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中醫為什么學易經,易經與中醫的完美結合

【中(zhong)醫(yi)與易(yi)經的關系(xi)】

”遂構成(cheng)今本之《周(zhou)易(yi)》。《周(zhou)易(yi)》最基本的(de)框架便是(shi)六十四卦(gua),六十四卦(gua)由八卦(gua)推演而成(cheng),八卦(gua)由四象而成(cheng),四象由兩(liang)儀(yi)陰陽而成(cheng)。【中(zhong)醫學】理論基礎便是(shi)陰陽五行,可以參考(kao)我(wo)國中(zhong)醫學經典(dian)《黃帝內經》。

沒有專門講中醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)卦。易(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)同(tong)源。它們的(de)理論是一樣的(de)。古(gu)人云:不(bu)學(xue)易(yi)不(bu)可為將相。不(bu)學(xue)易(yi)不(bu)可為太醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。易(yi)學(xue)和中醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)已經很(hen)好的(de)融合。這就是易(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),有中醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)解釋不(bu)了的(de)問(wen)題就可以讓易(yi)學(xue)來解釋。

正確,但是不(bu)全面。易經是中(zhong)華文化(hua)的根基。一(yi)切中(zhong)國文化(hua)都源于易經。包括(kuo)哲學(xue)(xue),經濟學(xue)(xue),中(zhong)醫學(xue)(xue),堪(kan)輿學(xue)(xue),軍事學(xue)(xue),教育學(xue)(xue),預測學(xue)(xue),數學(xue)(xue),等等。包羅萬(wan)象,無所不(bu)能。

你好,周(zhou)易里(li)沒(mei)有(you)(you)六經。這是(shi)(shi)兩個(ge)體系,都是(shi)(shi)先天一氣化生出來(lai)的。周(zhou)易里(li)只有(you)(you)四象,結合就是(shi)(shi)八卦(gua)。四象分別是(shi)(shi)少(shao)陰(yin) 少(shao)陽 老陰(yin) 老陽。和這是(shi)(shi)不(bu)同(tong)的。兩者之(zhi)間沒(mei)有(you)(you)直(zhi)接關系。另外真正的臨床(chuang)一般都是(shi)(shi)直(zhi)接解(jie)決問題,不(bu)搞玄學的。

于是(shi)(shi)古(gu)人給它起名叫《易(yi)經》,易(yi)經是(shi)(shi)群經之(zhi)首(shou),群經就(jiu)是(shi)(shi)應(ying)用學科(ke),群經之(zhi)首(shou)就(jiu)是(shi)(shi)它是(shi)(shi)個基(ji)(ji)礎,是(shi)(shi)基(ji)(ji)礎學科(ke)。? ? ? 那么在(zai)這(zhe)個基(ji)(ji)礎上(shang)又形成什么?中醫(yi)學。

【《易(yi)經》對中醫起作(zuo)用(yong)?】

辯證論治理論:將四(si)診所收集的(de)(de)癥狀(zhuang)和體征,通過分(fen)析、綜合,概(gai)括(kuo)、判斷為某種性質的(de)(de)證,然后依(yi)據(ju)陰、陽、表、里、寒(han)、熱、虛、實八綱論證,確定(ding)相應(ying)的(de)(de)治療方案。

“和于術數”,就是選(xuan)擇(ze)正確的 養生 保健方法(fa)進行調養鍛煉,例如(ru)導引(yin)、按摩、心理 健康 、合理飲食起(qi)居、堅持運動、控(kong)制煙酒、避免(mian)過度勞累等。

《易經》對人(ren)類(lei)社會(hui)(hui)有著(zhu)非常大的價值 與作用。從它(ta)誕(dan)生(sheng)(sheng)的那一(yi)天(tian)起就對后世乃至當今(jin)社會(hui)(hui)的經濟軍事(shi)和人(ren) 們的日常生(sheng)(sheng)活,產生(sheng)(sheng)了極大的影響。

張景(jing)岳的這段話把醫易(yi)之間(jian)的關系(xi)(xi)解釋得(de)很透(tou)徹(che),中(zhong)醫學(xue)完全在易(yi)學(xue)的理論框架(jia)下形成的,其理論基(ji)礎點仍是易(yi)經(jing)的四(si)條理論基(ji)點:物質觀、全息論、陰陽系(xi)(xi)統論和易(yi)變精(jing)神。

【學(xue)中醫要學(xue)易經嗎(ma)】

首先你得出發(fa)點是明確的(de),學(xue)東(dong)西最忌三分(fen)熱度(du)。想要(yao)學(xue)好中醫,建議(yi)從《易(yi)經》開始,什么書也(ye)不要(yao)讀,先把易(yi)經看幾遍,了(le)解一下大(da)概(gai)內容,如(ru)果悟(wu)性(xing)高(gao)記憶力不錯,不說吃透,明白個(ge)七七八八也(ye)是好的(de)。

中(zhong)醫誕生于《易經(jing)》,繼承了金木水火(huo)土(tu)及它們(men)的變(bian)化,用之于人(ren)體(ti),內在疾病的發生發展要靠外因的推動。總結出了八剛辨證,即(ji)陰(yin)陽,表里,虛實,寒熱。人(ren)體(ti)疾病的的轉(zhuan)換,跳不出這(zhe)八個字。

于是古(gu)人(ren)給它起名叫《易經》,易經是群(qun)(qun)經之首,群(qun)(qun)經就(jiu)是應用(yong)學(xue)(xue)科,群(qun)(qun)經之首就(jiu)是它是個(ge)(ge)基(ji)(ji)(ji)礎,是基(ji)(ji)(ji)礎學(xue)(xue)科。? ? ? 那(nei)么在這個(ge)(ge)基(ji)(ji)(ji)礎上又形成什么?中醫學(xue)(xue)。

【一般(ban)人不要學易(yi)(yi)經,易(yi)(yi)經讀懂(dong)的(de)人都瘋了】

信命不(bu)信運的(de)人(ren),想要主動變得更好(hao)的(de)人(ren),熟讀64卦(gua)的(de)人(ren)。《易經(jing)》一(yi)共(gong)64卦(gua),對應64個人(ren)生決策心法,道明了(le)婚戀、家(jia)庭(ting)、教育、職場的(de)基(ji)本發展(zhan)規律(lv)。易經(jing)64卦(gua),可以說是易經(jing)入門的(de)基(ji)礎。

畢竟,念書與做(zuo)事一(yi)樣,都是熟能生巧。思言學堂易(yi)(yi)經學習,零(ling)基礎入門,5天4晚名(ming)師易(yi)(yi)經入門直播(bo)課,普通(tong)人(ren)(ren)因為學不懂易(yi)(yi)學而放棄,聰明的(de)人(ren)(ren)已經0元試(shi)聽我(wo)們的(de)課程(cheng)了,從(cong)小白(bai)到入門,助力(li)人(ren)(ren)生零(ling)基礎入門。

不(bu)易讀懂(dong)。年輕人不(bu)要讀易經,就是(shi)害怕年輕人知命(ming)(ming)認命(ming)(ming),沒(mei)有拼(pin)搏的動力,沒(mei)有改命(ming)(ming)的勇氣。因為物質財富這(zhe)個東西有時候確實很難追求到,但(dan)是(shi)精神財富卻是(shi)觸手(shou)可及,讀兩本(ben)書不(bu)過(guo)花費點時間罷了。

【易經看懂的(de)人(ren)都瘋了,你(ni)為什么要學易經,看易經是怎樣(yang)毀掉一個(ge)人(ren)的(de)】

不僅僅是(shi)整個世界的智(zhi)慧(hui)書籍,還(huan)是(shi)普(pu)通(tong)人(ren)改變(bian)命運的 《》()、《》、《》被(bei)稱(cheng)為對中國文(wen)化以及(ji)國人(ren)影響最深遠的三部思想巨著。尤其是(shi)《》,從古至今,研究(jiu)《周易》而卓有成就的人(ren),都(dou)是(shi)經邦(bang)的大人(ren)物。

易經(jing)中的28個天機(ji),閱讀在生活中占(zhan)據著一席之(zhi)地,讓我(wo)們丟開手機(ji)靜(jing)心讀書,世界紛紛擾(rao)擾(rao),閱讀可以(yi)使我(wo)們得到思(si)想上的飛(fei)躍,易經(jing)中的28個天機(ji),也許能帶給(gei)你(ni)不(bu)一樣的思(si)考。一起來欣賞吧。

有人說(shuo)易(yi)經(jing)閱讀(du)越可怕,這(zhe)因為里面的(de)(de)內容過于(yu)深奧晦澀,再加上易(yi)經(jing)包(bao)含(han)了(le)占卜玄(xuan)學,給人一(yi)種(zhong)讀(du)了(le)會泄露天機,日后會很倒霉的(de)(de)錯覺,但這(zhe)種(zhong)說(shuo)法是(shi)不(bu)正確(que)的(de)(de),學習易(yi)經(jing)并(bing)不(bu)會讓(rang)我們倒霉。

標簽: 中醫為什么學易經 易經在中醫中的運用為什么易經越看越可怕

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