)(shen)為比(bi)干、范蠡等(deng)。除此以外，人(ren)們(men)信仰的(de)財(cai)神(shen)(shen)還有五(wu)圣(sheng)、柴榮(rong)、財(cai)公(gong)(gong)財(cai)母、和合二仙、利市仙官、文(wen)(wen)(wen)昌帝(di)君、活財(cai)神(shen)(shen)沈萬三等(deng)，其中文(wen)(wen)(wen)武(wu)財(cai)神(shen)(shen)、五(wu)圣(sheng)的(de)信仰最具廣泛性(xing)。
【“武財(cai)神(shen)(shen)”是關羽,“文(wen)財(cai)神(shen)(shen)”是誰(shui)?】
文財神趙公(gong)明(ming)在《三教源(yuan)流(liu)搜神大全(quan)》中，趙公(gong)明(ming)是秦時(shi)人(ren)(ren)，因為躲避戰亂而到山中修煉，幫助人(ren)(ren)們伸(shen)張正(zheng)義，斬(zhan)妖除魔。
民間文(wen)(wen)武財(cai)(cai)神(shen)是有(you)許多的，文(wen)(wen)財(cai)(cai)神(shen)主要指比(bi)干、財(cai)(cai)帛(bo)星君、范蠡以及祿星；武財(cai)(cai)神(shen)通常是趙公明，有(you)時祭(ji)祀關(guan)羽。來歷(li)有(you)來自歷(li)史人物(wu)(wu)，也有(you)來自神(shen)話人物(wu)(wu)。
他樂善(shan)好施，屢次把(ba)財富全分(fen)散給(gei)朋友和故(gu)舊，把(ba)金(jin)錢看得很淡薄。他聰慧、正直、疏財、仗義、濟世，具有神的崇高(gao)品格，故(gu)為世人所敬重(zhong)，被奉為財神。因其足智(zhi)多謀，被稱為“智(zhi)慧財神”。
關二(er)爺是武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神。武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神是中國民間信仰的(de)一類財(cai)(cai)神。武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神的(de)由來和職(zhi)能：財(cai)(cai)神有文(wen)(wen)財(cai)(cai)神和武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神之區分(fen)，文(wen)(wen)財(cai)(cai)神是比干、范蠡和李詭祖(zu)，武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神是關羽和趙公(gong)明。關帝(di)閣的(de)武(wu)(wu)(wu)財(cai)(cai)神關羽手(shou)持青龍偃(yan)月刀，形象威武(wu)(wu)(wu)，義薄云天(tian)。
財(cai)(cai)神，顧名思義，就是能夠帶來財(cai)(cai)運(yun)的(de)神仙。在民間(jian)傳說(shuo)中，財(cai)(cai)神有(you)許多位，而(er)且(qie)還(huan)有(you)文(wen)武之分，文(wen)財(cai)(cai)神通常(chang)以(yi)文(wen)官的(de)形象出現，而(er)武財(cai)(cai)神則是勇(yong)猛威武的(de)武將。
五路財(cai)神(shen)(shen)來由。 財(cai)神(shen)(shen)的起源(yuan)頗為難(nan)考，所(suo)祭祀的神(shen)(shen)明也因(yin)時因(yin)地而有所(suo)不同。財(cai)神(shen)(shen)，一般認為有所(suo)謂(wei)“正(zheng)財(cai)神(shen)(shen)”趙公明，“文(wen)財(cai)神(shen)(shen)”范蠡，“武財(cai)神(shen)(shen)”關羽，“偏財(cai)神(shen)(shen)”五路神(shen)(shen)、利市仙官，“準財(cai)神(shen)(shen)”劉(liu)海蟾。
財神(shen)(shen)是道教(jiao)俗神(shen)(shen)，民間流傳(chuan)著(zhu)多種不同版本的(de)說法，月(yue)財神(shen)(shen)趙(zhao)公(gong)明被(bei)(bei)奉為正財神(shen)(shen)，劉海被(bei)(bei)奉為文財神(shen)(shen)，鐘馗被(bei)(bei)奉為賜福(fu)鎮宅的(de)武財神(shen)(shen)。日(ri)(ri)春神(shen)(shen)青帝和月(yue)財神(shen)(shen)趙(zhao)公(gong)明合稱為“春福(fu)”，日(ri)(ri)月(yue)二神(shen)(shen)過年時常貼在門上。
【中國(guo)古代有四大財神,分別是(shi)誰?】
一般(ban)來說，中(zhong)國古(gu)代四大財神(shen)是指：文財神(shen)比干、李詭祖，武財神(shen)關(guan)羽、趙公(gong)明。
趙(zhao)(zhao)公明 趙(zhao)(zhao)公明亦稱(cheng)“趙(zhao)(zhao)公元帥”。道教(jiao)主要(yao)把他作為財神來(lai)(lai)供奉，但他同時也是道教(jiao)的護法四帥之(zhi)一，蓋因其曾為張天(tian)師守護丹室(shi)。后來(lai)(lai)民間還將其神像貼于門上，作為門神，鎮邪祈福。
李(li)詭(gui)祖 李(li)詭(gui)祖是民(min)間最(zui)受歡迎的文(wen)財神(shen)(shen)，其繪(hui)像常(chang)與“福”“祿(lu)”“壽(shou)”三星和(he)喜神(shen)(shen)并(bing)列，合稱為福、祿(lu)、壽(shou)、財、喜。相傳，李(li)詭(gui)祖為北魏孝(xiao)文(wen)帝(di)時官員(yuan)，愛民(min)如子(zi)，常(chang)以俸祿(lu)布施貧(pin)民(min)，很得百姓的愛戴。去世后被奉為財神(shen)(shen)。
【中國五大財神】
五位(wei)財神爺的名字(zi)如下(xia)：中(zhong)斌財神：王(wang)亥 王(wang)亥的頭(tou)銜最(zui)大，他作為(wei)王(wang)姓的始(shi)祖(zu)，也是商國的君主，閼伯的六世孫，冥的長子。
其一是指的趙公(gong)(gong)明(ming)及其手(shou)下的四位(wei)部將(jiang)。除了中路(lu)(lu)(lu)為武財(cai)(cai)神(shen)趙公(gong)(gong)明(ming)外，其余(yu)四路(lu)(lu)(lu)為東(dong)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)神(shen)招寶天(tian)尊(zun)蕭升(sheng)、西路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)神(shen)納珍(zhen)天(tian)尊(zun)曹寶、南路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)神(shen)招財(cai)(cai)使(shi)者(zhe)陳(chen)九(jiu)公(gong)(gong)、北(bei)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)神(shen)利市仙官姚少司 。
“偏(pian)財神(shen)”：文(wen)武財神(shen)是(shi)民(min)(min)間所謂的(de)(de)正(zheng)財神(shen)，在正(zheng)財神(shen)之外，還有偏(pian)財神(shen)，這是(shi)就財神(shen)所在的(de)(de)神(shen)像位置而言的(de)(de)。民(min)(min)間的(de)(de)偏(pian)財神(shen)經常是(shi)指(zhi)被稱為(wei)“五路(lu)神(shen)”的(de)(de)財神(shen)。