【易(yi)經六(liu)十(shi)四卦爻辭】
彖(tuan)辭(ci)(ci)，彖(tuan)辭(ci)(ci)是《易經》中論卦(gua)義的(de)(de)文字，也叫“卦(gua)辭(ci)(ci)”。象辭(ci)(ci)，乃是周文王引用商(shang)代《坤乾易》（象辭(ci)(ci)易）做為佐證的(de)(de)部(bu)分辭(ci)(ci)句。爻辭(ci)(ci)，《易經》中六十四卦(gua)每卦(gua)爻題下所系(xi)文辭(ci)(ci)。爻 辭(ci)(ci)是組成各(ge)卦(gua)內容的(de)(de)主要部(bu)分。
白(bai)話文釋義： 《彖辭》說：賁，亨通，陰(yin)柔（六二爻）來與下剛相(xiang)雜，所以亨通。分（內卦一）陽剛上來與陰(yin)柔相(xiang)雜，故“有小利(li)而可以前往”。（日月）剛柔相(xiang)互交(jiao)錯，為天文；得(de)文明而知止（于(yu)禮義），這是人(ren)文。
易經六(liu)十四卦 里那個符號，一橫(heng)杠(gang)和兩橫(heng)杠(gang)分別代表陽，還(huan)是陰？ 缺，則為(wei)陰。連，則為(wei)陽。一橫(heng)，陽，不缺連。兩橫(heng)，缺，陰。
萌七七0504 ：你好。【爻(yao)辭】：.指說明《易》六十四卦各【爻(yao)象的文(wen)辭】。如"初(chu)九：潛(qian)龍(long)勿(wu)用。""初(chu)九"是爻(yao)題；"潛(qian)龍(long)勿(wu)用"就(jiu)是《乾》卦初(chu)爻(yao)的爻(yao)辭。 【坤】卦，初(chu)爻(yao)爻(yao)辭，履霜(shuang)，堅冰至。
卦(gua)(gua)辭 [guà cí]，說明《周易(yi)》卦(gua)(gua)義的(de)文辭。一般認為是卜筮者的(de)記錄，與甲骨文辭同類。“卦(gua)(gua)辭是對易(yi)經(jing)(jing)全卦(gua)(gua)的(de)斷(duan)語。”爻辭 [yáo cí]，《易(yi)經(jing)(jing)》中(zhong)六十(shi)四卦(gua)(gua)每卦(gua)(gua)爻題(ti)下(xia)所(suo)系文辭。爻序號后面的(de)話就是“爻辭”。
【六十四卦爻辭】
以(yi)乾為(wei)天(tian)為(wei)例，初(chu)爻(yao)動，則變(bian)卦為(wei)天(tian)風ァA爻(yao)全動，則變(bian)卦為(wei)坤(kun)為(wei)地(di)(di)。初(chu)九二和九三(san)動，則變(bian)卦為(wei)天(tian)地(di)(di)否。易(yi)經六十四卦中，怎么能看出一卦的變(bian)爻(yao)。
易(yi)經六(liu)十(shi)(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)基礎口訣(jue)：易(yi)經六(liu)十(shi)(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)名及注音(yin) 易(yi)經六(liu)十(shi)(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)名注音(yin) 乾qian2坤kun1屯zhun1蒙(meng)meng2六(liu)十(shi)(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)詳解通俗(su)易(yi)懂。
【大過】初六：籍(ji)(ji)用白(bai)茅(mao)，無咎。《象》曰：籍(ji)(ji)用白(bai)茅(mao)，柔在(zai)下也。 “籍(ji)(ji)”者，輔地(di)也，“白(bai)茅(mao)”，取(qu)其潔也，古者祭祀，籍(ji)(ji)之灌酒，以(yi)(yi)降神也。茅(mao)白(bai)取(qu)巽(xun)象，巽(xun)在(zai)下卦，籍(ji)(ji)茅(mao)于下，所以(yi)(yi)承上之剛也。
【最吉(ji)(ji)利的卦象 最吉(ji)(ji)利的卦象是(shi)什(shen)么(me)】
坤(kun)艮謙卦：謙卦上部為坤(kun)地，下(xia)部為艮山(shan)(shan)。山(shan)(shan)在地下(xia)，這意味著持占卜的人謙虛、謹慎、高尚。無論做什么(me)，他都能低調完(wan)成。
卦在所有的卦中是(shi)最吉利的卦，預示所問(wen)(wen)(wen)的任何事情都將成功。假如(ru)問(wen)(wen)(wen)財運(yun)(yun)，定然財源(yuan)滾(gun)滾(gun)，日進斗(dou)金；如(ru)果問(wen)(wen)(wen)的是(shi)運(yun)(yun)氣(qi)，則好運(yun)(yun)連(lian)連(lian)，福祿康壽；假如(ru)問(wen)(wen)(wen)的是(shi)婚姻，必然是(shi)夫(fu)妻恩(en)愛，白頭(tou)偕老。
換言之，不(bu)是(shi)為了算卦，不(bu)要去學(xue)易(yi)經，否則就是(shi)浪費時間(jian)。
泰(tai)卦(gua)-乾(qian)坤(kun)交泰(tai)，最吉一卦(gua)。泰(tai)卦(gua)是(shi)(shi)下乾(qian)上坤(kun)。由(you)于乾(qian)卦(gua)代表(biao)的(de)陽氣（清氣）永(yong)遠是(shi)(shi)向(xiang)(xiang)上升的(de)，坤(kun)卦(gua)代表(biao)的(de)陰(yin)氣（濁(zhuo)氣）永(yong)遠是(shi)(shi)向(xiang)(xiang)下降的(de)，所以天(tian)地交一定是(shi)(shi)天(tian)在下、地在上，這(zhe)樣陰(yin)陽二氣才(cai)有交集，才(cai)會交合，才(cai)能交融。
【羅(luo)盤最外圈(quan)的字怎么解(比(bi)如,升,井,大畜,天牢,等字。)?】
這樣讀者就就會發現(xian)到(dao)了第七卦(gua)的時候(hou)是從四爻開始往回變的，猶(you)如秋千之游蕩，所(suo)以(yi)叫游魂(hun)卦(gua)，而第八(ba)卦(gua)開始內(nei)卦(gua)則全部又變回了首卦(gua)乾為天的內(nei)卦(gua)，所(suo)以(yi)叫歸魂(hun)卦(gua)。其它(ta)諸(zhu)卦(gua)以(yi)此類(lei)推，共分八(ba)八(ba)六十四卦(gua)。
“亢(kang)龍(long)有悔(hui)”，窮(qiong)之災也。“乾元用九”，天下治(zhi)也。“潛龍(long)勿用”，陽氣潛藏。“見龍(long)在(zai)田”，天下文明。“終(zhong)日乾乾”，與時偕行。“或躍在(zai)淵”，乾道乃(nai)革(ge)。“飛龍(long)在(zai)天”，乃(nai)位乎天德。“亢(kang)龍(long)有悔(hui)”，與時偕極。
蓮子(zi)心中苦； 梨兒腹內(nei)酸(suan)。 對聯字面上的(de)意思是明顯(xian)的(de)，而作者金(jin)圣嘆用“蓮”與“憐(lian)”、“梨”與“離(li)(li)”的(de)諧音(yin)關(guan)系(xi)，含蓄地表達(da)與兒子(zi)隔離(li)(li)的(de)凄苦、酸(suan)楚之(zhi)情。 兩(liang)船并行，櫓速不如帆快； 八音(yin)齊(qi)奏，笛清難比簫(xiao)和。
【易(yi)經六十四卦講解】
離宮八卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)辭(ci)詳(xiang)(xiang)解(jie) 離為火(huo)｜火(huo)山(shan)旅｜火(huo)風鼎｜火(huo)水(shui)未濟｜山(shan)水(shui)蒙｜風水(shui)渙｜天水(shui)訟｜天火(huo)同人｜ 震宮八卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)辭(ci)詳(xiang)(xiang)解(jie)64卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)辭(ci)完整解(jie)釋(shi)表。
曾(ceng)仕強-《中國式管理》詳解六十四卦爻(yao)辭詳解。
六(liu)十(shi)四卦-易經六(liu)十(shi)四卦詳解-六(liu)十(shi)四卦金錢課-64卦圖 先天(tian)八卦：乾南，兌東(dong)南，離(li)東(dong)，震東(dong)北，巽(xun)西(xi)南，坎西(xi)，艮西(xi)北，坤北。 《說卦傳》曰(yue)：“天(tian)地定位(wei)，山澤通氣(qi)，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。
六十四卦(gua)(gua)-易經六十四卦(gua)(gua)詳解(jie)-六十四卦(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)圖 先天八卦(gua)(gua)：乾南，兌(dui)東南，離東，震東北，巽(xun)西南，坎西，艮西北，坤北。 《說卦(gua)(gua)傳》曰：“天地定位，山澤(ze)通氣，雷風相(xiang)(xiang)薄(bo)，水火不相(xiang)(xiang)射。八卦(gua)(gua)相(xiang)(xiang)錯，數往者順，知(zhi)來(lai)者逆(ni)。
易經六(liu)十四(si)卦(gua)。有(you)(you)(you)關易經六(liu)十四(si)卦(gua)之卦(gua)序，粗看起來應是(shi)早(zao)已有(you)(you)(you)權(quan)威性定論(lun)的(de)(de)課(ke)題。在易傳(chuan)十翼中就有(you)(you)(you)一篇《序卦(gua)傳(chuan)》專門論(lun)述六(liu)十四(si)卦(gua)的(de)(de)排列順序及意(yi)義，應是(shi)不(bu)容置疑的(de)(de)。但是(shi)，仔細分析(xi)，事情不(bu)是(shi)這么簡單。
【周易六十四卦乾卦怎么解?】
這(zhe)個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象(xiang)征(zheng)天，喻龍（德才(cai)的(de)(de)(de)君子），又象(xiang)征(zheng)純(chun)粹(cui)的(de)(de)(de)陽和(he)健，表明(ming)興盛(sheng)強健。乾卦是根(gen)據萬物變通的(de)(de)(de)道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示吉祥如意(yi)，教導人遵守天道的(de)(de)(de)德行。
離(li)宮(gong)八(ba)(ba)卦卦辭(ci)(ci)詳(xiang)解 離(li)為火｜火山(shan)旅｜火風鼎｜火水未濟｜山(shan)水蒙(meng)｜風水渙｜天水訟｜天火同(tong)人｜ 震宮(gong)八(ba)(ba)卦卦辭(ci)(ci)詳(xiang)解64卦卦辭(ci)(ci)完整解釋(shi)表(biao)。
易經(jing)六(liu)十四(si)卦(gua) 易經(jing)六(liu)十四(si)卦(gua) 第1卦(gua)乾(qian)為(wei)天（乾(qian)卦(gua)）剛(gang)健中正 上上卦(gua) 象曰：困龍得(de)水好運交，不(bu)由喜氣上眉梢(shao)，一切(qie)謀(mou)望皆(jie)如(ru)意，向后(hou)時(shi)運漸(jian)漸(jian)高。這個卦(gua)是同卦(gua)（下乾(qian)上乾(qian)）相疊。
卦象是(shi)(shi)天，特(te)性是(shi)(shi)強健。象曰(yue)：天行健，君子以自(zi)強不息。卦辭(ci)為“元(yuan)亨(heng)利貞”。乾卦主顯，是(shi)(shi)“顯學”，坤卦主隱，是(shi)(shi)隱學。兩卦不可分(fen)割，乃是(shi)(shi)一個整體，是(shi)(shi)萬(wan)物運動最本(ben)質的(de)過程。
【風水羅盤使用訣竅(qiao)】
第一(yi)步：將羅盤(pan)(pan)拿在(zai)手(shou)里與地面保持水平，再慢慢靠近(jin)需要測(ce)量的物體，直到羅盤(pan)(pan)處于(yu)被測(ce)之物邊緣即可。第二步：將轉盤(pan)(pan)用手(shou)滑動(dong)，使(shi)磁針和羅盤(pan)(pan)底座的紅線契合。
羅(luo)(luo)盤的使(shi)用步(bu)驟如下(xia)：先(xian)雙(shuang)(shuang)手分(fen)(fen)左(zuo)右，把持著，雙(shuang)(shuang)腳略為(wei)分(fen)(fen)開。將羅(luo)(luo)盤放在(zai)胸腹(fu)之間(jian)的位置上，保持羅(luo)(luo)盤水平狀態，不(bu)可左(zuo)高右低，或者前高后低。
它主要是由磁針以及一系列的同心圓圈組成，其(qi)中，每個圓圈都(dou)會(hui)代(dai)表(biao)著不同的理解。那么(me)，對于羅(luo)盤(pan)來說，我們(men)應該(gai)怎樣看羅(luo)盤(pan)呢？風水羅(luo)盤(pan)應該(gai)如何(he)使用呢？一起來了解一下(xia)吧。
羅盤是風水操作的(de)(de)(de)重(zhong)要工具，它的(de)(de)(de)基本(ben)作用就是定(ding)向。在(zai)我們認識風水理氣學(xue)問時(shi)，首先要學(xue)習(xi)以羅盤定(ding)向的(de)(de)(de)基本(ben)方法。
風水(shui)羅盤(pan)可(ke)以看格局，也(ye)可(ke)以尋(xun)找方位，非常的(de)(de)(de)重要，但也(ye)非常的(de)(de)(de)難懂。下面就來了(le)解下風水(shui)羅盤(pan)使用技(ji)巧 羅盤(pan)的(de)(de)(de)風水(shui)作用。
而現代人則普遍居住在高樓大(da)度之內，據業內經(jing)驗來看(kan)，由地(di)面到大(da)約五樓之間的(de)樓層，受地(di)面磁(ci)場的(de)影響較大(da)，需以(yi)整座大(da)廈的(de)坐(zuo)向為(wei)整體(ti)坐(zuo)向，測定時要(yao)站(zhan)在大(da)度正門外(wai)七(qi)步左右。
我們都知道羅(luo)盤(pan)是(shi) 風(feng)水(shui) 操作的(de)(de)重要(yao)工(gong)具(ju)，它(ta)的(de)(de)基本作用就是(shi)定向，是(shi)我們家居建造等時候要(yao)請風(feng)水(shui)大師看格局時必(bi)不可少的(de)(de)工(gong)具(ju)，羅(luo)盤(pan)應該怎樣正確使用呢。
羅(luo)盤(pan)的使用步驟如下：先雙(shuang)手分左(zuo)右(you)，把持(chi)著(zhu)，雙(shuang)腳略為分開。將羅(luo)盤(pan)放(fang)在(zai)胸腹(fu)之間的位置(zhi)上，保持(chi)羅(luo)盤(pan)水平狀態，不可(ke)左(zuo)高右(you)低(di)，或者前高后低(di)。
【淺談六十四卦(gua)梅花易(yi)象?】
梅(mei)(mei)花容易六爻更(geng)準(zhun)。原因很簡(jian)單，第(di)一梅(mei)(mei)花易的(de)(de)卦(gua)(gua)氣(qi)（并非現(xian)(xian)在市(shi)面上梅(mei)(mei)花易數書里(li)扯的(de)(de)五(wu)行旺衰(shuai)）在如今(jin)的(de)(de)梅(mei)(mei)花易斷(duan)法里(li)根本體現(xian)(xian)不出，梅(mei)(mei)花易的(de)(de)斷(duan)法是純粹的(de)(de)四季卦(gua)(gua)五(wu)行旺衰(shuai)。
第(di)四步，多實踐總結卦(gua)象尤(you)其是預測錯誤的卦(gua)象要再分析一下，久而久之(zhi)就越來越準(zhun)確了(le)，積累完善八卦(gua)類(lei)象，此時斷象就不會拘(ju)泥(ni)于謀一個點了(le)。第(di)五步，隨心(xin)所(suo)欲(yu)，善易者不卜。
我(wo)發(fa)現我(wo)周圍的(de)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)人(ren)玩(wan)電子游戲，一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)人(ren)去公園或商場，一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)人(ren)閱讀一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)關于(yu)周文(wen)王(wang)(wang)六十四(si)卦(gua)準確性的(de)文(wen)章。他們真的(de)知道(dao)周文(wen)王(wang)(wang)的(de)六十四(si)卦(gua)是什么卦(gua)嗎？請閱讀下面提供的(de)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)相關信息(xi)。
易(yi)經(jing)奪天地(di)造(zao)化(hua)(hua)感(gan)化(hua)(hua)世間(jian)此(ci)文(wen)章為(wei)易(yi)經(jing)學習(xi)者(zhe)與易(yi)經(jing)初學者(zhe)所寫用通(tong)俗易(yi)懂的文(wen)字為(wei)易(yi)經(jing)學習(xi)者(zhe)講解易(yi)經(jing)的智慧。第1卦(gua)乾(qian)為(wei)天（乾(qian)卦(gua)）剛健(jian)中正(zheng)上上卦(gua)象曰：不由(you)喜氣上眉梢(shao)，一切謀望皆(jie)如意，向后時運漸漸高。
｜倒數(shu)第(di)五陽爻：龍(long)(long)飛在天上(shang)，見貴人(ren)有(you)利。｜最(zui)上(shang)陽爻：處(chu)在極(ji)高處(chu)的龍(long)(long)，有(you)悔恨。｜用陽爻：看(kan)見許(xu)多龍(long)(long)，沒有(you)龍(long)(long)王，是(shi)吉利的。｜六(liu)十四(si)卦速查表(biao)。周易六(liu)十四(si)卦 第(di)二卦坤(kun)坤(kun)為地坤(kun)上(shang)坤(kun)下｜六(liu)十四(si)卦爻辭詳解速查。
象的定(ding)位(wei)準確(que)(que)，直接影響解(jie)卦的方向性(xing)是否(fou)正確(que)(que)，在梅花易數中占有極(ji)其重要的地位(wei)。
這(zhe)本書呢只需要(yao)了(le)解這(zhe)些就可以了(le)，我認(ren)為深入的了(le)解沒有太大必要(yao)，明白這(zhe)幾(ji)點就可以了(le)，如果想學測字可以看(kan)看(kan)后幾(ji)卷(juan)，不多說這(zhe)本書。
用生體(ti)及比和則吉，體(ti)生用及克(ke)體(ti)則不吉。
【易經六十(shi)四(si)卦詳(xiang)解】
六(liu)(liu)十(shi)四卦(gua)(gua)-易(yi)經六(liu)(liu)十(shi)四卦(gua)(gua)詳(xiang)解-六(liu)(liu)十(shi)四卦(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)圖(tu) 先天八卦(gua)(gua)：乾南，兌東(dong)南，離(li)東(dong)，震東(dong)北，巽西(xi)(xi)南，坎西(xi)(xi)，艮西(xi)(xi)北，坤北。《說卦(gua)(gua)傳》曰(yue)：“天地(di)定位(wei)，山(shan)澤通(tong)氣(qi)，雷風相(xiang)薄，水火(huo)不相(xiang)射。
易經(jing)所延伸出(chu)來的六十四卦(gua)的詳細解釋 ：第1卦(gua) 乾為天(tian)(乾卦(gua))剛健中正(zheng) 上(shang)上(shang)卦(gua) 象曰：困(kun)龍得水好運交(jiao)，不(bu)由喜氣上(shang)眉梢，一切謀(mou)望皆如(ru)意，向后時運漸漸高。這個(ge)卦(gua)是同卦(gua)(下乾上(shang)乾)相疊。
乾——（卦(gua)形(xing)：乾上乾下(xia)）此卦(gua)的(de)本意是指日出(chu)時(shi)，光氣舒(shu)展的(de)形(xing)象，也有發(fa)音近似的(de)“健”的(de)含(han)意。乾卦(gua)為(wei)天的(de)極(ji)至(zhi)，象征事情要(yao)進行(xing)到底，一(yi)往無(wu)前肯定可以成功。
易(yi)(yi)經八卦(gua)的易(yi)(yi)經八卦(gua)中六十四(si)卦(gua)解(jie)釋(shi) 易(yi)(yi)經所延伸出來的六十四(si)卦(gua)的詳(xiang)細解(jie)釋(shi) ：第1卦(gua) 乾為天(tian)(乾卦(gua))剛健中正 上上卦(gua) 象(xiang)曰：困龍得水好運(yun)交，不由喜氣(qi)上眉梢，一(yi)切謀望皆如意(yi)，向后時運(yun)漸(jian)漸(jian)高。這(zhe)個卦(gua)是同(tong)卦(gua)(下(xia)乾上乾)相疊(die)。
上六(liu)(liu)：戰龍於野，其血玄黃。象(xiang)曰：戰龍於野，其道(dao)窮也。用六(liu)(liu)：利永貞。象(xiang)曰：用六(liu)(liu)永貞，以大終也。文言曰：坤至柔，而(er)(er)動也剛，至靜而(er)(er)德方，后(hou)得主(zhu)而(er)(er)有常，含(han)萬物而(er)(er)化光。坤其道(dao)順乎？承天而(er)(er)時(shi)行(xing)。
六十四卦(gua)(gua)(gua)-易經六十四卦(gua)(gua)(gua)詳解-六十四卦(gua)(gua)(gua)金錢(qian)課-64卦(gua)(gua)(gua)圖 先天(tian)八卦(gua)(gua)(gua)：乾南，兌東(dong)南，離東(dong)，震東(dong)北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《說卦(gua)(gua)(gua)傳》曰：“天(tian)地定位，山澤通氣，雷風(feng)相(xiang)薄(bo)，水火不相(xiang)射。八卦(gua)(gua)(gua)相(xiang)錯，數往(wang)者順，知來者逆。
據《史記·周(zhou)本紀》記載：文(wen)王其囚羑里(li)，蓋益易之八(ba)卦為六(liu)十四卦。
沒有(you)絕(jue)好的卦(gua)(gua)，也(ye)沒有(you)絕(jue)壞的卦(gua)(gua)，吉兇也(ye)是相對而言的。六十四卦(gua)(gua)-易經六十四卦(gua)(gua)詳解-六十四卦(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)圖 先(xian)天八卦(gua)(gua)：乾南，兌東(dong)(dong)(dong)南，離東(dong)(dong)(dong)，震東(dong)(dong)(dong)北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。