【取名問題:名字必須包含(han)五(wu)行(xing)嗎?】
忌 信(xin) 諱 奉(feng) 阿 百 彌(mi) ╮(╯*╰)╭ 無(wu) 陀 ||| 禁 佛 .} {. 忌 ！ ！旦(dan)夕禍(huo)福(fu)，自(zi)有定數。
避免姓和名(ming)五行(xing)相克掌握(wo)了(le)不(bu)同文字(zi)的(de)(de)五行(xing)之后(hou)，就可以根據孩子(zi)姓氏的(de)(de)五行(xing)來選擇(ze)合適(shi)的(de)(de)名(ming)字(zi)了(le)。只要沒有(you)姓和名(ming)的(de)(de)關系(xi)，名(ming)字(zi)就可以有(you)吉祥的(de)(de)含義(yi)，至少不(bu)影響孩子(zi)以后(hou)的(de)(de)事業和感情運(yun)勢，甚(shen)至給孩子(zi)帶來運(yun)勢的(de)(de)改變(bian)。
當然需要，無(wu)論什么(me)時(shi)候，起名(ming)都需要看八字的五行喜用，那樣名(ming)字才能對孩子的成長有好的幫助 。
你兒(er)子(zi)的(de)八(ba)(ba)字我(wo)排(pai)了一下：乾造：壬未八(ba)(ba)字格局取正官(guan)格局，這孩子(zi)生(sheng)的(de)月份(fen)不(bu)錯，整體分析(xi)八(ba)(ba)字假(jia)(jia)從(cong)(cong)弱了，假(jia)(jia)從(cong)(cong)官(guan)殺(sha)了。那(nei)么五行喜用神就是火土。忌金水(shui)。
當(dang)然(ran)不(bu)是必須的， 你可以根本不(bu)用(yong)管火和土 ， 自己 想(xiang)怎么取， 就(jiu)怎么取，只要用(yong)別的方(fang)法， 把火和土 ， 補了就(jiu)行， 就(jiu)不(bu)用(yong)這(zhe)么多麻煩 了。
【取名字按照八字還(huan)是五行 根據八字五行來起名】
02 （二）、父母(mu)們在運(yun)用(yong)五行八字取名(ming)(ming)的(de)時候，一(yi)(yi)定也會(hui)考慮到(dao)名(ming)(ming)字的(de)寓(yu)意，畢竟一(yi)(yi)個(ge)有(you)寓(yu)意的(de)名(ming)(ming)字，會(hui)讓人感覺到(dao)父母(mu)們的(de)用(yong)心，而且(qie)也體現了父母(mu)的(de)文化(hua)內涵，以(yi)下我就帶來一(yi)(yi)些(xie)五行八字取有(you)寓(yu)意的(de)嬰兒名(ming)(ming)字。
第三名字(zi)要樸而不俗(su)、新而不奇。第四要有一(yi)定寓意。一(yi)般可給(gei)出四個(ge)名字(zi)供您自(zi)主選(xuan)擇。
取(qu)名(ming)是(shi)(shi)根據八字的五(wu)行平(ping)衡情況(kuang)，一般是(shi)(shi)補缺(que)抑過。但(dan)同時(shi)遵循例外原(yuan)則(ze)，即(ji)命局成單(dan)一五(wu)行等特(te)(te)殊情形(xing)時(shi)，應按特(te)(te)殊情況(kuang)處理。
一(yi)個(ge)好名(ming)字的(de)標準是：五行平衡、五格(ge)俱佳(jia)、讀(du)音通暢(chang)、寓(yu)意美好，還能表達(da)父母親的(de)祝福和心愿，讓寶寶受益一(yi)生。
【根據五(wu)行(xing)起名有科學依據嗎】
四柱(zhu)起名只是近(jin)代(dai)外道(dao)術士、神棍等(deng)利(li)用世(shi)人虛逐妄求之迷信心理(li)，從而生造出(chu)一欺人昧理(li)、荒誕無(wu)稽之說(shuo)，毫無(wu)真(zhen)理(li)正法依據，不(bu)可為信，名字(zi)與四柱(zhu)五行，實風馬牛不(bu)相(xiang)及也，望(wang)廣大有識善(shan)信醒悟。
在給孩(hai)(hai)子命(ming)名(ming)的(de)時候，孩(hai)(hai)子的(de)八(ba)字中有(you)(you)些(xie)會(hui)(hui)有(you)(you)命(ming)理喜用神(shen)的(de)幫助，所(suo)以在選擇(ze)五行屬性的(de)時候，會(hui)(hui)選擇(ze)不明顯命(ming)名(ming)的(de)字。 而(er)有(you)(you)些(xie)孩(hai)(hai)子的(de)八(ba)字注意存(cun)在五行相生(sheng)相克(ke)的(de)情(qing)況，此時需(xu)要(yao)用五行相生(sheng)相克(ke)的(de)明顯詞語來給孩(hai)(hai)子起名(ming)字。
當八字調理平和以后(hou)，那(nei)么這個人的身(shen)體(ti)就不會出(chu)現大(da)的問題，對性格發展也(ye)有(you)很大(da)的幫助(zhu)，生(sheng)辰八字五行取名取得好，甚至(zhi)對以后(hou)的工作事(shi)業(大(da)運))都(dou)有(you)很大(da)的幫助(zhu)。
【起名字一定要五行缺(que)什么補(bu)什么嗎】
不(bu)(bu)(bu)正確。打個比方，男人不(bu)(bu)(bu)抹口(kou)紅，口(kou)袋里沒(mei)有口(kou)紅，也不(bu)(bu)(bu)需要(yao)。如(ru)果孩(hai)子生(sheng)在夏(xia)季(ji)(ji)，八字缺(que)水(shui)，那就會出(chu)現干旱，自然要(yao)補(bu)水(shui)。如(ru)果孩(hai)子生(sheng)在夏(xia)季(ji)(ji)，八字火多缺(que)木(mu)(mu)，那就不(bu)(bu)(bu)用再補(bu)木(mu)(mu)。因為木(mu)(mu)生(sheng)火，缺(que)木(mu)(mu)反而是(shi)好(hao)是(shi)。
神，需要(yao)專業的(de)功底，如果您(nin)不(bu)懂相關知識，切記不(bu)要(yao)亂補！其三(san)是就算要(yao)補八字(zi)(zi)五行(xing)(xing)之缺，也(ye)并不(bu)是僅在名字(zi)(zi)中(zhong)去使用該五行(xing)(xing)屬性的(de)字(zi)(zi)，而是重在姓名命(ming)盤中(zhong)進行(xing)(xing)補救。
所以(yi)取名(ming)必須根(gen)據八字中(zhong)喜用(yong)神之五行(xing)來進行(xing)補(bu)救，并(bing)不是缺什么(me)就補(bu)什么(me)。例：己(ji)未 戊辰 壬(ren)子 己(ji)酉(you) 此命八字中(zhong)包含有土、金、水，缺少木(mu)與火(huo)（未土和辰土中(zhong)的(de)木(mu)火(huo)很微弱，這里忽略(lve)不計）。
【取名問(wen)題:名字(zi)必須包含(han)五行嗎?】
現在人起名字，如(ru)果是花錢找人取(qu)的(de)，一(yi)般都是按五行取(qu)的(de)。也有人是翻字典(dian)取(qu)的(de)。
一個(ge)好名字(zi)的(de)標準是(shi)：五行(xing)平衡、五格俱佳、讀音通暢、寓意美(mei)好，還(huan)能表(biao)達父母親的(de)祝(zhu)福和心愿，讓寶寶受益一生(sheng)。
很重要。
含有(you)八(ba)字所喜五行(xing)的名字才能對(dui)孩(hai)子(zi)的人生(sheng)有(you)益，反之則有(you)害(hai)。簡析八(ba)字，確定五行(xing)喜忌：出(chu)生(sheng)公歷：2012年1月25日(ri)4時35分(fen)(北(bei)京時間)，星期三。出(chu)生(sheng)農(nong)歷：辛卯年 正月 初三日(ri) 寅時。
名(ming)字，應(ying)該根(gen)據(ju)‘命(ming)主’的確(que)切‘生辰八(ba)字’來起。
當然不(bu)是必(bi)須的， 你(ni)可以根本不(bu)用(yong)管火和土(tu) ， 自(zi)己 想怎么(me)取， 就怎么(me)取，只要用(yong)別的方(fang)法， 把火和土(tu) ， 補了就行， 就不(bu)用(yong)這么(me)多麻煩 了。
取(qu)名要不要考慮(lv)姓氏的五行 起名時要考慮(lv)五行關系，奇(qi)數(shu)為陰(yin)，偶(ou)數(shu)為陽(yang)。兩(liang)位數(shu)取(qu)個位上的數(shu)字(zi)的奇(qi)偶(ou)來(lai)判(pan)斷(duan)。筆劃數(shu)中的奇(qi)偶(ou)均(jun)予以合理搭配(pei)。純(chun)陰(yin)不發，孤陽(yang)不長。純(chun)陽(yang)都不展，不利(li)命(ming)運搭配(pei)要平(ping)衡。
【取名字(zi)的時(shi)候要(yao)看“五(wu)行”嗎?該相(xiang)信這些嗎?】
不要迷(mi)信，不準的(de)。其實，只要是自己喜歡，寓意好的(de)名字(zi)都可以。寓意好的(de)古詩詞取名：梓萌：雅致(zhi)而美好，乖(guai)巧(qiao)秀麗。君(jun)怡：格調高雅，心情(qing)愉悅(yue)，喜樂(le)安寧。
1，買(mai)本(ben)相關的書，了(le)解一些(xie)命名(ming)數(shu)理和生辰八(ba)字五行相生相克(ke)的知識。 2，如果憑想(xiang)象實(shi)在(zai)想(xiang)不(bu)出理想(xiang)的字，不(bu)妨查查字典。
即使五行不缺，起名時(shi)也應該(gai)考慮五行。因為(wei)五行的相生相克會(hui)影響(xiang)人的命運(yun)(yun)(yun)和運(yun)(yun)(yun)勢(shi)(shi)，所以在起名時(shi)考慮五行可以增加人的運(yun)(yun)(yun)勢(shi)(shi)，使人的命運(yun)(yun)(yun)更加順(shun)利。
【起(qi)名一定要看五行(xing)八字(zi)?】
名字(zi)要參考(kao)八字(zi)五(wu)(wu)行(xing)。八字(zi)是(shi)每個人都有(you)的東(dong)西，生日(ri)也算。這些(xie)代表(biao)了他(ta)們(men)的個人屬性，包括性格(ge)，還(huan)是(shi)有(you)一些(xie)缺陷的。在(zai)名字(zi)好(hao)聽(ting)的情況下，根據(ju)五(wu)(wu)行(xing)，可以把缺的元素(su)加(jia)到名字(zi)里，會讓以后的運勢非常(chang)好(hao)。
起(qi)名字(zi)(zi)不按五行(xing)八字(zi)(zi)喜(xi)用(yong)神是(shi)肯(ken)定會有影響的(de)，因為名字(zi)(zi)是(shi)你(ni)(ni)終身被呼喊，被書寫和作用(yong)于你(ni)(ni)本(ben)人(ren)的(de)，所以說對你(ni)(ni)自己(ji)本(ben)人(ren)的(de)影響力肯(ken)定是(shi)有的(de)。漢字(zi)(zi)的(de)本(ben)身是(shi)具有五行(xing)屬性(xing)的(de)，不同的(de)字(zi)(zi)五行(xing)屬性(xing)不一樣。
八(ba)字是(shi)(shi)每(mei)個人(ren)出生的(de)年、月、日、時，給寶寶取(qu)(qu)名(ming)的(de)第(di)一步即是(shi)(shi)分(fen)析八(ba)字，知道所缺(que)并找(zhao)出喜用神，這(zhe)才是(shi)(shi)最關鍵的(de)核心，所有姓名(ming)的(de)吉兇預測與取(qu)(qu)名(ming)，都(dou)是(shi)(shi)以此為準。寶寶起名(ming)五行(xing) 五行(xing)就是(shi)(shi)周(zhou)易中常說的(de)木、火、土(tu)、金、水。
正確之用字筆劃數據，事關吉(ji)兇禍福，切要(yao)特別留意慎重。免費五(wu)行缺失查詢表。是一門(men)玄(xuan)學，信不信有(you)您(nin)決定。
）講(jiang)究的是個中和，過了就要抑制，弱了就要生(sheng)扶，這八(ba)個字(zi)(zi)代表了你一生(sheng)。你說重不(bu)重要？現在知道為什么有些人名字(zi)(zi)里(li)(li)有鑫、森、淼、焱、垚、就知道他(ta)們命(ming)里(li)(li)缺什么了。我解釋了簡單了。但是基本(ben)就是這個意思。
許明子(zi)，一定要算(suan)八字(zi)(zi)嗎？我認(ren)為。是的，因為其一個名(ming)字(zi)(zi)。1384的這個八字(zi)(zi)算(suan)出來(lai)七個名(ming)字(zi)(zi)也是很好的，如果名(ming)字(zi)(zi)里(li)都不管(guan)少什么，在名(ming)字(zi)(zi)里(li)頭就(jiu)可以填什么。
五(wu)(wu)行(xing)起名(ming)(ming)只是(shi)眾(zhong)多起名(ming)(ming)方(fang)法(fa)中的(de)一(yi)種，并非(fei)一(yi)定要(yao)缺什么補(bu)什么，并且五(wu)(wu)行(xing)是(shi)根據生(sheng)辰八(ba)字(zi)測(ce)算(suan)出(chu)來的(de)，如果八(ba)字(zi)克金(jin)(jin)，五(wu)(wu)行(xing)缺金(jin)(jin)，則(ze)不推薦(jian)名(ming)(ming)字(zi)補(bu)金(jin)(jin)。
取名(ming)字的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)首先(xian)就(jiu)是(shi)要(yao)參(can)考他的(de)(de)(de)姓氏，因為不同的(de)(de)(de)家(jia)族有不同的(de)(de)(de)姓氏。其次就(jiu)是(shi)一定要(yao)看(kan)他在家(jia)族當中的(de)(de)(de)牌(pai)子，因為我(wo)們的(de)(de)(de)家(jia)族一般都有家(jia)族譜。而族譜上會(hui)(hui)有排名(ming)的(de)(de)(de)，只有最后一個(ge)字的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)才會(hui)(hui)去看(kan)他的(de)(de)(de)生辰八字。
【五(wu)行起名(ming)(ming)字 為什(shen)么要據五(wu)行屬性來起名(ming)(ming)】
取(qu)名(ming)是(shi)(shi)需要根據八(ba)字中的(de)(de)喜用神(shen)來取(qu)的(de)(de)，一(yi)個(ge)(ge)人的(de)(de)八(ba)字是(shi)(shi)由四個(ge)(ge)天干和四個(ge)(ge)地(di)(di)支組成的(de)(de)，天干和地(di)(di)支對應五行的(de)(de)屬(shu)性。那么(me)生辰八(ba)字取(qu)名(ming)和五行之間(jian)有什(shen)么(me)關聯呢？讓我(wo)們一(yi)起看看吧。
在給(gei)孩(hai)子(zi)命(ming)名的(de)(de)時(shi)候(hou)，孩(hai)子(zi)的(de)(de)八(ba)(ba)字中有些(xie)會(hui)有命(ming)理喜用神的(de)(de)幫助，所以在選擇(ze)五行屬性的(de)(de)時(shi)候(hou)，會(hui)選擇(ze)不明顯(xian)命(ming)名的(de)(de)字。 而(er)有些(xie)孩(hai)子(zi)的(de)(de)八(ba)(ba)字注意存在五行相(xiang)生相(xiang)克的(de)(de)情況，此時(shi)需(xu)要用五行相(xiang)生相(xiang)克的(de)(de)明顯(xian)詞語來(lai)給(gei)孩(hai)子(zi)起(qi)名字。
每柱(zhu)兩字(zi)(zi)，四(si)柱(zhu)共八字(zi)(zi)，所以算命(ming)又稱(cheng)“測(ce)(ce)八字(zi)(zi)”。依照天干、地支(zhi)沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測(ce)(ce)人的體咎禍福。根據生辰八字(zi)(zi)起名字(zi)(zi)，首先要(yao)根據八字(zi)(zi)四(si)柱(zhu)來看五行的平衡，判定(ding)五行喜忌。
所以，當(dang)我們在(zai)為孩子取名(ming)的(de)時候(hou)，一定(ding)要從寓意、字(zi)形與書(shu)寫(xie)、字(zi)音、中英(ying)結合(he)(he)、喜(xi)用(yong)五行等五大維度綜合(he)(he)考慮(lv)。0字(zi)義：起(qi)名(ming)先立(li)意，無(wu)意難起(qi)名(ming)。
中(zhong)國特別(bie)重(zhong)視名字，一(yi)個(ge)好(hao)的名字會使人增加愉悅(yue)感和(he)良好(hao)的印象(xiang)，一(yi)個(ge)俗氣和(he)乏味的名字無疑(yi)會在(zai)無形中(zhong)減輕自己的分量，取名時(shi)注意字義和(he)寓(yu)意。
任何五行(xing)要會運用、懂搭(da)配，根據八(ba)字(zi)(zi)，姓(xing)氏(shi)，性(xing)別，字(zi)(zi)的(de)陰陽等，放(fang)在(zai)合適的(de)位置才起到增強貴(gui)人和(he)感情(qing)婚姻(yin)的(de)作(zuo)用，如果(guo)用的(de)不對，或者(zhe)某種五行(xing)用量(liang)過多，不但沒有起到正能量(liang)的(de)作(zuo)用，反(fan)而(er)起著破壞甚至毀滅的(de)作(zuo)用。
陰陽(yang)五行(xing)講究以(yi)(yi)中正和(he)諧為(wei)貴(gui)，所以(yi)(yi)在起(qi)名時(shi)，為(wei)求得(de)到陰陽(yang)調和(he)、剛柔相(xiang)(xiang)濟(ji)，認為(wei)這(zhe)樣就可在一(yi)生(sheng)中逢兇化(hua)吉(ji)、一(yi)帆風(feng)順了。以(yi)(yi)五行(xing)理論起(qi)名始于先秦(qin)時(shi)代。到了宋代，以(yi)(yi)五行(xing)理論命名更為(wei)盛行(xing)，多取五行(xing)相(xiang)(xiang)生(sheng)之義用來定輩分(fen)。
如何根據五(wu)(wu)行(xing)起(qi)名字，取(qu)名字一定(ding)要結合每個人命中的(de)喜(xi)用(yong)(yong)神，配(pei)合五(wu)(wu)格數理才能起(qi)到興旺發(fa)達、趨吉(ji)避兇(xiong)的(de)效果。命中的(de)喜(xi)用(yong)(yong)神即五(wu)(wu)行(xing)，五(wu)(wu)行(xing)即為：金、木、水、火、土五(wu)(wu)種元(yuan)素，命理學統稱“五(wu)(wu)行(xing)”。