【周易六十四卦爻完整(zheng)解釋表,周易六十四卦圖文詳解】
這個卦是(shi)同卦（下乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian)）相疊。象征天，喻龍（德(de)才的君(jun)子），又象征純粹的陽和健(jian)，表明興(xing)盛強健(jian)。乾(qian)(qian)卦是(shi)根據萬(wan)物變通(tong)的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭(ci)，示吉祥如意，教導人遵守天道的德(de)行。
“易”前(qian)“周”字，一說(shuo)指周代(dai)人的(de)筮法；一說(shuo)指周遍(bian)之易，即探求普遍(bian)的(de)變易法則(ze)。漢代(dai)人所說(shuo)的(de)《周易》，包(bao)括(kuo)經(jing)、傳(chuan)兩部分，傳(chuan)是對經(jing)的(de)解釋。《易經(jing)》則(ze)指六十四卦的(de)卦象、卦辭、爻辭而言(yan)。
六(liu)十四卦(gua)六(liu)爻(yao)(yao)與(yu)地支五行之間(jian)有怎樣的對應關(guan)(guan)系(xi) 櫻花0377 ：你好。 【納甲裝(zhuang)卦(gua)】就是講天干、地支與(yu)八卦(gua)六(liu)爻(yao)(yao)的關(guan)(guan)系(xi)： 乾卦(gua)屬金(jin)，內卦(gua)為甲子，外卦(gua)為壬午(wu)，六(liu)爻(yao)(yao)自下而上，依次為：子寅辰午(wu)申戌。 坎(kan)卦(gua)屬水。
曾(ceng)仕強(qiang)-《中(zhong)道?三部曲》三個硬幣搖卦(gua)圖(tu)解(jie)(jie)對(dui)照表。曾(ceng)仕強(qiang)-《21世紀大易(yi)(yi)管(guan)理學》曾(ceng)仕強(qiang)-《中(zhong)國人的成(cheng)功(gong)寶典》六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)詳(xiang)解(jie)(jie)通(tong)俗易(yi)(yi)懂(dong)。曾(ceng)仕強(qiang)-《在團隊中(zhong)完善自我》曾(ceng)仕強(qiang)-《有(you)效的與協調》周易(yi)(yi)六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)詳(xiang)解(jie)(jie)通(tong)俗易(yi)(yi)懂(dong)版。
第17卦，澤雷(lei)隨（隨卦），隨時變通 中中卦 象曰：泥里步踏這幾年，推(tui)車靠崖在眼前(qian)，目下就該再使力，扒(ba)上(shang)崖去發財源。這個卦是異(yi)卦（下震上(shang)兌）相疊，震為(wei)雷(lei)、為(wei)動(dong)；兌為(wei)悅。動(dong)而悅就是“隨”。
易經(jing)六(liu)十四(si)卦(gua)，是西伯侯姬昌（周文(wen)王(wang)）被(bei)紂王(wang)囚禁(jin)關押的(de)七年(nian)間(jian)，在(zai)獄中潛心研究(jiu)伏羲八卦(gua)，在(zai)八卦(gua)的(de)基礎(chu)上推演所(suo)創的(de)。所(suo)以又稱為周易六(liu)十四(si)卦(gua)。六(liu)十四(si)卦(gua)：周易里的(de)六(liu)十四(si)卦(gua)，圖像(xiang)上是由兩個八卦(gua)上下(xia)組合而成。
周(zhou)易(yi)六(liu)十四卦(gua)(gua)爻完整解(jie)釋表(biao)：六(liu)十四卦(gua)(gua)白話講解(jie) 六(liu)十四卦(gua)(gua)是《未(wei)濟(ji)卦(gua)(gua)》，原文和白話講解(jie)如(ru)下：原文：未(wei)濟(ji)：亨；小狐汔濟(ji)，濡其尾(wei)，無攸利。周(zhou)易(yi)六(liu)十四卦(gua)(gua)吉兇查對表(biao)。
離宮(gong)八卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)辭詳解 離為(wei)火｜火山旅(lv)｜火風鼎｜火水(shui)未(wei)濟｜山水(shui)蒙｜風水(shui)渙｜天(tian)水(shui)訟｜天(tian)火同人(ren)｜ 震宮(gong)八卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)辭詳解64卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)辭完整解釋表。
【六十四卦方位圖】
這八個宮位一共有(you)24小方(fang)位，用天干地支和卦(gua)(gua)名所(suo)代表。 這張八卦(gua)(gua)圖的(de)最大特(te)點在于：從(cong)震(zhen)卦(gua)(gua)開始順時(shi)間轉(zhuan)，依次經(jing)過巽，離，坤，兌，乾，坎，也(ye)正是木(mu)生(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)土，土生(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)水的(de)五行生(sheng)克原理(li)。
先天六十四(si)卦圓圖(tu)(tu)）文王(wang)六十四(si)卦卦序圖(tu)(tu) 河圖(tu)(tu) 洛書(shu)(shu) 圣人(ren)則(ze)洛書(shu)(shu)列卦圖(tu)(tu) 圣人(ren)則(ze)河圖(tu)(tu)畫卦圖(tu)(tu) 后天八卦圖(tu)(tu) 后天卦配洛書(shu)(shu)之數(shu)圖(tu)(tu) 后天六十四(si)卦方(fang)位圖(tu)(tu) 還(huan)有后世(shi)衍生關于五音(yin)、六律(lv)、數(shu)學(xue)（勾股弦圖(tu)(tu)）、中醫五運六氣圖(tu)(tu)等。
在一(yi)卦(gua)六爻(yao)(yao)中，二為臣位(wei)，五(wu)(wu)為君位(wei)，陽爻(yao)(yao)居(ju)于(yu)五(wu)(wu)位(wei)就是居(ju)于(yu)九五(wu)(wu)之尊的(de)(de)君位(wei)。爻(yao)(yao)辭說，九五(wu)(wu)象征巨龍騰飛(fei)上天，利于(yu)見到有(you)才德的(de)(de)大人取(qu)得了(le)君主的(de)(de)職位(wei)，掌握了(le)領導的(de)(de)權力。
兌(dui)： 八卦(gua)之(zhi)一，又六(liu)(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)之(zhi)一。象征沼澤 西(xi)方(fang)。古人認為兌(dui)為西(xi)方(fang)之(zhi)卦(gua)，故亦用以稱西(xi)方(fang)。為羊。 口訣：乾三連，坤六(liu)(liu)斷，震仰(yang)盂，艮覆碗；離中(zhong)(zhong)虛，坎中(zhong)(zhong)滿(man)，兌(dui)上缺，巽下(xia)斷。 六(liu)(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)卦(gua)訣：乾坤屯蒙需(xu)訟師，比小畜兮履(lv)泰否。
顯然，孔子(zi)這(zhe)里就(jiu)《說卦(gua)》所(suo)言八(ba)(ba)卦(gua)方(fang)位(wei)圖說話，就(jiu)說明這(zhe)樣的八(ba)(ba)卦(gua)方(fang)位(wei)圖是早就(jiu)存在著的。宋人依據《說卦(gua)》有(you)關文字(zi)，畫出了這(zhe)樣的八(ba)(ba)卦(gua)方(fang)位(wei)圖，并命(ming)名為《帝(di)出震圖》，只不過是把原圖復原而已。
【周易(yi)六十四卦詳解速查表(biao),周易(yi)六十四卦圖文詳解】
象曰(yue)：屯其膏，施未光也。 上(shang)六：乘馬班如，泣(qi)血漣(lian)如。象曰(yue)：泣(qi)血漣(lian)如，何可(ke)長也。 第四卦：蒙(meng)、山水(shui)蒙(meng)、艮上(shang)坎下(xia) 蒙(meng)：亨(heng)。匪我求童(tong)蒙(meng)，童(tong)蒙(meng)求我。初噬告，再三(san)瀆(du)，瀆(du)則不告。利貞。 彖曰(yue)：蒙(meng)，山下(xia)有險，險而止，蒙(meng)。
《經》主(zhu)要是六十(shi)四卦(gua)和三百八(ba)十(shi)四爻，卦(gua)和爻各有說明（卦(gua)辭、爻辭），作為(wei)占卦(gua)之用。《周易(yi)》沒有提出陰(yin)陽(yang)與太極等概念，講陰(yin)陽(yang)與太極的(de)是被道家與陰(yin)陽(yang)家所影響的(de)《易(yi)傳》。
64卦(gua)白話詳解(jie)。六十(shi)四(si)卦(gua)，按(an)周易(yi)古經順序排列。 乾（卦(gua)一）吉人自有天象(xiang)。坤（卦(gua)二）貼(tie)近大地的(de)(de)胸懷(huai)。 屯（卦(gua)三(san)）人間路難行。蒙（卦(gua)四(si)）誠(cheng)信得(de)神佑。 需(xu)（卦(gua)五）出行的(de)(de)苦與樂。訟(song)（卦(gua)六）紛爭不可避(bi)免。
【周易八卦六十(shi)四(si)圖】
易經(jing)(jing)八(ba)卦(gua)的易經(jing)(jing)八(ba)卦(gua)中六十四卦(gua)解釋 易經(jing)(jing)所延伸出來的六十四卦(gua)的詳(xiang)細(xi)解釋 ：第1卦(gua) 乾為天(乾卦(gua))剛健中正 上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua) 象(xiang)曰(yue)：困(kun)龍得(de)水好運(yun)交(jiao)，不由喜氣上(shang)(shang)眉梢，一切謀望(wang)皆如意，向后時運(yun)漸漸高。這個卦(gua)是同卦(gua)(下(xia)乾上(shang)(shang)乾)相疊。
六(liu)十(shi)四卦(gua)(gua)-易經六(liu)十(shi)四卦(gua)(gua)詳解-六(liu)十(shi)四卦(gua)(gua)金(jin)錢課-64卦(gua)(gua)圖 先(xian)天八卦(gua)(gua)：乾南(nan)，兌東南(nan)，離東，震(zhen)東北(bei)，巽西南(nan)，坎西，艮西北(bei)，坤(kun)北(bei)。 《說(shuo)卦(gua)(gua)傳》曰：“天地定位，山澤通氣(qi)，雷風相薄，水火不相射。八卦(gua)(gua)相錯，數往者順，知(zhi)來者逆。
這時(shi)才會發現原來(lai)自(zi)己在第一階(jie)段的時(shi)候基礎沒有打勞(lao)，即(ji)(ji)便通過各(ge)種(zhong)軟件(jian)或事后推演(yan)，然而并非自(zi)身即(ji)(ji)時(shi)推演(yan)，會導(dao)致時(shi)空上的差(cha)異，對(dui)卦象解(jie)讀(du)造成(cheng)吃力。
【六十四卦方圓圖】
易、易經、周易，這(zhe)并不是完全相同的(de)概念，現(xian)在(zai)卻常(chang)常(chang)混為一(yi)談。在(zai)此，我想談一(yi)下(xia)自己的(de)看法，一(yi)家之言，供大家探討。易——《伏羲先天六十四卦方圓圖(tu)》。
初學(xue)者通過本書(shu)的(de)(de)學(xue)習，能夠初步掌握易學(xue)研究的(de)(de)基本方(fang)(fang)法。這種方(fang)(fang)法簡(jian)單易學(xue)，能夠輕(qing)松使想學(xue)“易”的(de)(de)興(xing)趣者學(xue)懂易。領會了這些之后，再結合看【清】李光(guang)地的(de)(de)《周易折中》和老子的(de)(de)《道德(de)經》，這兩本書(shu)作為輔助理解的(de)(de)參考書(shu)。
易(yi)——《伏羲先天(tian)六十四卦(gua)方圓圖》。
【六十(shi)四卦(gua)分(fen)別代表什么,是如何(he)組合的?】
姬昌根據伏羲先天太極所創的(de)《周(zhou)易》六十(shi)四卦(gua)的(de)排列，有著內在的(de)根據，這種排列反映了太極原始內容中衍生的(de)世(shi)界產生、發展(zhan)、變化(hua)的(de)過程，以乾坤為首，象征(zheng)著世(shi)界萬物開(kai)始于(yu)天地陰(yin)陽，乾為陽，為天；坤為陰(yin)，為地。
《易》中的八經(jing)卦﹐兩兩重復排列為六十四卦。
約(yue)一(yi)(yi)(yi)天下，亦(yi)以此卦(gua)圖(tu)而(er)分(fen)布(bu)之；約(yue)一(yi)(yi)(yi)省一(yi)(yi)(yi)府一(yi)(yi)(yi)縣，亦(yi)各以此卦(gua)圖(tu)而(er)分(fen)布(bu)之；近約(yue)一(yi)(yi)(yi)宅，亦(yi)以此卦(gua)圖(tu)而(er)分(fen)布(bu)之；即單約(yue)一(yi)(yi)(yi)房(fang)一(yi)(yi)(yi)坐(zuo)具地，亦(yi)以此卦(gua)圖(tu)而(er)分(fen)布(bu)之。
【易經六十(shi)四卦(gua)圖及解釋】
六十四卦(gua)(gua)-易經六十四卦(gua)(gua)詳解-六十四卦(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)圖 先天(tian)八卦(gua)(gua)：乾南(nan)，兌(dui)東(dong)南(nan)，離東(dong)，震東(dong)北(bei)，巽西(xi)南(nan)，坎西(xi)，艮西(xi)北(bei)，坤北(bei)。 《說卦(gua)(gua)傳》曰：“天(tian)地定位，山(shan)澤通氣，雷風相(xiang)(xiang)薄，水火不(bu)相(xiang)(xiang)射(she)。八卦(gua)(gua)相(xiang)(xiang)錯，數(shu)往者(zhe)順，知來者(zhe)逆。
象曰(yue)：屯其膏，施(shi)未光也。 上(shang)六：乘馬(ma)班如，泣(qi)血漣(lian)如。象曰(yue)：泣(qi)血漣(lian)如，何(he)可長也。 第四卦：蒙(meng)(meng)、山(shan)水蒙(meng)(meng)、艮上(shang)坎下 蒙(meng)(meng)：亨。匪(fei)我(wo)求童蒙(meng)(meng)，童蒙(meng)(meng)求我(wo)。初噬(shi)告，再三瀆(du)，瀆(du)則不告。利貞。 彖曰(yue)：蒙(meng)(meng)，山(shan)下有險(xian)，險(xian)而(er)止，蒙(meng)(meng)。
易經所延伸出來的六十四卦(gua)的詳細解釋(shi) ：第1卦(gua) 乾(qian)為天(乾(qian)卦(gua))剛健中正 上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua) 象(xiang)曰(yue)：困(kun)龍得水(shui)好(hao)運(yun)交，不由喜氣上(shang)(shang)眉(mei)梢，一(yi)切謀望(wang)皆如意(yi)，向后時運(yun)漸(jian)漸(jian)高(gao)。這個卦(gua)是(shi)同卦(gua)(下乾(qian)上(shang)(shang)乾(qian))相疊。
【易經卦象圖詳(xiang)解 六(liu)十四卦】
周(zhou)易六(liu)十(shi)四(si)卦爻完整解釋表：六(liu)十(shi)四(si)卦白話講解 六(liu)十(shi)四(si)卦是《未(wei)濟(ji)卦》，原文和(he)白話講解如下：原文：未(wei)濟(ji)：亨；小狐汔濟(ji)，濡其(qi)尾，無攸利。周(zhou)易六(liu)十(shi)四(si)卦吉(ji)兇查對表。
六十四卦(gua)-易經(jing)六十四卦(gua)詳解-六十四卦(gua)金(jin)錢(qian)課-64卦(gua)圖 先(xian)天(tian)八卦(gua)：乾南，兌東(dong)南，離東(dong)，震(zhen)東(dong)北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《說卦(gua)傳》曰(yue)：“天(tian)地定位，山(shan)澤通氣，雷(lei)風相薄，水(shui)火不(bu)相射。八卦(gua)相錯，數往者順，知(zhi)來者逆。
第四(si)十六卦升(sheng)、地(di)風升(sheng)、坤(kun)上巽(xun)下 升(sheng)：元亨，用見大人，勿恤(xu)，南(nan)(nan)征吉。彖曰：柔以(yi)時(shi)升(sheng)，巽(xun)而(er)順(shun)，剛中而(er)應，是以(yi)大亨。用見大人，勿恤(xu)；有慶也(ye)。南(nan)(nan)征吉，志行也(ye)。象曰：地(di)中生(sheng)木(mu)，升(sheng)；君(jun)子以(yi)順(shun)德，積(ji)小以(yi)高大。
【納甲(jia)原理是什么?】
內容(rong)預(yu)覽：第一節乾(qian)坤生六子與納(na)(na)甲(jia)原理現在對納(na)(na)甲(jia)原理比較流行的看(kan)法是魏伯陽(yang)的月(yue)(yue)(yue)體(ti)納(na)(na)甲(jia)說：“謂日(ri)(ri)月(yue)(yue)(yue)懸天(tian)成八卦象。三日(ri)(ri)暮震(zhen)象，月(yue)(yue)(yue)出庚。八日(ri)(ri)兌象，月(yue)(yue)(yue)見丁。十五日(ri)(ri)乾(qian)象，月(yue)(yue)(yue)盈甲(jia)壬。十六日(ri)(ri)旦巽象，月(yue)(yue)(yue)退辛(xin)。
楊(yang)公(gong)所講的(de)真陰(yin)(yin)陽(yang)、真雌(ci)雄(xiong)、真八卦者，玄空大卦之理(li)也。懂得(de)玄空大卦之理(li)，就知得(de)先后(hou)(hou)天(tian)八卦不是真八卦了，先后(hou)(hou)天(tian)八卦陰(yin)(yin)陽(yang)未交，雌(ci)雄(xiong)未配，不能入用，其還是陰(yin)(yin)自為(wei)陰(yin)(yin)，陽(yang)自為(wei)陽(yang)。
但正是如此，才能容納京(jing)易六(liu)爻(yao)納甲的(de)卦(gua)盤立意，天左旋，地(di)右動。術數(shu)的(de)原理必(bi)然少不(bu)了心(xin)靈主(zhu)義，六(liu)爻(yao)納甲的(de)原理在起卦(gua)部分就是卦(gua)主(zhu)心(xin)所想(xiang)傳遞硬幣，通過(guo)當下時空搖硬幣得(de)到(dao)“神”語。
【周易,納甲(jia)的問題】
占卦裝納甲，就是依據八純卦乾坎艮(gen)震巽離坤兌在每一卦中所處的位置內外(wai)不同，給每個爻(yao)標出所代表的天干和地支。
至于(yu)如何這樣搭配，《參(can)同契(qi)》有(you)解(jie)——“ 納甲(jia)之法，始(shi)于(yu)西漢的焦(jiao)贛(gan)和京房(fang)。焦(jiao)贛(gan)在《焦(jiao)氏易(yi)(yi)林》、京房(fang)在《京氏易(yi)(yi)傳》中均有(you)論述。
外卦也是(shi)乾卦，地(di)支配壬(ren)，因為乾是(shi)陽卦所以十二地(di)支順(shun)時針，午，申，戌(xu)配初(chu)爻(yao)至三爻(yao)。