【求(qiu)泉州(zhou)關(guan)帝廟六十六簽解簽】
泉州關(guan)帝(di)廟(miao)六(liu)(liu)十(shi)六(liu)(liu)簽解簽 === 66 ===第六(liu)(liu)十(shi)六(liu)(liu)首(shou) 楚霸王陰(yin)陵(ling)失道 路險馬行人去遠(yuan) 失群羊困虎相當 危難(nan)船過風(feng)翻浪 春暮花殘天降藉(jie)靈簽之(zhi)(zhi)曰：本簽者意滯之(zhi)(zhi)象。凡舉事待(dai)時(shi)。且必須仔細小心(xin)。無一是處之(zhi)(zhi)時(shi)。
七十七簽。問生意。
但是也不能(neng)隨便聽取別(bie)人(ren)的意(yi)見，要(yao)有自己的想法和主張；而且請你(ni)記得一旦錯(cuo)過時機，凡事事紛紛，很(hen)(hen)多(duo)事情(qing)就(jiu)枉費心力(li)，更麻煩了。最直接的解釋就(jiu)是---莫要(yao)輕易(yi)相信別(bie)人(ren)的話，自己掂量著辦，就(jiu)能(neng)減少很(hen)(hen)多(duo)不必要(yao)的麻煩。
一葦(wei)一航波浪足，骎骎喜(xi)色藹門庭。（“長敬番(fan)成度量生(sheng)”一本作“戒(jie)懼(ju)何(he)憂險(xian)阻深”。“足”一本作“定”。“藹”一本作“靄”） 【解(jie)曰(yue)】此簽主有驚險(xian)，防小人(ren)侵害。
你好，泉州關(guan)帝廟簽詩 016→十(shi)六簽→乙己→王(wang)祥臥(wo)冰▼下下▼ （一本(ben)作“田氏紫荊再榮”）官事(shi)悠悠難(nan)(nan)辨明，不如息了且歸(gui)耕。傍人煽惑(huo)君休信，此事(shi)當謀親弟兄(xiong)。（“傍”一本(ben)作“旁(pang)”）【圣意】訟難(nan)(nan)明，和(he)為貴。
【解簽,關帝廟:】
玉兔交時當(dang)得意(yi) -當(dang)運氣來的(de)時候，不(bu)要放(fang)棄 恰如枯木再(zai)逢春 -運氣來了你怎(zen)么(me)(me)都(dou)會很順當(dang)的(de)，猶如下(xia)雨天(tian)的(de)一倫紅日。總的(de)來說你先在不(bu)是很順，怎(zen)么(me)(me)奔跑都(dou)是0，當(dang)運氣來的(de)是后怎(zen)么(me)(me)都(dou)當(dang)不(bu)住的(de)。
這(zhe)支(zhi)(zhi)簽(qian)的(de)意思是(shi)：我(wo)本是(shi)天(tian)上掌管雷(lei)雨的(de)天(tian)仙，吉兇禍福我(wo)早已先得之。只要(yao)能夠心誠意敬來向我(wo)祈(qi)禱，一(yi)定會應靈的(de)，能夠抽到這(zhe)支(zhi)(zhi)最(zui)后的(de)一(yi)百簽(qian)，自(zi)然保(bao)你百事如意！自(zi)然，這(zhe)是(shi)一(yi)支(zhi)(zhi)好(hao)簽(qian)，只要(yao)心誠，就會有好(hao)事發(fa)生。
會找(zhao)到的，切莫心急(ji)。【詩解】奉(feng)公謹守莫欺(qi)心 - 做人(ren)奉(feng)公守法，切莫欺(qi)騙(pian)別人(ren)， 欺(qi)騙(pian)自(zi)己的良心。 （做人(ren)要(yao)克己奉(feng)公）自(zi)有亨通吉利臨 - 那么上蒼(cang)自(zi)然會賜(si)福。
【釋義(yi)】此簽宜避兇趨吉(ji)，是故(gu)從新不可(ke)妄(wang)為，亦(yi)不可(ke)坐守。始以(yi)無故(gu)而得禍，后亦(yi)可(ke)以(yi)作善而致(zhi)福(fu)。如人家墳宅未安(an)，必須(xu)改換(huan)陰(yin)陽方向，乃可(ke)化(hua)兇為吉(ji)也。
【解曰】此(ci)簽(qian)其先險阻，后(hou)卻亨(heng)通。凡事遲滯，防(fang)有后(hou)難(nan)，若遇秋日，事事皆吉。婚成訟勝，病防(fang)反復，財有進退，遠(yuan)行有傷，名(ming)利終不遂意。【釋義】“干戈(ge)”，謂貴人扶持也。
【詩曰】 心(xin)頭理曲強詞遮，直(zhi)欲欺官行路斜(xie)；一(yi)旦丑形臨月鏡，身役(yi)憲網莫咨嗟。
所(suo)謂(wei)舊青氈，故物也(ye)，喻人本來(lai)(lai)面目。若能修持正法(fa)，信心清凈，則可以還(huan)見(jian)自(zi)己本來(lai)(lai)面目。此(ci)四句(ju)簽意思甚(shen)好，此(ci)人亦與善法(fa)有緣，若能依此(ci)而行(xing)，定不辜負(fu)此(ci)生。在下學問(wen)見(jian)識都甚(shen)鄙陋，所(suo)解(jie)不當之處(chu)，還(huan)望(wang)仁(ren)者指正。
【關帝(di)廟(miao)第三十六簽怎么(me)解(jie)?】
【東坡(po)解】作事(shi)無聊。空自(zi)惆悵。蹤得好(hao)音(yin)。依然(ran)凄愴。謀(mou)望不(bu)(bu)遂。心神徒(tu)喪。家道未安。禱神陰相(xiang)。【碧仙(xian)注】不(bu)(bu)宜問(wen)事(shi)不(bu)(bu)宜行。九日常憂十日驚。一段榮(rong)華如一夢(meng)。翻來(lai)覆(fu)去總無情。【解曰】此(ci)簽。主有死(si)亡之憂。
此簽求(qiu)測(ce)工作，也(ye)就是(shi)預(yu)示，過程比較麻(ma)煩，必(bi)須要(yao)忍，就像蘇(su)武一樣，回漢(han)朝的心(xin)經(jing)年不變，預(yu)計(ji)下(xia)個月就會有人(ren)相助，在年末秋(qiu)冬落葉時你有成功的喜訊。
這(zhe)種東西信(xin)不(bu)信(xin)在于個人，適合(he)(he)不(bu)適合(he)(he)去(qu)完全(quan)在于個人，有句話叫“信(xin)則有，不(bu)信(xin)則無”，不(bu)過在泉州這(zhe)邊，大家都說(shuo)關(guan)帝廟很(hen)靈，去(qu)抽(chou)個簽也可以當成(cheng)心靈的寄托。
【在關(guan)帝廟抽到崔巍(wei)(wei)崔巍(wei)(wei)復崔巍(wei)(wei)的簽】
第七十四(si)首簽詩 辛丁 上吉 崔巍崔巍復(fu)崔巍?履險(xian)如夷(yi)去復(fu)來(lai) 身似菩提心(xin)似鏡?長安一道(dao)放春(chun)回(hui) 【解析】事情(qing)有重(zhong)重(zhong)阻(zu)礙或危險(xian)，但只要能夠平心(xin)靜氣，終(zhong)究會成功的(de)。
身似菩(pu)提心(xin)似鏡，長安一(yi)(yi)道(dao)放春(chun)回。(崔(cui)巍(wei)：高峻崎(qi)嶇)【圣意】訟(song)與病，險而(er)平。名與利，連而(er)亨(heng)。婚先難，終必(bi)成。行人至，福自(zi)生。（“連”一(yi)(yi)本作“迍”）【東坡解】路途嵩險，心(xin)卻平夷。轉兇為吉，終免憂疑。
解簽(qian)：在這高(gao)峻之(zhi)(zhi)地(di)行走，就(jiu)猶(you)如(ru)平地(di)般(ban)來去自如(ru)，這些危險根本(ben)就(jiu)無(wu)法影(ying)響，平時(shi)為人行善，而且心如(ru)明鏡，表(biao)示(shi)得(de)到上天的庇佑，將(jiang)大吉大利，長安一(yi)道(dao)指通往(wang)功名利祿之(zhi)(zhi)道(dao)，放春回，指春色(se)無(wu)邊(bian)，正等(deng)待著(zhu)你的到來。
情路坎坷(ke)，幾經挫折，修身性(xing)，明人(ren)心，所以一(yi)直單(dan)(dan)著，那(nei)人(ren)不(bu)在家中求。我的群里有個人(ren)的朋友就(jiu)叫崔巍(wei)，是(shi)單(dan)(dan)身。
【關(guan)帝廟第三十六(liu)簽怎么(me)解?】
清 李漁(yu) 《 意(yi)中 緣(yuan)·悟(wu)詐》 ：“下(xia)官求簽(qian)問卜，都說姻(yin)緣(yuan)到是姻(yin)緣(yuan)，只(zhi)是中間有箇 小人 要用術(shu)強娶。
泉州關(guan)帝廟簽詩(shi)出(chu)自東山(shan)。姻緣(yuan)簽解，婚(hun)姻吉。第五二簽．上吉 己乙 匡衡夜讀書．鄧仲華杖策渡河 簽 文：兀坐幽居嘆寂寥，孤燈(deng)掩映度(du)清宵；黃金忽報秋光好，活計扁(bian)舟渡北(bei)朝。
生活全(quan)由自己掌控，命運就在自己手(shou)中……其實，什(shen)么(me)都是虛的(de)，沒有什(shen)么(me)永(yong)恒，最關鍵的(de)是要把握(wo)好自己，把握(wo)好機會，相信自己，勇敢(gan)選(xuan)擇(ze)自己的(de)路(lu)。
” 清 袁枚(mei) 《新齊諧(xie)·裘文達為(wei)水神》 ：“我(wo)是 燕子磯(ji) 水神，今將復位，死后(hou)汝等送靈柩還 江西 ，必過此磯(ji)，有 關(guan)帝(di)廟 可往求簽。