【人(ren)如何脫離六道(dao)輪回(hui)?】
真正脫離輪(lun)回(hui)有幾人(ren) 脫離六道輪(lun)回(hui)對于普通人(ren)來說只有往(wang)(wang)(wang)生(sheng)一條(tiao)路(lu)，只要年輕的(de)時候誠信發(fa)愿往(wang)(wang)(wang)生(sheng)阿彌陀(tuo)佛西(xi)方(fang)極(ji)樂世界，精進功課，臨終之后有大德幫忙(mang)推(tui)往(wang)(wang)(wang)生(sheng)的(de)話，就是可以往(wang)(wang)(wang)生(sheng)的(de)。往(wang)(wang)(wang)生(sheng)的(de)人(ren)數很(hen)少(shao)。但(dan)不是做不到，是因為方(fang)法不對。
我(wo)們(men)(men)要相信六道(dao)輪回是(shi)不可(ke)(ke)避免的(de)，我(wo)們(men)(men)要相信因(yin)果是(shi)可(ke)(ke)以(yi)改變的(de)。我(wo)們(men)(men)要多(duo)行善事(shi)，多(duo)做好事(shi)，多(duo)放生，這樣我(wo)們(men)(men)的(de)福報就會越來越大(da)，我(wo)們(men)(men)就可(ke)(ke)以(yi)脫(tuo)離六道(dao)輪回，我(wo)們(men)(men)要多(duo)做好事(shi)，多(duo)放生，這樣我(wo)們(men)(men)就可(ke)(ke)以(yi)早日脫(tuo)離六道(dao)輪回。
說明六道輪回根本(ben)的(de)原因是(shi)(shi)(shi)什么？情(qing)執，情(qing)是(shi)(shi)(shi)什么東西？！情(qing)就是(shi)(shi)(shi)智(zhi)慧，覺(jue)悟(wu)了(le)它是(shi)(shi)(shi)智(zhi)慧，迷(mi)(mi)了(le)的(de)時(shi)候(hou)它是(shi)(shi)(shi)情(qing)。佛在經(jing)上常講“煩惱即(ji)菩(pu)提(ti)”，覺(jue)悟(wu)的(de)時(shi)候(hou)煩惱是(shi)(shi)(shi)菩(pu)提(ti)，迷(mi)(mi)了(le)的(de)時(shi)候(hou)菩(pu)提(ti)是(shi)(shi)(shi)煩惱。
【出(chu)離六道輪(lun)回的秘訣】
學佛(fo)啊！佛(fo)法(fa)就是佛(fo)陀指導我們去明心見性(xing)、解脫生(sheng)死(si)、超越輪(lun)回的唯一法(fa)門。
眾(zhong)生由于(yu)善惡業，從(cong)而有六(liu)道輪回。六(liu)道就(jiu)是天(tian)，人，修(xiu)(xiu)羅，畜生，地獄，餓鬼。佛(fo)(fo)教修(xiu)(xiu)行能出離六(liu)道輪回。佛(fo)(fo)教認為六(liu)道輪回的根(gen)本原因(yin)是業與煩惱。佛(fo)(fo)教修(xiu)(xiu)行，如果能斷除煩惱障(zhang)，就(jiu)能解脫生死(si)輪回。
春夏秋(qiu)冬，花開花落，葉枯葉榮，這(zhe)(zhe)就(jiu)是輪(lun)回(hui)。每個人(ren)睡覺的(de)(de)時候，就(jiu)相當于死亡一次，這(zhe)(zhe)就(jiu)是輪(lun)回(hui)。龍雪飛舞(wu)“去修(xiu)行吧。”補(bu)充一點兒，不要盲目的(de)(de)修(xiu)行，修(xiu)成(cheng)了天人(ren)，還是跳不出六(liu)道輪(lun)回(hui)。
【為什么說“修行(xing)的真正目(mu)的是(shi)了生(sheng)死(si)、出三界(jie)、脫離(li)六道輪(lun)回”啊(a)?】
佛法中(zhong)，修行(xing)的(de)目的(de)是悟(wu)證這個智慧生命生死的(de)根(gen)源，就(jiu)是生命的(de)本(ben)質(zhi)本(ben)性，佛法中(zhong)說的(de)佛性菩提如來，現在(zai)說的(de)生命之(zhi)謎。這個過程，叫(jiao)了生死，解脫六道輪回(hui)。
我(wo)們(men)修(xiu)行的目的是(shi)了生死(si)、出三界(jie)。
佛教(jiao)的(de)(de)終極目的(de)(de)，就是(shi)(shi)證悟(wu)宇宙(zhou)人生(sheng)的(de)(de)真(zhen)理(li)(li)。這個真(zhen)理(li)(li)是(shi)(shi)實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)的(de)(de)，不是(shi)(shi)我們思維意(yi)識中對真(zhen)理(li)(li)的(de)(de)認識，而是(shi)(shi)宇宙(zhou)的(de)(de)本源。佛說(shuo)，一切眾生(sheng)本來(lai)是(shi)(shi)佛，但因(yin)妄(wang)想執著而迷失了真(zhen)理(li)(li)，在(zai)(zai)六道中妄(wang)造(zao)種種罪(zui)業，妄(wang)受種種苦報(bao)。
【如(ru)何修行,超(chao)脫六道輪回???】
真正脫(tuo)離輪(lun)回有(you)幾人 脫(tuo)離六(liu)道(dao)輪(lun)回對于普通人來說只有(you)往生(sheng)一條路，只要年輕的時候誠信發愿往生(sheng)阿彌陀佛(fo)西方(fang)極樂世界，精進功課(ke)，臨終之后有(you)大德幫(bang)忙推往生(sheng)的話，就是(shi)可以往生(sheng)的。往生(sheng)的人數(shu)很少。但不(bu)是(shi)做不(bu)到(dao)，是(shi)因為方(fang)法不(bu)對。
斷了妄想分別執(zhi)著，即可超越六(liu)道。
如(ru)游(you)園觀(guan)。普利益一(yi)切眾生(sheng)，歡喜自在。讀誦抄寫佛經，凈念(nian)思(si)維，愿解如(ru)來真(zhen)實(shi)義，愿求圓滿智慧(hui)，誓愿成佛。常住，常樂。八萬四千法門，對治一(yi)切煩(fan)惱，最終(zhong)都(dou)會出離六道輪回苦(ku)，共(gong)成無上菩提，都(dou)會成佛的。
【怎樣才能脫離六道輪回(hui)?】
信耶穌，做決志禱告，立(li)刻脫離靈(ling)界的(de)謊言 請(qing)聽(ting)來自天上(shang)的(de)召喚：有一位真(zhen)神叫(jiao)耶和(he)華，為(wei)了拯救世(shi)人，把他(ta)的(de)獨生子耶穌差遣到地(di)上(shang)，由童貞(zhen)女馬利亞所(suo)生，為(wei)要把他(ta)的(de)百姓從罪惡中救出(chu)來，凡信靠他(ta)的(de)必得救。
眾(zhong)生(sheng)由其未盡之(zhi)業，故(gu)于(yu)六(liu)道(dao)(dao)中(zhong)受無窮流轉生(sheng)死輪(lun)回(hui)之(zhi)苦，稱為六(liu)道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)。所(suo)謂輪(lun)回(hui)，主要是描述其情(qing)狀去來往復，有如車輪(lun)回(hui)旋(xuan)，在六(liu)道(dao)(dao)中(zhong)周(zhou)而復始(shi)。佛(fo)教認為，一(yi)切沉淪于(yu)分段生(sheng)死的眾(zhong)生(sheng)，輪(lun)回(hui)途徑不出(chu)六(liu)道(dao)(dao)。
佛教(jiao)導你(ni)放下這五毒，不再執著，心地清凈，就出了六道輪回(hui)。就好比電(dian)熱水壺里(li)的(de)水之所以會燒開，是因(yin)為(wei)有(you)電(dian)在(zai)給它加熱，你(ni)只要把電(dian)斷了，就永遠燒不開了。道理說起來(lai)雖簡(jian)單，但(dan)需(xu)要我(wo)們真正的(de)實干才(cai)行(xing)。
【如何修行,超脫六道輪(lun)回???】
說明六道輪(lun)回根本的原因是(shi)什么？情執，情是(shi)什么東西？！情就是(shi)智慧(hui)，覺悟了(le)它是(shi)智慧(hui)，迷了(le)的時候(hou)(hou)它是(shi)情。佛在經上常講“煩(fan)惱(nao)即菩(pu)提(ti)”，覺悟的時候(hou)(hou)煩(fan)惱(nao)是(shi)菩(pu)提(ti)，迷了(le)的時候(hou)(hou)菩(pu)提(ti)是(shi)煩(fan)惱(nao)。
春夏秋冬(dong)，花開花落，葉枯葉榮(rong)，這(zhe)就(jiu)是(shi)輪回。每(mei)個人睡(shui)覺(jue)的(de)時候(hou)，就(jiu)相當于死亡一次，這(zhe)就(jiu)是(shi)輪回。龍雪飛舞“去修(xiu)行(xing)吧。”補(bu)充(chong)一點兒，不(bu)要盲目(mu)的(de)修(xiu)行(xing)，修(xiu)成了天人，還是(shi)跳不(bu)出六道輪回。
佛說五(wu)蘊皆空(kong)經(jing) 大唐(tang)三藏法(fa)師義(yi)凈(jing)譯 如(ru)(ru)是(shi)我聞。一時(shi)薄伽(jia)梵(fan)。在(zai)婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。爾時(shi)世(shi)尊。告五(wu)苾芻曰。汝等(deng)當知。色不(bu)是(shi)我。若是(shi)我者。色不(bu)應病及受苦惱。我欲如(ru)(ru)是(shi)色。我不(bu)欲如(ru)(ru)是(shi)色。既不(bu)如(ru)(ru)是(shi)。