【易(yi)經預(yu)測人生準嗎?有多準?】
可以(yi)很負責任的(de)(de)告訴你：算(suan)得準的(de)(de)，準確率百(bai)分(fen)之八九十甚至百(bai)分(fen)之一百(bai)的(de)(de)，所算(suan)的(de)(de)都是(shi)已經發生的(de)(de)事！傳世的(de)(de)、掛名周(zhou)易或易經的(de)(de)預測術，無論(lun)哪家哪派，最擅長的(de)(de)就是(shi)：對已經發生的(de)(de)經歷進行(xing)推算(suan)。
預測的(de)準與不(bu)準只(zhi)和(he)斷卦人的(de)實際水平有關(guan)。準確(que)度(du)和(he)預測對(dui)象是(shi)那類人無關(guan)。就預測準確(que)度(du)的(de)高低來說，存在對(dui)某類事物預測的(de)準確(que)度(du)普遍(bian)較高的(de)情況。比(bi)如：疾病、天氣(qi)等(deng)。普遍(bian)預測不(bu)準的(de)是(shi)：股(gu)票、票（不(bu)說偶爾(er)）等(deng)。
西安周易預測師丁吉虎 人(ren)的這(zhe)種(zhong)能(neng)量場，其本質就是太陽和(he)月亮的作用，因此在推(tui)命(ming)別(bie)重視月令。五(wu)行(xing)能(neng)量場左右了人(ren)的命(ming)運。什么時候(hou)做(zuo)什么事(shi)情，產生什么想法，看(kan)似(si)是自己主動，其實都是被這(zhe)個能(neng)量場所推(tui)動。
易經流傳(chuan)幾(ji)千年(nian)，預(yu)(yu)測的準確(que)率(lv)是(shi)有的，但不(bu)可全(quan)信。預(yu)(yu)測包括很多因素，理解(jie)不(bu)透(tou)也不(bu)準確(que)。
對算命表示遲疑(yi)的(de)，我要說(shuo)不(bu)要去信，在(zai)說(shuo)“命”前，先做好自(zi)己能做的(de)。天(tian)行健(jian)，君子(zi)(zi)以自(zi)強不(bu)息；火地晉，君子(zi)(zi)以自(zi)昭(zhao)明德。
【易(yi)經算(suan)命準確嗎?】
西安周易預測師丁吉虎 人的這(zhe)種能量(liang)場(chang)，其本質(zhi)就是太陽和月亮(liang)的作用，因(yin)此在推命別重視月令。五行能量(liang)場(chang)左右了人的命運。什(shen)么(me)時(shi)候做什(shen)么(me)事情，產生什(shen)么(me)想法，看似(si)是自己(ji)主動，其實(shi)都是被這(zhe)個(ge)能量(liang)場(chang)所(suo)推動。
周易八(ba)字算命不是(shi)迷信，它是(shi)一門略(lve)帶神秘的(de)玄學。
不(bu)(bu)要認為周易(yi)預測什么都(dou)可(ke)以算得準(zhun)，其(qi)實它沒那么神奇，它的(de)(de)準(zhun)確率(lv)是有局限性(xing)的(de)(de)，也不(bu)(bu)要因某些測不(bu)(bu)準(zhun)就全盤否(fou)定這(zhe)門(men)學(xue)問(wen)，對(dui)周易(yi)預測這(zhe)門(men)學(xue)問(wen)要用科學(xue)的(de)(de)態度去看待。
【易經算(suan)卦真有那么準嗎(ma)?】
也就是(shi)說，掌握易經應(ying)用者肯定是(shi)一(yi)個(ge)高智慧的(de)高級精英文化(hua)人才。那么我們今(jin)天看到(dao)的(de)街(jie)頭算(suan)命(ming)大叔(shu)具(ju)備這些文化(hua)嗎？如果沒(mei)有這么高級的(de)思想他怎么可能掌握到(dao)《周易》應(ying)用？算(suan)命(ming)可不可信(xin)？是(shi)從街(jie)頭大叔(shu)口里講的(de)當(dang)然是(shi)不可信(xin)。
西(xi)安周(zhou)易(yi)預測師丁(ding)吉(ji)虎 人的(de)(de)這(zhe)種能量(liang)場(chang)，其本質就是(shi)太陽(yang)和月(yue)亮(liang)的(de)(de)作用，因此在推(tui)命別重視月(yue)令。五行能量(liang)場(chang)左右了人的(de)(de)命運。什么(me)時候做(zuo)什么(me)事情，產(chan)生什么(me)想法，看似是(shi)自己主動，其實(shi)都是(shi)被這(zhe)個能量(liang)場(chang)所推(tui)動。
單單學易(yi)經，是不(bu)可(ke)能(neng)學會(hui)算(suan)(suan)命，也(ye)不(bu)可(ke)能(neng)學會(hui)看(kan)風水的，比如(ru)專門研究《易(yi)經》的劉(liu)大(da)均就不(bu)會(hui)算(suan)(suan)命，也(ye)不(bu)會(hui)給人(ren)看(kan)風水。起(qi)碼在算(suan)(suan)命看(kan)風水方面沒有什么成就。
易經有(you)模糊性(xing)、靈(ling)活性(xing)、空白性(xing)三大(da)特性(xing)，這就(jiu)沒法用準(zhun)或不(bu)準(zhun)來衡量(liang)了，比(bi)如占了一(yi)(yi)個卦，不(bu)同的(de)(de)(de)人(ren)有(you)不(bu)同 的(de)(de)(de)解(jie)釋(shi)，有(you)的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)好，有(you)的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)壞，正所(suo)謂一(yi)(yi)陰一(yi)(yi)陽謂之道(dao)，更何況(kuang)時、空、位時時刻刻都在變動。
沒(mei)有(you)什(shen)么(me)能(neng)精準的算命，俗(su)話說，人算不如天算，世界在變(bian)化，人也(ye)在變(bian)化，即使易經算出(chu)了你的未來(lai)大勢，也(ye)不可能(neng)事事巨細，只(zhi)是(shi)指明一個方向而已，還是(shi)需要你努力(li)實(shi)現。
易(yi)經(jing)算命是準的(de)(de)。《易(yi)經(jing)》蘊(yun)涵(han)著樸素深(shen)刻的(de)(de)自然法(fa)則和辯(bian)證思(si)想，是中華民族智慧的(de)(de)結(jie)晶。其從整體(ti)的(de)(de)角(jiao)度去認識和把(ba)(ba)握世界，把(ba)(ba)人與(yu)自然看做是一個互相感(gan)應的(de)(de)有機(ji)整體(ti)，即(ji)“天人合一”。《易(yi)經(jing)》長期被用作“卜筮”。
那些跑(pao)江湖的算命(ming)先(xian)生雖然是以騙為(wei)生，但也要多少學點《易經》與(yu)陰(yin)陽五(wu)行，這(zhe)叫打(da)底子，建(jian)立(li)理論基礎(chu)。萬一遇(yu)到(dao)說不準(zhun)的時候，還可以拿出一大套深奧的理論基礎(chu)，讓對方摸不著頭腦。
對于一(yi)件事的預(yu)測(ce)，前(qian)后作出兩(liang)次(ci)六爻，后一(yi)次(ci)的六爻和前(qian)一(yi)次(ci)的六爻不(bu)(bu)(bu)同，并(bing)不(bu)(bu)(bu)是說明前(qian)一(yi)次(ci)的不(bu)(bu)(bu)準，而是后一(yi)次(ci)的預(yu)測(ce)是在描(miao)述所預(yu)測(ce)的事的另一(yi)個面而已。
【易經算命準不準】
它的(de)六十四(si)卦，包括能用(yong)這(zhe)些卦無限演繹的(de)更(geng)多的(de)卦，都是(shi)來自他(ta)們對自然、社(she)會乃至人生的(de)感悟。六十四(si)卦就是(shi)六十四(si)種情景(jing)，這(zhe)些情景(jing)也就是(shi)一些古代(dai)的(de)短劇，這(zhe)些短劇則(ze)蘊(yun)含了精(jing)辟的(de)哲理。
2009年11月21日中(zhong)午(wu)中(zhong)央臺的(de)(de)第(di)十(shi)套節目就(jiu)播放師范大學曾仕強教授的(de)(de)易(yi)經講座《破解命運(yun)》，就(jiu)是(shi)講算命是(shi)可行的(de)(de)，只(zhi)要(yao)懂得命運(yun)，我們雖然不能完全操控命運(yun)，我們完全可以在有限的(de)(de)范圍內把(ba)握命運(yun)。
筆者之(zhi)前在網(wang)上也(ye)查閱了很多的資(zi)料，但(dan)對(dui)于(yu)周易預測的原(yuan)理(li)，基本沒(mei)有能說得清楚的。現在給(gei)大家做(zuo)個(ge)簡單的分析：系辭里(li)說：“易與天(tian)地(di)(di)準，故(gu)能彌綸天(tian)地(di)(di)之(zhi)道(dao)。仰以(yi)觀于(yu)天(tian)文，俯以(yi)察于(yu)地(di)(di)理(li)，是故(gu)知幽明之(zhi)故(gu)。
易經占(zhan)卜有大六壬、六爻等多種(zhong)方(fang)法，要談它準(zhun)不準(zhun)，還要看它本身需要有幾個條(tiao)件(jian)：一是社(she)會復雜度(du)條(tiao)件(jian)。大家都知道(dao)，古時社(she)會單純，現代社(she)會復雜，古時算卦預設條(tiao)件(jian)和路線(xian)少，多種(zhong)條(tiao)件(jian)最終得出結(jie)論。
可以很負(fu)責任的(de)(de)告訴(su)你：算(suan)得準的(de)(de)，準確率百分(fen)之(zhi)(zhi)八九十甚(shen)至(zhi)百分(fen)之(zhi)(zhi)一(yi)百的(de)(de)，所算(suan)的(de)(de)都是已經(jing)發(fa)(fa)生的(de)(de)事(shi)！傳世(shi)的(de)(de)、掛名周易(yi)或易(yi)經(jing)的(de)(de)預(yu)測(ce)術，無論哪(na)家(jia)哪(na)派(pai)，最擅長(chang)的(de)(de)就是：對(dui)已經(jing)發(fa)(fa)生的(de)(de)經(jing)歷進行推算(suan)。
雖然不是百分之(zhi)百的準，但(dan)只(zhi)要心(xin)誠，一般情況(kuang)下還是比較準確的。周易是中國傳統思想(xiang)文化中自然哲學與人(ren)文實踐的理論根源，是古代漢民(min)族思想(xiang)、智慧的結(jie)晶，被譽為"大道之(zhi)源"。
【易經算命準嗎?】
西安周易預測師丁吉虎 人的這種(zhong)能(neng)量場(chang)，其(qi)本質(zhi)就是太(tai)陽和月亮的作用，因(yin)此在推命別(bie)重視月令。五(wu)行能(neng)量場(chang)左右了人的命運。什(shen)么時(shi)候做什(shen)么事情(qing)，產生(sheng)什(shen)么想(xiang)法，看似是自己主動，其(qi)實都是被這個能(neng)量場(chang)所(suo)推動。
首先，周(zhou)易算命是(shi)(shi)準(zhun)確的。流傳幾千年的東西，可信度肯定(ding)不(bu)(bu)容(rong)置疑(yi)。但(dan)是(shi)(shi)，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)學過周(zhou)易的都(dou)(dou)算得(de)準(zhun)，如同學語(yu)文的不(bu)(bu)一定(ding)都(dou)(dou)當得(de)了語(yu)言學家。每個(ge)人，各個(ge)行業，都(dou)(dou)有一定(ding)的限制，每個(ge)人都(dou)(dou)將身不(bu)(bu)由己。
那都是(shi)胡說(shuo)八道，如(ru)果那些風水(shui)先生算(suan)命的(de)算(suan)的(de)那么準他們(men)早就飛黃(huang)騰(teng)達了。
難道是算命先(xian)生真(zhen)有什么特異功能嗎？其實，在(zai)我們(men)日常生活(huo)中所能見到的(de)那些以(yi)“半仙”自居的(de)算命先(xian)生，基(ji)本都可以(yi)斷定他們(men)是騙子。
【用易(yi)經真能準確算(suan)命嗎】
單單學(xue)易(yi)經，是不(bu)(bu)(bu)可(ke)能學(xue)會(hui)(hui)算命，也不(bu)(bu)(bu)可(ke)能學(xue)會(hui)(hui)看(kan)風水(shui)的，比如(ru)專門研究(jiu)《易(yi)經》的劉大均就不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)算命，也不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)給人看(kan)風水(shui)。起(qi)碼在算命看(kan)風水(shui)方(fang)面沒有什么成就。
易(yi)經(jing)算命是準的(de)(de)。《易(yi)經(jing)》蘊涵著樸素(su)深刻的(de)(de)自然法則和(he)辯證思想，是中華民(min)族智慧的(de)(de)結晶。其(qi)從(cong)整(zheng)體的(de)(de)角度去認識和(he)把(ba)握世界，把(ba)人(ren)與(yu)自然看做是一個互相(xiang)感應的(de)(de)有(you)機整(zheng)體，即(ji)“天人(ren)合一”。《易(yi)經(jing)》長期被用作“卜(bu)筮”。
易(yi)(yi)經算(suan)命是準的(de)，也是具有一(yi)定的(de)可信度的(de)。易(yi)(yi)經卜卦就(jiu)是用易(yi)(yi)經來算(suan)命的(de)簡稱(cheng)。傳說由周文王被囚于羑里所著《周易(yi)(yi)》一(yi)書。
【易經占卜可信嗎】
雖(sui)然不是(shi)百分之百的(de)準，但只(zhi)要心誠，一般(ban)情況下還是(shi)比較(jiao)準確的(de)。周易是(shi)中國傳統(tong)思(si)想文化中自(zi)然哲學與人(ren)文實(shi)踐的(de)理(li)論根(gen)源，是(shi)古代漢民族思(si)想、智慧的(de)結晶(jing)，被譽(yu)為"大道之源"。
嚴格的(de)(de)按(an)易經(jing)程(cheng)序(xu)占卦應是(shi)(shi)準的(de)(de)。這(zhe)是(shi)(shi)因為易經(jing)是(shi)(shi)科(ke)學是(shi)(shi)古(gu)人經(jing)驗的(de)(de)總結(jie)，不(bu)是(shi)(shi)宗教迷信，當然，打著易經(jing)旗號而非(fei)按(an)易經(jing)程(cheng)序(xu)和要求占卦，或(huo)者(zhe)篡(cuan)改(gai)易經(jing)的(de)(de)迷信占卦是(shi)(shi)不(bu)會準的(de)(de)。
很高。《周(zhou)易(yi)(yi)》即《易(yi)(yi)經(jing)》，《三易(yi)(yi)》之(zhi)一（另有觀(guan)點(dian)：認為(wei)易(yi)(yi)經(jing)即三易(yi)(yi)，而非周(zhou)易(yi)(yi)），是傳(chuan)統經(jing)典之(zhi)一，相傳(chuan)系周(zhou)文王姬昌所作，內(nei)容(rong)包括《經(jing)》和(he)《傳(chuan)》兩(liang)個部分。
【易經算卦真(zhen)有那么準嗎?】
也就是(shi)說，掌握(wo)易(yi)經應用者(zhe)肯定(ding)是(shi)一(yi)個高(gao)(gao)智慧(hui)的高(gao)(gao)級(ji)精(jing)英文化人才。那么我們今天看到(dao)的街頭算命大叔具備這(zhe)些文化嗎？如果沒有(you)這(zhe)么高(gao)(gao)級(ji)的思想他怎么可能(neng)掌握(wo)到(dao)《周易(yi)》應用？算命可不(bu)可信(xin)？是(shi)從(cong)街頭大叔口里講的當然(ran)是(shi)不(bu)可信(xin)。
西(xi)安周易預(yu)測師丁吉(ji)虎(hu) 人的這(zhe)(zhe)種(zhong)能(neng)(neng)量(liang)場，其本質就是(shi)太(tai)陽和(he)月亮的作用，因此在推(tui)命別重視月令。五行(xing)能(neng)(neng)量(liang)場左(zuo)右了人的命運。什(shen)么(me)時(shi)候(hou)做什(shen)么(me)事情，產生什(shen)么(me)想法，看似是(shi)自己主(zhu)動(dong)，其實都是(shi)被這(zhe)(zhe)個(ge)能(neng)(neng)量(liang)場所推(tui)動(dong)。
單(dan)單(dan)學易經，是不(bu)可(ke)能學會(hui)算命(ming)，也(ye)不(bu)可(ke)能學會(hui)看風水(shui)的(de)，比如(ru)專門(men)研究《易經》的(de)劉大均就不(bu)會(hui)算命(ming)，也(ye)不(bu)會(hui)給人看風水(shui)。起碼(ma)在算命(ming)看風水(shui)方(fang)面沒有什么成就。
【易經“三位數占卜(bu)法(fa)”是怎么運(yun)算(suan)的?】
梅花易數(shu)起卦(gua)方法眾多而靈活，最宜(yi)掌握應用(yong)的是時間起卦(gua)法。
硬(ying)幣(bi)法(fa)，帶字的一(yi)面為陽(yang)，另一(yi)面為陰。每卦由六(liu)爻(yao)組成，故(gu)準備(bei)六(liu)個銅錢(qian)或(huo)硬(ying)幣(bi)，把(ba)其中(zhong)的一(yi)個硬(ying)幣(bi)用(yong)(yong)筆做個標(biao)記(ji)。用(yong)(yong)手或(huo)器皿(min)把(ba)硬(ying)幣(bi)搖(yao)(yao)一(yi)搖(yao)(yao)，然后把(ba)硬(ying)幣(bi)從(cong)上(shang)到下擺好，看是啥卦，看標(biao)記(ji)在哪個硬(ying)幣(bi)上(shang)就是第幾爻(yao)。
在《易(yi)經》中有一種算卦方法，是隨意(yi)寫三位非零數字，前(qian)兩(liang)位組成卦象，最后的數字斷動爻。然后怎么(me)算急求(qiu) 直接(jie)以先天數起卦： 這(zhe)是一種簡便而準確率(lv)極(ji)高的起卦方法。當有人求(qiu)測某事時，可以讓來(lai)人隨意(yi)報幾(ji)個數，即可得卦。
那是測(ce)字(zi)法，如果懂易(yi)經的人不能那樣算(suan)，因為自己可以控制算(suan)出來的卦(gua)(gua)象。最好用漢字(zi)繁體字(zi)，2個(ge)字(zi)的就以第一個(ge)的筆(bi)劃數(shu)為上卦(gua)(gua)，第二(er)個(ge)筆(bi)劃數(shu)為下卦(gua)(gua)，兩(liang)個(ge)字(zi)的總(zong)筆(bi)劃數(shu)除以6余數(shu)為動(dong)爻。
在(zai)《易經》中(zhong)有一種(zhong)算(suan)卦(gua)方(fang)法，是(shi)隨(sui)意寫三位非零數(shu)字，前兩位組成卦(gua)象(xiang)，最后的(de)數(shu)字斷動爻(yao)。然后怎么算(suan)急求 直(zhi)接(jie)以先天數(shu)起(qi)卦(gua)：這是(shi)一種(zhong)簡便而準確率極高(gao)的(de)起(qi)卦(gua)方(fang)法。
我知道用(yong)(yong)(yong)六爻預測(ce)可以采用(yong)(yong)(yong)很多方法起(qi)卦(gua)(gua)(gua)（起(qi)卦(gua)(gua)(gua)就是通(tong)過記錄一些(xie)隨(sui)機動作，根據動作結果來(lai)預測(ce)），比如用(yong)(yong)(yong)手(shou)搖銅(tong)錢起(qi)卦(gua)(gua)(gua)、生日起(qi)卦(gua)(gua)(gua)、數字起(qi)卦(gua)(gua)(gua)、方向起(qi)卦(gua)(gua)(gua)等(deng)等(deng)。為了更好感(gan)應人(ren)的場能，我們一般(ban)采取手(shou)搖銅(tong)錢起(qi)卦(gua)(gua)(gua)。
以(yi)(yi)易經(jing)為基礎的(de)占(zhan)(zhan)卜方法有(you)多種，名稱和(he)起卦(gua)方式都(dou)有(you)很(hen)大不同，有(you)的(de)是以(yi)(yi)卦(gua)命和(he)卦(gua)象作為占(zhan)(zhan)卜依據(ju)，有(you)的(de)則以(yi)(yi)爻辭作為占(zhan)(zhan)卜依據(ju)。譬如六爻和(he)梅花易數，他們的(de)起卦(gua)和(he)解卦(gua)方式就(jiu)有(you)很(hen)大的(de)不同。
【易(yi)經數(shu)字能(neng)量學1到9怎么(me)算】
數(shu)(shu)字(zi)(zi)(zi)1代(dai)表(biao)(biao)(biao)坎水、數(shu)(shu)字(zi)(zi)(zi)2代(dai)表(biao)(biao)(biao)坤土、數(shu)(shu)字(zi)(zi)(zi)3代(dai)表(biao)(biao)(biao)震木、數(shu)(shu)字(zi)(zi)(zi)4代(dai)表(biao)(biao)(biao)巽木、數(shu)(shu)字(zi)(zi)(zi)5代(dai)表(biao)(biao)(biao)中土、數(shu)(shu)字(zi)(zi)(zi)6代(dai)表(biao)(biao)(biao)乾金、數(shu)(shu)字(zi)(zi)(zi)7代(dai)表(biao)(biao)(biao)兌(dui)金、數(shu)(shu)字(zi)(zi)(zi)8代(dai)表(biao)(biao)(biao)艮土、數(shu)(shu)字(zi)(zi)(zi)9代(dai)表(biao)(biao)(biao)離(li)火。易(yi)經中1—6為水，2一(yi)7為火，3一(yi)8為木，4一(yi)9為金，5—0為土。
算(suan)卦第一步開始：把49顆(ke)棋子隨機分成(cheng)左右兩組。別小看這(zhe)么簡單一個分組，這(zhe)是有著(zhu)(zhu)很高深的(de)象(xiang)征(zheng)意義的(de)，象(xiang)征(zheng)著(zhu)(zhu)混沌初開，天與地(di)一分為二。所(suo)以呢，這(zhe)兩組棋子，一組象(xiang)征(zheng)著(zhu)(zhu)天，一組象(xiang)征(zheng)著(zhu)(zhu)地(di)。
這位同學，你(ni)(ni)連成數字(zi)能量學都不(bu)知道(dao)，還是(shi)趕緊回地球吧，這里(li)不(bu)適合你(ni)(ni)。要(yao)知道(dao)數字(zi)能量 學，首(shou)先(xian)給(gei)你(ni)(ni)看一秘密圖，記住(zhu)，千萬(wan)不(bu)要(yao)說是(shi)我告訴你(ni)(ni)的(de)，它們(men)可是(shi)很厲害的(de)，會施法的(de)。
16982貴人運好(hao)、開心。18426是(shi)屬(shu)于延(yan)年磁場(chang)的(de)(de)數(shu)字，說明你(ni)的(de)(de)好(hao)運是(shi)源源不斷。易經數(shu)字能量對(dui)照表(biao)(biao)（1）數(shu)字1：代表(biao)(biao)萬物的(de)(de)起源，代表(biao)(biao)獨特，領(ling)導力強。
生命密碼(ma)解讀(du)1到9數字：1--- 代(dai)表創造(zao)、開始、自信(xin)。在(zai)西方，“0”的觀念還沒出(chu)現(xian)之前(qian)，他們就研究數字學，他們認識的第一個數字便是(shi)“1”，“1”是(shi)所有(you)數字的領導。2--- 代(dai)表溝通(tong)、溫和、有(you)耐性。
1-6為(wei)(wei)(wei)水，2一(yi)7為(wei)(wei)(wei)火，3一(yi)8為(wei)(wei)(wei)木(mu)，4一(yi)9為(wei)(wei)(wei)金，5，0為(wei)(wei)(wei)土。
也就是(shi)(shi)說(shuo)這個人是(shi)(shi)6號人。