【姓名(ming)學中天格、人格、地格和三(san)才哪(na)個最重要?請排列順(shun)序。】
最初(chu)在公元1918年初(chu)，由(you)日本人熊(xiong)崎健翁開創，因此五格剖象(xiang)(xiang)法也稱作“熊(xiong)崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象(xiang)(xiang)法來(lai)解(jie)釋。
而五(wu)(wu)行(xing)之間的(de)生克關系(xi)，恰恰就(jiu)是一個(ge)人(ren)氣(qi)運的(de)根基。這也就(jiu)是三才(cai)的(de)重要所在(zai)了。五(wu)(wu)格(ge)的(de)作(zuo)用也是重點首(shou)先(xian)我(wo)(wo)們要明確五(wu)(wu)格(ge)的(de)組成，這才(cai)能幫助我(wo)(wo)們接下來理解(jie)各種構成模塊，以及體會到五(wu)(wu)格(ge)在(zai)姓名學中起到的(de)關鍵性作(zuo)用。
什(shen)么(me)(me)是(shi)總(zong)(zong)(zong)格︰判斷名(ming)字的吉兇，一(yi)般先看總(zong)(zong)(zong)格，再看人格。總(zong)(zong)(zong)格對人的晚運和一(yi)生運勢(shi)均有影響。總(zong)(zong)(zong)格就如植物的根(gen)，根(gen)好則枝繁葉茂。因(yin)此，名(ming)字吉兇一(yi)定要看總(zong)(zong)(zong)格。什(shen)么(me)(me)是(shi)外格︰外格通(tong)常(chang)指和社會上的關(guan)系的融(rong)洽程度(du)。
三(san)(san)才(cai)指的(de)(de)是什么 三(san)(san)才(cai)是指：天、地、人即天格(ge)、人格(ge)、地格(ge)。三(san)(san)才(cai)配置(zhi)就(jiu)是指“天格(ge)、人格(ge)、地格(ge)”的(de)(de)五行(xing)(金木(mu)水火土(tu))之生克關系。
姓名學三(san)才配置表(全) 大家好我是菲菲又到了(le)我說(shuo) 的(de)(de)時刻了(le)，這期咱們說(shuo)的(de)(de)是名字里的(de)(de)三(san)才五(wu)格數理，相信大家也(ye)都聽過，但也(ye)有些人沒有聽過在這我就和大家來討論一下吧。
所謂三才，就是(shi)指五格(ge)中的「天格(ge)、人(ren)(ren)格(ge)、地(di)格(ge)」。在(zai)三才五格(ge)的命名格(ge)式中，以天格(ge)、人(ren)(ren)格(ge)、地(di)格(ge)之三才格(ge)式最重(zhong)要，因(yin)為天地(di)人(ren)(ren)三才為一體、相互關連。五格(ge)則是(shi)天格(ge)、人(ren)(ren)格(ge)、地(di)格(ge)、外(wai)格(ge)、總格(ge)。
五格就是天格、人格、地格、外格和總格。在姓名學中，運(yun)用(yong)陰陽五行生克制(zhi)化的(de)(de)道理，結(jie)合數理來(lai)預測(ce)(ce)求測(ce)(ce)者在人生的(de)(de)各個階(jie)段(duan)各方面(mian)運(yun)勢的(de)(de)一(yi)種(zhong)方法(fa)。 取名怎樣測(ce)(ce)姓名的(de)(de)三才(cai)五格 五格剖象姓名學計算(suan)方法(fa)。
【五格人格】
命(ming)運分(fen)析學(xue)學(xue) 者方晨認為(wei)：五格剖象法只(zhi)是姓名(ming)(ming)學(xue)的(de)一個組(zu)成部分(fen)，五格對(dui)姓名(ming)(ming)的(de)應用(yong)和誘導起到(dao)關鍵 作用(yong)，但(dan)是要配合姓名(ming)(ming)的(de)其它要素，僅僅分(fen)析五格是片面的(de)。
什么(me)(me)是(shi)相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)呢。不在(zai)意的(de)兩個(ge)人(ren)是(shi)不會相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)，越在(zai)意越相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)。你越在(zai)意一個(ge)人(ren)，那么(me)(me)這個(ge)人(ren)的(de)一言一行，一舉(ju)一動都會影響到你，這就是(shi)相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)~如果你信了你們相(xiang)(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)，那么(me)(me)任何(he)事(shi)情都會被冠以此理由。別想太多。
五(wu)格(ge)(ge)全稱為五(wu)格(ge)(ge)剖象法(fa)，是(shi)目前較有影響的一種取名法(fa)。最初在(zai)公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創，因(yin)此五(wu)格(ge)(ge)剖象法(fa)也稱作(zuo)"熊崎氏姓(xing)(xing)名學"，其核心就(jiu)是(shi)將(jiang)人的姓(xing)(xing)名按五(wu)格(ge)(ge)剖象法(fa)來解釋。
【天(tian)格地格和人格哪個重要?】
人格(ge) 天格(ge) 地格(ge) 屬于五格(ge)剖象法里面的內容。多少劃最好不是絕對的，要跟易經和自己(ji)的八(ba)字(zi)要求相(xiang)符合(he)。
在起名字(zi)的時候我(wo)們往往都聽(ting)說(shuo)過(guo)三(san)才(cai)配置要(yao)吉(ji)。其實三(san)才(cai)在姓名學里很重要(yao)。姓名中天格(ge)、人(ren)格(ge)、地格(ge)所對應的五行(xing)，合(he)在一起就稱(cheng)之為三(san)才(cai)。而(er)天格(ge)、人(ren)格(ge)、地格(ge)、總格(ge)、外格(ge)，加起來(lai)稱(cheng)之為五格(ge)。
地(di)格(ge)(ge)又稱前(qian)運，是(shi)前(qian)半生的(de)命運，會影響中(zhong)年以前(qian)。外(wai)格(ge)(ge)，又稱靈(ling)運，主管命運之(zhi)靈(ling)力(li)、社交能(neng)力(li)和(he)智(zhi)慧。姓名學數(shu)理(li)包(bao)括天格(ge)(ge)、人(ren)格(ge)(ge)、地(di)格(ge)(ge)、外(wai)格(ge)(ge)、總格(ge)(ge)的(de)五格(ge)(ge)，三才數(shu)理(li)。其中(zhong)人(ren)格(ge)(ge)、總格(ge)(ge)、三才數(shu)理(li)比(bi)較(jiao)重要。
天格為(wei)五格之一，是姓氏格，因姓氏來源于(yu)祖(zu)先，古人(ren)(ren)將先人(ren)(ren)、君主比作天，故有關姓氏的數理稱為(wei)天格。天格對人(ren)(ren)格有相當密切的關系及影響力。代表童(tong)少年運。
人格最(zui)重(zhong)要(yao)，除人格外最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)其實是總格，然(ran)后才是天(tian)格地格。
從中(zhong)觀察三(san)才(cai)(cai)配置的兇吉，可以判斷把握您的綜合運勢(shi)，預測您的事業成(cheng)功(gong)率(lv)以及身體狀況。三(san)才(cai)(cai)配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水(shui)火土(tu)）之生克(ke)關系。
取名(ming)八字五行(xing)比三(san)才(cai)(cai)五格重(zhong)要(yao)。以前者為(wei)主，后者僅作參考，可(ke)用可(ke)不用。因為(wei)三(san)才(cai)(cai)五格是(shi)日(ri)本(ben)人學(xue)了我(wo)們的古代(dai)玄學(xue)命理自己搗鼓出(chu)來的一套理論，簡(jian)單容易掌(zhang)握才(cai)(cai)被人所(suo)知。就如同六(liu)十納(na)甲在(zai)中國(guo)一樣，很簡(jian)單明了所(suo)以大家都知道。
可(ke)推(tui)(tui)斷人(ren)的(de)事業(ye)成功率的(de)高低。七，從外格(ge)與(yu)人(ren)格(ge)之數理關糸可(ke)推(tui)(tui)斷人(ren)的(de)家(jia)族親薄(bo)及本人(ren)社交狀況的(de)優劣(lie)。天格(ge)不可(ke)改變，人(ren)格(ge)是成就的(de)關鍵，地格(ge)制(zhi)約成效，外格(ge)是成敗(bai)的(de)意(yi)外之總，總格(ge)統領人(ren)生(sheng)。所以(yi)總格(ge)和(he)人(ren)格(ge)最重要。
【其他(ta)都是大(da)吉(ji),獨獨人格是兇;是好(hao)是壞怎么(me)改變?】
那么(me)，八字注定孤獨(du)是真的嗎？孤獨(du)是什(shen)么(me)意(yi)思？孤寡意(yi)味著什(shen)么(me)？主人年輕，缺(que)乏關愛。
朋(peng)友是(shi)化解孤(gu)獨(du)的(de)一種方式(shi)，所(suo)以我們(men)友善，但是(shi)學會和孤(gu)獨(du)相處，能(neng)讓我們(men)更(geng)加(jia)強(qiang)大。叔(shu)本華說：一個人(ren)的(de)自身擁(yong)有(you)越(yue)多(duo)，別人(ren)能(neng)夠給予(yu)他的(de)也就越(yue)少。大多(duo)數人(ren)是(shi)普(pu)通的(de)，擇友的(de)標準(zhun)不能(neng)太高，也沒(mei)有(you)必(bi)要(yao)太高。
數理(li)(li)含義(yi)：浮沉(chen)不(bu)定，兇吉維(wei)分。即因其(qi)他運的(de)配合，或(huo)者(zhe)(zhe)成功者(zhe)(zhe)，或(huo)者(zhe)(zhe)沉(chen)于(yu)(yu)失(shi)敗故在吉運者(zhe)(zhe)，成功自至，數理(li)(li)不(bu)良者(zhe)(zhe)不(bu)知不(bu)覺之間(jian)陷于(yu)(yu)夫敗。
【名(ming)字天(tian)格(ge)(ge)人格(ge)(ge)地(di)格(ge)(ge)五(wu)行吉兇對照表,姓名(ming)三才(cai)配(pei)置吉兇五(wu)格(ge)(ge)剖象法】
以(yi)上是三才五格(ge)起名法的(de)(de)(de)主(zhu)要依據(ju)，分清(qing)五格(ge)所(suo)代表的(de)(de)(de)吉兇(xiong)就可(ke)以(yi)用來(lai)起名字了。以(yi)下是各(ge)姓氏最佳(jia)筆(bi)畫(hua)配置，找對應(ying)筆(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)字來(lai)進行組合，就能(neng)起到所(suo)謂全吉的(de)(de)(de)高分姓名。
五(wu)格(ge)(ge)計算(suan)方法 計天(tian)(tian)(tian)(tian)格(ge)(ge)法：如(ru)是(shi)復姓(xing)(xing)，姓(xing)(xing)的(de)筆畫相加(jia)，得出天(tian)(tian)(tian)(tian)格(ge)(ge)數(shu)(shu)，如(ru)司(si)馬光，司(si)馬是(shi)復姓(xing)(xing)，天(tian)(tian)(tian)(tian)格(ge)(ge)是(shi)5+10=15；如(ru)是(shi)單姓(xing)(xing)，姓(xing)(xing)的(de)筆畫加(jia)一得出天(tian)(tian)(tian)(tian)格(ge)(ge)數(shu)(shu)，如(ru)孫中山，孫是(shi)單姓(xing)(xing)，畫數(shu)(shu)是(shi)10劃，天(tian)(tian)(tian)(tian)格(ge)(ge)是(shi)10+1=11。
四八二 命運被壓(ya)抑，不易成功，易招失意、失妻子，損害(hai)呼(hu)吸器官，或發(fa)(fa)狂變死，遭遇不測禍患的兇配置(zhi)。(兇) 三七(qi)三 火金(jin)火 四八四 命運被壓(ya)抑而不能伸張(zhang)，基礎不穩，害(hai)腦害(hai)肺，甚至發(fa)(fa)狂，遭遇不測之變死的兇配置(zhi)。