【第二百(bai)三十四(si)羅漢代表什么意思(si)】
精進(jin)山尊(zun)者 五百羅漢第貳(er)佰伍拾肆尊(zun) 精進(jin)山尊(zun)者，稽諸史實(shi)，實(shi)無(wu)(wu)其人。《慈(ci)恩上(shang)生經(jing)疏(shu)》卷下曰(yue)(yue)：“精，謂(wei)精純無(wu)(wu)惡雜(za)故；進(jin)，謂(wei)升進(jin)不懈怠故。”于法(fa)無(wu)(wu)染(ran)曰(yue)(yue)精，念(nian)念(nian)趨求(qiu)曰(yue)(yue)進(jin)，故名。
五百(bai)羅漢第(di)肆佰零肆尊(zun)(zun) 蓮花凈尊(zun)(zun)者(zhe)，即蓮花凈菩薩。據《大寶(bao)積經》卷一一七(qi)載，尊(zun)(zun)者(zhe)曾參加佛陀在(zai)王舍城(cheng)靈鷲山的法會，他(ta)在(zai)無數劫中修習道業，拋棄世財，離棄外道，成就(jiu)諸行。
500羅(luo)漢排行第(di)三十(shi)四羅(luo)漢是鳩(jiu)摩(mo)(mo)(mo)(mo)羅(luo)多尊(zun)者。鳩(jiu)摩(mo)(mo)(mo)(mo)羅(luo)多尊(zun)者，Kumāralabdha，又(you)作(zuo)鳩(jiu)摩(mo)(mo)(mo)(mo)暹多、鳩(jiu)摩(mo)(mo)(mo)(mo)羅(luo)陀、鳩(jiu)摩(mo)(mo)(mo)(mo)羅(luo)馱、矩摩(mo)(mo)(mo)(mo)邏(luo)陀、拘摩(mo)(mo)(mo)(mo)羅(luo)邏(luo)多、究摩(mo)(mo)(mo)(mo)羅(luo)陀。意譯(yi)作(zuo)童受(shou)、童首、豪童、童子(zi)。 據《大唐西域記(ji)》載(zai)，生于(yu)呾叉始羅(luo)國。
【歸元寺數羅(luo)漢第(di)327須(xu)達那(nei)尊(zun)者求解!】
歸(gui)元寺的(de)(de)簽(qian)都(dou)是佛教中的(de)(de)智(zhi)慧之(zhi)語 積(ji)福(fu)積(ji)善(shan)之(zhi)法 http：//hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 讓(rang)命運(yun)掌(zhang)握(wo)在自己的(de)(de)手里 積(ji)極的(de)(de)面(mian)對人(ren)生 擁有幸(xing)福(fu)圓滿的(de)(de)人(ren)生。
發生(sheng)任何事(shi)情不(bu)要(yao)懼(ju)怕于它(ta)，每件事(shi)情都有(you)因果 是(shi)宇(yu)宙(zhou)中不(bu)變的(de)真諦(di)。上天總(zong)是(shi)獎勵勤勞與有(you)志氣的(de)人(ren)，辛勤的(de)努力(li)和汗(han)水一定會收獲豐碩(shuo)的(de)果實。命運掌(zhang)握在自(zi)己的(de)手里 種(zhong)下善(shan)因得善(shan)果 積(ji)極面對人(ren)生(sheng)。
第貳佰捌拾叁尊 富伽(jia)(jia)耶尊者 富伽(jia)(jia)耶尊者，稽諸(zhu)史實(shi)，未必(bi)實(shi)有(you)其人。富伽(jia)(jia)耶，舊譯作(zuo)人，或作(zuo)眾(zhong)生，新(xin)譯作(zuo)數取(qu)趣(qu)(qu)(qu)。指輪(lun)回(hui)轉(zhuan)生之(zhi)主體而言。數取(qu)趣(qu)(qu)(qu)，意為數度往(wang)返五趣(qu)(qu)(qu)輪(lun)回(hui)者，乃外道(dao)十六辭(ci)呈見之(zhi)一(yi)。即“我”之(zhi)異名。
【歸(gui)元寺數(shu)羅漢243尊(zun)解簽詩】
中簽，不要太在意得失，一切只是你成長的經歷(li)罷(ba)了(le)。
去歸元寺數(shu)羅漢(han)數(shu)到第一(yi)(yi)百八十四散結尊者，簽文是：東(dong)風吹動(dong)九街開，一(yi)(yi)團(tuan)和氣日下來，凡(fan)事從(cong)今皆通順，乘(cheng)云飛(fei)身上瑤臺。
翻譯一下：您如(ru)果每天都誠心(xin)(xin)誠意地(di)對待別人(ren)以(yi)及您的生活(huo)，這樣(yang)就能讓你心(xin)(xin)安(an)理得心(xin)(xin)境平和安(an)靜，那么常此以(yi)往您有無(wu)量的快樂與福氣。
世事如流(liu)水。如浮(fu)云，凡事不須(xu)太在意(yi)，心靜自有(you)神知(zhi)。凡事不須(xu)強(qiang)求，因果自有(you)定數。
這簽說(shuo)(shuo)明你(ni)的(de)(de)姻(yin)緣是不錯的(de)(de)，但(dan)要注(zhu)意自己的(de)(de)性情(qing)脾氣(qi)，如果已經是溫(wen)柔嫻淑的(de)(de)自不必(bi)說(shuo)(shuo)，家庭(ting)必(bi)然和(he)睦，如果還未能做到，就要及時(shi)改(gai)善(shan)，這樣(yang)才能擁有美滿幸福的(de)(de)家庭(ting)。
【歸(gui)元(yuan)寺500羅漢(han)(han)之92尊(zun)羅漢(han)(han)和(he)344尊(zun)羅漢(han)(han)的解簽】
zt【長阿含經】中有記載：佛陀說：『就像世間其(qi)它外道沙門(men)、婆羅門(men)，接(jie)食信(xin)眾(zhong)的布施供養，但卻奉(feng)行障礙解脫之道的邪法，以此維生。
無(wu)勝尊者即無(wu)勝菩薩。“無(wu)勝”謂“以其(qi)威德廣大無(wu)能勝之者” 此尊者笑逐顏開、心(xin)寬體胖、無(wu)憂無(wu)慮(lv)、雙(shuang)手合心(xin)靜(jing)禪定是清凈國(guo)土、利樂有情的羅漢。
心直口快(kuai)性和(he)順，心寬體(ti)胖無纖(xian)塵，心安理得修道法，心身如一享太平。
【歸元寺第(di)234羅漢求解寓意】
若遇(yu)見有人(ren)爭執就(jiu)(jiu)用言(yan)語(yu)去勸(quan)解，若遇(yu)見有人(ren)做好(hao)(hao)事(shi)就(jiu)(jiu)用言(yan)語(yu)去贊同，這樣(yang)的話，人(ren)們(men)多(duo)可(ke)以去向他(ta)學習，可(ke)以使(shi)更多(duo)的人(ren)得到(dao)好(hao)(hao)處(chu)，這樣(yang)就(jiu)(jiu)是在做善事(shi)。
歸元寺(si)是武(wu)漢非常著(zhu)名(ming)的寺(si)廟景點(dian)。去歸元寺(si)祈福是很(hen)多(duo)(duo)武(wu)漢人的日常習俗。整座寺(si)廟保存完(wan)好，很(hen)多(duo)(duo)人慕(mu)名(ming)而來。
佛說(shuo)阿難(nan)分別經 “為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀(si)解奏(zou)，亦(yi)不得擇良時(shi)良日。
第一百六十(shi)四簽，詩云(yun)：安詳恭敬教子(zi)弟，(做人要有(you)"敬"字，兄長(chang)(chang)長(chang)(chang)輩(bei)，晚(wan)輩(bei)，學生都要敬而教，因(yin)為你的言行(xing)感染著(zhu)大家，感染著(zhu)菩(pu)薩）公正嚴明做家長(chang)(chang)。
【歸(gui)元(yuan)寺數羅漢解簽 第二百(bai)四(si)十三(san)水(shui)潮聲尊者】
這兩個簽的(de)(de)意(yi)思都很好。 三百四十九(jiu) 感激欺騙你(ni)的(de)(de)人(ren)，增進了(le)你(ni)的(de)(de)見識。 感激傷害(hai)你(ni)的(de)(de)人(ren)，磨練了(le)你(ni)的(de)(de)心志。
第243尊，水朝(chao)尊者；曾經貪戀榮華，于(yu)安逸之(zhi)所紙醉金迷(mi)，而(er)今幡然(ran)醒悟(wu)，重新披掛上陣，但你寶刀未(wei)老，還能沖(chong)鋒陷陣，并能因此而(er)英名(ming)遠揚。
新月寶鏟，雙手各握，秉灃佛的(de)(de)(de)心臟和訂(ding)購的(de)(de)(de)地幔。的(de)(de)(de)澄清的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)妖孽此外，嚴(yan)重泰(tai)山(shan)挪威。水(shui)，潮(chao)聲(sheng)尊者，所有潮(chao)觀世(shi)音(yin)菩薩(sa)。 “楞嚴(yan)經”佛如潮(chao)汐的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)。當潮(chao)水(shui)不識字，不違反其(qi)季節與慈悲的(de)(de)(de)佛的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)合(he)適(shi)的(de)(de)(de)機器參數類(lei)似。
【開福寺羅(luo)漢(han)簽326簽解簽】
不同(tong)的(de)事(shi)最好能(neng)分開(kai)求，這(zhe)樣比較準確。這(zhe)簽說(shuo)明了，凡事(shi)如(ru)同(tong)登山，勇于(yu)爬得更(geng)(geng)高，自然能(neng)看見更(geng)(geng)美更(geng)(geng)壯(zhuang)麗(li)的(de)景(jing)觀(guan)，觀(guan)景(jing)之人(ren)的(de)胸懷(huai)也(ye)能(neng)更(geng)(geng)開(kai)闊。所以你所求的(de)事(shi)，也(ye)在于(yu)你能(neng)否勇攀(pan)高峰，敢于(yu)追求。
你(ni)是(shi)(shi)求事業簽(qian)吧，看這簽(qian)應該(gai)是(shi)(shi)說，“行船或與風和雨”你(ni)在求取你(ni)的前途的過程中，必(bi)然有波(bo)折；“驚(jing)濤拍岸心(xin)也平(ping)”，在你(ni)遇(yu)到(dao)了破(po)折的時(shi)候，心(xin)態一定要平(ping)靜(jing)，這些波(bo)折都是(shi)(shi)很(hen)正常(chang)的。
迦耶舍那尊者(zhe) 尊者(zhe)法相：尊者(zhe)法相所現(xian)為安然靜坐，身披袈裟(sha)，左手(shou)扶膝，右手(shou)執法器，尊者(zhe)神情(qing)威猛，神態大度安詳。尊者(zhe)靜心修行，惡業滅盡(jin)，功德(de)圓滿。
首先，開福寺求的(de)(de)(de)簽(qian)(qian)是一種佛教簽(qian)(qian)，通常(chang)用來占卜和(he)預測人們的(de)(de)(de)未來。每(mei)個簽(qian)(qian)都有著獨(du)特的(de)(de)(de)意(yi)思(si)和(he)象(xiang)征意(yi)義(yi)，因(yin)此要正(zheng)確解簽(qian)(qian)，需要了解這(zhe)個簽(qian)(qian)的(de)(de)(de)背(bei)景、含義(yi)和(he)象(xiang)征。其次，解簽(qian)(qian)的(de)(de)(de)過程通常(chang)包括對簽(qian)(qian)文的(de)(de)(de)解釋和(he)理(li)解。
教您不要有傷人的(de)(de)狠心；在言(yan)語(yu)口(kou)舌上會起(qi)是(shi)非，所以要謹(jin)慎言(yan)語(yu)；消除災(zai)厄的(de)(de)辦(ban)法是(shi)心存慈悲(bei)，口(kou)念“彌(mi)陀”；求阿(a)(a)彌(mi)陀佛(fo)等佛(fo)菩薩(sa)加持您，保佑您；并皈依阿(a)(a)彌(mi)陀佛(fo)。
【歸元寺羅漢解簽322和(he)191】
非(fei)學(xue)(xue)無(wu)以廣君(jun)才，勸導(dao)你只有增(zeng)加學(xue)(xue)識自然博學(xue)(xue)多才 非(fei)靜無(wu)以成爾名，讓你心止如(ru)水(shui)，不要為外物所(suo)染(ran)，這樣(yang)才能成就你的(de)功名。
伍佰羅漢第叁佰柒拾陸尊：無垢德尊者(zhe) 詩云：浮躁偏激多誤事，沉(chen)(chen)穩(wen)謹慎事可全，腳印深沉(chen)(chen)步(bu)步(bu)走，甘(gan)蔗(zhe)越吃越香甜。參考意見：本簽的意思(si)是要(yao)樂觀、豁達的態度對(dui)待困難(nan)。
厭煩五欲不喜世(shi)間故(gu)，精勤修學四諦法(fa)門，竭力(li)懺(chan)悔前世(shi)罪愆，有生之日(ri)不造惡業，終于證得小(xiao)乘須陀洹(huan)果。聞佛說(shuo)離羅漢果尚遠，需七返人間始能成就。改修大乘，入菩(pu)薩位。
【歸元寺(si)羅漢489簽】
你跟你的(de)男朋友鬧翻了(le)，你提(ti)出分(fen)手，他已經十幾(ji)天沒有聯系你了(le)，并且把(ba)你的(de)微信拉黑了(le)，不能保證(zheng)你的(de)男朋友一定不愛你，但是說明(ming)她一定很(hen)生氣，所以(yi)(yi)你們可以(yi)(yi)見面說一說這個(ge)問題。
婚前焦(jiao)慮(lv)癥(zheng)的具體表現 焦(jiao)躁(zao)(zao)——你(ni)就是明顯的焦(jiao)躁(zao)(zao)，樣樣事(shi)情都(dou)(dou)不能心平氣(qi)和的解決。仿佛，隨時隨地都(dou)(dou)想(xiang)吵架。一方(fang)面是你(ni)自己的焦(jiao)躁(zao)(zao)，另一方(fang)面是對方(fang)不配合引發你(ni)的焦(jiao)躁(zao)(zao)。試(shi)著(zhu)，任何事(shi)情都(dou)(dou)放緩腳步。
你(ni)好，答案是虎(hu) 虎(hu)在(zai)十(shi)二(er)生(sheng)肖中排(pai)行第三(san)，虎(hu)年出生(sheng)的(de)人獨(du)立和(he)自尊心都極強(qiang)，喜歡單獨(du)行動(dong)，在(zai)太合群，喜歡別(bie)人服從他，做(zuo)大哥，是一般人的(de)保護者。但做(zuo)事急進，魯(lu)莽，所以(yi)容(rong)易誤(wu)事，這是他經常失(shi)敗(bai)的(de)原因之(zhi)一。
【幫我解簽,羅(luo)漢349尊】
從字面上理(li)解(jie)，就(jiu)是要(yao)你(ni)不(bu)要(yao)對(dui)現在(zai)的榮(rong)耀成果(guo)得意忘形，春天的榮(rong)耀秋(qiu)天就(jiu)會凋謝但卻蘊含。如果(guo)你(ni)想獲得更大的成功，最終是需要(yao)借力的。
前面的（你所說的）解(jie)簽(qian)是(shi)(shi)為你介紹這尊(zun)羅漢的來歷(li)，后來的詩云才是(shi)(shi)你真正要看的，那(nei)才是(shi)(shi)解(jie)簽(qian)吧。
439法上尊尊者 事(shi)有(you)可做不(bu)(bu)可做之分，站在(zai)十字(zi)路口的時候不(bu)(bu)要猶豫不(bu)(bu)決(jue)。每個人的心中都有(you)自己為處事(shi)的準則，不(bu)(bu)要騙他人，更不(bu)(bu)要騙自己。得(de)此偈者，面臨選擇而猶豫不(bu)(bu)決(jue)，彷徨(huang)難(nan)定。