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易經的卦象有哪些圖解和解釋,易經的所有卦象

【周易(yi)六十四卦爻完整解釋表,周易(yi)六十四卦圖文詳解】

這(zhe)是(shi)一(yi)個以不同的(de)(de)宮排在一(yi)起的(de)(de)比較接(jie)近(jin)原(yuan)本思想(xiang)的(de)(de)序(xu)列(lie)。其實(shi)根(gen)據二進(jin)制數原(yuan)理,六十四(si)卦的(de)(de)陰陽爻(yao)組合(he)本身(shen)就明(ming)確指定了自身(shen)固有的(de)(de)序(xu)列(lie),而這(zhe)一(yi)序(xu)列(lie)才是(shi)真正表(biao)示出(chu)易經排序(xu)的(de)(de)含義。

“易(yi)(yi)(yi)”前(qian)“周(zhou)”字,一說(shuo)指(zhi)周(zhou)代人(ren)的筮(shi)法;一說(shuo)指(zhi)周(zhou)遍(bian)之易(yi)(yi)(yi),即探求(qiu)普遍(bian)的變易(yi)(yi)(yi)法則。漢代人(ren)所說(shuo)的《周(zhou)易(yi)(yi)(yi)》,包括經、傳兩部分,傳是對經的解釋。《易(yi)(yi)(yi)經》則指(zhi)六(liu)十四卦的卦象、卦辭(ci)、爻辭(ci)而言。

離宮(gong)八(ba)卦卦辭詳解(jie) 離為火(huo)|火(huo)山(shan)旅|火(huo)風鼎|火(huo)水(shui)未濟(ji)|山(shan)水(shui)蒙|風水(shui)渙|天水(shui)訟|天火(huo)同人| 震宮(gong)八(ba)卦卦辭詳解(jie)64卦卦辭完整解(jie)釋(shi)表。

|倒數第(di)五陽爻:龍飛在(zai)天上,見貴人有(you)利(li)(li)。|最上陽爻:處(chu)在(zai)極高處(chu)的(de)(de)龍,有(you)悔恨(hen)。|用(yong)陽爻:看(kan)見許多龍,沒(mei)有(you)龍王,是吉利(li)(li)的(de)(de)。|六十(shi)四卦速(su)查(cha)(cha)表。周易六十(shi)四卦 第(di)二卦坤坤為地坤上坤下|六十(shi)四卦爻辭詳解速(su)查(cha)(cha)。

六(liu)十四卦(gua)-易經(jing)六(liu)十四卦(gua)詳(xiang)解-六(liu)十四卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖 先天八卦(gua):乾南,兌東(dong)南,離東(dong),震東(dong)北(bei),巽西(xi)南,坎西(xi),艮西(xi)北(bei),坤(kun)北(bei)。 《說卦(gua)傳》曰:“天地(di)定位(wei),山澤通氣,雷(lei)風相(xiang)薄,水火不相(xiang)射。八卦(gua)相(xiang)錯,數(shu)往(wang)者順,知來(lai)者逆。

【易經八卦圖詳解】

易(yi)經八卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)易(yi)經八卦(gua)(gua)中六十四卦(gua)(gua)解釋 易(yi)經所延伸出來的(de)(de)(de)六十四卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)詳(xiang)細解釋 :第1卦(gua)(gua) 乾(qian)(qian)為天(乾(qian)(qian)卦(gua)(gua))剛健中正 上(shang)上(shang)卦(gua)(gua) 象曰:困龍得水好(hao)運交,不由喜氣上(shang)眉梢,一切(qie)謀望皆如(ru)意,向(xiang)后時(shi)運漸漸高。這(zhe)個(ge)卦(gua)(gua)是(shi)同卦(gua)(gua)(下(xia)乾(qian)(qian)上(shang)乾(qian)(qian))相(xiang)疊。

《周易》和(he)八卦在(zai)中國(guo)古代是社會各(ge)階層廣泛運用的(de)一種(zhong)文化思想理論體系(xi),家、統治者、軍(jun)事家用其運籌帷幄,治國(guo)安邦;民(min)眾百姓則(ze)將其作為養生、預測(ce)禍福(fu)、經商盈利的(de)工具……。

八卦(先(xian)天八卦)的(de)順序為:乾南,坤北,離東(dong),坎西(xi)(xi),兌東(dong)南,震(zhen)東(dong)北,巽西(xi)(xi)南,艮(gen)西(xi)(xi)北。八卦源于中國(guo)古(gu)代對基本的(de)宇宙生成、相應(ying)日月的(de)地球自(zi)轉(陰陽)關系、農業社會(hui)和(he)人生哲(zhe)學互相結合的(de)觀念。

【《易經》一書中(zhong)八種卦象(xiang)分別代表了什么?】

【坤】:地勢坤,君子以(yi)厚德載物。坤為地,地即(ji)坤之象(xiang)(xiang)(xiang)也(ye),坤陰主(zhu)靜(jing),靜(jing)故言(yan)其體勢者(zhe)地之理(li)。乾言(yan)行,為先(xian)后之相(xiang)(xiang)續(xu)。此言(yan)勢,為高下之相(xiang)(xiang)因也(ye)。此處【君子】指六二爻。卦象(xiang)(xiang)(xiang)不言(yan)【道(dao)(dao)】,【道(dao)(dao)】無可象(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)也(ye)。

乾代(dai)(dai)表(biao)(biao)天、坤代(dai)(dai)表(biao)(biao)地、巽代(dai)(dai)表(biao)(biao)風、震代(dai)(dai)表(biao)(biao)雷(lei)、坎代(dai)(dai)表(biao)(biao)水、離代(dai)(dai)表(biao)(biao)火(huo)、艮代(dai)(dai)表(biao)(biao)山、兌代(dai)(dai)表(biao)(biao)澤。

每一卦(gua)(gua)形代(dai)表(biao)(biao)一定的事(shi)物。乾代(dai)表(biao)(biao)天,坤代(dai)表(biao)(biao)地(di),坎代(dai)表(biao)(biao)水,離代(dai)表(biao)(biao)火,震代(dai)表(biao)(biao)雷,艮(gen)代(dai)表(biao)(biao)山,巽代(dai)表(biao)(biao)風,兌代(dai)表(biao)(biao)沼澤。八卦(gua)(gua)互相搭配又得到六十四卦(gua)(gua),用來(lai)象(xiang)(xiang)征各(ge)種自然現象(xiang)(xiang)和人事(shi)現象(xiang)(xiang)。在《易經》里有詳細的論(lun)述(shu)。

北方(fang)在八(ba)卦上(shang)是“坎”的(de)(de)方(fang)位(wei),象征著(zhu)地面上(shang)的(de)(de)坑洼和洞穴(xue),暗示著(zhu)運氣(qi)低落(luo),具有冷(leng)、憂、病、暗等不(bu)好的(de)(de)意義。在五行(xing)中,北方(fang)位(wei)代表水。所以,這個(ge)方(fang)位(wei)如果(guo)被不(bu)干凈的(de)(de)東西污(wu)染,兇作用(yong)的(de)(de)表現(xian)就會(hui)極強。

八(ba)卦(gua)(gua)(gua):乾、坤、震、巽、坎、離(li)、艮、兌。亦稱經(jing)卦(gua)(gua)(gua)、單卦(gua)(gua)(gua)、三(san)(san)爻卦(gua)(gua)(gua)、小成(cheng)之卦(gua)(gua)(gua),由陽爻“—”、陰爻“- -”排列而(er)(er)成(cheng),是(shi)由三(san)(san)個爻自下而(er)(er)上排列而(er)(er)成(cheng)的記(ji)號。有的人亦用漢(han)字(zi)“三(san)(san)求平未,斗非半米”來記(ji)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)符號。

【周易先(xian)天(tian)八(ba)卦圖解】

先天(tian)(tian)八卦(gua)講對峙,即(ji)把八卦(gua)代表的天(tian)(tian)地風雷,山澤水火八類物象分(fen)為四(si)組,以說明它的陰陽對峙關系(xi)。

從《周易。說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋(qiu)收,冬藏(zang),每周天360日(ri)(ri)有(you)奇,八(ba)卦用(yong)事各主45日(ri)(ri),其轉換點就表現在四(si)(si)正四(si)(si)偶(ou)的八(ba)節上,這(zhe)就構成了按順時針方向(xiang)運(yun)轉的后天八(ba)卦圖(tu)。

可見,八卦是代表(biao)方向的(de)符(fu)號。

這個卦是(shi)同卦(下乾上(shang)乾)相(xiang)疊。象(xiang)征天,喻龍(德才的君(jun)子),又象(xiang)征純粹(cui)的陽和健(jian),表明興(xing)盛(sheng)強健(jian)。乾卦是(shi)根(gen)據萬物變(bian)通的道理,以“元、亨(heng)、利、貞(zhen)”為卦辭,示吉祥如意(yi),教導(dao)人(ren)遵守天道的德行(xing)。

【易經中六十四卦分(fen)別代(dai)表什么】

因而重之,爻在(zai)其中矣。根(gen)據八(ba)卦兩相重疊(die),變成六十四(si)卦,三百(bai)八(ba)十四(si)爻就在(zai)里面了。《易經》從整(zheng)體的角度(du)去認識和把握世界,把人(ren)與自然(ran)看做是一個互相感應的有機(ji)整(zheng)體。即“天人(ren)合(he)一”。

巽為(wei)風(feng)(feng),風(feng)(feng)天小畜,風(feng)(feng)火(huo)(huo)家人(ren),風(feng)(feng)雷益,天雷無妄,火(huo)(huo)雷噬嗑,山(shan)雷頤(yi),山(shan)風(feng)(feng)蠱。離為(wei)火(huo)(huo),火(huo)(huo)山(shan)旅(lv),火(huo)(huo)風(feng)(feng)鼎,火(huo)(huo)水未濟,山(shan)水蒙,風(feng)(feng)水渙,天水訟,天火(huo)(huo)同人(ren)。

《易經》八(ba)個(ge)基本卦(gua)即:乾,坤,震,巽,坎,離,艮,兌。用八(ba)卦(gua)歌便于記(ji)憶,即乾三連,坤六斷(duan),震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷(duan)。

象曰(yue):屯(tun)其(qi)膏,施未(wei)光也。 上六:乘(cheng)馬班如,泣血漣如。象曰(yue):泣血漣如,何可長也。 第四卦:蒙(meng)(meng)、山水蒙(meng)(meng)、艮上坎(kan)下 蒙(meng)(meng):亨。匪我求童蒙(meng)(meng),童蒙(meng)(meng)求我。初噬告(gao),再三瀆,瀆則不告(gao)。利貞。 彖曰(yue):蒙(meng)(meng),山下有險(xian),險(xian)而(er)止,蒙(meng)(meng)。

巽:八(ba)卦之(zhi)一(yi),代表風,巽為(wei)木,為(wei)風。東南方(fang)。兌: 八(ba)卦之(zhi)一(yi),又六(liu)十四卦之(zhi)一(yi)。象征沼澤 西(xi)方(fang)。古(gu)人認為(wei)兌為(wei)西(xi)方(fang)之(zhi)卦,故亦用(yong)以稱西(xi)方(fang)。為(wei)羊。

《周易》六十四卦起源于《乾坤(kun)(kun)》兩卦,是在乾為(wei)天,坤(kun)(kun)為(wei)地(di),有(you)天地(di)然后有(you)萬物(wu)這種(zhong)思想指(zhi)導下(xia)排(pai)列的。分為(wei)《上(shang)經》和《下(xia)經》。

謙,卦(gua)名。六(liu)(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)第十(shi)(shi)五卦(gua),本卦(gua)是異卦(gua)梧疊(die)(艮下坤上)。本卦(gua)內卦(gua)為(wei)(wei)(wei)艮,艮為(wei)(wei)(wei)山;外卦(gua)為(wei)(wei)(wei)坤,坤為(wei)(wei)(wei)地(di)。謙這一卦(gua)是六(liu)(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)當中唯一一個六(liu)(liu)條爻全是吉祥的卦(gua)。

易經(jing)(jing)(jing)奪天(tian)(tian)地造化感化世(shi)間此文(wen)章為易經(jing)(jing)(jing)學(xue)習者與易經(jing)(jing)(jing)初(chu)學(xue)者所寫(xie)用通俗易懂的(de)文(wen)字為易經(jing)(jing)(jing)學(xue)習者講(jiang)解易經(jing)(jing)(jing)的(de)智慧。第1卦乾(qian)為天(tian)(tian)(乾(qian)卦)剛健中正(zheng)上上卦象曰:不由喜(xi)氣上眉梢,一(yi)切謀望皆如意(yi),向(xiang)后時運(yun)漸漸高。

【易經卦象解釋】

象(xiang)曰(yue):木上有水,井r君子以(yi)勞民勸相。 初(chu)六:井泥不(bu)食,舊井無(wu)禽(qin)(qin)。 象(xiang)曰(yue):井泥不(bu)食,下(xia)也。 舊井無(wu)禽(qin)(qin),時舍也。 九二(er):井谷射鮒(fu),甕敝漏。 象(xiang)曰(yue):井谷射鮒(fu),無(wu)與也。 九三(san):井渫不(bu)食,為我(wo)民惻(ce),可(ke)用(yong)汲(ji),王(wang)明,并(bing)受其福。

易經六十(shi)四卦(gua)是《未濟(ji)(ji)(ji)卦(gua)》,原(yuan)文(wen)和白(bai)(bai)話講(jiang)解如下(xia):原(yuan)文(wen):未濟(ji)(ji)(ji):亨;小狐汔(qi)濟(ji)(ji)(ji),濡其尾,無攸利。白(bai)(bai)話:《未濟(ji)(ji)(ji)卦(gua)》象(xiang)征事未完成(cheng):經過努力可以得到亨通;小狐貍渡河快(kuai)到對岸了(le),卻浸濕(shi)了(le)尾巴,則沒有什么吉利。

六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)-易經六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)詳解-六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)金(jin)錢課-64卦(gua)(gua)圖 先天八卦(gua)(gua):乾南(nan),兌(dui)東(dong)南(nan),離(li)東(dong),震東(dong)北,巽西南(nan),坎西,艮西北,坤(kun)北。 《說卦(gua)(gua)傳》曰:“天地定位,山澤通氣(qi),雷(lei)風相(xiang)薄,水火不相(xiang)射(she)。八卦(gua)(gua)相(xiang)錯,數往者順,知來者逆。

易經八(ba)卦(gua)(gua)的易經八(ba)卦(gua)(gua)中(zhong)六十(shi)(shi)四卦(gua)(gua)解(jie)釋(shi) 易經所延伸出來的六十(shi)(shi)四卦(gua)(gua)的詳細解(jie)釋(shi) :第1卦(gua)(gua) 乾(qian)為(wei)天(乾(qian)卦(gua)(gua))剛健(jian)中(zhong)正 上上卦(gua)(gua) 象(xiang)曰:困龍得水好運(yun)交,不由喜(xi)氣(qi)上眉梢,一(yi)切謀望皆如意(yi),向后時(shi)運(yun)漸漸高(gao)。這(zhe)個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(下乾(qian)上乾(qian))相疊。

六(liu)十四(si)卦的解釋《易》中(zhong)的八經卦,兩(liang)兩(liang)重復(fu)排列為六(liu)十四(si)卦。

蹇利西南小(xiao)過來(lai)(lai),解升二卦相為贅。鼎由巽變(bian)漸(jian)渙旅,渙自漸(jian)來(lai)(lai)終于(yu)是。

天(tian)之(zhi)(zhi)陽氣是(shi)萬物資(zi)生之(zhi)(zhi)本,又(you)制約,主(zhu)宰著整個世界.天(tian)有開創萬物并使之(zhi)(zhi)亨通,正固的"功德(de)(de)",元、亨、利、貞(zhen)被稱為乾之(zhi)(zhi)"四德(de)(de)".第二講坤卦。

易經所延伸出來的(de)六十四卦(gua)(gua)(gua)的(de)詳細解釋 :第1卦(gua)(gua)(gua) 乾(qian)為(wei)天(乾(qian)卦(gua)(gua)(gua))剛健中正 上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua)(gua)(gua) 象曰:困龍得水(shui)好運(yun)交,不由喜(xi)氣上(shang)(shang)眉梢,一切謀望皆(jie)如意,向后時運(yun)漸漸高。這(zhe)個卦(gua)(gua)(gua)是同(tong)卦(gua)(gua)(gua)(下乾(qian)上(shang)(shang)乾(qian))相疊(die)。

【周易八個卦象代表(biao)什么?】

--《周易(yi)》中用的(de)八種(zhong)基(ji)本圖(tu)形,亦稱八卦(gua)(gua),用“-”和“--”符號組成。名稱是:乾 (qián)乾為天(tian)卦(gua)(gua)像(xiang):上(shang)乾下乾純(chun)陽(yang)卦(gua)(gua);乾卦(gua)(gua)陽(yang)剛,剛健,自強不息。乾六爻皆盈(ying)滴(di),故肥園,圓(yuan)滿、亭(ting)通,成功、重(zhong)大。

乾代(dai)表(biao)(biao)天、坤代(dai)表(biao)(biao)地、巽代(dai)表(biao)(biao)風、震代(dai)表(biao)(biao)雷、坎代(dai)表(biao)(biao)水、離代(dai)表(biao)(biao)火、艮代(dai)表(biao)(biao)山、兌代(dai)表(biao)(biao)澤。

八卦(gua)是哪八個卦(gua) 分別代(dai)表什(shen)么意思? 八卦(gua),即干(gan)(gan)、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。 干(gan)(gan)(qián)乾(qian)為天卦(gua)像(xiang)(xiang):上干(gan)(gan)下干(gan)(gan)純(chun)陽(yang)卦(gua);乾(qian)卦(gua)陽(yang)剛(gang),剛(gang)健,自強不息。干(gan)(gan)六爻皆盈滴,故肥園,圓滿、亭通,成(cheng)功、重(zhong)大。但剛(gang)多易折(zhe),含欠安之像(xiang)(xiang)。

【《易經》中的六十四卦分別是哪些(xie)?】

六十(shi)四(si)(si)卦(gua)-易經六十(shi)四(si)(si)卦(gua)詳(xiang)解-六十(shi)四(si)(si)卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖(tu) 先天(tian)八卦(gua):乾南,兌(dui)東(dong)南,離(li)東(dong),震東(dong)北,巽(xun)西(xi)南,坎(kan)西(xi),艮西(xi)北,坤北。 《說卦(gua)傳》曰:“天(tian)地(di)定位,山澤通氣,雷風(feng)相薄,水火(huo)不相射。八卦(gua)相錯(cuo),數往者順,知來者逆(ni)。

象(xiang)曰:屯其(qi)膏,施(shi)未光也。 上六(liu):乘馬班如,泣血漣如。象(xiang)曰:泣血漣如,何可長也。 第(di)四卦:蒙、山(shan)水蒙、艮上坎下 蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三瀆,瀆則不告。利貞。 彖曰:蒙,山(shan)下有險(xian)(xian),險(xian)(xian)而止,蒙。

《周(zhou)(zhou)易(yi)》中一共有64卦(gua)(gua)。《周(zhou)(zhou)易(yi)》古經分為上下兩(liang)篇,上篇三(san)十(shi)卦(gua)(gua),下篇三(san)十(shi)四(si)卦(gua)(gua),共六十(shi)四(si)卦(gua)(gua),每(mei)一卦(gua)(gua)六爻(yao),共三(san)百八十(shi)四(si)爻(yao)。八卦(gua)(gua)符號兩(liang)兩(liang)相重(zhong),構成了《周(zhou)(zhou)易(yi)》六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)畫,8×8=64。

損(sun)sun3益yi2夬guai4姤gou4六十四卦(gua)歌順口溜(liu)。萃cui4升sheng1困(kun)kun4井jing3 革ge2鼎ding3震zhen4艮gen4 易經六十四卦(gua)的五行 漸jian4歸妹豐(feng)feng1旅lv3 巽xun4澤ze2渙huan4節jie2易經64卦(gua)速記口訣。

【易經六十(shi)四卦(gua)講解】

六(liu)十四卦的解釋《易》中的八經卦,兩(liang)兩(liang)重(zhong)復排(pai)列為六(liu)十四卦。

艮﹑漸﹑歸妹﹑豐(feng)﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節﹑中(zhong)孚﹑小(xiao)過﹑既濟(ji)﹑未(wei)濟(ji)。易(yi)經六十四(si)卦(gua)(gua)(gua),是西伯侯姬昌(周(zhou)文王(wang))被(bei)紂王(wang)囚禁(jin)關押的(de)七年間,在(zai)獄中(zhong)潛心研究伏羲(xi)八(ba)卦(gua)(gua)(gua),在(zai)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)的(de)基礎上(shang)推演所創(chuang)的(de)。所以又(you)稱為(wei)周(zhou)易(yi)六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)。

六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)-易經六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)詳(xiang)解(jie)-六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)金(jin)錢課(ke)-64卦(gua)(gua)圖(tu) 先(xian)天八卦(gua)(gua):乾南(nan),兌東(dong)南(nan),離東(dong),震東(dong)北,巽西南(nan),坎西,艮西北,坤北。 《說卦(gua)(gua)傳(chuan)》曰:“天地定位,山澤(ze)通(tong)氣,雷風(feng)相(xiang)薄,水火不(bu)相(xiang)射(she)。八卦(gua)(gua)相(xiang)錯,數往者順,知來(lai)者逆(ni)。

象(xiang)曰:屯其(qi)膏,施未光也(ye)。 上六:乘馬班如,泣(qi)血(xue)漣如。象(xiang)曰:泣(qi)血(xue)漣如,何可長也(ye)。 第四卦:蒙、山(shan)(shan)水蒙、艮上坎下(xia) 蒙:亨。匪(fei)我(wo)求(qiu)童蒙,童蒙求(qiu)我(wo)。初噬告,再三(san)瀆(du)(du),瀆(du)(du)則不告。利貞。 彖曰:蒙,山(shan)(shan)下(xia)有險,險而止,蒙。

標簽: 易經的卦象有哪些圖解和解釋 易經卦象含義易經中的各種卦

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