【易(yi)經第十一卦,工作調動(dong)】
大壯則(ze)止，猶(you)如現在世界的經濟(ji)一樣。如果(guo)你在向上走，就(jiu)是夬卦(gua)，那就(jiu)是局(ju)面(mian)失衡了，所(suo)以要利貞。但(dan)變(bian)爻九四，一定要前進的。此爻乃大壯卦(gua)中唯(wei)別(bie)的爻。之卦(gua)為水山蹇，意義在于守正(zheng)以待。
《易經》第十一卦(gua) 泰(tai)(tai)卦(gua) 地(di)天泰(tai)(tai) 坤(kun)上乾下 泰(tai)(tai)卦(gua)，象征通(tong)(tong)(tong)(tong)泰(tai)(tai)、平(ping)安。乾為(wei)天，坤(kun)為(wei)地(di)，天氣下降，地(di)氣上升，天地(di)陰陽交合(he)，萬物(wu)的生養(yang)之道(dao)暢通(tong)(tong)(tong)(tong)。泰(tai)(tai)為(wei)通(tong)(tong)(tong)(tong)，泰(tai)(tai)象征通(tong)(tong)(tong)(tong)泰(tai)(tai)。即安泰(tai)(tai)亨通(tong)(tong)(tong)(tong)。
【泰(tai)(tai)(tai)卦】 泰(tai)(tai)(tai)。小(xiao)往大來，吉(ji)(ji)亨。 象(xiang)曰：天(tian)(tian)地(di)(di)交(jiao)，泰(tai)(tai)(tai)。后以(yi)(yi)財成(cheng)天(tian)(tian)地(di)(di)之道，輔相天(tian)(tian)地(di)(di)之宜，以(yi)(yi)左右民。白話(hua)文解釋(shi)： 泰(tai)(tai)(tai)卦：由(you)小(xiao)而大，由(you)微而盛，吉(ji)(ji)利(li)，亨通。 《象(xiang)辭》說：天(tian)(tian)地(di)(di)交(jiao)感，是(shi)泰(tai)(tai)(tai)卦的卦象(xiang)。
【《易經》第十一卦 泰 天地泰 坤(kun)上(shang)乾(qian)下(xia) 為什么(me)不是 乾(qian)上(shang)坤(kun)下(xia)??】
《周易第十一卦：泰卦》泰：小(xiao)往大來，吉亨。彖曰：泰，小(xiao)往大來，吉亨。則是天地交(jiao)，而萬物通也(ye)(ye)；上(shang)下交(jiao)，而其志同也(ye)(ye)。內陽而外陰，內健而外順(shun)，內君(jun)子(zi)而外小(xiao)人，君(jun)子(zi)道長，小(xiao)人道消也(ye)(ye)。
麻煩采納，謝(xie)謝(xie)！怎(zen)么隨身攜帶 地(di)天(tian)泰(tai)卦 地(di)天(tian)泰(tai) 是(shi)什么 在(zai)哪里可以獲(huo)得 50分 《易經》第十一卦地(di)天(tian)泰(tai)。坤(kun)上乾下 泰(tai)卦曰：泰(tai)卦卦象。上坤(kun)下乾。地(di)在(zai)天(tian)上。乃天(tian)地(di)相(xiang)(xiang)交。乾坤(kun)相(xiang)(xiang)互之(zhi)象。這是(shi)一卦吉卦，恭喜。
這個否并不是一(yi)定說(shuo)，不行什(shen)么的。舉例一(yi)個泰(tai)掛，乾在下，坤在上，陰陽相交，四(si)時協調，風和雨順(shun)，就取意為泰(tai)。
上(shang)乾下(xia)坤：天(tian)地否(fou)(fou)。否(fou)(fou)卦：陽氣(qi)本(ben)向(xiang)上(shang)，且處(chu)(chu)于上(shang)卦；陰(yin)氣(qi)本(ben)下(xia)沉，又處(chu)(chu)于下(xia)卦。陰(yin)陽二氣(qi)不相(xiang)交融，萬物(wu)不生，故曰否(fou)(fou)。否(fou)(fou)卦的錯(cuo)卦即泰(tai)卦。地天(tian)泰(tai)。坤上(shang)乾下(xia)，陰(yin)氣(qi)下(xia)沉時與上(shang)升的陽氣(qi)相(xiang)交融，萬物(wu)得以生長，物(wu)阜民豐，故曰泰(tai)。
【易經中(zhong)11卦是(shi)什么】
【泰(tai)卦】 泰(tai)。小往(wang)大(da)來，吉亨(heng)(heng)。 象(xiang)曰：天(tian)(tian)地交(jiao)，泰(tai)。后以財成(cheng)天(tian)(tian)地之(zhi)道，輔相天(tian)(tian)地之(zhi)宜，以左右民。白話(hua)文解釋： 泰(tai)卦：由小而大(da)，由微而盛(sheng)，吉利，亨(heng)(heng)通。 《象(xiang)辭(ci)》說：天(tian)(tian)地交(jiao)感(gan)，是泰(tai)卦的卦象(xiang)。
經得(de)(de)(de)起(qi)消耗，但總是(shi)在(zai)減少的(de)。記得(de)(de)(de)以(yi)前(qian)我們村兩個人一起(qi)打(da)死了(le)(le)一條(tiao)蛇，其中一個人沒(mei)幾天就得(de)(de)(de)病死了(le)(le)，而另一個則又活了(le)(le)好多年，所(suo)以(yi)說各人福氣(qi)是(shi)不同的(de)，有的(de)能頂得(de)(de)(de)住(zhu)，有的(de)則頂不住(zhu)，當(dang)然(ran)能頂得(de)(de)(de)住(zhu)的(de)也是(shi)要折(zhe)壽的(de)。
《易經》第十一(yi)卦、地天泰。泰：表三(san)陽開(kai)泰，萬事(shi)亨(heng)通。吉(ji)卦之象。諸(zhu)事(shi)皆順。特(te)性：交游廣泛，包容性大，有雅量(liang)，個性開(kai)朗，樂觀，積極(ji)，主動。又(you)能接(jie)受他(ta)人(ren)意見(jian)，心胸廣闊(kuo)。解釋：否極(ji)泰來，鴻運當(dang)頭。運勢：諸(zhu)事(shi)如意吉(ji)祥，前途(tu)事(shi)業均順利。
主(zhu)方應當(dang)利用(yong)當(dang)前全(quan)面和諧的(de)好形勢，給于客方實惠，從而取(qu)得更多利益(yi)。易經六十四卦之(zhi)第11卦。 彖曰：泰，小往大來，吉亨(heng)。則是天地交，而萬物通也(ye)；上下交，而其志(zhi)同也(ye)。
地天(tian)泰卦符(fu)是(shi)(shi)什么樣子的？地天(tian)泰卦 這卦是(shi)(shi)上吉卦啊(a)~~~ 不(bu)知道你想怎么弧？ 如果是(shi)(shi)單按周(zhou)易的卦象，算(suan)這卦是(shi)(shi)靜卦，那就是(shi)(shi)好卦。 不(bu)過周(zhou)易很難推準-，- 你要是(shi)(shi)按六(liu)爻(yao)算(suan)不(bu)知道時間和變(bian)爻(yao)不(bu)可能(neng)算(suan)對(dui)。
第40卦(gua)(gua)雷水解(jie)(jie)(解(jie)(jie)卦(gua)(gua))柔道致治(zhi) 中上卦(gua)(gua) 象曰(yue)：目下月令如(ru)過(guo)關，千辛萬苦受熬煎，時來(lai)恰相有人救，任意所(suo)為不相干(gan)。...展開全部 國學大師汪中長的(de)《周易(yi)六十四(si)卦(gua)(gua)淺(qian)解(jie)(jie)》不錯，建議你(ni)看看。
【易經地泰天什(shen)么意(yi)思】
謙卦(gua)(gua)是(shi)《易(yi)經》六十四卦(gua)(gua)中唯一的六根爻全是(shi)吉的卦(gua)(gua)，是(shi)第十五(wu)卦(gua)(gua)，在(zai)第十四卦(gua)(gua)大有卦(gua)(gua)之(zhi)后。大有是(shi)大富(fu)有，大有之(zhi)后要(yao)怎么做呢？要(yao)謙，謙虛、謙讓。
泰(tai)卦(gua)：彖曰：泰(tai)，小(xiao)往大來，吉亨。則是(shi)(shi)天地交(jiao)，而(er)(er)萬物通也(ye)；上下交(jiao)，而(er)(er)其志同也(ye)。內(nei)陽而(er)(er)外(wai)陰，內(nei)健而(er)(er)外(wai)順(shun)，內(nei)君子(zi)而(er)(er)外(wai)小(xiao)人，君子(zi)道(dao)長，小(xiao)人道(dao)消(xiao)也(ye)。沒有說變爻，但就卦(gua)象看，還是(shi)(shi)較好(hao)的(de)，適(shi)宜結婚。
最后，想說的是，要理(li)解否極泰來(lai)(lai)，也(ye)不能不理(li)解為什么《易經》中，泰卦要放在否卦的前面。這就要理(li)解中國文(wen)(wen)化中的一個(ge)道理(li)，中國文(wen)(wen)化從(cong)來(lai)(lai)是將善終的，一件事物，開(kai)始好，不是真(zhen)的好，有(you)一個(ge)好的結果，才(cai)是真(zhen)正的好。
【泰卦】 泰。小(xiao)往(wang)大(da)來，吉(ji)(ji)亨。 象(xiang)曰(yue)：天(tian)地(di)交(jiao)，泰。后(hou)以財成(cheng)天(tian)地(di)之道，輔相天(tian)地(di)之宜，以左右民。白話文(wen)解釋： 泰卦：由小(xiao)而大(da)，由微而盛，吉(ji)(ji)利(li)，亨通。 《象(xiang)辭》說：天(tian)地(di)交(jiao)感，是泰卦的卦象(xiang)。
八(ba)(ba)卦卦象在文(wen)王之前(qian)即已形成(cheng)，不過不統一，周公(gong)根據文(wen)王的(de)(de)八(ba)(ba)卦寫了《象辭(ci)傳(chuan)》、《象傳(chuan)》等內容(rong)，有些內容(rong)則是(shi)前(qian)人(ren)的(de)(de)知識，有些則是(shi)后人(ren)的(de)(de)發揮(hui)。
喻風調雨順，谷物滋長，故卦(gua)(gua)名小(xiao)(xiao)畜(chu)（蓄）。也就是說小(xiao)(xiao)畜(chu)卦(gua)(gua)的涵義為，大家(jia)團(tuan)結(jie)在一(yi)起，必(bi)然會形成一(yi)種蓄聚狀態，因此在比卦(gua)(gua)之后接著是小(xiao)(xiao)畜(chu)卦(gua)(gua)。
【國(guo)學寶典(dian)《周易(yi)》第十一卦(gua)(gua):泰卦(gua)(gua)】
泰（卦(gua)十(shi)一）——運動變化(hua)的(de)辯證法 【原文】（乾下坤上）泰①：小(xiao)往大來② 初九：拔茅茹(3)，以(yi)其匯(4)。征，吉。九二：包(bao)荒(5)，用馮河(6)，不遐遺(yi)(7)。朋亡，得尚于中(zhong)行(xing)(8)。
《風火家人》：家庭*之(zhi)卦。利(li)外(wai)(wai)地求財，不容易存錢(qian)。《風雷益》：好卦。風雷合益，天(tian)下得意(yi)。《天(tian)雷無妄(wang)》：提防(fang)意(yi)外(wai)(wai)，天(tian)下有(you)(you)雷不可妄(wang)動。《火雷噬嗑》：不順，犬牙交錯。有(you)(you)獄(yu)之(zhi)意(yi)，有(you)(you)來回之(zhi)意(yi)。
上六：城(cheng)復(fu)于(yu)隍，勿用師。 自邑(yi)告命，貞吝。象(xiang)(xiang)曰：城(cheng)復(fu)于(yu)隍，其命亂(luan)也。《否(fou)卦》的卦象(xiang)(xiang)為(wei)坤下乾上，為(wei)天在(zai)上地在(zai)下，空間受阻(zu)閉塞之表(biao)象(xiang)(xiang)。
寬嚴、盛衰(shuai)等。泰：指《周(zhou)易》第(di)十(shi)一泰卦(gua)(gua)。含(han)義事物走向(xiang)通泰。蠱：指周(zhou)易的第(di)十(shi)八卦(gua)(gua)。含(han)義震蕩到(dao)頂點(dian)而(er)(er)走向(xiang)衰(shuai)落。否：指《周(zhou)易》第(di)十(shi)二否卦(gua)(gua)。萬(wan)物走向(xiang)閉塞(sai)不通的地步。隨(sui)：指《周(zhou)易》第(di)十(shi)七掛隨(sui)卦(gua)(gua)。隨(sui)著時間而(er)(er)轉向(xiang)通順(shun)。
六(liu)二，包(bao)承(cheng)，小人(ren)吉(ji)；大人(ren)否，亨。 六(liu)三，包(bao)羞。 九四，有命無咎，疇離祉。 九五，休否，大人(ren)吉(ji)；其亡(wang)其亡(wang)，系(xi)于苞桑。 上九，傾否；先(xian)否后喜。
謙(qian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是《易經》六十(shi)四卦(gua)(gua)(gua)(gua)中唯一的六根爻全是吉的卦(gua)(gua)(gua)(gua)，是第十(shi)五卦(gua)(gua)(gua)(gua)，在第十(shi)四卦(gua)(gua)(gua)(gua)大(da)有卦(gua)(gua)(gua)(gua)之(zhi)后。大(da)有是大(da)富有，大(da)有之(zhi)后要(yao)(yao)怎么做(zuo)呢？要(yao)(yao)謙(qian)，謙(qian)虛、謙(qian)讓。