【稱為八吉祥的佛(fo)家八寶到底是什么?】
第(di)一種寶物為(wei)佛陀(tuo)的金剛杵，代(dai)(dai)表著(zhu)(zhu)佛陀(tuo)的智慧和力量。第(di)二種寶物為(wei)佛經(jing)，代(dai)(dai)表著(zhu)(zhu)佛法的教(jiao)義(yi)和思(si)想。第(di)三種寶物為(wei)絳(jiang)蟲(chong)鏈，代(dai)(dai)表著(zhu)(zhu)戒律和純潔(jie)的生活方(fang)式。第(di)四種寶物為(wei)藥師琉璃(li)寶瓶，代(dai)(dai)表著(zhu)(zhu)醫學和治療(liao)。
吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)八(ba)寶即(ji)八(ba)吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)，又(you)稱八(ba)瑞吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)，八(ba)寶吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)，藏語稱“扎西達杰”。“吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)”就是逢兇(xiong)化吉(ji)(ji)、遠離災難、辦事順利(li)、財運亨(heng)通等義。八(ba)寶是：寶傘(san)、雙魚、寶瓶、蓮花、右旋白(bai)海螺、如(ru)意結(jie)、寶幢、八(ba)輻金輪(lun)等八(ba)種事物。
佛教的“八(ba)(ba)寶”，也稱為“吉祥八(ba)(ba)寶”，或者(zhe)“八(ba)(ba)瑞相”，簡稱為“輪螺(luo)傘(san)蓋花罐(guan)魚長(chang)”。具體來(lai)說(shuo)就是(shi)指法(fa)輪、法(fa)螺(luo)、寶傘(san)、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長(chang)。法(fa)輪：法(fa)輪表示佛法(fa)宏大(da)無邊，傳之不息。
即(ji)(ji)正(zheng)(zheng)確的(de)(de)思考。正(zheng)(zheng)語，即(ji)(ji)正(zheng)(zheng)當的(de)(de)言(yan)語。正(zheng)(zheng)業(ye)，即(ji)(ji)正(zheng)(zheng)當的(de)(de)行為。正(zheng)(zheng)命，即(ji)(ji)正(zheng)(zheng)當的(de)(de)職業(ye)或(huo)生活。正(zheng)(zheng)精進，即(ji)(ji)正(zheng)(zheng)當的(de)(de)努力(li)。正(zheng)(zheng)念，即(ji)(ji)正(zheng)(zheng)確的(de)(de)觀念。正(zheng)(zheng)定，即(ji)(ji)正(zheng)(zheng)確的(de)(de)禪(chan)定。修此八正(zheng)(zheng)道，便(bian)可(ke)證(zheng)得阿羅(luo)漢果。
佛(fo)教八(ba)寶指的(de)是(shi)象征著(zhu)佛(fo)教力量的(de)八(ba)種物象，其(qi)為輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長，被稱之(zhi)為八(ba)吉祥(xiang)。其(qi)中，螺代表(biao)的(de)是(shi)法螺，有好運常在的(de)寓(yu)意(yi)，罐有馬(ma)到(dao)成功的(de)寓(yu)意(yi)。
八(ba)吉祥，又(you)稱佛(fo)教(jiao)八(ba)寶，象征佛(fo)教(jiao)威(wei)力的(de)八(ba)種物(wu)象。由八(ba)種識智即(ji)眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描(miao)繪(hui)成(cheng)八(ba)種圖案(an)紋飾。作為(wei)佛(fo)教(jiao)藝術的(de)裝(zhuang)飾。清代(dai)乾(qian)隆時期又(you)將這八(ba)種紋飾制成(cheng)立體(ti)造型的(de)陳設(she)品。
一(yi)切通明。因為(wei)八寶寓意(yi)吉祥(xiang)，所(suo)以成為(wei)我國(guo)傳統工藝中的(de)主要(yao)紋飾。①法luen：含大法圓輪萬(wan)劫不息之意(yi)。②法螺：含妙音吉祥(xiang)之意(yi)。③寶傘；含張(zhang)弛(chi)如(ru)傘蔭護眾生之 意(yi)。④白蓋：含遍覆(fu)三千，凈一(yi)切事業(ye)之意(yi)。
【八寶是什么意思】
道教八寶(bao)指(zhi)的(de)是葫蘆、團扇、寶(bao)劍、蓮(lian)(lian)花(hua)、花(hua)籃、魚鼓、橫笛和(he)玉板。佛教八寶(bao)指(zhi)的(de)是寶(bao)瓶、寶(bao)蓋、雙(shuang)魚、蓮(lian)(lian)花(hua)、右(you)旋螺、吉祥結(jie)、尊勝幢、法輪。文玩八寶(bao)指(zhi)的(de)是八寶(bao)葫蘆，因為(wei)這種(zhong)葫蘆的(de)形狀和(he)阿拉伯(bo)數字8相似。
題庫內容：八寶(bao)(bao)的(de)解釋天子八種(zhong)印璽的(de)總稱(cheng)。《唐(tang)律·詐偽(wei)》：“諸偽(wei)造皇帝(di)八寶(bao)(bao)者斬。” 長孫(sun) 無(wu)忌 疏義：“皇帝(di)有(you)傳國神寶(bao)(bao)，有(you)受(shou)命寶(bao)(bao)、皇帝(di)三(san)寶(bao)(bao)、天子三(san)寶(bao)(bao)，是名八寶(bao)(bao)。
完全由牦牛骨制成。
吉祥(xiang)(xiang)八(ba)寶(bao)即八(ba)吉祥(xiang)(xiang)，又稱八(ba)瑞吉祥(xiang)(xiang)，八(ba)寶(bao)吉祥(xiang)(xiang)，藏(zang)語稱“扎西達(da)杰”。“吉祥(xiang)(xiang)”就是逢兇化吉、遠離災難(nan)、辦事順利、財運亨(heng)通等(deng)義(yi)。八(ba)寶(bao)是：寶(bao)傘、雙魚、寶(bao)瓶、蓮花、右旋白(bai)海螺、如意結(jie)、寶(bao)幢、八(ba)輻金(jin)輪等(deng)八(ba)種事物。
八寶吉祥(xiang)圖，藏語稱“扎西達杰”，是藏族繪畫里最常見而又(you)賦予深刻內涵的一種組合式繪畫精品(pin)。大多運用在壁畫、金銀銅雕、木雕刻和塑造的形式出現，這八咱吉祥(xiang)物的標(biao)志與佛陀或(huo)佛法息息相關。
吉祥(xiang)八(ba)寶(bao)即(ji)八(ba)吉祥(xiang)，又稱(cheng)八(ba)瑞吉祥(xiang)，八(ba)寶(bao)吉祥(xiang)，藏語稱(cheng)“扎西達杰”。“吉祥(xiang)”就是(shi)逢兇化(hua)吉、遠離災難、辦(ban)事順利、財運亨通(tong)等義。八(ba)寶(bao)是(shi)：寶(bao)傘、雙魚、寶(bao)瓶、蓮花、右旋白(bai)海(hai)螺(luo)、如意結、寶(bao)幢、八(ba)輻金輪等八(ba)種事物。
八(ba)寶山的“八(ba)寶”其一指的是八(ba)種(zhong)礦石 八(ba)寶山根據其特殊(shu)的地(di)理環境(jing)和(he)位置因素，產出了八(ba)種(zhong)非常(chang)稀有的金屬礦石，分(fen)別(bie)是：大(da)白、紅(hong)土、馬牙石、黃漿、板巖、青(qing)灰、砂巖、坩(gan)土。
【藏族“吉祥八寶”的正確順序是什么(me)?】
佛陀(tuo)的語，藏語稱“東尕”，又(you)稱法(fa)螺(luo)貝。佛經載(zai)，釋迦牟(mou)尼說法(fa)時聲震(zhen)四方，如海(hai)螺(luo)之音(yin)。故今法(fa)會(hui)之際常吹(chui)鳴海(hai)螺(luo)。
根本真(zhen)言”。它(ta)包含佛(fo)部(bu)心(xin)、寶部(bu)心(xin)、蓮花部(bu)心(xin)及金剛部(bu)心(xin)等內(nei)容(rong)。“唵”，表示佛(fo)部(bu)心(xin)，謂(wei)念(nian)此字時，自(zi)己的身體要(yao)應于(yu)佛(fo)身，口(kou)要(yao)應于(yu)佛(fo)口(kou)，意(yi)要(yao)應于(yu)佛(fo)意(yi)，所謂(wei)身、口(kou)、意(yi)與(yu)佛(fo)成一體，才能獲得成就(jiu)。
是(shi)統一的。藏(zang)歷(li)（藏(zang)文(wen)：?????? ）是(shi)指中國藏(zang)族(zu)的傳統歷(li)法。早期(qi)藏(zang)歷(li)：史料記載，公元前1000年以前，藏(zang)族(zu)就有自己的歷(li)法，它根據月(yue)亮的圓缺(que)來(lai)推算日、月(yue)、年。
正(zheng)確(que)的順序(xu)應該是：白海螺，寶瓶，寶傘，吉祥結，金輪，金魚，蓮花，勝(sheng)利幢(chuang)。
阿彌陀佛……罪過。
賽同時還是(shi)牧民(min)財富的展示會(hui)，牧民(min)們大都(dou)用出售畜(chu)產品和蟲草、貝(bei)母、麝香(xiang)等的收入制作華(hua)麗的帳篷，購買(mai)服(fu)飾打扮(ban)妻女(nv)；在帳篷上繪制金(jin)魚、海螺、勝利幢、福瓶、蓮花、吉(ji)祥結、法輪、傘蓋吉(ji)祥八寶，并且高插五色(se)經幡。
問題四：八(ba)寶(bao)羅漢是(shi)(shi)什么意思 金魚（賽耶）、寶(bao)瓶（翁巴(ba)）、寶(bao)傘（斗）、蓮花（白瑪）、白海螺（東嘎）、勝利幢（堅參）、吉祥結（白武）、法輪（闊(kuo)洛(luo)）以上八(ba)寶(bao)是(shi)(shi)我臨時找來(lai)的。平時我不關心這個(ge)。
吉祥八(ba)寶 八(ba)寶吉祥，藏(zang)(zang)語稱“扎西達杰”，是(shi)藏(zang)(zang)族繪畫是(shi)最常見而又賦予(yu)深刻內(nei)涵的一種組(zu)合式繪畫精品(pin)。 白(bai)海(hai)螺：佛(fo)經載(zai)，釋迦牟尼說(shuo)法(fa)時聲震四方，如海(hai)螺之音。故今法(fa)會之際常吹鳴(ming)海(hai)螺。
【佛教八寶吉祥結圖案】
其(qi)實那不(bu)光是(shi)密宗的八寶(bao)，而是(shi)真個佛(fo)教的“吉(ji)祥八寶(bao)”，分別是(shi)吉(ji)祥結(jie)、寶(bao)相花、寶(bao)傘、尊勝幢、白法(fa)螺、雙魚、寶(bao)瓶(ping)、金輪(lun)寶(bao)。
國結(jie)(jie)(jie)中，有(you)：雙(shuang)(shuang)錢(qian)結(jie)(jie)(jie)、紐扣結(jie)(jie)(jie)、琵琶結(jie)(jie)(jie)、團錦結(jie)(jie)(jie)、十字結(jie)(jie)(jie)、吉祥結(jie)(jie)(jie)、萬字結(jie)(jie)(jie)、盤長結(jie)(jie)(jie)、藻井結(jie)(jie)(jie)、雙(shuang)(shuang)聯(lian)結(jie)(jie)(jie)、蝴蝶結(jie)(jie)(jie)、錦囊結(jie)(jie)(jie)等多種(zhong)結(jie)(jie)(jie)式。雙(shuang)(shuang)錢(qian)結(jie)(jie)(jie)：形狀(zhuang)像兩個中國古銅錢(qian)半疊的式樣，故名。
韓湘子對應的(de)竹笛據說有(you)滋生萬(wan)物之能。陰陽(yang)(yang)板對應的(de)是曹國舅，因其尊(zun)貴的(de)身份，剛正不阿的(de)性格，所(suo)以(yi)陰陽(yang)(yang)板有(you)凈化(hua)環(huan)境(jing)的(de)作用。佛教(jiao)八寶 佛家認為八寶對應著(zhu)佛的(de)部位(wei)，并(bing)有(you)其寓意。
【吉(ji)祥(xiang)八寶的寓意(yi)吉(ji)祥(xiang)八寶有什么(me)寓意(yi)】
吉(ji)(ji)祥八(ba)(ba)寶(bao)(bao)的寓意 吉(ji)(ji)祥八(ba)(ba)寶(bao)(bao)中的八(ba)(ba)寶(bao)(bao)是(shi)指寶(bao)(bao)傘、雙魚、蓮(lian)花、寶(bao)(bao)瓶(ping)、如意結、右旋白海螺、八(ba)(ba)幅金輪、寶(bao)(bao)幢八(ba)(ba)種實物。吉(ji)(ji)祥八(ba)(ba)寶(bao)(bao)原(yuan)是(shi)大焚天(tian)、帝(di)釋(shi)天(tian)等眾(zhong)天(tian)獻給佛(fo)陀的吉(ji)(ji)祥物，后來慢慢就變成了具有深刻寓意的吉(ji)(ji)祥象征物。
表達人們對美(mei)好(hao)(hao)生活的向(xiang)往和(he)祝福(fu)。在中國(guo)文化中，八寶象征(zheng)著吉祥如意，福(fu)祿壽喜，事事順利(li)，萬事如意美(mei)好(hao)(hao)寓意，將(jiang)吉祥八寶圖案應用(yong)在衣服上(shang)，既能起到裝(zhuang)飾作用(yong)，又能表達人們對美(mei)好(hao)(hao)生活的向(xiang)往和(he)祝福(fu)。
寶瓶(ping)：梵語(yu)稱(cheng)「KALASHA」，藏語(yu)音「Terchen-pahi Bumpa」，象(xiang)(xiang)征阿彌(mi)陀佛也象(xiang)(xiang)征靈魂永(yong)生。寶瓶(ping) 藏傳佛教寺院(yuan)中的瓶(ping)內裝凈水（甘露(lu)）和寶石，瓶(ping)中插(cha)有孔雀翎或如意樹。