【是(shi)不是(shi)事在(zai)(zai)人為,命(ming)由天定,運由人為,命(ming)運掌握、前途在(zai)(zai)自己的手中(zhong),就(jiu)看(kan)】
原文：境(jing)由心生(sheng)，退后一步(bu)(bu)自然(ran)寬。譯：你認為(wei)當前的處(chu)境(jing)不(bu)好，其實只是你內心的想法，只需退一步(bu)(bu)客觀(guan)的看問題，自然(ran)就不(bu)會(hui)覺得那么糟糕了。
如果說(shuo)命由(you)天(tian)定，前途就(jiu)不(bu)(bu)能自己把(ba)握，有(you)句話叫萬般皆是(shi)命，半(ban)點(dian)不(bu)(bu)由(you)人就(jiu)是(shi)這個意(yi)思。
命(ming)(ming)(ming)運究竟是(shi)天注(zhu)定(ding)，還(huan)是(shi)事在(zai)人為？我(wo)想看了《命(ming)(ming)(ming)運規(gui)劃局(ju)》后(hou)，你(ni)的(de)內心(xin)就會產生答案。我(wo)之(zhi)前很相信宿命(ming)(ming)(ming)，視算命(ming)(ming)(ming)先生的(de)話(hua)為真言，特別是(shi)在(zai)他們"言中"了一些事情之(zhi)后(hou)，我(wo)更是(shi)有種(zhong)認命(ming)(ming)(ming)的(de)感(gan)覺(jue)。
【命由(you)天(tian)定?運在(zai)己行(xing)?事在(zai)人(ren)為】
有(you)的人一出(chu)生(sheng)身(shen)體(ti)帶有(you)缺陷，或者出(chu)生(sheng)于貧困之家，從小受盡苦寒等等，這些都(dou)是(shi)“命(ming)運”使然。其(qi)實命(ming)運可以一拆為二的看待，拆成命(ming)和運，這是(shi)兩個不同(tong)概念的名詞。
其實(shi)，“命”和(he)“運”完全是(shi)兩碼事，“命”是(shi)先天的(de)、注定的(de)，無法改變的(de)。而“運”卻是(shi)可以調(diao)整(zheng)和(he)改變的(de)“運”會因為(wei)你的(de)選擇和(he)努(nu)力而發生改變的(de)。
所有的(de)動力都來自內心的(de)沸騰。如果你做(zuo)不到(dao)一件事，無論是(shi)搞好關系，還(huan)(huan)是(shi)尋(xun)找(zhao)愛人，還(huan)(huan)是(shi)減肥(fei)，都是(shi)因為你還(huan)(huan)沒有真正想做(zuo)。
【命(ming)由天(tian)定(ding),事在(zai)人為(wei),是什么意思(si)呢?】
不是一定的。
人的(de)(de)命(ming)，天(tian)注定(ding)，意思(si)是說人從出生(sheng)到(dao)死，有(you)一個范圍的(de)(de)，命(ming)由天(tian)定(ding)，事在人為，上天(tian)只注定(ding)了你(ni)的(de)(de)三分之一命(ming)，你(ni)自己(ji)掌(zhang)握的(de)(de)有(you)三分之一，別(bie)人掌(zhang)握了你(ni)的(de)(de)三分之一。
即在一(yi)定的(de)條件下(xia)，事(shi)情的(de)能(neng)否(fou)做成，要看人的(de)主觀(guan)努力如(ru)何。《東周列國志(zhi)》第(di)六(liu)十九回：事(shi)在人為耳，彼(bi)朽骨者何知(zhi)？ 青(qing)城(cheng)山道(dao)觀(guan)梁眉上(shang)有(you)兩(liang)句話：境由心造，退后一(yi)步自然(ran)寬，事(shi)在人為，休言萬般皆是命。
意思是很(hen)多事情(qing)在你出生(sheng)的(de)(de)時候已經是那樣了比如(ru)你的(de)(de)家庭，比如(ru)你的(de)(de)父母，比如(ru)你所處的(de)(de)環境。但是不要灰心(xin)喪氣，很(hen)多事情(qing)要看(kan)你抱著怎(zen)樣的(de)(de)太多去做(zuo)，身邊的(de)(de)環境怎(zen)樣去利(li)用(yong)，怎(zen)樣去辛勤奮斗達到個(ge)人的(de)(de)目(mu)標。
這個(ge)(ge)意(yi)思就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)他(ta)是(shi)(shi)你的命中注定。意(yi)思是(shi)(shi)他(ta)是(shi)(shi)你的貴人，你要和他(ta)當好朋友(you)或者對他(ta)好才行。其實(shi)沒有(you)這個(ge)(ge)可能，要是(shi)(shi)不喜歡這個(ge)(ge)人可以不搭理的。
釋(shi)義 指事情要靠人去(qu)做(zuo)的(de)。在(zai)(zai)一定(ding)的(de)條件下，事情能否(fou)做(zuo)成要看人的(de)主觀努力(li)如何(he)。 可以給人以自信，樹立信心。出處 明·馮夢龍《東周列國(guo)志》第(di)六十九回(hui)：“事在(zai)(zai)人為耳，彼朽骨者何(he)知。
指(zhi)事(shi)情(qing)要靠人去做(zuo)的。在一(yi)定的條件(jian)下，事(shi)情(qing)能(neng)否做(zuo)成要看人的主觀努力如何。
原文：境由心生，退(tui)后(hou)一(yi)步自然寬。譯(yi)：你(ni)認為當前的(de)處境不好，其實只(zhi)是你(ni)內心的(de)想法，只(zhi)需退(tui)一(yi)步客觀的(de)看問題，自然就不會覺(jue)得那么糟糕了。
【“命”和“運”,命由天定(ding),運靠人為(wei)】
命由(you)天定，運(yun)由(you)己生。運(yun)，就(jiu)是自己的路怎樣去(qu)走，命，與生俱(ju)來的天分和條件則是不可變更的，合而為一就(jiu)是命運(yun)。
有的(de)人一(yi)出生身體(ti)帶有缺(que)陷(xian)，或者出生于貧困之家，從小受(shou)盡(jin)苦寒(han)等等，這些(xie)都是“命(ming)運(yun)”使然(ran)。其實命(ming)運(yun)可以一(yi)拆為二的(de)看待(dai)，拆成命(ming)和(he)運(yun)，這是兩個(ge)不同(tong)概(gai)念的(de)名詞。
其表示的‘命’是與(yu)生(sheng)俱來的，而(er)后者的‘運’呢，則是一個人(ren)一生(sheng)的行程。
其實，“命”和“運”完全是兩碼事，“命”是先天的、注定的，無法改變的。而“運”卻(que)是可以(yi)調整(zheng)和改變的“運”會(hui)因為(wei)你的選擇和努力而發(fa)生改變的。
《大學》里說，“自天子以(yi)至(zhi)庶(shu)人，壹(yi)是皆(jie)以(yi)修身(shen)為本。” 這一部分(fen)說到(dao)修身(shen)。可是前面(mian)的(de)“人各有命，命由天定”，勢(shi)必動搖人們“修身(shen)”的(de)信(xin)念。
第(di)一(yi)句話(hua)意思是(shi)出生(sheng)就(jiu)是(shi)有一(yi)身清高傲骨。第(di)二句早(zao)就(jiu)注(zhu)定應該是(shi)達官貴人。第(di)三(san)句過了三(san)十六歲(sui)就(jiu)會枯木逢春。第(di)四句藍(lan)衫脫去換紅袍，藍(lan)衫紅袍是(shi)古(gu)代官職的(de)象征，就(jiu)是(shi)加(jia)官進(jin)爵的(de)表(biao)示。命運又解為時間(jian)與空間(jian)之(zhi)間(jian)的(de)規則。
【命由天定(ding)?運在(zai)己行?事在(zai)人為】
其表(biao)示的(de)(de)‘命’是與生(sheng)俱(ju)來的(de)(de)，而后(hou)者的(de)(de)‘運’呢，則是一個人一生(sheng)的(de)(de)行(xing)程(cheng)。
第一句(ju)話意思(si)是(shi)出生就(jiu)是(shi)有一身(shen)清高傲(ao)骨。第二句(ju)早就(jiu)注定應該(gai)是(shi)達官(guan)貴(gui)人。第三(san)(san)句(ju)過了三(san)(san)十六歲(sui)就(jiu)會枯木逢春。第四句(ju)藍衫(shan)脫(tuo)去換紅袍，藍衫(shan)紅袍是(shi)古代官(guan)職的(de)象征(zheng)，就(jiu)是(shi)加官(guan)進爵的(de)表(biao)示。命(ming)運又解為時間(jian)與空間(jian)之間(jian)的(de)規(gui)則。
所以命由天(tian)定是對的(de)。但運(yun)在人為。人生的(de)運(yun)氣由許多主(zhu)觀因素(su)影響，比如選(xuan)擇(ze)方向(xiang)，它對運(yun)氣的(de)影響很關鍵。只有選(xuan)擇(ze)了正確(que)的(de)方向(xiang)，才能(neng)逆天(tian)改(gai)命。再如努(nu)力和勤奮，運(yun)氣靠自己(ji)努(nu)力爭取，再好(hao)的(de)命不努(nu)力也不會有好(hao)運(yun)。
有(you)(you)的人一出(chu)生(sheng)身體(ti)帶有(you)(you)缺陷(xian)，或者出(chu)生(sheng)于貧困之(zhi)家，從小受盡(jin)苦(ku)寒等等，這(zhe)些都是“命運(yun)”使(shi)然。其實命運(yun)可以一拆(chai)為二的看待(dai)，拆(chai)成(cheng)命和運(yun)，這(zhe)是兩個不同概念的名(ming)詞。
命由(you)天定，運由(you)己作。改變(bian)過往任何(he)一個(ge)選擇，任何(he)一個(ge)瞬間，都使現在的生命去向不同的方向。
紀曉嵐認為明白人(ren)生自(zi)有定(ding)(ding)數之(zhi)理，那些巧取豪(hao)奪，或每日營營役(yi)役(yi)，因(yin)追求名利私欲而(er)勾(gou)心斗角的(de)(de)人(ren)，也該收斂了(le)。因(yin)為命中定(ding)(ding)好了(le)有的(de)(de)，就(jiu)一定(ding)(ding)會有；命里定(ding)(ding)好了(le)沒有的(de)(de)，最終是一定(ding)(ding)不(bu)會有。