【請財神的(de)供品是怎(zen)么擺(bai)放的(de)呢?】
在中(zhong)國人(ren)創造的(de)華夏諸神(shen)里， 財(cai)神(shen)， 俗稱財(cai)神(shen)菩(pu)薩， 是(shi)掌(zhang)管(guan)天下(xia)錢(qian)財(cai)的(de)；倘若得到(dao)他的(de)保佑眷顧，便肯定可以(yi)財(cai)源廣進，家(jia)肥屋闊。做生意(yi)供奉(feng)財(cai)神(shen)是(shi)一種傳統習俗，在中(zhong)國是(shi)歷(li)代相傳。
在(zai)將財神(shen)請回來(lai)之后是需(xu)要供(gong)奉的，而且除了要香(xiang)(xiang)(xiang)燭(zhu)之外(wai)，還要準備一(yi)些(xie)貢品(pin)。一(yi)般(ban)來(lai)說在(zai)供(gong)桌上財神(shen)像擺(bai)中間，前面擺(bai)五供(gong)（香(xiang)(xiang)(xiang)爐(lu)1具(ju)居中，插三枝(zhi)香(xiang)(xiang)(xiang)；左(zuo)右(you)2花瓶，插鮮(xian)花三枝(zhi)或(huo)五枝(zhi)，以單數為宜；左(zuo)右(you)燭(zhu)臺一(yi)對(dui)，插紅蠟燭(zhu)。
請(qing)(qing)財神要選(xuan)吉日(ri)嗎(ma)？是的(de)；一般來說(shuo)，正(zheng)月初五迎請(qing)(qing)財神最好，另(ling)外(wai)，別(bie)的(de)時間也(ye)可以請(qing)(qing)，不過最好，找專業人(ren)(ren)士根據你個(ge)人(ren)(ren)的(de)情況幫你選(xuan)擇(ze)吉日(ri)。
素菜(cai)敬財神(shen)爺到(dao)時候，素菜(cai)作為貢品是(shi)首選。素菜(cai)在(zai)我們生(sheng)活中很(hen)常見，而將素菜(cai)作為貢品，也是(shi)代表著我們對財神(shen)爺滿(man)滿(man)的敬意。
給財神爺(ye)上(shang)供，供蘋果、橘子、香蕉、桃子，也可以(yi)買糕點(dian)。上(shang)三個(ge)(ge)盤(pan)子，最好是(shi)專(zhuan)門上(shang)供用的，每個(ge)(ge)盤(pan)中(zhong)房三樣貢品(pin)。每月初(chu)十(shi)八點(dian)之前、洗(xi)簌完(wan)畢，擺(bai)好貢品(pin)，然后上(shang)香三支，跪(gui)拜(bai)磕(ke)三個(ge)(ge)頭。
一般情況下，文職人(ren)員、正(zheng)常的買賣(mai)交易(yi)、商(shang)業貿易(yi)是供奉文財(cai)神。文財(cai)神沒有(you)偏心(xin)偏向，他(ta)會根據(ju)你的命理福報(bao)，和你的行(xing)為付(fu)出(chu)，來分(fen)配(pei)財(cai)運。
可以用食物供奉，像(xiang)饅頭、包(bao)子、餃子、水果、雞鴨魚肉等。財(cai)神(shen)不(bu)能與人民(min)幣同放。這是對神(shen)明(ming)不(bu)敬。人民(min)幣是民(min)間流通(tong)，元寶是上天神(shen)佛流通(tong)的。不(bu)可同一(yi)而論。供奉財(cai)神(shen)爺(ye)：財(cai)神(shen)周(zhou)圍要明(ming)亮。
也可以買(mai)糕(gao)點(dian)。上(shang)三(san)(san)個(ge)(ge)盤子(zi)，最好是(shi)(shi)專門上(shang)供(gong)用的(de)(de)。每(mei)(mei)個(ge)(ge)盤中房三(san)(san)樣(yang)貢品(pin)。每(mei)(mei)月初十八(ba)點(dian)之(zhi)前(qian)、洗簌完畢，擺好貢品(pin)，然后(hou)上(shang)香三(san)(san)支，跪拜磕三(san)(san)個(ge)(ge)頭。財神是(shi)(shi)中國民(min)間普遍(bian)供(gong)奉的(de)(de)一種主(zhu)管財富的(de)(de)神明(ming)。
【財神的供(gong)水杯應該(gai)擺在哪里?】
供水的(de)處(chu)理(li)方(fang)法是一致(zhi)的(de)，早(zao)晨供上，傍晚撤(che)下，此水可以喝去(qu)一部分，剩下的(de)施于固(gu)定的(de)凈處(chu)，讓眾生享(xiang)用，第二天早(zao)晨換上新水，天天如(ru)此循環。財神前(qian)供一杯水，水代(dai)表心，心要像(xiang)水一樣(yang)乾凈、像(xiang)水一樣(yang)平等。
(1)每天擦供(gong)杯(bei)時，要徹底擦乾凈(jing)(jing)。擦拭時，可以思(si)惟在凈(jing)(jing)除自己和眾生的兩(liang)種障礙。(2)如果(guo)有香(xiang)(xiang)，可先點香(xiang)(xiang)，然后(hou)將供(gong)杯(bei)放在香(xiang)(xiang)的上方薰一下，以凈(jing)(jing)化供(gong)杯(bei)，再把供(gong)杯(bei)疊在一起。
佛像的(de)擺放位置(zhi)前(qian)，需配備相應比例的(de)香爐，供水(shui)杯等供品。”聽著姐(jie)姐(jie)徐徐道(dao)來(lai)，我(wo)算是(shi)搞(gao)明白了(le)這(zhe)佛像的(de)擺放位置(zhi)居然這(zhe)么有講究。心(xin)中盤算，這(zhe)首先，我(wo)要設計一(yi)下這(zhe)佛桌應放在哪里為最佳。
供奉財(cai)神酒(jiu)杯里(li)放水(shui)還是放酒(jiu)都可(ke)以。供盤(pan)供杯酒(jiu)杯各(ge)三(san)個，一般(ban)供杯平日供茶(cha)水(shui)，酒(jiu)杯供酒(jiu)。供水(shui)表示干凈和(he)平等的(de)。觀音和(he)其他神的(de)佛(fo)像一般(ban)不提供茶(cha)和(he)酒(jiu)，但(dan)在(zai)財(cai)神像之前，他們(men)可(ke)以提供茶(cha)和(he)酒(jiu)。
供(gong)奉財(cai)神酒杯(bei)里(li)放水(shui)還(huan)是放酒都可以。供(gong)盤供(gong)杯(bei)酒杯(bei)各三個，一般供(gong)杯(bei)平日供(gong)茶(cha)(cha)水(shui)，酒杯(bei)供(gong)酒。供(gong)水(shui)表示干凈和平等(deng)的。觀(guan)音(yin)和其他(ta)(ta)神的佛像一般不提(ti)供(gong)茶(cha)(cha)和酒，但在財(cai)神像之前，他(ta)(ta)們可以提(ti)供(gong)茶(cha)(cha)和酒。
不管是(shi)生(sheng)水、開水，都是(shi)可以用的，如果不過(guo)濾(lv)，就(jiu)不可以用了。出家(jia)人有戒律，走到哪都得帶過(guo)濾(lv)網（濾(lv)水囊(nang)）……在家(jia)居士，用水按道理(li)也應(ying)該過(guo)濾(lv)。因為水管也生(sheng)蟲(chong)。
可(ke)以(yi)朝門(men) 要是不能朝門(men)，那有的寺廟道觀都是錯咯 你(ni)把水杯放文(wen)財(cai)神干嘛呢，可(ke)以(yi)是可(ke)以(yi)。
所(suo)以(yi)一定(ding)要記住(zhu)，凡(fan)是神(shen)佛的(de)供(gong)(gong)品，都(dou)不能供(gong)(gong)奉葷腥之物和(he)酒物。這(zhe)么做(zuo)不僅會(hui)損(sun)壞(huai)神(shen)佛的(de)修為，還會(hui)增加自己的(de)罪(zui)孽。所(suo)以(yi)在供(gong)(gong)奉財(cai)神(shen)的(de)時候，我們可以(yi)給其供(gong)(gong)茶(cha)水(shui)。供(gong)(gong)財(cai)神(shen)一般供(gong)(gong)幾杯(bei)(bei)茶(cha)水(shui) 一般是單(dan)數，三杯(bei)(bei)、五(wu)杯(bei)(bei)或(huo)者(zhe)七杯(bei)(bei)。
【請財神(shen)爺的供品怎么擺?】
，財神(shen)，擺放(fang)好香(xiang)(xiang)爐，都是為(wei)(wei)了以(yi)(yi)香(xiang)(xiang)財神(shen)，而這個香(xiang)(xiang)也是有講(jiang)究(jiu)的(de)；是天然(ran)香(xiang)(xiang)；這建議你(ni)可以(yi)(yi)同時在無(wu)相銅爐定制一款好點的(de)天然(ran)香(xiang)(xiang)為(wei)(wei)好。香(xiang)(xiang)爐與(yu)供品的(de)擺放(fang)圖片。以(yi)(yi)上就是與(yu)財神(shen)的(de)擺放(fang)位(wei)(wei)置相關內容，是關于財神(shen)的(de)擺放(fang)位(wei)(wei)置的(de)分(fen)享。
給財(cai)神爺上(shang)(shang)供(gong)，供(gong)蘋果、橘子(zi)、香(xiang)蕉(jiao)、桃子(zi)，也可以(yi)買糕(gao)點。上(shang)(shang)三個(ge)盤(pan)子(zi)，最好(hao)是專(zhuan)門上(shang)(shang)供(gong)用的，每個(ge)盤(pan)中(zhong)房(fang)三樣貢(gong)品。每月初(chu)十八(ba)點之前、洗簌完畢，擺好(hao)貢(gong)品，然后上(shang)(shang)香(xiang)三支(zhi)，跪拜磕三個(ge)頭。
供(gong)(gong)水(shui)：水(shui)適合擺放蒸(zheng)餾(liu)水(shui)。供(gong)(gong)花：一定是新鮮的花朵，切勿使用假花。供(gong)(gong)奉(feng)：點上長明(ming)燈。其它的一些供(gong)(gong)品，可(ke)以(yi)依(yi)據你的條件(jian)擺放；有條件(jian)可(ke)以(yi)供(gong)(gong)奉(feng)一些吉(ji)祥物，可(ke)以(yi)幫助催旺財運運勢的。
素菜(cai)敬(jing)財(cai)神爺到時候，素菜(cai)作(zuo)為(wei)貢(gong)品是(shi)首(shou)選。素菜(cai)在我(wo)們生活中(zhong)很(hen)常見(jian)，而(er)將素菜(cai)作(zuo)為(wei)貢(gong)品，也是(shi)代表著我(wo)們對財(cai)神爺滿滿的敬(jing)意(yi)。
但凡供養，即(ji)有福報。阿彌陀佛(fo)！——由上可(ke)知，佛(fo)菩(pu)薩尚且(qie)歡喜這個(ge)，何況(kuang)財神呢？因為財神是六道輪回里的(de)(de)(de)天道里的(de)(de)(de)人物，而佛(fo)菩(pu)薩是已經超(chao)越六道輪回的(de)(de)(de)圣人，所以供奉佛(fo)菩(pu)薩的(de)(de)(de)東西(xi)，對這些神仙(xian)都是適合的(de)(de)(de)。
【供佛的水杯香爐擺放】
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學牡羊座(zuo)、獅子座(zuo)：大膽出(chu)擊 面(mian)對(dui)猶豫不(bu)決(jue)的(de)男人，最簡(jian)單(dan)的(de)方式反而最有效，你要像如手握漁(yu)叉的(de)漁(yu)夫(fu)一(yi)樣眼疾(ji)手快，毫不(bu)手軟。
首先，自己(ji)的思想一定要堅(jian)定，不能輕易的被(bei)別(bie)人(ren)帶偏，然后(hou)，要建立自己(ji)的想法，而且(qie)勇于(yu)說出自己(ji)的想法，讓別(bie)人(ren)能夠認同(tong)自己(ji)的想法，讓別(bie)人(ren)變成自己(ji)的“跑(pao)馬場”。
【請問供財神用水(shui)杯(bei)還是(shi)用酒(jiu)杯(bei)啊?】
供(gong)品可以有饅(man)頭、包子、餃子、水(shui)果、雞鴨魚肉等等，有的供(gong)奉(feng)武財(cai)神(shen)的，也會把酒作為供(gong)品供(gong)酒。一般給財(cai)神(shen)上供(gong)，都(dou)是在信眾自己吃飯之前就先呈上，表(biao)示供(gong)奉(feng)者對財(cai)神(shen)的尊敬，所以財(cai)神(shen)會特別光顧。
供(gong)財神水杯要不(bu)銹鋼(gang)的。
把武財(cai)神(shen)供奉好了，家里(li)的(de)(de)招財(cai)能(neng)力自(zi)然會(hui)得到(dao)很大的(de)(de)提(ti)升，還能(neng)起到(dao)辟邪(xie)驅煞的(de)(de)效果(guo)。