【第六十四卦 未濟卦】
未(wei)(wei)濟(ji)卦(gua)(gua)：亨通。小狐貍(li)快要渡過河，卻(que)打濕了尾巴。看(kan)來(lai)此(ci)行無所(suo)利。《象辭》說：本卦(gua)(gua)上卦(gua)(gua)為(wei)(wei)離(li)，離(li)為(wei)(wei)火(huo)；下卦(gua)(gua)為(wei)(wei)坎，坎為(wei)(wei)水。火(huo)在水上，水不能(neng)克火(huo)，是未(wei)(wei)濟(ji)卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)象。
未濟(ji)象：水性下注(zhu)，火(huo)勢向上，水火(huo)不交(jiao)合則未能相(xiang)濟(ji)相(xiang)成(cheng)。又二氣相(xiang)逢，交(jiao)位陰陽不順，事皆倒置。蓋(gai)火(huo)在水上，兩無所成(cheng)。
有未完待續的意思。
【初學(xue)周易 有幾個問題請教!什么是當(dang)位 作(zuo)何解?】
簡易：是指(zhi)世界上(shang)的事物再(zai)復(fu)雜再(zai)深奧，一旦人類的智(zhi)慧達到(dao)，就可以把它們轉換(huan)成人們容易理(li)解(jie)和處理(li)的問題(ti)。
周易三(san)個(ge)三(san)位數起卦。言歸正傳(chuan)，這個(ge)問題如果(guo)要回答的(de)詳細注定簡單(dan)不(bu)(bu)了(le)，不(bu)(bu)是一兩百句說的(de)完(wan)的(de)1，最原始的(de)，正宗的(de)，權威的(de)，也是最麻(ma)煩的(de)—揲蓍法，詳見《周易尚氏學》周易八(ba)卦預測算卦。
樓上的解釋(shi)均(jun)有錯誤之處，梅花最難的地方就是(shi)(shi)定像，定像全(quan)靠成像規律(lv)，這(zhe)一卦乾就只(zhi)代表(biao)這(zhe)么一物，而不(bu)是(shi)(shi)其他。規律(lv)也(ye)就是(shi)(shi)天道。不(bu)是(shi)(shi)那么簡單的。
關于《周易》存在的(de)(de)意(yi)義，也不是(shi)一般人所能盡知的(de)(de)，但(dan)中(zhong)醫(yi)(yi)就來源(yuan)于《周易》的(de)(de)線索還是(shi)明確的(de)(de)，可以這樣理解：中(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)意(yi)義僅僅是(shi)《周易》意(yi)義的(de)(de)百分之幾(ji)而(er)已。
【《周易·小象》的三個規律:理解《易經》卦爻辭,從《象》開始(shi)】
〔注釋(shi)〕 對乾卦的卦辭、爻辭的解釋(shi)，見(jian)本(ben)書《乾卦》。陽(yang)在下：指由下往上數(shu)的第一(yi)根陽(yang)爻。反(fan)復道(dao)：往來、進(jin)(jin)退、舉動(dong)都合乎道(dao)。進(jin)(jin)：前進(jin)(jin)，進(jin)(jin)取。造：興起，作為。盈：滿，自(zi)滿，驕傲。
“象”是象形(xing)字(zi)。《甲骨(gu)文字(zi)典(dian)》：象，大象之形(xing)。甲骨(gu)文以長鼻巨(ju)齒為其特征。《金文字(zi)典(dian)》：象，象形(xing)。《說文解(jie)字(zi)》：“象，長鼻牙(ya)，南(nan)越大獸，三年一(yi)乳。象耳牙(ya)四(si)足之形(xing)。
《周易(yi)》：It決定一個人永遠(yuan)不(bu)勤奮的財富。只要記住這三個天理《周易(yi)》《周禮》也叫《周易(yi)》，分為(wei)經(jing)部(bu)(bu)和傳部(bu)(bu)。經(jing)部(bu)(bu)原名《易(yi)經(jing)》，表示450卦的典型象義，比較兇。
【易經中的當位】
當(dang)位(wei)(wei)，就是在(zai)位(wei)(wei)，任(ren)職。《易·需(xu)》：“不速之客來(lai)，敬之終吉，雖不當(dang)位(wei)(wei)，未大失也。”得(de)(de)中(zhong)，就是得(de)(de)居中(zhong)位(wei)(wei)。《易·同人(ren)》：“柔(rou)得(de)(de)位(wei)(wei)得(de)(de)中(zhong)，而應乎乾，曰《同人(ren)》。”中(zhong)正(zheng)，指正(zheng)道。《易·離》：“柔(rou)麗乎中(zhong)正(zheng)。
從《易經》六十(shi)(shi)四卦看，乾坤二(er)卦是父母卦，其它六十(shi)(shi)二(er)卦皆由此而(er)生，這(zhe)些(xie)卦中有許多是對立統一的(de)，如泰否、損益(yi)、既(ji)濟(ji)未濟(ji)等都是完(wan)全對立的(de)卦象(xiang)。這(zhe)成了六十(shi)(shi)四卦不可缺少的(de)組成部分。
永遠要使自己處(chu)于一種和諧的(de)狀態，這才符合道。情(qing)(qing)(qing)緒(xu)并非不(bu)可(ke)控制的(de)野獸，學會(hui)控制情(qing)(qing)(qing)緒(xu)，做一個情(qing)(qing)(qing)緒(xu)穩定的(de)人(ren)，你的(de)福(fu)氣(qi)會(hui)越來越多。人(ren)生路上(shang)的(de)最大敵人(ren)，不(bu)是(shi)(shi)能力，不(bu)是(shi)(shi)條件，也不(bu)是(shi)(shi)別人(ren)，而(er)是(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)緒(xu)。
即從下向上陽、陰、陽、陰、陽、陰，單數(shu)為陽，雙(shuang)數(shu)為陰。
【小過卦的(de)哲學解(jie)讀】
解(jie)說：《象辭》說：小過(guo)卦的卦象是(shi)(shi)艮（山(shan)）下震（雷）上(shang)，雷的聲音響在山(shan)上(shang)，稍微有點(dian)大，但是(shi)(shi)沒有造成傷害(hai)。君子看到這種現象就(jiu)知道謙恭寧(ning)(ning)可過(guo)分一(yi)點(dian)，喪禮寧(ning)(ning)可哀傷一(yi)點(dian)，吃喝用度寧(ning)(ning)可節(jie)儉一(yi)點(dian)。
【原文(wen)】 《象》曰：山(shan)(shan)上(shang)有(you)雷(lei)，小過。君子以行(xing)過乎(hu)(hu)恭(gong)[3]，喪過乎(hu)(hu)哀，用過乎(hu)(hu)儉。 【注釋】 [3]恭(gong)：謙卑。 【譯文(wen)】 《象辭》說(shuo)：本卦下卦為(wei)艮，艮為(wei)山(shan)(shan)；上(shang)卦為(wei)震，震為(wei)雷(lei)。山(shan)(shan)上(shang)有(you)雷(lei)，是(shi)小過的(de)卦象。
六十(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)過(guo)卦(gua)(gua)(gua) 小(xiao)(xiao)(xiao)過(guo)卦(gua)(gua)(gua)是易經六十(shi)(shi)四卦(gua)(gua)(gua)中(zhong)的第六十(shi)(shi)二(er)卦(gua)(gua)(gua)。 雷山小(xiao)(xiao)(xiao)過(guo)（小(xiao)(xiao)(xiao)過(guo)卦(gua)(gua)(gua)）行(xing)動有(you)度，中(zhong)上(shang)卦(gua)(gua)(gua)。 這個卦(gua)(gua)(gua)是異(yi)卦(gua)(gua)(gua)（下艮(gen)上(shang)震(zhen)）相疊。艮(gen)為山，震(zhen)為雷，過(guo)山雷鳴，不可(ke)不畏懼(ju)。
【卦的主要構成】
然后(hou)把下卦(gua)(gua)變(bian)成(cheng)本(ben)宮卦(gua)(gua)，變(bian)為(wei)(wei)火天大有。這就是八宮卦(gua)(gua)每一宮從首卦(gua)(gua)變(bian)至最(zui)后(hou)一卦(gua)(gua)的(de)(de)變(bian)化過程。其中第六變(bian)變(bian)出的(de)(de)卦(gua)(gua)被稱(cheng)為(wei)(wei)游魂卦(gua)(gua)，第七(qi)變(bian)變(bian)出的(de)(de)卦(gua)(gua)被稱(cheng)為(wei)(wei)歸魂卦(gua)(gua)。
卦(gua)形是卦(gua)的構成(cheng)要(yao)素，卦(gua)的構成(cheng)要(yao)素有卦(gua)爻(yao)、卦(gua)形、卦(gua)辭。卦(gua)，釋義為(wei)(wei)是古代用來占卜(bu)的工(gong)具，它是象征(zheng)自然現象和人(ren)事變化(hua)的一套符號，供占測用。卜(bu)卦(gua)即算卦(gua)，包括自己為(wei)(wei)自己占卜(bu)，及向(xiang)他人(ren)問(wen)卦(gua)。
搖(yao)卦起(qi)卦法在納(na)甲法中極其重(zhong)要，初學者一定(ding)要按要求搖(yao)卦，切不可(ke)輕心，因起(qi)卦不好會直接影響(xiang)到以后的(de)預測結果。
卦象(xiang)的(de)構成要素(su)很(hen)簡單，就是陰(yin)(yin)陽(yang)符號(hao)！但(dan)是，有了陰(yin)(yin)陽(yang)符號(hao)并(bing)不(bu)意味著就能得到卦象(xiang)。陰(yin)(yin)陽(yang)符號(hao)需要通過“陰(yin)(yin)陽(yang)平(ping)衡(heng)(heng)→溢出→陰(yin)(yin)陽(yang)不(bu)平(ping)衡(heng)(heng)→陰(yin)(yin)陽(yang)平(ping)衡(heng)(heng)→溢出→陰(yin)(yin)陽(yang)不(bu)平(ping)衡(heng)(heng)……”生(sheng)生(sheng)不(bu)息的(de)陰(yin)(yin)陽(yang)演(yan)變之法演(yan)變出六(liu)十四卦象(xiang)。
八卦的(de)(de)結(jie)構(gou)是(shi)(shi)：八(獨體結(jie)構(gou))卦(左右結(jie)構(gou))。注音是(shi)(shi)：ㄅㄚㄍㄨㄚ_。拼音是(shi)(shi)：bāguà。詞(ci)(ci)性是(shi)(shi)：名詞(ci)(ci)。八卦的(de)(de)具體解釋是(shi)(shi)什么呢，我們通過以下幾個方面(mian)為(wei)您(nin)介紹：詞(ci)(ci)語解釋【點此查(cha)看計劃詳細內容】八卦bāguà。
八卦，由(you)三個(ge)爻構成(cheng)。六(liu)(liu)十四卦，由(you)六(liu)(liu)個(ge)爻構成(cheng)。
這樣的(de)八(ba)卦(gua)圖陰陽(yang)爻(yao)的(de)排列(lie)似乎(hu)更合乎(hu)陰陽(yang)爻(yao)的(de)變化規律。 根(gen)據史(shi)料記載，我國古代共有三(san)部記敘(xu)八(ba)卦(gua)的(de)著作(zuo)，除《周(zhou)易(yi)》外，還有《連(lian)山》、《歸(gui)藏》兩部已經失傳的(de)著作(zuo)，《周(zhou)易(yi)》始卦(gua)為(wei)乾，《連(lian)山》始卦(gua)為(wei)艮(gen)，《歸(gui)藏》首(shou)卦(gua)則為(wei)巽。
【八卦中(zhong)各代表什么(me)方位,意(yi)思?】
方(fang)位(wei)西(xi)(xi)；艮為山，方(fang)位(wei)西(xi)(xi)北(bei)；兌為澤(ze)，方(fang)位(wei)東(dong)南；巽為風，方(fang)位(wei)西(xi)(xi)南；震為雷，方(fang)位(wei)東(dong)北(bei)。后天八卦(gua)(gua)：坎卦(gua)(gua)在(zai)北(bei)方(fang)，離卦(gua)(gua)在(zai)南方(fang)，震卦(gua)(gua)在(zai)東(dong)方(fang)，震卦(gua)(gua)對面的(de)西(xi)(xi)方(fang)是(shi)(shi)兌卦(gua)(gua)，東(dong)南是(shi)(shi)巽卦(gua)(gua)，東(dong)北(bei)是(shi)(shi)艮卦(gua)(gua)，西(xi)(xi)南是(shi)(shi)坤卦(gua)(gua)，西(xi)(xi)北(bei)是(shi)(shi)乾(qian)卦(gua)(gua)。
乾(qian) qián 乾(qian)指(zhi)天(tian)；象征(zheng)著(zhu)浩瀚的(de)宇(yu)宙，是(shi)世間萬物的(de)原動力，也代(dai)表著(zhu)人的(de)大腦，代(dai)表君，父，五行中(zhong)指(zhi)的(de)是(shi)金，地理位置上代(dai)表著(zhu)南方。
家中八(ba)卦方位――西北角(jiao)(jiao) 我們講一下西北角(jiao)(jiao)，是八(ba)個方位，西北代表(biao)乾的(de)意(yi)思，代表(biao)老父(fu)，就是父(fu)親的(de)位置，四合院或者幾世(shi)同堂住在一起，就取決于最(zui)老的(de)人身上。
八卦讀音： 乾qián、坎(kan)kǎn、艮ɡèn、震(zhen)zhèn，巽xùn、離lí、坤(kun)(kun)kūn、兌duì 。八卦歌訣(jue)：乾三連(lian)，坤(kun)(kun)六斷(duan)。震(zhen)仰盂，艮覆碗。離中虛，坎(kan)中滿。兌上缺，巽下(xia)斷(duan)。
【什么(me)方(fang)位(wei)意思(si) 八卦(gua)中各(ge)代(dai)表(biao)什么(me)方(fang)位(wei)意思(si)是什么(me)】
八卦方位風(feng)(feng)水代(dai)表(biao)什么 西北(bei)之(zhi)位：卦位乾(qian)，代(dai)表(biao)天(tian)，代(dai)表(biao)家中父輩，屬(shu)金，俗稱(cheng)壽(shou)山(shan)，主貴(gui)氣旺氣壽(shou)運。西北(bei)之(zhi)風(feng)(feng)，冰冽刺(ci)骨，如此山(shan)不高不實，則不擋(dang)風(feng)(feng)雨(yu)，不卸寒氣，不利(li)生機，不利(li)家道發展(zhan)。
八(ba)卦(gua)(gua)方(fang)位(wei)與五行圖 八(ba)卦(gua)(gua)方(fang)位(wei) 八(ba)卦(gua)(gua)方(fang)位(wei)分為后天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)和后天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)。（1）后天(tian)八(ba)卦(gua)(gua) 乾(qian)南(nan)(nan)，坤北(bei)(bei)(bei)，離(li)東(dong)(dong)，坎西(xi)(xi)(xi)，兌西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)，震西(xi)(xi)(xi)南(nan)(nan)，巽東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)，艮東(dong)(dong)南(nan)(nan)。（2）后天(tian)八(ba)卦(gua)(gua) 震東(dong)(dong)，兌西(xi)(xi)(xi)，離(li)南(nan)(nan)，坎北(bei)(bei)(bei)，乾(qian)東(dong)(dong)南(nan)(nan)，坤東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)，艮西(xi)(xi)(xi)南(nan)(nan)，巽西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)。
五(wu)行：金 場所：食肆(si)、卡(ka)拉OK、怠(dai)行、水邊、其他：喜悅、不完(wan)整的、金屬(shu)、樂器、白色 卦象：火 人(ren)物：中女、文人(ren)、軍人(ren)八卦風(feng)水方(fang)位圖解。天(tian)氣：陽光普照、閃(shan)電五(wu)行屬(shu)水的字。身體(ti)：眼睛、心臟天(tian)干(gan)地(di)支五(wu)行對照表。
八(ba)卦八(ba)個方(fang)位是：乾(qian)qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。八(ba)卦是中(zhong)國文化的基本哲學概念，是古代(dai)的陰陽學說(shuo)，所謂八(ba)卦就(jiu)是八(ba)個卦相，每一卦形代(dai)表一定的事物。