【結婚之后(hou),男女之間的(de)家庭地位是(shi)由哪些(xie)東(dong)西決(jue)定的(de)?】
其實在生活當中很(hen)多小事情上(shang)都(dou)能夠看得(de)出家庭的(de)地(di)位，比如說(shuo)洗衣服掃(sao)地(di)或者是做飯。思想(xiang)的(de)進步其實最開(kai)始的(de)時候大家都(dou)認為女人在結婚了以后(hou)就應(ying)該在家里面相夫教(jiao)子(zi)，并且家里的(de)家務也(ye)應(ying)該由女子(zi)來(lai)承包。
其實(shi)，男人的家庭(ting)地位并沒有那么重(zhong)要，一個(ge)(ge)男人如果愛這個(ge)(ge)女人，不管他(ta)的社會地位是(shi)(shi)高(gao)是(shi)(shi)低，經濟(ji)收入是(shi)(shi)多是(shi)(shi)少，家庭(ting)背(bei)景是(shi)(shi)好是(shi)(shi)差，他(ta)都會寵著這個(ge)(ge)女人。任何一對夫(fu)妻，地位是(shi)(shi)沒有高(gao)低之分的，雙方(fang)學(xue)會尊重(zhong)才是(shi)(shi)最重(zhong)要的。
都覺得這部(bu)電視劇是(shi)非常現實的(de)，因為這部(bu)電視劇中(zhong)有一個特別普遍的(de)特點，就是(shi)夫妻(qi)家(jia)庭(ting)中(zhong)，夫妻(qi)的(de)地位是(shi)由經(jing)濟決定(ding)的(de)，但(dan)其實在現實生活中(zhong)，不是(shi)所(suo)有的(de)家(jia)庭(ting)都是(shi)這樣的(de)。家(jia)庭(ting)地位。
毫不夸張的(de)說，中(zhong)國式婚(hun)姻，經濟基(ji)礎決(jue)定(ding)了夫妻雙方在(zai)(zai)家庭(ting)的(de)地位(wei)(wei)。所以才會有那么多的(de)女性在(zai)(zai)婚(hun)姻生活中(zhong)寧可選(xuan)擇辛苦的(de)去工作，也不愿(yuan)意做家庭(ting)主婦，原因是她們希(xi)望在(zai)(zai)家庭(ting)地位(wei)(wei)中(zhong)，能和掙錢的(de)丈夫站在(zai)(zai)一(yi)個平(ping)等(deng)的(de)位(wei)(wei)置。
女人在結婚之后，要保持經濟獨立，和老(lao)公勢(shi)均力敵(di)，才能在家(jia)庭中更有地位。結婚就如同女人的(de)分水(shui)嶺，從(cong)此告(gao)別少女的(de)生活，開始為了整(zheng)個家(jia)庭而(er)奔波(bo)勞(lao)累。
一(yi)(yi)：經(jing)濟因(yin)(yin)素。不管是在什么時候，經(jing)濟基礎決(jue)定上(shang)層(ceng)建筑這都(dou)是適用的，因(yin)(yin)為你(ni)掌(zhang)握了一(yi)(yi)定的經(jing)濟能(neng)力(li)那么你(ni)就有了很(hen)大的話(hua)語權(quan)，不管別人再(zai)怎(zen)么看不起你(ni)，都(dou)要考(kao)慮(lv)你(ni)的感受。
3，家(jia)庭(ting)地位還取決(jue)于(yu)誰(shui)更愛誰(shui)，更在乎(hu)誰(shui) 夫妻兩(liang)個人走(zou)在一(yi)起(qi)，肯定是(shi)因為愛情，如果他(ta)更愛你(ni)(ni)多(duo)一(yi)些，那么，你(ni)(ni)對家(jia)庭(ting)地位就(jiu)相對高(gao)一(yi)些，因為他(ta)會處(chu)處(chu)遷就(jiu)你(ni)(ni)，寵著你(ni)(ni)，所以(yi)，家(jia)庭(ting)地位取決(jue)于(yu)很(hen)多(duo)因素。
若看到妻(qi)(qi)子(zi)哪(na)一點(dian)做(zuo)得不好(hao)，丈夫(fu)就有可能對(dui)妻(qi)(qi)子(zi)進行責罵，說妻(qi)(qi)子(zi)連這點(dian)事情都(dou)做(zuo)不好(hao)。門當(dang)戶對(dui)其實是(shi)比較重要，因(yin)為兩個人的家庭經濟條件比較的相似，消費觀(guan)以及(ji)價值觀(guan)都(dou)是(shi)很一致的，在(zai)結婚之(zhi)后就不會(hui)產生爭吵。
【結婚后男女之間的地(di)位關系應(ying)該是()。】
（二）夫(fu)妻(qi)(qi)財產(chan)關系(xi)(xi)：夫(fu)妻(qi)(qi)財產(chan)關系(xi)(xi)是(shi)指夫(fu)妻(qi)(qi)之間在財產(chan)方面的(de)(de)(de)權(quan)利義務(wu)關系(xi)(xi)。它(ta)是(shi)夫(fu)妻(qi)(qi)人身關系(xi)(xi)引起的(de)(de)(de)法律后果，直接體(ti)現一(yi)定的(de)(de)(de)經濟內容。婚姻關系(xi)(xi)的(de)(de)(de)成立(li)有三個(ge)特征結(jie)婚的(de)(de)(de)主體(ti)是(shi)男女兩性。
婚(hun)姻中(zhong)(zhong)男女之間的(de)家(jia)(jia)庭(ting)地(di)位，由(you)經濟收入和相處方(fang)式決定。在一段戀情當(dang)中(zhong)(zhong)，地(di)位往(wang)往(wang)不分高低，需(xu)要兩個(ge)人共同用心去交流。可是(shi)當(dang)走入婚(hun)姻之中(zhong)(zhong)，兩個(ge)人的(de)家(jia)(jia)庭(ting)地(di)位，往(wang)往(wang)和經濟收入及生活方(fang)式有很大關系(xi)。
從來不聽鬼說話！即便它舌燦(can)蓮花字(zi)(zi)字(zi)(zi)珠璣。
在婚姻(yin)關(guan)系中(zhong)，男女(nv)地位必須平等。 夫妻(qi)之間要(yao)(yao)學會互相(xiang)尊重(zhong)，不(bu)要(yao)(yao)因為女(nv)性的(de)優勢欺(qi)負對方，也(ye)不(bu)要(yao)(yao)和對方的(de)家庭結婚而感到自卑。 遇到分(fen)歧時，要(yao)(yao)尊重(zhong)對方的(de)意見，即使不(bu)同意也(ye)不(bu)要(yao)(yao)中(zhong)傷對方的(de)意見。
平等的(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)地(di)位(wei)不(bu)可能(neng)存在(zai)(zai)于(yu)發(fa)生(sheng)感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)的(de)男女之(zhi)間，只能(neng)存在(zai)(zai)于(yu)沒有感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)交(jiao)集的(de)兩個人(ren)，事實上，在(zai)(zai)你們確(que)認關系之(zhi)前，一場定會發(fa)生(sheng)的(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)地(di)位(wei)爭(zheng)奪戰已經(jing)開啟。有用戶(hu)在(zai)(zai)問我們，到底是什么決定了情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)地(di)位(wei)。
【結婚之(zhi)后夫妻之(zhi)間(jian)的關系就(jiu)要(yao)變成親人了嗎?】
因此，在一段婚(hun)姻(yin)里，夫妻兩個人，永遠不要把(ba)對(dui)方當(dang)親(qin)人，“親(qin)人”和(he)“愛人”的概念混淆會(hui)導致夫妻關系的失衡認知里，覺得兩個人踏入婚(hun)姻(yin)就(jiu)會(hui)從愛人轉化成(cheng)親(qin)人。
我(wo)不認為(wei)結婚之后，夫(fu)妻一定會變成親(qin)人！親(qin)人就(jiu)是親(qin)人，夫(fu)妻就(jiu)是夫(fu)妻！這是兩(liang)種不同的(de)關(guan)(guan)系(xi)！夫(fu)妻的(de)感情(qing)跟親(qin)人的(de)感情(qing)是有區別(bie)的(de)。因為(wei)夫(fu)妻之間是沒有任何(he)的(de)血緣關(guan)(guan)系(xi)的(de)。是依靠著彼此雙方的(de)愛才(cai)會成為(wei)夫(fu)妻的(de)。
應(ying)該是，比親人(ren)還要(yao)親。夫妻是沒(mei)有任何血緣關(guan)系(xi)，甚至超(chao)越(yue)親情(qing)的一種關(guan)系(xi)。如(ru)果夫妻關(guan)系(xi)融洽(qia)，那是一生(sheng)的相(xiang)依(yi)相(xiang)伴。超(chao)越(yue)了(le)父母親情(qing)。因為父母也不可能伴你一生(sheng)。所以(yi)要(yao)好好珍(zhen)惜(xi)緣份(fen)。守住幸福。
結婚多(duo)年，愛情(qing)(qing)早已褪去(qu)(qu)華(hua)麗的光(guang)環只留(liu)下殘(can)存(cun)的記憶，偶(ou)爾在有(you)小驚(jing)喜(xi)或小感(gan)動時會在腦海(hai)里(li)浮現片段(duan)。我(wo)知道，把愛情(qing)(qing)過(guo)成了親情(qing)(qing)就是沒(mei)有(you)了愛的感(gan)覺。只有(you)，需要過(guo)下去(qu)(qu)的親情(qing)(qing)在支撐著你。
這種情(qing)緣讓人瘋(feng)狂，也會(hui)讓人醉。不過這種時光也很快的(de)(de)過去(qu)，時間久(jiu)了(le)(le)就成了(le)(le)親(qin)情(qing)。愛情(qing)到(dao)(dao)了(le)(le)親(qin)情(qing)這時候，就說明經歷了(le)(le)不少，才走到(dao)(dao)這種的(de)(de)親(qin)情(qing)。不過親(qin)情(qing)的(de)(de)階段(duan)呢？多數(shu)是到(dao)(dao)了(le)(le)結(jie)婚之后(hou)，才會(hui)有親(qin)情(qing)的(de)(de)產(chan)生。
感情不(bu)再(zai)強(qiang)烈(lie)熱情，但像湯(tang)一樣弱的火慢慢沸騰才(cai)是最(zui)有味道的。
夫妻從婚姻到愛(ai)情(qing)(qing)或者(zhe)是從愛(ai)情(qing)(qing)到婚姻最終轉(zhuan)變(bian)為親情(qing)(qing)，愛(ai)情(qing)(qing)成親情(qing)(qing)是經(jing)過共(gong)同生(sheng)活需一段(duan)時間(jian)或者(zhe)是一段(duan)漫長(chang)的過程而生(sheng)成。但是有(you)少數婚姻破(po)裂(lie)甚(shen)至離婚。
因此，在一段婚(hun)姻里(li)(li)，夫妻兩(liang)個(ge)人(ren)，永遠不要把對方當親人(ren)，“親人(ren)”和(he)“愛人(ren)”的(de)概念混(hun)淆會導致夫妻關系的(de)失衡 認知(zhi)里(li)(li)，覺(jue)得(de)兩(liang)個(ge)人(ren)踏入婚(hun)姻就會從(cong)愛人(ren)轉化成(cheng)親人(ren)。
【零禮(li)結婚后,女方嫁過去的地(di)位會(hui)不會(hui)變低了?】
現在的(de)(de)孩(hai)(hai)子結(jie)婚，作(zuo)為(wei)父(fu)母(mu)在禮這個環節看(kan)得比較重；特別是落(luo)后地方的(de)(de)人，對于禮簡直(zhi)是“賣(mai)孩(hai)(hai)子”一般昂貴，這個時候禮的(de)(de)要和不要就真的(de)(de)會直(zhi)接影響了婚后孩(hai)(hai)子的(de)(de)家庭地位了。
選擇不要禮(li)，并(bing)不意味著結婚(hun)就沒(mei)有價值。婚(hun)姻是(shi)雙方(fang)經(jing)過時(shi)間(jian)沉淀的愛情，是(shi)由雙方(fang)心(xin)靈(ling)的共鳴和向往匯(hui)聚而成的，而不是(shi)禮(li)的付出。
近(jin)日，全(quan)國人大代表、河(he)北河(he)間市大莊村黨支部書記石炳(bing)啟(qi)建議在農村落實(shi)“低(di)禮(li)”，同時在此(ci)基(ji)礎上(shang)進一步提倡“零禮(li)”。石炳(bing)啟(qi)說：“從2018年(nian)開始，大莊村推行“低(di)禮(li)”，提倡“零禮(li)”。
結(jie)婚的(de)(de)(de)時候零禮(li) ，當然是可行的(de)(de)(de) 。有(you)很多(duo)女生開(kai)明的(de)(de)(de)家長，就主動的(de)(de)(de)不要禮(li)的(de)(de)(de) 。為的(de)(de)(de)是讓女生在男方家得到更多(duo)的(de)(de)(de)尊重 。
零禮不可行(xing)。推行(xing)完(wan)全的零禮并不可行(xing)，因為禮作為傳統婚俗的一部分，在中國婚俗文化中有著重要的地位。
這樣新家(jia)庭才會(hui)更(geng)加(jia)尊重(zhong)你，不會(hui)認為你太過廉(lian)價。禮(li)可以給(gei)父(fu)母養老女(nv)孩子嫁人結婚后就沒辦法時常照(zhao)顧(gu)在父(fu)母身邊，所以贍(shan)養的(de)責任基本(ben)上(shang)是落在兒子的(de)身上(shang)。
【在婚姻中男女的地位會有平等嗎?】
很多時候，我們只(zhi)看到別人(ren)的得到，沒有看到別人(ren)的付出，而(er)久(jiu)而(er)久(jiu)之在(zai)觀念上、在(zai)行為主動(dong)促使了(le)婚戀雙方地(di)位的不(bu)平等，這里面也(ye)有短視(shi)頻(pin)和自媒體的引導，從而(er)進一(yi)步不(bu)端了(le)自己的婚戀觀。
婚姻中(zhong)的(de)(de)平等關系(xi)就(jiu)是(shi)女(nv)(nv)人(ren)(ren)要(yao)順服(fu)男(nan)人(ren)(ren)在家庭中(zhong)的(de)(de)權柄(bing)，而男(nan)人(ren)(ren)則要(yao)愛護女(nv)(nv)人(ren)(ren)，視其為自己的(de)(de)肋骨。關于(yu)男(nan)女(nv)(nv)地位的(de)(de)平等，保(bao)羅曾這(zhe)樣說：“因為女(nv)(nv)人(ren)(ren)原是(shi)由(you)男(nan)人(ren)(ren)而出，男(nan)人(ren)(ren)也是(shi)由(you)女(nv)(nv)人(ren)(ren)而出，但(dan)萬有都是(shi)出乎神。
婚(hun)姻內的(de)(de)男女平(ping)等，對應說的(de)(de)，就是夫妻(qi)平(ping)等。 對于已經(jing)結婚(hun)的(de)(de)我(wo)們(men)而言，如果(guo)在家里講(jiang)男女平(ping)等，你就輸了(le)。 家里是講(jiang)愛的(de)(de)地方(fang)，不(bu)是講(jiang)道理的(de)(de)地方(fang)。
【結婚前后的夫妻關系會發生變化嗎】
從戀(lian)愛到婚(hun)姻(yin)是人(ren)成長的一個(ge)過程，要(yao)學會照(zhao)顧(gu)對方和經營家庭，不能一昧(mei)的要(yao)求(qiu)得到，要(yao)學會付出。當(dang)兩個(ge)人(ren)結婚(hun)時間(jian)長了感情就變(bian)成了親(qin)人(ren)的關系(xi)，親(qin)人(ren)之間(jian)的情感要(yao)比戀(lian)人(ren)之間(jian)長久很多，也更穩定許(xu)多。
無論是(shi)(shi)夫妻關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)，還是(shi)(shi)朋(peng)友關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)，或者是(shi)(shi)親(qin)人關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)，都是(shi)(shi)會隨著時(shi)間(jian)的(de)(de)變化(hua)而變化(hua)的(de)(de)。當然有(you)的(de)(de)變化(hua)是(shi)(shi)越來越好，也有(you)的(de)(de)變化(hua)是(shi)(shi)越來越壞。我和我老公是(shi)(shi)相親(qin)認識(shi)的(de)(de)，認識(shi)了也沒有(you)幾(ji)個(ge)月就結婚了。
挑(tiao)戰(zhan)一(yi)：情感(gan)的(de)(de)變化(hua) 熱戀時的(de)(de)興奮愉悅，是(shi)由(you)多巴胺(an)、去(qu)甲腎上腺素和苯乙胺(an)的(de)(de)分泌帶來的(de)(de)。但這種感(gan)覺會在2-3年內，隨(sui)著我們(men)耐受性的(de)(de)增高而逐漸消失。也就是(shi)說，我們(men)的(de)(de)身體構(gou)造(zao)決定(ding)了我們(men)無(wu)法長久戀愛（Walsh， 1991）。
【女(nv)性在婚姻中(zhong)的地位是否(fou)真的越來越低?】
近(jin)年(nian)來，有很(hen)多相親會都是(shi)父母(mu)拿(na)著子女的照片去代為(wei)尋找適合的交往(wang)對象，而當事人卻還被蒙在鼓(gu)里。
女性在家(jia)(jia)(jia)庭中的地(di)位變化家(jia)(jia)(jia)庭是(shi)社(she)(she)會(hui)的細胞，和(he)諧家(jia)(jia)(jia)庭是(shi)和(he)諧社(she)(she)會(hui)的基(ji)礎，構(gou)建社(she)(she)會(hui)主義和(he)諧社(she)(she)會(hui)必(bi)然(ran)要求家(jia)(jia)(jia)庭的和(he)諧。和(he)諧家(jia)(jia)(jia)庭是(shi)指(zhi)男(nan)女平等、夫(fu)妻(qi)和(he)睦、尊(zun)老愛幼、熱愛學(xue)習和(he)勤奮拼搏(bo)的家(jia)(jia)(jia)庭。
因此，我認為女性(xing)的地位是越來越低的。
需要依(yi)附對方(fang)才(cai)能生活，這也是(shi)在(zai)(zai)女(nv)性遭受家(jia)(jia)暴多于男(nan)性的(de)根本原因(yin)，因(yin)為雖然現(xian)在(zai)(zai)是(shi)男(nan)女(nv)平(ping)等的(de)時代，但(dan)現(xian)實是(shi)大多數(shu)的(de)家(jia)(jia)庭經濟依(yi)然是(shi)男(nan)性主(zhu)宰(zai)。經濟決定上(shang)層建筑，收入越(yue)高的(de)一方(fang)在(zai)(zai)家(jia)(jia)庭中顯(xian)然占(zhan)據(ju)著主(zhu)導(dao)地位，有(you)著更多的(de)優越(yue)感。
【男人和女人結(jie)婚后,都會發生哪(na)些變化呢?】
婚后(hou)(hou)的(de)女(nv)人明(ming)白了(le)(le)物質的(de)意義，于是(shi)做(zuo)夢(meng)都希望(wang)發(fa)大財； 婚前的(de)女(nv)人做(zuo)事說話(hua)(hua)簡(jian)單明(ming)了(le)(le)，一句話(hua)(hua)有可能(neng)就是(shi)圣旨(zhi)，婚后(hou)(hou)的(de)女(nv)人總(zong)被(bei)忽視，說話(hua)(hua)總(zong)沒人聽(ting)，只能(neng)不(bu)停嘮叨；結婚后(hou)(hou)的(de)老婆，從生活上發(fa)生了(le)(le)變化(hua)，就連(lian)心里也在慢慢的(de)變化(hua)。
結婚(hun)前(qian)男人(ren)對女(nv)人(ren)的(de)的(de)溫柔態(tai)度態(tai)度。在結婚(hun)之前(qian)男人(ren)總是(shi)會對女(nv)人(ren)特別(bie)的(de)溫柔，女(nv)人(ren)對自己做(zuo)什么說什么他都是(shi)會聽的(de)，更是(shi)沒有怨言的(de)去(qu)幫她做(zuo)這些事情。
如果婚后女人生(sheng)活的(de)(de)不(bu)幸福(fu)，那么不(bu)管這個女人，原(yuan)來(lai)多么優雅高貴(gui)，他都會(hui)變成(cheng)一個黃臉婆，讓男人嫌棄的(de)(de)黃臉婆。她會(hui)為(wei)了生(sheng)活的(de)(de)點點滴滴，而斤(jin)斤(jin)計較，他會(hui)和自(zi)己的(de)(de)丈夫不(bu)斷的(de)(de)發生(sheng)爭吵。
在感(gan)情(qing)方面，結(jie)婚前男(nan)人(ren)付出的(de)多(duo)，結(jie)婚后女人(ren)付出的(de)多(duo)。男(nan)人(ren)和女人(ren)對(dui)待婚姻，實際上是不一樣(yang)的(de)，男(nan)人(ren)感(gan)覺一旦(dan)結(jie)了婚，這份感(gan)情(qing)就進入平穩環(huan)節(jie)。
男(nan)人在結婚后心理會(hui)(hui)發(fa)生哪些變(bian)化2 變(bian)懶(lan) 在沒(mei)有得(de)到女(nv)人之前，男(nan)人十分的勤快(kuai)，把家(jia)里(li)收拾得(de)整整齊齊，干干凈凈，還會(hui)(hui)為女(nv)朋友露一手，做幾(ji)個拿手小菜。
【女人(ren)在(zai)結(jie)婚之后,心理上會發生什(shen)么樣的改(gai)變?】
這種感覺很(hen)美(mei)好，就是一種被理解(jie)的(de)(de)美(mei)好。希望所有女生都能遇到那個對你(ni)百般呵(he)護(hu)疼(teng)愛(ai)的(de)(de)男人(ren)，不會對你(ni)大(da)吼大(da)叫，會關心你(ni)愛(ai)護(hu)你(ni)，視你(ni)如珍寶(bao)。這就是我們女人(ren)結(jie)婚的(de)(de)真(zhen)正意義。女人(ren)結(jie)婚，是為了五(wu)千年的(de)(de)傳統(tong)歷史。
因此，有些女性可能會(hui)(hui)感到(dao)結婚會(hui)(hui)對自己的(de)自由和(he)發展產生限制和(he)壓力。其次，結婚也可能會(hui)(hui)使女性面臨更多的(de)社會(hui)(hui)期望(wang)和(he)壓力。
結婚后，女孩們(men)的(de)責任感(gan)往往會(hui)(hui)迅(xun)速增長，她(ta)們(men)意識到自(zi)己(ji)不再是(shi)和(he)父母一起(qi)生活的(de)小孩了(le)。自(zi)己(ji)有(you)一個丈夫，將來還有(you)一個孩子，因此，這(zhe)樣的(de)心(xin)理(li)變(bian)化，會(hui)(hui)讓女人(ren)變(bian)得顧家。
2，對于我們來說，結婚(hun)前和結婚(hun)后男生(sheng)和女(nv)生(sheng)都會發生(sheng)變(bian)化，最重要的是心理上的成長變(bian)化。
女人在(zai)結(jie)婚(hun)(hun)前和結(jie)婚(hun)(hun)后，不(bu)論(lun)是在(zai)生(sheng)活上，還是在(zai)心理上，都會發(fa)生(sheng)很(hen)大的變化。首(shou)先(xian)來講在(zai)生(sheng)活上，她(ta)不(bu)再是一個人；結(jie)婚(hun)(hun)后已經有了自己(ji)的小家庭，從此有了一個可(ke)以依靠的男(nan)(nan)人，不(bu)論(lun)是做飯(fan)還是洗衣，都需要考(kao)慮(lv)到這(zhe)個男(nan)(nan)人。