【十天干五行屬性】
大多數(shu)人對(dui)五(wu)行有一個相對(dui)的(de)(de)(de)了(le)解，那就是金木的(de)(de)(de)火(huo)和水。另外，五(wu)行之(zhi)間有一定的(de)(de)(de)關系(xi)，天干地支對(dui)大多數(shu)人來說(shuo)是陌(mo)生的(de)(de)(de)。其實這是我們中國算(suan)命的(de)(de)(de)基礎。
西方(fang)，庚(geng)為(wei)斧鋮(cheng)之金，辛(xin)為(wei)首飾之金。北(bei)方(fang)，壬為(wei)江河(he)之水(shui)，癸為(wei)雨露之水(shui)。十天干對(dui)應(ying)五行(xing)(xing)，每(mei)兩個(ge)五行(xing)(xing)分(fen)別對(dui)應(ying)每(mei)兩個(ge)天干。同(tong)一方(fang)位，同(tong)一屬性的兩個(ge)天干，分(fen)為(wei)是一大一小，一剛一柔。
十天(tian)干甲與乙(yi)的方(fang)(fang)位(wei)(wei)有(you)(you)無區別 易學(xue)里，天(tian)干不具(ju)有(you)(you)方(fang)(fang)位(wei)(wei)，天(tian)干搭配地支後(hou)才具(ju)有(you)(you)方(fang)(fang)位(wei)(wei)。例如(ru)：甲子(zi)，北方(fang)(fang)木(mu)；甲午，南方(fang)(fang)木(mu)。十二地支對應什么方(fang)(fang)向？ 子(zi)：五行(xing)屬陽水，位(wei)(wei)居北方(fang)(fang)。丑：五行(xing)屬陰土，位(wei)(wei)居東北方(fang)(fang)。
甲(jia)乙屬(shu)(shu)(shu)木，對(dui)(dui)應東(dong)方(fang)；丙丁屬(shu)(shu)(shu)火，對(dui)(dui)應南方(fang)；戊己屬(shu)(shu)(shu)土，對(dui)(dui)應中(zhong)央(yang)；庚辛屬(shu)(shu)(shu)金，對(dui)(dui)應西(xi)方(fang)；壬癸屬(shu)(shu)(shu)水，對(dui)(dui)應北(bei)方(fang)。甲(jia)木是(shi)(shi)代(dai)表(biao)(biao)生長(chang)的(de)原素，乙木是(shi)(shi)成型了的(de)代(dai)表(biao)(biao)，換言(yan)之甲(jia)木是(shi)(shi)代(dai)表(biao)(biao)生發的(de)物理(li)，乙木是(shi)(shi)代(dai)表(biao)(biao)成形的(de)物質。
乙、丁、己、辛、歸，稱為(wei)陰燥(zao)。十二地支：子(zi)、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌(xu)、亥(hai)。與(yu)陽：子(zi)、陰、陳、吳(wu)、申、徐屬陽；丑、毛、司(si)、衛、酉、亥(hai)屬陰。
什么是干支(zhi)(zhi)的自(zi)然屬(shu)性(xing)？干支(zhi)(zhi)自(zi)然屬(shu)性(xing)是針對四柱(zhu)命(ming)理體系中社會屬(shu)性(xing)十神體系建立前而言的，即干支(zhi)(zhi)的五行屬(shu)性(xing)。所謂五行，就是金、木、水(shui)、火、土。
【在風水學中(zhong),五路(lu)財神指的是什么?】
簡單的說(shuo)五(wu)路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)指的是：黃財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)、白財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)、黑、綠財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)。也叫做“五(wu)色財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)”。這些財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)是民間崇拜(bai)信奉(feng)的神(shen)(shen)靈(ling)。五(wu)路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)即收盡東南西北中“金木(mu)水火土”五(wu)行的概(gai)念。分正財(cai)(cai)(cai)、偏財(cai)(cai)(cai)等意思。五(wu)路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)都是吉祥神(shen)(shen)。
五路(lu)(lu)財(cai)神(shen)指的是趙公明(ming)及其(qi)四位義(yi)兄弟或部(bu)將。五路(lu)(lu)財(cai)神(shen)除了(le)中(zhong)路(lu)(lu)為(wei)武財(cai)神(shen)趙公明(ming)外，其(qi)余四路(lu)(lu)為(wei)東(dong)路(lu)(lu)財(cai)神(shen)招寶天(tian)尊蕭升、西(xi)路(lu)(lu)財(cai)神(shen)納珍天(tian)尊曹寶、南路(lu)(lu)財(cai)神(shen)招財(cai)使者(zhe)陳九公、北(bei)路(lu)(lu)財(cai)神(shen)利市仙(xian)官姚少司(si)。
下(xia)(xia)面李(li)雙林老(lao)師就和大家(jia)分享一下(xia)(xia)，正確的(de)(de)迎(ying)(ying)財(cai)神(shen)方法，讓你輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)松(song)松(song)的(de)(de)把財(cai)神(shen)接進家(jia)。下(xia)(xia)面李(li)老(lao)師分別介紹了(le)從(cong)道家(jia)和風水兩個角度的(de)(de)做法，非常值(zhi)得一看。迎(ying)(ying)接財(cai)神(shen)第(di)一要(yao)點：找準財(cai)神(shen)爺所在的(de)(de)方位。
所(suo)謂的(de)五(wu)路是指東，南，西，北，中。財(cai)(cai)神又分文財(cai)(cai)神和武財(cai)(cai)神，文財(cai)(cai)神宜向屋內，武財(cai)(cai)神宜向屋外。
神(shen)位怎(zen)么放 我(wo)到客(ke)戶家(jia)堪輿(yu)家(jia)居風水(shui)，發現(xian)(xian)很多人的神(shen)位擺放和供奉方(fang)式都不太對，覺(jue)得有(you)必要就此現(xian)(xian)象寫一篇短文(wen)，提(ti)醒(xing)朋友們注意。 一般家(jia)庭(ting)普遍以觀世(shi)音(yin)大士、如來佛祖和財(cai)神(shen)為供奉神(shen)，也有(you)其它的如祖先(xian)之牌(pai)位等等。
家中財(cai)(cai)位忌擺高(gao)大物品 高(gao)大物品不能放在家中財(cai)(cai)位上(shang)。例如(ru)壁柜(ju)、衣柜(ju)、書柜(ju)以及高(gao)組(zu)合柜(ju)等(deng)。風水上(shang)看，財(cai)(cai)位最忌壓(ya)，這些物品都又(you)高(gao)又(you)重，使財(cai)(cai)位處于受壓(ya)的地(di)位，對家中財(cai)(cai)運有(you)損無益。
觀音要(yao)坐西(xi)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)東鮮(xian)花水果供(gong)奉不(bu)(bu)可供(gong)葷腥、文(wen)財神不(bu)(bu)可向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)屋外武財神必須朝向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)屋外。神位宜靜不(bu)(bu)宜動、不(bu)(bu)可設在氣流(liu)涌動的門口或通道(dao)處(chu)。神位后要(yao)有墻(qiang)面(mian)不(bu)(bu)可背向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)或面(mian)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)窗(chuang)口。
【什么是(shi)天干(gan),什么是(shi)五行?】
西(xi)方(fang)，庚為(wei)(wei)斧鋮(cheng)之金，辛(xin)為(wei)(wei)首(shou)飾(shi)之金。北方(fang)，壬為(wei)(wei)江河之水，癸為(wei)(wei)雨露之水。十(shi)天(tian)干對(dui)應五行，每兩個五行分別對(dui)應每兩個天(tian)干。同(tong)一(yi)方(fang)位，同(tong)一(yi)屬性的兩個天(tian)干，分為(wei)(wei)是一(yi)大一(yi)小，一(yi)剛一(yi)柔。
天干地(di)支的真正含義如(ru)下：春秋戰國時期開始采用十二(er)地(di)支來紀(ji)月(yue)。西漢(han)時又采用十二(er)辰加時制度，后又用干支來紀(ji)年。唐五代用千支紀(ji)月(yue)。北宋時用干支配合(he)來紀(ji)時。至此干支全部可以(yi)用于紀(ji)年月(yue)日時，這就(jiu)是干支歷(li)(li)甲子歷(li)(li)的由(you)來。
以(yi)前(qian)記數的(de)一(yi)種方(fang)式(shi)而已，把天(tian)干地支從頭開始組合，甲子，乙丑，丙寅……天(tian)干是(shi)10個(ge)，地支12個(ge)，最小公(gong)倍數是(shi)60，所以(yi)一(yi)共有60個(ge)組合，也就(jiu)是(shi)傳說中的(de)60年一(yi)甲子。
天干地支五行對照(zhao)表 天干地支簡稱“干支”，天干：甲、乙(yi)、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳(si)、午、未、申、酉、戌、亥。
五行：金、木、水、火、土(tu)。天干：甲、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸。地支(zhi)：子(zi)、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午、未、申(shen)、酉、戌、亥。清(qing)屬(shu)水，子(zi)葉(xie)。牛，丑也。柳拆(chai)卯字(zi)(zi)，彪拆(chai)虎字(zi)(zi)，寅(yin)字(zi)(zi)寓焉。
天干五行分(fen)為陰(yin)與陽，具(ju)體是：甲(jia)木(mu)、乙木(mu)、丙火(huo)、丁火(huo)、戊土(tu)(tu)、己(ji)土(tu)(tu)、庚(geng)金(jin)、辛金(jin)、壬水(shui)、癸水(shui)，其中甲(jia)丙戊庚(geng)壬為陽性，乙丁己(ji)辛癸為陰(yin)性。
天(tian)干(gan)地支(zhi)對應五(wu)行表十天(tian)干(gan)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼。天(tian)干(gan)陰陽：甲、丙、戊、庚、任為；乙、丁、己、辛、歸，稱為陰燥。十二地支(zhi)：子、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午、申、酉、戌(xu)、亥(hai)。
在中(zhong)國(guo)古(gu)代歷法中(zhong)，天(tian)干指(zhi)：甲 乙 丙(bing) 丁(ding) 戊(wu)(wu) 己(ji) 庚(geng) 辛 壬(ren) 癸(gui)(gui)。地(di)支(zhi)指(zhi)：子(zi) 丑 寅(yin)(yin)卯 辰 巳(si) 午 未(wei) 申(shen) 酉(you) 戌(xu) 亥。天(tian)干與地(di)支(zhi)相(xiang)互搭配，形成(cheng)了天(tian)之紀(ji)法，用(yong)來(lai)紀(ji)年(nian)。
【五姓財神哪個屬土】
五路(lu)財(cai)神都(dou)叫什么名字 一(yi)般(ban)認為有所(suo)謂“正財(cai)神”趙(zhao)公明，“文(wen)財(cai)神”范蠡，“武財(cai)神”關羽，“偏財(cai)神”五路(lu)神、利市仙官(guan)，“準財(cai)神”劉海(hai)蟾(chan)等。
財(cai)(cai)源天(tian)母：財(cai)(cai)源天(tian)母又稱財(cai)(cai)續天(tian)母、持(chi)世天(tian)母、雨寶菩薩等，是(shi)藏(zang)傳佛(fo)教重(zhong)要的女(nv)性財(cai)(cai)神，專司世間的財(cai)(cai)富(fu)，為五姓財(cai)(cai)神的佛(fo)母，能為眾生(sheng)帶(dai)來財(cai)(cai)富(fu)與珍(zhen)寶。
藏(zang)名叫作“占巴拉(la)色波”或“藏(zang)色”，他的色膚是黃色，故稱為黃財(cai)神(shen)(shen)(shen)，是密教之護法神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)，諸財(cai)神(shen)(shen)(shen)之首，黃財(cai)神(shen)(shen)(shen)為藏(zang)地(di)各(ge)大教派奉持(chi)的五(wu)色財(cai)神(shen)(shen)(shen)之一，五(wu)色財(cai)神(shen)(shen)(shen)分別是：白(bai)財(cai)神(shen)(shen)(shen)、黃財(cai)神(shen)(shen)(shen)、紅財(cai)神(shen)(shen)(shen)、綠財(cai)神(shen)(shen)(shen)、黑財(cai)神(shen)(shen)(shen)。 。
【五色財(cai)神一定要(yao)對(dui)屬相嗎 分別掌管什(shen)么財(cai)?】
初五財神(shen)日(ri)猜生肖為(wei)午馬(ma)。財神(shen)爺(ye)喜歡(huan)(huan)什(shen)么？喜歡(huan)(huan)你它，平時(shi)間(jian)燒燒香，它就會你了。什(shen)么屬相才是(shi)羊(yang)屬相的財神(shen)爺(ye) 沒聽懂。
財神(shen)(shen)(shen)法的利益是非(fei)常殊勝的，可讓(rang)者俱足因緣，有更(geng)多的機會(hui)接觸的方(fang)便(bian)(bian)，不致被生活窘境(jing)所困擾，方(fang)便(bian)(bian)安心(xin)求道；而財神(shen)(shen)(shen)，只要以之(zhi)心(xin)念，即可黃財神(shen)(shen)(shen)的，能使人財利俱足，免除經濟壓力及一切的窮境(jing)，更(geng)能增長(chang)福德智慧并延壽。
這可(ke)能(neng)是受到了五(wu)行觀念(nian)的(de)影響，認為(wei)天地廣闊，財(cai)寶當然也要分區處理。五(wu)路財(cai)神，就是收盡東(dong)南(nan)西北中(zhong)五(wu)方之財(cai)的(de)意思。