【五臟六腑(fu)與五行有什么關系】
人(ren)體(ti)與外(wai)界環境四時五(wu)(wu)氣以及飲食(shi)五(wu)(wu)味等(deng)的(de)關系。總之，五(wu)(wu)行學(xue)說(shuo)應用(yong)于(yu)生理，就(jiu)在(zai)于(yu)說(shuo)明人(ren)體(ti)臟腑組織之間(jian)，以及人(ren)體(ti)與外(wai)在(zai)環境之間(jian)相互聯系的(de)統一性。
五(wu)臟六腑(fu)與(yu)(yu)五(wu)行相對(dui)應。肝(gan)膽屬木；心(xin)與(yu)(yu)小腸(chang)屬火(huo)；脾胃屬土(tu)；肺與(yu)(yu)大腸(chang)屬金；腎(shen)與(yu)(yu)膀胱屬水。
五(wu)(wu)臟六腑與五(wu)(wu)行相對(dui)應。肝膽屬木；心與小腸屬火；脾胃(wei)屬土(tu)；肺(fei)與大腸屬金；腎與膀(bang)胱屬水。
【人體(ti)五臟與陰陽五行的(de)對應關系(xi)】
總得來(lai)說，五臟(zang)屬陰(yin)，六腑屬陽(yang)(yang)。也(ye)有另一種說法(fa)，人(ren)體來(lai)分，胸部在(zai)(zai)上(shang)是(shi)屬陽(yang)(yang)，腹部在(zai)(zai)下是(shi)屬陰(yin)的，所(suo)以心肺在(zai)(zai)上(shang)為陽(yang)(yang)，肝脾腎在(zai)(zai)下屬陰(yin)。心在(zai)(zai)胸部，屬火，其氣熱而宣通(tong)。
介(jie)紹(shao)五(wu)(wu)(wu)臟六腑.還有對應(ying)五(wu)(wu)(wu)行的(de)屬(shu)(shu)(shu)性 五(wu)(wu)(wu)臟：心屬(shu)(shu)(shu)火，肝屬(shu)(shu)(shu)木，脾(pi)屬(shu)(shu)(shu)土，腎(shen)屬(shu)(shu)(shu)水，肺屬(shu)(shu)(shu)金。六腑：大腸(chang)，小腸(chang)，三(san)焦，膽，膀胱，胃沒(mei)有五(wu)(wu)(wu)行所屬(shu)(shu)(shu)，但是和五(wu)(wu)(wu)臟有對應(ying)關系 請(qing)問五(wu)(wu)(wu)臟的(de)陰陽屬(shu)(shu)(shu)性各是什么。
相(xiang)信對于這個問(wen)題大家也很想知(zhi)道答案(an)，那么(me)接(jie)下來(lai)(lai)我(wo)們就一(yi)起(qi)來(lai)(lai)看看關于五臟與五行的關系都有哪些，通過對于命理(li)學知(zhi)識的學習使我(wo)們能夠(gou)更好的使之應用(yong)于生活中，那么(me)接(jie)下來(lai)(lai)我(wo)們就一(yi)起(qi)來(lai)(lai)看看吧。
臟(zang)(zang)屬(shu)陰(yin)，腑(fu)屬(shu)陽(yang)。臟(zang)(zang)腑(fu)分陰(yin)陽(yang)，一(yi)陰(yin)一(yi)陽(yang)，一(yi)臟(zang)(zang)一(yi)腑(fu)通過(guo)經(jing)脈互為絡屬(shu)，構成表里(li)關系，決定了其生(sheng)理(li)功(gong)能上(shang)的密切聯(lian)系。
五行分別是：金(jin)、木、水、火(huo)(huo)、土。五行相生：木生火(huo)(huo)，火(huo)(huo)生土，土生金(jin)，金(jin)生水，水生木。而五臟(zang)中肝膽對應木，心、小腸(chang)(chang)代表(biao)火(huo)(huo)，脾胃代表(biao)土，肺、大(da)腸(chang)(chang)代表(biao)金(jin)，腎、膀胱代表(biao)水。
五(wu)行(xing)、五(wu)臟(zang)六(liu)(liu)(liu)(liu)腑(fu)與六(liu)(liu)(liu)(liu)字(zi)(zi)訣對應表(biao)(biao) 木(肝、膽(dan) 六(liu)(liu)(liu)(liu)字(zi)(zi)訣 噓(xu))火(心、小腸(chang)(chang) 六(liu)(liu)(liu)(liu)字(zi)(zi)訣呵) 土(tu)(脾、胃 六(liu)(liu)(liu)(liu)字(zi)(zi)訣呼(hu))金(肺、大腸(chang)(chang) 六(liu)(liu)(liu)(liu)字(zi)(zi)訣 呬) 水(腎、膀(bang)胱(guang) 六(liu)(liu)(liu)(liu)字(zi)(zi)訣 吹) 六(liu)(liu)(liu)(liu)腑(fu)：除上表(biao)(biao)中的膽(dan)、小腸(chang)(chang)、胃、大腸(chang)(chang)、膀(bang)胱(guang)外，還有三焦。
五臟六腑的(de)(de)相互的(de)(de)關(guan)系(xi) 和五行(xing)的(de)(de)關(guan)系(xi) 它們(men)的(de)(de)聯系(xi) 中(zhong)醫理論中(zhong)五行(xing)與五臟是有著(zhu)緊密聯系(xi)的(de)(de)。五行(xing)之(zhi)間(jian)的(de)(de)關(guan)系(xi)便(bian)是五臟間(jian)的(de)(de)關(guan)系(xi)。五行(xing)分別為：金、木、水、火、土(tu)。
人(ren)體與(yu)五(wu)行學說 人(ren)體器官分(fen)為(wei)(wei)「五(wu)臟(zang)」、「六腑」。 「五(wu)臟(zang)」為(wei)(wei)心、肝、脾、肺(fei)、腎等(deng)，皆(jie)屬(shu)陰。 「六腑」為(wei)(wei)膽(dan)、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等(deng)，皆(jie)屬(shu)陽。 人(ren)體中有精、氣、神三寶。
【人體五行五臟與八(ba)卦對應圖,五行與八(ba)卦是如何(he)對應的(de)?】
五行八(ba)卦分為五行和(he)八(ba)卦理論。學說含有(you)樸素的(de)辨(bian)證法思想，認為萬事萬物都有(you)相反成的(de)矛(mao)盾的(de)兩(liang)方面，分別可以歸納(na)為陰和(he)陽。
五(wu)行八(ba)卦(gua)分為五(wu)行和八(ba)卦(gua)理論。金木(mu)水火土五(wu)行八(ba)卦(gua)圖方(fang)(fang)位。學說含有樸(pu)素的辨證法(fa)思想，認為萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物都有相反成(cheng)的矛(mao)盾(dun)的兩方(fang)(fang)面，分別可以歸(gui)納為陰和陽。
本期(qi)我(wo)就為大家講解八卦與五(wu)(wu)行的(de)關系(xi)以及八卦對(dui)應的(de)五(wu)(wu)行是(shi)什么。而世間(jian)萬物相生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相克，比如說(shuo)五(wu)(wu)行有生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成、相生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、相克的(de)順(shun)序(xu)。相生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)順(shun)序(xu)為木生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火、火生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)土、土生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水、水生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木。
八(ba)(ba)卦和五行之間的(de)關(guan)系(xi)八(ba)(ba)卦中(zhong)的(de)每一卦都代(dai)(dai)表自然(ran)(ran)界中(zhong)的(de)一種事物，乾代(dai)(dai)表自然(ran)(ran)界中(zhong)的(de)天，坤(kun)代(dai)(dai)表自然(ran)(ran)界中(zhong)的(de)地。巽代(dai)(dai)表風，震代(dai)(dai)表雷，坎代(dai)(dai)表水(shui)，離(li)代(dai)(dai)表火，艮代(dai)(dai)表山，兌(dui)代(dai)(dai)表澤。
黃帝內經》應用(yong)五行(xing)的(de)(de)生、克、乘、侮等學說(shuo)，在(zai)一定程(cheng)度上(shang)說(shuo)明了肌(ji)體(ti)各(ge)腑臟之間(jian)的(de)(de)內在(zai)聯系(xi)和相生相克的(de)(de)關系(xi)，把人體(ti)結構(gou)按五行(xing)予以歸屬(shu)；五臟——肝屬(shu)木、心(xin)屬(shu)火、脾屬(shu)土、肺屬(shu)金、腎屬(shu)水(shui)；金木水(shui)火土對應臟腑。
五(wu)(wu)行與八卦(gua)關系：天地(di)萬(wan)物(wu)都是由金、水、木、火、土，五(wu)(wu)種(zhong)基本物(wu)質組成的，它(ta)們(men)的運動(dong)變化構成了豐(feng)富的物(wu)質世界。五(wu)(wu)行分別(bie)對應五(wu)(wu)種(zhong)顏色(se)，人的五(wu)(wu)臟(zang)，季節(jie)，五(wu)(wu)個方位。
五(wu)行：金 場所：食肆、卡拉OK、怠行、水(shui)(shui)邊(bian)、其(qi)他(ta)：喜(xi)悅、不完整的、金屬(shu)、樂器、白色 卦象(xiang)：火 人(ren)物：中女(nv)、文(wen)人(ren)、軍人(ren)八卦風水(shui)(shui)方(fang)位圖(tu)解。天(tian)氣：陽(yang)光普照、閃電(dian)五(wu)行屬(shu)水(shui)(shui)的字。身體：眼睛、心臟天(tian)干地支(zhi)五(wu)行對照表。
二，五行(xing)生(sheng)克(ke) 五行(xing)相生(sheng)：金生(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)木，木生(sheng)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)生(sheng)土，土生(sheng)金。 五行(xing)相克(ke)：金克(ke)木，木克(ke)土，土克(ke)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克(ke)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)克(ke)金。
【五臟六(liu)腑(fu)對(dui)應(ying)的五行(xing),五行(xing)中木火水金土分別對(dui)應(ying)人體哪些臟腑(fu)?】
五(wu)(wu)季：春 夏(xia) 長(chang)夏(xia) 秋(qiu) 雞(ji) 五(wu)(wu)氣：風 暑(shu) 濕(shi) 燥 寒 五(wu)(wu)化：生 長(chang) 化 收 藏(zang) 五(wu)(wu)音(yin)：角 徵 宮 商 羽 五(wu)(wu)官：目 舌 口 鼻 耳 中醫經(jing)絡中五(wu)(wu)臟六(liu)腑對應五(wu)(wu)行，并與五(wu)(wu)色(se)對應。
五(wu)行(xing)與五(wu)臟六腑的關系，五(wu)行(xing)就是木、火、土、金、水，代表五(wu)種屬性(xing)，五(wu)臟和季(ji)(ji)(ji)節(jie)的關系，木對(dui)(dui)應(ying)春季(ji)(ji)(ji)，火對(dui)(dui)應(ying)夏(xia)季(ji)(ji)(ji)，土對(dui)(dui)應(ying)長(chang)夏(xia)，金對(dui)(dui)應(ying)秋季(ji)(ji)(ji)，水對(dui)(dui)應(ying)冬季(ji)(ji)(ji)。
心生(sheng)喜，肝生(sheng)怒，脾生(sheng)憂(you)，肺生(sheng)悲，腎生(sheng)恐，依五(wu)行(xing)循(xun)(xun)環(huan)產生(sheng)相生(sheng)相克(ke)，制化(hua)(hua)變(bian)化(hua)(hua)規(gui)律(lv)與(yu)人整體臟(zang)(zang)腑循(xun)(xun)環(huan)，密切相連矣。五(wu)臟(zang)(zang)五(wu)味五(wu)官五(wu)色表。
五(wu)(wu)(wu)(wu)行五(wu)(wu)(wu)(wu)臟(zang)五(wu)(wu)(wu)(wu)色五(wu)(wu)(wu)(wu)味圖表(biao) 人(ren)體(ti)與(yu)五(wu)(wu)(wu)(wu)行學說 人(ren)體(ti)分為(wei)「五(wu)(wu)(wu)(wu)臟(zang)」、「六(liu)腑」。「五(wu)(wu)(wu)(wu)臟(zang)」為(wei)心、肝(gan)、脾(pi)、肺(fei)、腎等，皆屬(shu)陰。五(wu)(wu)(wu)(wu)行五(wu)(wu)(wu)(wu)臟(zang)相生相克(ke)圖。「六(liu)腑」為(wei)膽、胃、大腸(chang)、小腸(chang)、、三(san)焦等，皆屬(shu)陽。人(ren)體(ti)中有精、氣(qi)、神。
【五(wu)(wu)行(xing)和五(wu)(wu)臟(zang)的關系】
五(wu)(wu)(wu)行就是(shi)木(mu)、火(huo)、土、金、水，代表五(wu)(wu)(wu)種(zhong)物(wu)質屬性，是(shi)抽象(xiang)概(gai)念，是(shi)代號，不要理(li)解具體的某種(zhong)東西。五(wu)(wu)(wu)行理(li)論在我國(guo)有很長的歷(li)史。五(wu)(wu)(wu)是(shi)個普遍的數(shu)字(zi)，五(wu)(wu)(wu)指(zhi)、五(wu)(wu)(wu)官、五(wu)(wu)(wu)臟、五(wu)(wu)(wu)味。。
中(zhong)醫理(li)論中(zhong)五(wu)行(xing)與五(wu)臟是有著緊密聯系的(de)(de)。五(wu)行(xing)之(zhi)間的(de)(de)關系便是五(wu)臟間的(de)(de)關系。五(wu)行(xing)分別為：金(jin)、木(mu)、水、火、土。而五(wu)臟中(zhong)肝膽代(dai)(dai)表(biao)(biao)木(mu)，心、小腸代(dai)(dai)表(biao)(biao)火，脾胃代(dai)(dai)表(biao)(biao)土，肺(fei)、大(da)腸代(dai)(dai)表(biao)(biao)金(jin)，腎、膀胱代(dai)(dai)表(biao)(biao)水。
五(wu)(wu)行與五(wu)(wu)臟的關系 五(wu)(wu)臟： 肺、 肝、 腎、心、 脾 五(wu)(wu)行： 金、 木、 水(shui)、火、 土 五(wu)(wu)味： 辛、 酸(suan)、 咸(xian)、苦、 甘 中(zhong)醫根據(ju)五(wu)(wu)行的特(te)性，來描述五(wu)(wu)臟的某些生(sheng)理特(te)性和功能作用。
黃帝(di)內經(jing)》應(ying)用五行的生(sheng)、克(ke)、乘、侮等學說(shuo)，在一定程度上說(shuo)明(ming)了肌體(ti)各腑(fu)臟(zang)之間的內在聯系和相生(sheng)相克(ke)的關系，把人體(ti)結構按五行予以(yi)歸屬(shu)(shu)(shu)；五臟(zang)——肝屬(shu)(shu)(shu)木(mu)、心屬(shu)(shu)(shu)火、脾屬(shu)(shu)(shu)土(tu)、肺屬(shu)(shu)(shu)金(jin)、腎(shen)屬(shu)(shu)(shu)水；金(jin)木(mu)水火土(tu)對應(ying)臟(zang)腑(fu)。
五(wu)行、五(wu)臟六(liu)腑與六(liu)字(zi)訣(jue)(jue)(jue)(jue)對應表 木(mu)(肝(gan)、膽 六(liu)字(zi)訣(jue)(jue)(jue)(jue) 噓)火(心、小腸 六(liu)字(zi)訣(jue)(jue)(jue)(jue)呵) 土(脾、胃(wei) 六(liu)字(zi)訣(jue)(jue)(jue)(jue)呼)金(肺、大腸 六(liu)字(zi)訣(jue)(jue)(jue)(jue) 呬) 水(腎、膀(bang)胱 六(liu)字(zi)訣(jue)(jue)(jue)(jue) 吹(chui)) 六(liu)腑：除上表中的膽、小腸、胃(wei)、大腸、膀(bang)胱外，還有三(san)焦。
【中醫五行五臟圖】
五臟：肝、心、脾、肺、腎；六(liu)腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內(nei)臟器官的(de)統(tong)稱。也比(bi)喻事(shi)物的(de)內(nei)部情況。
五(wu)臟(zang)和季(ji)節的(de)關(guan)系(xi) 木(mu)對(dui)應(ying)(ying)春(chun)(chun)季(ji)，火對(dui)應(ying)(ying)夏季(ji)，土(tu)對(dui)應(ying)(ying)長夏，金對(dui)應(ying)(ying)秋季(ji)，水對(dui)應(ying)(ying)冬季(ji)。在各個季(ji)節里(li)，對(dui)應(ying)(ying)的(de)臟(zang)負(fu)擔較重，而所相(xiang)生的(de)臟(zang)得到補益(yi)。比如春(chun)(chun)季(ji)易流行肝(gan)病，因為春(chun)(chun)季(ji)木(mu)生火，肝(gan)的(de)負(fu)擔重。
五(wu)臟對應(ying)五(wu)行口(kou)訣：金(jin)弱土衰(shuai)燥火(huo)(huo)旺(wang)，必(bi)定傷肺沒商量，濕(shi)氣水重(zhong)來滅(mie)火(huo)(huo)，能救金(jin)肺和(he)大腸。木衰(shuai)水無金(jin)過(guo)旺(wang)，肝膽目發定損傷，火(huo)(huo)重(zhong)克金(jin)能救木，若見土旺(wang)更遭殃(yang)。
【五行與五臟六腑的關系】
五(wu)行與五(wu)臟(zang)的對應關系是(shi)：心屬(shu)于火、腎屬(shu)于水、肺屬(shu)于金、脾屬(shu)于土、肝屬(shu)于木。
五(wu)行(xing)與五(wu)臟六腑的(de)關(guan)系，五(wu)行(xing)就是(shi)木、火、土(tu)、金、水(shui)，代表五(wu)種屬性，五(wu)臟和季(ji)(ji)節的(de)關(guan)系，木對應(ying)春季(ji)(ji)，火對應(ying)夏季(ji)(ji)，土(tu)對應(ying)長(chang)夏，金對應(ying)秋季(ji)(ji)，水(shui)對應(ying)冬(dong)季(ji)(ji)。
五臟：肝心脾肺腎 五行：木火(huo)土(tu)金水 六腑：膽(dan)小(xiao)腸(chang)胃大腸(chang)膀胱三焦 膽(dan)：叫做中正之(zhi)官、決斷；胃叫做倉廩(lin)之(zhi)官，胃火(huo)盛，饑餓快，上牙(ya)痛(tong)為(wei)(wei)胃經，內(nei)廷穴；小(xiao)腸(chang)為(wei)(wei)受盛之(zhi)官，收取精(jing)華(hua)；腎主管小(xiao)腸(chang)收來的精(jing)華(hua)。
金木(mu)(mu)水火(huo)土(tu)與五(wu)臟(zang)(zang)六腑的關(guan)系？ 金木(mu)(mu)水火(huo)土(tu)，五(wu)行，分別代(dai)表人的五(wu)臟(zang)(zang)。土(tu)代(dai)表脾臟(zang)(zang)，金代(dai)表肺，水代(dai)表腎臟(zang)(zang)，木(mu)(mu)代(dai)表肝臟(zang)(zang)，火(huo)代(dai)表心臟(zang)(zang)。 中醫又講了，五(wu)臟(zang)(zang)又管(guan)著六腑。
【五行與人體的對應關系圖(tu)】
人體五(wu)臟(zang)對應(ying)(ying)的(de)五(wu)行？ 金木水火(huo)土所對應(ying)(ying)的(de)五(wu)臟(zang)為肺肝(gan)腎心脾。
其實金木(mu)(mu)水(shui)(shui)火土分(fen)別對應(ying)(ying)人(ren)體(ti)什么(me)，下面(mian)就(jiu)一起來看看人(ren)的哪些對應(ying)(ying)五(wu)(wu)行？希望能夠幫助到(dao)大家！金木(mu)(mu)水(shui)(shui)火土對應(ying)(ying)的 9簡(jian)單聊五(wu)(wu)行對應(ying)(ying)的臟器五(wu)(wu)行缺什么(me)最可怕。金木(mu)(mu)水(shui)(shui)火土分(fen)別對應(ying)(ying)人(ren)體(ti)哪個？金木(mu)(mu)水(shui)(shui)火土對應(ying)(ying)的五(wu)(wu)臟六腑。
五(wu)行與人(ren)體的對(dui)應(ying)關(guan)系 五(wu)行與人(ren)體的對(dui)應(ying)關(guan)系，在現實生活中(zhong)，水木土火金就是我們常見(jian)的五(wu)行了，五(wu)行構成了世間萬物，而萬物卻又有著(zhu)相(xiang)生相(xiang)克(ke)的說法，下面為大(da)家分享(xiang)五(wu)行與人(ren)體的對(dui)應(ying)關(guan)系。
五(wu)行分(fen)別(bie)為：金(jin)、木(mu)、水、火(huo)、土。而五(wu)臟中肝膽代表木(mu)，心、小腸代表火(huo)，脾胃代表土，肺、大腸代表金(jin)，腎、代表水。 明白了五(wu)臟六腑對應的(de)五(wu)行后，便要開始了解五(wu)行之間的(de)關(guan)系(xi)了，也可以變相地說是五(wu)臟六腑間的(de)關(guan)系(xi)。
人(ren)體與五行學(xue)說 人(ren)體器(qi)官分(fen)為(wei)「五臟」、「六(liu)腑」。 「五臟」為(wei)心、肝、脾、肺、腎等，皆屬陰(yin)。 「六(liu)腑」為(wei)膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等，皆屬陽。 人(ren)體中有精、氣、神三寶。
心生(sheng)(sheng)喜，肝生(sheng)(sheng)怒，脾生(sheng)(sheng)憂，肺生(sheng)(sheng)悲，腎生(sheng)(sheng)恐，依五(wu)行(xing)循環產生(sheng)(sheng)相生(sheng)(sheng)相克，制化變(bian)化規(gui)律與人整(zheng)體(ti)臟腑循環，密切(qie)相連矣。五(wu)臟五(wu)味五(wu)官五(wu)色表。
五(wu)(wu)行(xing)和人體的(de)對應關(guan)系 五(wu)(wu)行(xing)就是木(mu)、火、土、金、水，代表五(wu)(wu)種屬(shu)性(xing)，是抽象概念(nian)，不要理解具體的(de)某種東西。五(wu)(wu)是個普(pu)遍的(de)數字，五(wu)(wu)指、五(wu)(wu)官、五(wu)(wu)臟、五(wu)(wu)味。。有很多事物(wu)可以(yi)分為五(wu)(wu)類。
自然的五(wu)行對應關系 五(wu)音對應五(wu)行：角為(wei)(wei)(wei)木(mu)，徵為(wei)(wei)(wei)火(huo)，宮為(wei)(wei)(wei)土，商為(wei)(wei)(wei)金，羽為(wei)(wei)(wei)水(shui)。五(wu)味對應五(wu)行：酸為(wei)(wei)(wei)木(mu)，苦為(wei)(wei)(wei)火(huo)，甘為(wei)(wei)(wei)土，辛為(wei)(wei)(wei)金，咸為(wei)(wei)(wei)水(shui)。五(wu)色(se)對應五(wu)行：青(qing)為(wei)(wei)(wei)木(mu)，赤為(wei)(wei)(wei)火(huo)，黃為(wei)(wei)(wei)土，白為(wei)(wei)(wei)金，黑為(wei)(wei)(wei)水(shui)。
【五臟六腑怎么分陰(yin)陽】
五臟相對(dui)(dui)于六腑屬(shu)陰(yin)(yin)，心即屬(shu)陰(yin)(yin)。而五藏(zang)中(zhong)心肺居上(shang)位(wei)，在五藏(zang)中(zhong)屬(shu)陽(yang)。陰(yin)(yin)陽(yang)只是(shi)一(yi)(yi)個相對(dui)(dui)的(de)屬(shu)性(xing)，而每(mei)個事(shi)物都可以分陰(yin)(yin)陽(yang)，相互對(dui)(dui)立(li)的(de)陰(yin)(yin)陽(yang)雙方(fang)的(de)任何一(yi)(yi)方(fang)都有(you)另一(yi)(yi)方(fang)，就是(shi)陰(yin)(yin)中(zhong)有(you)陽(yang)，陽(yang)中(zhong)有(you)陰(yin)(yin)。
五行、五臟六(liu)腑與六(liu)字(zi)訣(jue)對應表(biao) 木(肝(gan)、膽 六(liu)字(zi)訣(jue) 噓(xu))火(心、小腸 六(liu)字(zi)訣(jue)呵) 土(tu)(脾、胃 六(liu)字(zi)訣(jue)呼)金(肺(fei)、大(da)(da)腸 六(liu)字(zi)訣(jue) 呬) 水(腎(shen)、膀胱 六(liu)字(zi)訣(jue) 吹) 六(liu)腑：除上表(biao)中的膽、小腸、胃、大(da)(da)腸、膀胱外，還(huan)有三焦。
五臟(zang)藏精氣(qi)而不瀉(xie)，屬(shu)(shu)里，故為(wei)陰；六腑(fu)傳(chuan)化物(wu)而不藏，屬(shu)(shu)表，故為(wei)陽。五臟(zang)再分陰陽，則心(xin)肺居于上屬(shu)(shu)陽：其中(zhong)心(xin)屬(shu)(shu)火，主溫通，為(wei)陽中(zhong)之(zhi)陽臟(zang)；肺屬(shu)(shu)金，主肅降，為(wei)陽中(zhong)之(zhi)陰臟(zang)。
事實上(shang)，陰(yin)(yin)陽(yang)臟腑的(de)(de)辨證思維(wei)模(mo)式也是(shi)(shi)中(zhong)醫(yi)(yi)認識疾病的(de)(de)基本模(mo)式，而陰(yin)(yin)陽(yang)平和是(shi)(shi)中(zhong)醫(yi)(yi)最高價值觀的(de)(de)體現，也是(shi)(shi)生命存在(zai)的(de)(de)前提，所以在(zai)養生方面人們需要調和陰(yin)(yin)陽(yang)，因(yin)為人患病的(de)(de)原因(yin)在(zai)于氣(qi)血陰(yin)(yin)陽(yang)失調，平調陰(yin)(yin)陽(yang)氣(qi)血是(shi)(shi)中(zhong)醫(yi)(yi)治療的(de)(de)基本方向(xiang)。
五臟包括肝、心、脾、肺、腎。另外(wai)還(huan)有六腑(fu)膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦。萬物都有陰(yin)(yin)陽(yang)兩個對(dui)立面，以陰(yin)(yin)陽(yang)來解釋自然(ran)界的各種現象，陰(yin)(yin)陽(yang)的對(dui)立和(he)統一，是萬物發展的根源。
至于人體五(wu)(wu)臟(zang)六腑陰(yin)陽五(wu)(wu)行屬性的辨別，在《陰(yin)陽學(xue)說(shuo)》、《五(wu)(wu)行學(xue)說(shuo)》、《藏(zang)象學(xue)說(shuo)》、《萇氏(shi)武技書》、《五(wu)(wu)行培補五(wu)(wu)臟(zang)法》等等書籍(ji)中都有介紹。
臟腑分(fen)(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)，以(yi)其(qi)功(gong)能特點而(er)言，則五(wu)臟藏精氣而(er)不(bu)瀉，屬(shu)里，故為陰(yin)(yin)；六(liu)腑傳化物而(er)不(bu)藏，屬(shu)表，故為陽(yang)(yang)(yang)。五(wu)臟再(zai)分(fen)(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)，則心(xin)肺居于上屬(shu)陽(yang)(yang)(yang)：其(qi)中(zhong)心(xin)屬(shu)火，主(zhu)溫通(tong)，為陽(yang)(yang)(yang)中(zhong)之陽(yang)(yang)(yang)臟；肺屬(shu)金，主(zhu)肅降，為陽(yang)(yang)(yang)中(zhong)之陰(yin)(yin)臟。
中醫(yi)里面(mian)診斷(duan)治療體(ti)系(xi)里面(mian)有兩個很重要的(de)東西，就(jiu)是五(wu)行和陰陽(yang)，一(yi)般在治療過程中，中醫(yi)是根據陰陽(yang)五(wu)行來給你的(de)五(wu)臟六腑定(ding)性的(de)。