【算命的準嗎】
從實(shi)際的角度 就算從我們一(yi)些生活(huo)經歷(li)中，我們也可以看出算命這種東西并不(bu)準。之所(suo)以有(you)人說算命準，是因為他把自己的事情對號入座了。
而(er)算命(ming)的(de)(de)人(ren)，由(you)于(yu)見的(de)(de)人(ren)多了(le)，反(fan)而(er)能在(zai)最短的(de)(de)時(shi)間里(li)給出最靠(kao)譜的(de)(de)建議，這就是算命(ming)的(de)(de)價值。我聽完這番話，感覺相當靠(kao)譜。那算命(ming)為啥能靈驗呢(ni)？科學解釋不了(le)，能解釋的(de)(de)就只(zhi)有心(xin)理學了(le)。
所以(yi)不要再說我認識(shi)一個算(suan)命(ming)大師(shi)算(suan)的(de)多準多準了，2000新生兒的(de)數(shu)據(ju)不比你的(de)那個算(suan)命(ming)大師(shi)的(de)數(shu)據(ju)大嗎，有多少(shao)算(suan)命(ming)大師(shi)一輩子見(jian)過2000個相同八字(zi)。
算命(ming)不(bu)一定準。算命(ming)，即(ji)是指推(tui)測(ce)人命(ming)運休咎之(zhi)行(xing)為(wei)，屬玄學(xue)范疇。研(yan)究算命(ming)的學(xue)術叫(jiao)易學(xue)，也叫(jiao)命(ming)理術數；理論(lun)核心是陰陽五行(xing)、天干地支及伏(fu)羲八卦，理論(lun)系統較(jiao)為(wei)復雜深(shen)奧。
不(bu)準。因為八(ba)字算(suan)命和星(xing)座(zuo)配對都(dou)是(shi)沒有科(ke)學(xue)(xue)根(gen)據的(de)！還有屬相算(suan)命，屬相也只有中國才會有，其他國家都(dou)不(bu)存在著屬相這類似(si)的(de)說(shuo)法(fa)，所以說(shuo)用屬相算(suan)命和星(xing)座(zuo)配對，都(dou)是(shi)一種(zhong)很愚昧的(de)做法(fa)，也是(shi)不(bu)科(ke)學(xue)(xue)的(de)。
【大家覺得算命(ming)準不準?】
易經算(suan)命是(shi)準(zhun)的(de)(de)，也是(shi)具有(you)(you)一定的(de)(de)可(ke)(ke)信度(du)的(de)(de)。對于(yu)有(you)(you)真本(ben)事的(de)(de)人來說，有(you)(you)80%的(de)(de)準(zhun)確(que)率。人都是(shi)有(you)(you)命的(de)(de)，但是(shi)命只有(you)(you)到(dao)自己死的(de)(de)那一刻才(cai)能知道，所以對于(yu)命理應該的(de)(de)采取態度(du)為：不可(ke)(ke)不信，不可(ke)(ke)全信。
如果言中，被說中的事(shi)實(shi)(shi)就會(hui)一(yi)傳(chuan)十，十傳(chuan)百(bai)地傳(chuan)播開來(lai)，人們(men)就會(hui)說算命真的很靈；如果沒測(ce)準，人們(men)又會(hui)說算命先(xian)生(sheng)功夫不到家。實(shi)(shi)際上，靈與不靈是(shi)人們(men)選擇性地知覺那些(xie)具有神秘(mi)色的小概(gai)率事(shi)件(jian)并以偏(pian)概(gai)全的結果。
其實(shi)，有(you)的(de)(de)時(shi)候并不是算命(ming)算得(de)多么的(de)(de)準(zhun)，而是算命(ming)先生能(neng)夠(gou)懂(dong)得(de)人(ren)的(de)(de)心理活動，能(neng)夠(gou)揣(chuai)摩出(chu)人(ren)的(de)(de)心中想什么。算命(ming)能(neng)夠(gou)察言觀(guan)色，他說(shuo)的(de)(de)話常(chang)的(de)(de)模(mo)棱(leng)兩可，但聽的(de)(de)人(ren)會主動的(de)(de)套(tao)在自己身上，于是就(jiu)覺得(de)很準(zhun)。
其實，算命算得(de)不準完全(quan)是正常現象。街頭巷尾，經(jing)常可(ke)以看到(dao)一些擺攤算命的，面前鋪(pu)一張紙，上面畫著太極圖(tu)，配著"周(zhou)易預測(ce)"、"四柱預測(ce)"等等的字眼(yan)，搞得(de)非常神秘。
【鬼谷子算(suan)命為(wei)啥不準?】
真正的算(suan)(suan)命是(shi)一年(nian)算(suan)(suan)一次，有"四(si)柱流年(nian)掛已滿，再往下說就是(shi)奉承“為(wei)證。
鬼(gui)谷子(zi)八字算命：公歷：1985年6月6日4時(shi)八字：乙(yi)(yi)丑壬午丙子(zi)庚寅(yin)五行：木土水(shui)(shui)火火水(shui)(shui)金(jin)木納音：海中金(jin)楊(yang)柳木洞(dong)下水(shui)(shui)松柏木鬼(gui)谷子(zi)算命術：天福星枯樹逢(feng)春(解)甲(jia)乙(yi)(yi)之年脫(tuo)厄運交好運。
算命準(zhun)不準(zhun)與瞎(xia)(xia)不瞎(xia)(xia)并無(wu)關系，算命是(shi)一門高(gao)深(shen)的學問，靠的是(shi)知識和經驗，還有悟性。五行即由“木、火、土、金(jin)、水”五種基本物質的運行和變(bian)化所構成，它(ta)強調整體概念；陰(yin)陽與五行兩(liang)大學說的合流形成了中國傳統思維的框架。
【算命先(xian)生(sheng)為什么(me)說得那(nei)么(me)準】
既然物質決定(ding)意(yi)識(shi)，人(ren)類意(yi)識(shi)就(jiu)不(bu)能扭轉(zhuan)這個限制(zhi)，也就(jiu)是(shi)說，命(ming)就(jiu)是(shi)客觀(guan)限制(zhi)，人(ren)類想用(yong)意(yi)識(shi)扭轉(zhuan)客觀(guan)限制(zhi)，是(shi)不(bu)可能的。
知(zhi)覺(jue)的選擇性：人的大腦總是(shi)有(you)選擇地將周圍環境中(zhong)最新奇的事物作(zuo)為知(zhi)覺(jue)的對象(xiang)，這種現象(xiang)稱為知(zhi)覺(jue)的選擇性。
心理(li)學家(jia)對(dui)算命(ming)(ming)的現(xian)象進(jin)行(xing)了深(shen)入研(yan)究，他fi’]發現(xian)，算命(ming)(ming)先生之所以能夠(gou)說得如(ru)此之準，其實只是利用人(ren)們(men)的一種“自我(wo)求(qiu)證”的心理(li)，把(ba)人(ren)們(men)引入到自己的“陷阱”之中(zhong)而已(yi)。
【算命為什么這么準?】
算(suan)命是(shi)(shi)中國傳統文化(hua)(hua)中的一種古老(lao)的文化(hua)(hua)現象(xiang)。在中國的歷史上，算(suan)命被廣泛應(ying)用于各個(ge)領域，例如農(nong)業、醫學(xue)、等。雖然現代社(she)會已經越來越注(zhu)重(zhong)科學(xue)和技術，但是(shi)(shi)算(suan)命依然存在，并且有許多(duo)人認為它是(shi)(shi)準確的。
你有想過“為什么算命(ming)的那(nei)么準”么？其(qi)實這是(shi)一個心(xin)理(li)學(xue)現象——巴(ba)納(na)姆效應。 所謂(wei)“巴(ba)納(na)姆效應”是(shi)指人(ren)(ren)們常(chang)常(chang)認為一種籠統的、一般性(xing)的人(ren)(ren)格描(miao)述(shu)十分準確地揭示了自己的特點。
其實，有的(de)(de)(de)時(shi)候并不是算命(ming)算得(de)多么的(de)(de)(de)準，而是算命(ming)先生能(neng)夠懂得(de)人(ren)的(de)(de)(de)心理活(huo)動，能(neng)夠揣摩出人(ren)的(de)(de)(de)心中想什么。算命(ming)能(neng)夠察言觀(guan)色(se)，他說的(de)(de)(de)話常的(de)(de)(de)模(mo)棱兩可，但聽的(de)(de)(de)人(ren)會主(zhu)動的(de)(de)(de)套在(zai)自己身上，于(yu)是就覺得(de)很準。