【易經解讀之鼎卦】
有緣(yuan)(yuan)千里來相會，無緣(yuan)(yuan)對面不相逢(feng)。
所以(yi)說，鼎卦有禮賢下(xia)士(shi)之美德。上(shang)體(ti)離明，耳(er)聰(cong)眼明，六五(wu)以(yi)陰居陽(yang)，本應居下(xia)，可是以(yi)柔上(shang)行，居中處于尊(zun)(zun)位，并(bing)與九二陽(yang)剛正(zheng)應。得(de)中而又與陽(yang)剛正(zheng)應處于尊(zun)(zun)位，得(de)中道，故為(wei)“元亨(heng)”。
眾人的食物一(yi)塌糊涂，多可惜呀。六五(wu)鼎黃耳金鉉(xuan)利貞 做出(chu)的銅鼎表面粗糙，顏色(se)班雜，還有待改進。上九(jiu)鼎玉鉉(xuan)大吉(ji)無不利 做出(chu)光亮潤滑如(ru)玉的銅鼎，冶煉制作(zuo)成功，為工(gong)、農(nong)業打下良好的基礎。來自我的[李氏易經]。
此(ci)卦(gua)問事業是個(ge)好(hao)卦(gua)，世弱卦(gua)，天人感應，3爻(yao)動，說明自己(ji)心(xin)理憂慮，心(xin)事重(zhong)重(zhong)，會(hui)有貴(gui)人幫助。父母喜生伏，說明在此(ci)事情上已經做(zuo)好(hao)了充分(fen)的準備。此(ci)次(ci)考試會(hui)通(tong)過的。
【周(zhou)易(yi)六十四卦第五十卦】
卦(gua)(gua)(gua)象 《系辭》有：“易(yi)者(zhe)，象也”。“彖者(zhe)，言乎象者(zhe)也”。“立象以盡意，設卦(gua)(gua)(gua)以盡情偽”。“八卦(gua)(gua)(gua)成列，象在其中矣！”古有八卦(gua)(gua)(gua)為經(jing)卦(gua)(gua)(gua)，兩(liang)卦(gua)(gua)(gua)相重為六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)，稱為別卦(gua)(gua)(gua)。
這(zhe)個(ge)卦是異卦（下乾上巽(xun)(xun)）相疊，乾為天；巽(xun)(xun)為風(feng)(feng)。喻風(feng)(feng)調(diao)雨順，谷物滋長，故卦名小畜(chu)（蓄(xu)）。力量有限，須(xu)待發展到一定程度，才可大(da)有作為。
象曰(yue)：屯其膏，施未光也(ye)。 上六：乘(cheng)馬(ma)班如，泣(qi)血漣(lian)如。象曰(yue)：泣(qi)血漣(lian)如，何可長也(ye)。 第四卦：蒙(meng)(meng)、山水蒙(meng)(meng)、艮上坎下(xia) 蒙(meng)(meng)：亨。匪我求(qiu)童(tong)蒙(meng)(meng)，童(tong)蒙(meng)(meng)求(qiu)我。初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。 彖曰(yue)：蒙(meng)(meng)，山下(xia)有險(xian)，險(xian)而(er)止，蒙(meng)(meng)。
【解(jie)讀(du)易經(第五十卦)——鼎卦】
【原(yuan)文(wen)】鼎[1]：元吉亨。【注(zhu)釋】[1]鼎：卦名。本義是(shi)指烹(peng)飪之器。【譯文(wen)】鼎卦：大(da)吉大(da)利，亨通。【解(jie)析】面對新(xin)的環境，應端(duan)正(zheng)穩重(zhong)，正(zheng)人正(zheng)己。只有(you)這(zhe)樣，才(cai)能有(you)大(da)的作為。【原(yuan)文(wen)】《彖》曰(yue)：鼎，象(xiang)也。
鼎卦(gua)(gua)的寓意和意味鼎卦(gua)(gua)，這(zhe)個卦(gua)(gua)是異(yi)卦(gua)(gua)相疊，下卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)巽(xun)，上卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)離。燃木煮食，化(hua)生為(wei)(wei)(wei)熟，除舊(jiu)布新(xin)的意思。鼎為(wei)(wei)(wei)重寶大器，三(san)足(zu)穩重之象。煮食，喻(yu)食物充足(zu)，不再有(you)困難和困擾。在此根(gen)底上宜革新(xin)，開(kai)展(zhan)事業(ye)。
鼎是(shi)(shi)3：5卦(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)名，是(shi)(shi)一(yi)個代(dai)表(biao)雙方(fang)(fang)關系狀態的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)。3：5是(shi)(shi)鼎卦(gua)(gua)(gua)的(de) 代(dai)號，表(biao)示(shi)其(qi)主(zhu)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)3卦(gua)(gua)(gua)巽卦(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)風，特性(xing)是(shi)(shi)順(shun)從；客(ke)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)5卦(gua)(gua)(gua)離卦(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)火(huo)，特性(xing)是(shi)(shi)光明而依賴。客(ke)方(fang)(fang)積(ji)極主(zhu)動，光芒四射(she)，主(zhu)方(fang)(fang)順(shun)從客(ke)方(fang)(fang)，向光明的(de)地方(fang)(fang)前(qian)進(jin)。
【鼎的含義】
“鼎盛(sheng)”中的(de)(de)(de)(de)(de)“鼎”的(de)(de)(de)(de)(de)釋義(yi)：正(zheng)當，正(zheng)在的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思。“問鼎”中的(de)(de)(de)(de)(de)“鼎”的(de)(de)(de)(de)(de)釋義(yi)： 古代視為(wei)立(li)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)重器，是(shi)政(zheng)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。鼎盛(sheng) 讀(du)音：dǐng shèng 釋義(yi)：指幾乎(hu)到極端的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)世。
“鼎”的(de)含(han)義(yi)是(shi)：古代(dai)烹煮用的(de)器物，一般(ban)是(shi)三(san)足兩耳。古代(dai)視為(wei)立(li)國的(de)重器，是(shi)政權的(de)象(xiang)征(zheng)。象(xiang)征(zheng)三(san)方并立(li)、互相(xiang)對(dui)峙(zhi)。大。正當(dang)，正在。
關于(yu)“鼎(ding)”的(de)來歷及作用：鼎(ding)本來是古代的(de)烹(peng)飪之器(qi)(qi)，相當于(yu)現在(zai)(zai)的(de)鍋，用以(yi)燉煮和盛放魚肉。許慎在(zai)(zai)《說(shuo)文解(jie)字(zi)》里說(shuo)：“鼎(ding)，三足(zu)兩耳，和五味(wei)之寶器(qi)(qi)也。”有(you)三足(zu)圓(yuan)鼎(ding)，也有(you)四足(zu)方鼎(ding)。
【鼎器烹調之象去故取新(xin)之意(yi)是什么(me)意(yi)思】
[gé gù dǐng xīn]【解(jie)釋(shi)】：革(ge)：改變，除(chu)去(qu)。 故(gu)：舊的。 鼎(ding)：樹(shu)立。現泛指去(qu)除(chu)舊的，建(jian)立新的。【出處】：漢˙魏伯陽《周易˙參(can)同契》：“御(yu)政之首，鼎(ding)新革(ge)故(gu)。
革(ge)故(gu)鼎(ding)新(xin)：gé gù dǐng xīn 英文翻譯 革(ge)故(gu)鼎(ding)新(xin)-Keeps improving through reforms 解釋 革(ge)：改(gai)變，革(ge)除。 故(gu)：舊(jiu)的(de)。 鼎(ding)：更新(xin)。指(zhi)去除舊(jiu)的(de)，建立(li)新(xin)的(de)。革(ge)除舊(jiu)弊，創(chuang)立(li)新(xin)制(zhi)。多指(zhi)改(gai)朝(chao)換(huan)代或重大變革(ge)等。
【譯文】 鼎卦(gua)：大吉大利，亨通。 【注釋】 ①鼎，卦(gua)名。本卦(gua)為異卦(gua)相疊(巽(xun)下離(li)上)。上卦(gua)為離(li)，離(li)為火；下卦(gua)為巽(xun)，巽(xun)為木。木材燃燒，火焰(yan)騰騰，是(shi)炊(chui)煮之象(xiang)。