【解簽(qian) 趙(zhao)五娘尋夫相會】
你問的是(shi)那個方面(mian)的？這(zhe)個簽不算很好，只是(shi)中(zhong)平。意(yi)思是(shi)會有災禍，如果(guo)能夠(gou)得到(dao)貴(gui)人(ren)相(xiang)助的話就(jiu)會逢兇化吉，否則的話就(jiu)比(bi)較不好了。所以(yi)新(xin)的一年要(yao)學(xue)會待人(ren)處(chu)事，多與別人(ren)打好關系(xi)，找(zhao)到(dao)貴(gui)人(ren)相(xiang)助。
武(wu)帝靈簽(qian)(qian)： 第48簽(qian)(qian) 中平(ping)簽(qian)(qian) 趙五娘尋夫(fu) 登山涉水正天寒，兄弟姻親那得安，幸遇虎(hu)頭(tou)人一喚，全(quan)家(jia)遂保(bao)汝重歡。
趙五娘(niang)尋夫的結局是，趙五娘(niang)升(sheng)天了，蔡伯喈做了牛宰相女婿，注定分開，還(huan)是不要為好，風水命理，只是解(jie)一(yi)(yi)時之難，真正能(neng)夠讓一(yi)(yi)個家庭長(chang)久興旺，一(yi)(yi)個人能(neng)夠有所成就的，莫過于(yu)眾善奉行，諸惡莫作，自(zi)凈其意。
趙五娘(niang)尋夫(fu)的典故出自浙(zhe)江省象山(shan)縣爵溪鎮(zhen)。故事梗概如下；爵溪白沙灣(wan)有座(zuo)彌陀寺，寺里塑著一(yi)黑衫(shan)白裙(qun)、蓬頭(tou)散發(fa)女菩薩。女菩薩是咋來的呢(ni)？早(zao)年，有戶(hu)人家，女的叫趙五娘(niang)，男的叫蔡伯喈。
后公婆(po)雙亡，恰值荒(huang)年，她又賣發葬親，全(quan)貞(zhen)盡(jin)孝；千里迢迢，赴京尋夫(fu)。南宋時，有人據此寫成劇(ju)本《趙貞(zhen)女》，明高明改(gai)作《琵琶記》。長期以來，趙五娘已成為勤勞、善良、賢(xian)惠(hui)、孝順的(de)婦女的(de)典(dian)型。
【解簽 趙五娘尋夫相會】
武帝靈(ling)簽(qian)： 第48簽(qian) 中平簽(qian) 趙五娘尋夫 登山涉水正天寒，兄弟姻親那得安，幸(xing)遇虎頭人一喚，全(quan)家(jia)遂保汝重(zhong)歡。
其妻趙(zhao)五娘(niang)在家支(zhi)撐門面，蔡家父母(mu)雙雙亡故后(hou)，趙(zhao)五娘(niang)千(qian)里尋(xun)夫，蔡竟不認，還馬踏五娘(niang)。最后(hou)，蔡遭雷(lei)殛(ji)而死。
伯喈被逼(bi)趕(gan)考狀元后(hou)又被要(yao)求與丞相(xiang)女兒(er)結婚，雖(sui)不(bu)允(yun)，但牛丞相(xiang)不(bu)從而(er)依之。當官后(hou)家(jia)里遇到(dao)(dao)饑荒，其(qi)父母雙(shuang)亡，他(ta)并(bing)不(bu)知曉。他(ta)想念父母，欲辭官回家(jia)，朝(chao)廷卻不(bu)允(yun)。趙(zhao)五娘一路行(xing)乞進京(jing)尋夫，最后(hou)終于找到(dao)(dao)，并(bing)團圓收場。
內容如下：《七言絕句(ju)》元(yuan)代：高明(ming)——《琵琶記》。我本(ben)將(jiang)心向明(ming)月，奈何明(ming)月照(zhao)溝渠(qu)。落花(hua)有(you)意隨流(liu)水(shui)，流(liu)水(shui)無(wu)心戀落花(hua)。意思(si)是(shi)：我好(hao)心好(hao)意地對待你，你卻無(wu)動于衷，毫不(bu)領(ling)情。自己(ji)的真心付出沒有(you)得到應有(you)的回(hui)報和(he)尊重。
這(zhe)支簽是說，你所求(qiu)的(de)(de)那件事情，天時地利人和全不占(zhan)，但(dan)是呢，會(hui)有貴人幫助你度(du)過難(nan)關。如(ru)(ru)果(guo)是打官(guan)司(si)的(de)(de)事情，放心，不會(hui)有問(wen)題，能夠平和的(de)(de)結束。如(ru)(ru)果(guo)是生病的(de)(de)事情，有驚無險。如(ru)(ru)果(guo)是為了名利，那就(jiu)不要去強求(qiu)了。
《趙五娘》改(gai)編自元雜劇《琵琶記》，主(zhu)要講述趙五娘尋夫(fu)的(de)故事。蔡(cai)伯喈赴考高(gao)中(zhong)后(hou)，被(bei)主(zhu)考官牛丞相看中(zhong)，早備(bei)下圣(sheng)旨(zhi)，強(qiang)納為婿。這是(shi)(shi)翻不了腔的(de)，抗婚(hun)便是(shi)(shi)抗旨(zhi)。讀書人十年寒(han)窗，為的(de)是(shi)(shi)金(jin)榜題名(ming)。
這(zhe)支簽是說，你所求的那件事(shi)情(qing)，天時地利(li)人和全不占，但是呢，會有(you)貴人幫(bang)助你度過難關。如(ru)(ru)果是打(da)官司的事(shi)情(qing)，放心，不會有(you)問(wen)題，能夠平和的結束。如(ru)(ru)果是生病的事(shi)情(qing)，有(you)驚無險(xian)。如(ru)(ru)果是為(wei)了(le)名利(li)，那就不要去強(qiang)求了(le)。
【解簽(qian),第四十(shi)八簽(qian)】
導讀： 觀(guan)音(yin)(yin)靈簽是佛(fo)教文(wen)化與本土文(wen)化相融合，用佛(fo)學的(de)智(zhi)慧來解釋(shi)卦象(xiang)。與其(qi)說觀(guan)音(yin)(yin)靈簽是占(zhan)卜(bu)，還不(bu)如(ru)說是佛(fo)學智(zhi)慧對未(wei)來境遇的(de)瞻望，進而力有所指。種(zhong)下(xia)“善(shan)因(yin)”，何愁沒有“善(shan)果”！觀(guan)音(yin)(yin)靈簽占(zhan)卜(bu)每支簽都有其(qi)特殊(shu)的(de)意(yi)義。
【解說】天(tian)寒(han)地凍，登山涉水，歷盡難(nan)，兄弟(di)親族舉家嘗遍坎坷，幸得遇貴人幫(bang)助，全家方才(cai)保(bao)住(zhu)，重敘天(tian)倫之樂。抽得此簽，表示家道不安，須防孝服臨門，兄弟(di)分離，財產耗散(san)。
九龍吐水(shui)沐金(jin)身，沐金(jin)身是佛(fo)家說法(fa)，指修行得(de)道前的一(yi)種儀式，這(zhe)里說簽主出身好(hao)，有很多(duo)幸運和貴(gui)人幫助。蓮花座上(shang)結姻緣，蓮花座是觀(guan)音(yin)的坐壇，指婚姻由修心行善得(de)來的。鳳凰豈是凡間(jian)種，乘時(shi)一(yi)直上(shang)青(qing)天 。
四(si)八簽、中(zhong)簽 亥宮：【韓信掛帥】昆(kun)鳥(niao)秋來化作鵬(peng)，好游快槳喜(xi)飛騰；翱翔萬里云霄(xiao)去，余外諸禽總不能。詩意：此(ci)卦昆(kun)鵬(peng)興變之象。凡事有變動事。（昆(kun)可作左昆(kun)右鳥(niao)，同鹍，鹍指三尺雞(ji)(ji)。有山雞(ji)(ji)變鳳凰或大器晚成之意。
【解簽 第四十(shi)八簽 趙(zhao)五娘尋夫】
這支(zhi)簽是說(shuo)，你所求的那件事情(qing)(qing)，天時地利人和全不(bu)占，但是呢(ni)，會有貴人幫助(zhu)你度過難關。如果是打官司的事情(qing)(qing)，放(fang)心(xin)，不(bu)會有問題，能夠平(ping)和的結束。如果是生病的事情(qing)(qing)，有驚無(wu)險。如果是為(wei)了(le)名利，那就不(bu)要去強(qiang)求了(le)。
鸞鳳翎毛雨(yu)壓垂 此時(shi)應(ying)被雀輕(qing)欺 忽朝一日云霄霽 依舊還教振羽衣 簽辭(ci)： 虎(hu)落平灘(tan)，雞犬來欺.大鵬展翅(chi)，有待時(shi)機.強歡苦笑，忍為第一。下下惡簽，命(ming)犯小人。簽理： 不(bu)增不(bu)減(jian)，不(bu)垢不(bu)凈，身似金剛，無堅不(bu)摧。
趙五(wu)娘尋(xun)夫的結局是(shi)，趙五(wu)娘升天了，蔡伯喈做了牛宰相女婿，注定(ding)分開，還是(shi)不要為好，風水命理(li)，只是(shi)解一(yi)時之難，真(zhen)正能(neng)(neng)夠(gou)讓一(yi)個(ge)家庭長久興旺，一(yi)個(ge)人(ren)能(neng)(neng)夠(gou)有所成就的，莫過(guo)于眾善(shan)奉行，諸惡莫作(zuo)，自凈其意。
武(wu)帝靈簽(qian)： 第(di)48簽(qian) 中平簽(qian) 趙五娘(niang)尋夫 登山涉水正天寒，兄(xiong)弟姻親那得安，幸遇(yu)虎頭人一喚，全(quan)家遂保汝重歡。
趙(zhao)五娘尋夫的(de)典故出(chu)自浙江省象(xiang)山縣爵溪(xi)鎮。故事梗概如下；爵溪(xi)白(bai)沙灣有座彌(mi)陀寺(si)，寺(si)里塑著一(yi)黑衫(shan)白(bai)裙、蓬頭散(san)發女(nv)菩薩。女(nv)菩薩是咋來(lai)的(de)呢(ni)？早年，有戶人家(jia)，女(nv)的(de)叫趙(zhao)五娘，男的(de)叫蔡伯喈。
你(ni)問的(de)(de)是那個方面的(de)(de)？這(zhe)個簽不(bu)算很好，只是中(zhong)平(ping)。意(yi)思(si)是會(hui)有(you)災禍(huo)，如(ru)果能夠(gou)得(de)到貴(gui)人相(xiang)助(zhu)的(de)(de)話就會(hui)逢兇(xiong)化(hua)吉(ji)，否則的(de)(de)話就比較不(bu)好了。所以(yi)新(xin)的(de)(de)一年(nian)要學會(hui)待人處事，多與別人打好關系，找(zhao)到貴(gui)人相(xiang)助(zhu)。
【第四十八簽,趙(zhao)五娘尋夫的漢語意思是(shi)什么,此(ci)簽是(shi)吉是(shi)兇】
(1)書(shu)面上(shang)的標(biao)簽。(2)寫(xie)在書(shu)皮(pi)上(shang)的標(biao)簽。(3)簽名題字。結(jie)構是(shi)：題(半包(bao)圍結(jie)構)簽(上(shang)下(xia)結(jie)構)。拼音(yin)是(shi)：tíqiān。注音(yin)是(shi)：ㄊ一(yi)_ㄑ一(yi)ㄢ。
書(shu)簽(qian)的意(yi)思 (1) 為標志閱讀到(dao)什么地方而(er)夾(jia)在書(shu)里的小片兒(er) 用楓葉(xie)做的書(shu)簽(qian) (2) 書(shu)皮上標有書(shu)名的紙或絹的條兒(er) 書(shu)簽(qian)造句 見“ 書(shu)簽(qian) ”。亦(yi)作“ 書(shu)簽(qian) ”。
048→四(si)八簽→戊(wu)辛→趙五(wu)娘尋夫▼中(zhong)(zhong)平▼ （一(yi)本(ben)作(zuo)“竇長君至長安▼中(zhong)(zhong)吉▼”）登山涉(she)水正天(tian)寒，兄(xiong)弟(di)姻親那得(de)安。幸(xing)遇(yu)虎(hu)頭人一(yi)喚，全家(jia)遂保汝重歡。（“幸(xing)”一(yi)本(ben)作(zuo)“不”。
用象(xiang)牙制成(cheng)的圖書標簽(qian)。 借指書籍畫卷。拼音是(shi)：yáqiān。詞性是(shi)：名詞。注音是(shi)：一ㄚ_ㄑ一ㄢ。結構(gou)是(shi)：牙(獨體結構(gou))簽(qian)(上下(xia)結構(gou))。
【關帝靈四十(shi)八簽詳細解釋】
自邯鄲圍(wei)(wei)解五年，而燕(yan)用栗腹之(zhi)謀，曰(yue)趙壯者盡於長平，其孤未壯，舉兵擊趙。趙使廉頗將，擊，大破燕(yan)軍於鄗，殺(sha)栗腹，遂圍(wei)(wei)燕(yan)。燕(yan)割五城請和(he)，乃聽(ting)之(zhi)。趙以尉文封廉頗為信(xin)平君，為假相國。
觀音靈簽第四十(shi)八：韓信(xin)掛帥(shuai) 昆鳥秋(qiu)來化作鵬，好游快槳(jiang)喜飛騰，翱翔萬里云霄去，余外諸禽總不能(neng)。這是魚躍龍門，一朝翻(fan)身(shen)的(de)意(yi)思。
你去誦(song)《觀(guan)世(shi)音菩薩普門品》和觀(guan)世(shi)音菩薩的(de)名號(hao)，南無觀(guan)世(shi)音菩薩，每天佛(fo)經一(yi)部大概十(shi)分鐘，佛(fo)號(hao)108聲三分鐘，念(nian)完后(hou)發愿求聰明有道(dao)德(de)的(de)兒(er)子，如此(ci)堅持一(yi)兩個月(yue)，效果自然出來。
第四(si)十八 小吉(ji) 見祿隔前溪 像是隔著山谷看得(de)見寶物般(ban)地，就(jiu)算想要(yao)的東西就(jiu)在眼前，似(si)乎也難得(de)到(dao)吧(ba)(ba)。勞心(xin)(xin)休更迷勉強地想得(de)到(dao)那個(ge)財寶，會使心(xin)(xin)里迷惘，放棄吧(ba)(ba)。一朝(chao)逢好渡(du) 就(jiu)這(zhe)樣(yang)用平常(chang)心(xin)(xin)按照平日(ri)的生活吧(ba)(ba)。
公(gong)平正(zheng)直(zhi)本(ben)無(wu)私：天地生(sheng)(sheng)男(nan)生(sheng)(sheng)女，本(ben)應大道(dao)而行，在人間(jian)化為男(nan)女，一(yi)陽一(yi)陰，相(xiang)合而生(sheng)(sheng)育后代。老(lao)天不(bu)(bu)厚男(nan)薄女。男(nan)女之間(jian)也要(yao)公(gong)正(zheng)平等。 神理迢迢不(bu)(bu)可(ke)欺：一(yi)切要(yao)秉(bing)持(chi)正(zheng)心正(zheng)道(dao)， 不(bu)(bu)可(ke)貪淫， 否(fou)則神目如電。
求(qiu)月老(lao)靈簽(qian)時應注意(yi)什么(me) 月老(lao)靈簽(qian)是公認為最靈驗的姻緣(yuan)簽(qian)詩，抽(chou)靈簽(qian)前要(yao)專心一致，秉除雜念，先雙(shuang)手(shou)合手(shou)默念，月下(xia)老(lao)人(ren)，指(zhi)點迷津。 默念自己(ji)姓名、出生時間、居住地址；再(zai)請求(qiu)需要(yao)指(zhi)點的事情；最后(hou)點上面(mian)的簽(qian)筒開(kai)始抽(chou)簽(qian)。
關帝(di)靈簽(qian)總共(gong)有(you)一百(bai)支(zhi)(zhi)，按照吉(ji)(ji)兇可以分為三種：大(da)吉(ji)(ji)簽(qian)三支(zhi)(zhi)，上吉(ji)(ji)簽(qian)十(shi)八支(zhi)(zhi)，中(zhong)吉(ji)(ji)簽(qian)二十(shi)七(qi)支(zhi)(zhi)，上上簽(qian)八支(zhi)(zhi)，中(zhong)平簽(qian)二十(shi)四支(zhi)(zhi)，中(zhong)下(xia)簽(qian)一支(zhi)(zhi)，下(xia)下(xia)簽(qian)十(shi)九支(zhi)(zhi)。關帝(di)靈簽(qian)每支(zhi)(zhi)簽(qian)都有(you)其特殊的(de)意義。
【大顯殿的簽詩】
大顯殿(dian)簽詩是(shi)供卜問(wen)吉兇所編(bian)的詩句。多寫于竹制簽牌上，貯于簽筒內，由卜問(wen)者抽取，而后據詩意(yi)附(fu)會人事吉兇。
你抽中了一個上上簽，好運要光顧，事業將要由不(bu)順的狀況開(kai)始(shi)變得非常順利。
周公靈簽與觀音(yin)靈簽的區別(bie) 簽與簽沒有區別(bie)，有區別(bie)的是(shi)在人求(qiu)簽人求(qiu)的是(shi)什么(me)愿望。不(bu)(bu)同的愿望不(bu)(bu)同的簽文。
懷孕(yun)的人夢見去廟里拜佛(fo)求簽(qian)(qian)解(jie)簽(qian)(qian)，預示生男，母體不(bu)利，小(xiao)心照顧。 求簽(qian)(qian)解(jie)簽(qian)(qian)大全 提交(jiao)酒吧鉤棗(zao)是(shi)難(nan)以釣魚(yu)棒，而(er)不(bu)是(shi)投機交(jiao)易跟蹤。 ，尋求看起？來尋求資金最不(bu)費力的婚(hun)姻伴侶總是(shi)虛。
【觀音靈簽(qian)48 觀音靈簽(qian)解簽(qian)48】
觀音靈(ling)簽(qian)第四十八：韓信(xin)掛帥(shuai) 昆鳥秋來化作鵬(peng)，好游快槳(jiang)喜飛騰，翱翔萬(wan)里云(yun)霄去，余外諸禽總不能(neng)。這(zhe)是魚躍(yue)龍門，一朝翻(fan)身的意(yi)思。
卦簽：【韓信掛帥】 昆鳥(niao)秋來化(hua)作(zuo)鵬，好游快槳喜(xi)飛騰；翱(ao)翔萬里云霄去，余外諸禽總不(bu)能(neng)。詩意：此卦昆鵬興(xing)變(bian)之(zhi)象。凡事(shi)(shi)有變(bian)動事(shi)(shi)。（昆可作(zuo)左昆右鳥(niao)，同(tong)鶤，鶤指三尺雞(ji)。有山雞(ji)變(bian)鳳凰或大器晚成之(zhi)意。
簽(qian)詩(shi)版本二 昆(kun)鳥秋來化作鵬，好(hao)游快樂喜飛騰。翱翔萬(wan)里云(yun)霄去，余外諸禽終不能。 【吉兇】中(zhong)簽(qian)【宮(gong)位】亥宮(gong) 【簽(qian)語】此(ci)卦鯤(kun)鵬興(xing)變之(zhi)象，凡(fan)事有變動大吉也(ye)。 【解曰】鯤(kun)化為鵬 萬(wan)禽不能 桂香一折 福(fu)祿(lu)自增(zeng)。
【“趙五娘尋夫”的典故(gu)出在哪個(ge)縣,哪個(ge)鎮?】
武帝(di)靈簽(qian)： 第(di)48簽(qian) 中平簽(qian) 趙五娘尋夫 登山涉水(shui)正天寒，兄(xiong)弟姻親(qin)那得安(an)，幸遇虎頭(tou)人一喚，全家遂保(bao)汝重歡(huan)。
趙五娘一路行(xing)乞進(jin)京尋夫(fu)，最后終于找到，并團(tuan)圓收(shou)場。這“三(san)不(bu)從”是高明(ming)重點(dian)刻畫蔡伯(bo)喈全忠全孝(xiao)的關(guan)目。作者(zhe) 高明(ming)（約1305~約1371），即高則誠(cheng)，元代(dai)戲曲家。字(zi)則誠(cheng)，號菜根道(dao)人。
“奈(nai)(nai)(nai)何(he)明月照(zhao)溝(gou)(gou)渠(qu)(qu)(qu)”的(de)全詩是：我本(ben)將心向明月，奈(nai)(nai)(nai)何(he)明月照(zhao)溝(gou)(gou)渠(qu)(qu)(qu)。寧(ning)教我心徒枉然，不教銀(yin)光惹塵(chen)埃。這四句詩出(chu)(chu)自《清詩紀事》。“奈(nai)(nai)(nai)何(he)明月照(zhao)溝(gou)(gou)渠(qu)(qu)(qu)”出(chu)(chu)自元末南戲《琵(pi)琶記》，原句為：我本(ben)將心向明月，奈(nai)(nai)(nai)何(he)明月照(zhao)溝(gou)(gou)渠(qu)(qu)(qu)。