【六道輪回是哪六道】
六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦，愛別離苦，所求不得苦，五陰盛苦。如此，六道輪回可以說苦多于樂，所以人生是苦海也。依解脫道論來說：“戒定慧，是解脫之道，守戒的人，是威儀的意義，也是行善之本。修定的人，他的心不散亂。而有智慧的人，他可以先知先覺。所謂解脫，就是離開束縛的意思，用戒為初善，定是中善，慧為後善，如此產生禪定力求滅苦，最后才得解脫六道輪回。
佛教中叫人“修行”，脫離六道輪回，就是從“緣”字上下手，不令多生累劫造得惡因變成惡果；而讓多生累劫造得善因，盡快成熟，變成善果。從而離苦得樂，脫離六道輪回。
【楞(leng)嚴(yan)經第一卷(juan) 佛多次提到眾生輪回(hui)的根本原因,是什么(me)?】
凈心（第8識）具足一切功能，產生了意根（第7識能見功能），能見能照，此功能自以為“”我“”（俱生我執），自此12因緣開始了，能見功能產生意識（第6識 分別心分別外界對象苦樂），分別心因為無明反向執著能見功能和肉身以為是“”我“”（分別我執）
悟道只能解決分別我執，證道才能去掉俱生我執，才是圣人。
【請問其他佛經上(shang)說(shuo)六道(dao)輪(lun)回,楞(leng)嚴經上(shang)說(shuo)七道(dao)輪(lun)回,這應該怎么理解(jie)?_百度...】
不可謗法。
【請問六道(dao)輪回真實存在(zai)嗎?】
在佛教中．實質上并沒有”靈魂輪回”的說法．
靈魂輪回，是外界人士對佛教的重大誤解．
“靈魂輪回”，是圣經的理論。
而不是佛經的理論。
有人說：“你說相反了吧，應該是佛經有輪回，圣經沒有輪回”。
其實，我沒有說相反，
圣經確實有“靈魂輪回”，但不叫做這個術語，而叫做“復活”。
佛經確實認為：沒有“六道輪回”。
金剛經說：無我相．無人相．無眾生相．無壽者相．
無量壽經說：覺了一切法．猶如夢幻鄉．知土如影像．恒發宏誓愿．通達諸法性．一切空無我．
楞嚴經說：無則同于龜毛兎角．
六祖壇經說：本來無一物．何處惹塵埃．
永嘉證道歌說：迷時分明有六道．覺后空空無大千．
1．如果真有“六道輪回”．那么．為什么楞嚴經，要說“七道輪回”呢？
“如是地獄,餓鬼,畜生,人及神仙,天洎修羅.精研七趣,皆是昏沉諸有為相”.。
2．如果真有“六道輪回”．那么．為什么無量壽經，要說“五道輪回”呢？
“天地之間．五道分明．善惡報應．禍福相承”。
3．如果真的有“六道輪回”．那么．為什么般若心經，要說“沒有輪回”呢？
“觀自在菩薩．行深般若波羅密多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄”。
4．如果真的有“六道輪回”．那么．為什么金剛經，要說“沒有輪回”呢？
“無我相．無人相．無眾生相．無壽者相”。
【78年屬馬女與88年屬龍男(nan),會好么?聊天(tian)很愉快,能過一輩子么】
龍和馬是火生土的相生關系，是很好的婚配屬相狀態。
【88年屬龍(long)的(de)和什(shen)么屬相(xiang)的(de)比較配啊?】
屬龍的(de)(de)人(ren)，是寬宏(hong)大(da)量(liang)的(de)(de)，是對(dui)生(sheng)活充(chong)滿生(sheng)氣和(he)力(li)量(liang)的(de)(de)，但(dan)是有(you)時候屬龍的(de)(de)人(ren)是以自我為(wei)中心的(de)(de)，是傲慢(man)的(de)(de)，是有(you)偏見的(de)(de)，是過度自信的(de)(de)沒屬龍的(de)(de)人(ren)是需要被極度信任的(de)(de)，他們(men)做事情喜歡大(da)張旗鼓，說(shuo)話比(bi)較(jiao)少拐(guai)彎抹角，那么，1988年屬龍婚配(pei)狀(zhuang)況如何呢？
88年屬龍的人性格：
屬(shu)(shu)龍人異常積極，屬(shu)(shu)龍人不會(hui)長久沉沒，甚至當屬(shu)(shu)龍人處于(yu)憂郁時(shi)，會(hui)比別人都更快(kuai)地(di)掙(zheng)脫出來(lai)。屬(shu)(shu)龍人是快(kuai)活的(de)(de)，并反(fan)對(dui)斯斯文(wen)文(wen)。對(dui)于(yu)需要(yao)馬上(shang)辦的(de)(de)事情(qing)，屬(shu)(shu)龍人會(hui)親自去(qu)辦，而不是通過(guo)寫信或(huo)打電話的(de)(de)方式。屬(shu)(shu)龍人在場時(shi)，別人的(de)(de)注意(yi)力會(hui)轉向屬(shu)(shu)龍人，按(an)屬(shu)(shu)龍人的(de)(de)思路辦事。
1988年屬龍人婚姻分析
1988年龍(long)年出生(sheng)的(de)(de)無論男女(nv)都是(shi)“大林(lin)木”命，也就是(shi)森(sen)林(lin)里長的(de)(de)高(gao)大的(de)(de)木，所以推理分析認為：人生(sheng)前途(tu)光明，事業順達，有(you)(you)出類(lei)拔萃之(zhi)(zhi)命理，有(you)(you)出人頭地之(zhi)(zhi)命運，有(you)(you)走馬(ma)上任之(zhi)(zhi)機遇(yu)，飛龍(long)在(zai)天是(shi)遲早(zao)的(de)(de)事，就看你(ni)有(you)(you)沒有(you)(you)能力，有(you)(you)沒有(you)(you)知識和水平能夠把握(wo)與運用(yong)自己的(de)(de)命理！
1988年出生(sheng)的(de)無論(lun)男女婚(hun)(hun)姻首選“水命(ming)(ming)”的(de)婚(hun)(hun)配(pei)(pei)：科(ke)學理(li)論(lun)——從(cong)五行的(de)相生(sheng)相克(ke)中是“水生(sheng)木(mu)”金婚(hun)(hun)；次選“火命(ming)(ming)”的(de)婚(hun)(hun)配(pei)(pei)：科(ke)學理(li)論(lun)——木(mu)生(sheng)火銀婚(hun)(hun)；再選“木(mu)命(ming)(ming)”的(de)婚(hun)(hun)配(pei)(pei)：科(ke)學理(li)論(lun)“木(mu)+木(mu)=林(lin)，森”平安吉祥婚(hun)(hun)；堅決不(bu)允許與(yu)“土命(ming)(ming)，金命(ming)(ming)”之人合婚(hun)(hun)：科(ke)學理(li)論(lun)——木(mu)克(ke)土，金克(ke)木(mu)就這(zhe)么簡單。
屬龍的屬相婚配宜忌
宜配(pei)：鼠、猴、雞大吉，締結良緣，勤儉(jian)發(fa)家(jia)，日見昌盛，富貴(gui)成(cheng)功，子孫繼世。
忌配：狗、兔，不能(neng)和睦終世，破(po)壞離別，不得心安。
解釋：辰龍(long)(long)與(yu)(yu)(yu)酉(you)雞，因此最宜找個屬(shu)雞的(de)(de)對(dui)象，此乃(nai)上上等(deng)婚配。其次是與(yu)(yu)(yu)申(shen)猴子(zi)鼠(shu)三合(he)，故也(ye)宜找個屬(shu)猴屬(shu)鼠(shu)的(de)(de)，此乃(nai)上等(deng)婚配。辰龍(long)(long)與(yu)(yu)(yu)戌狗相沖，因此最忌找屬(shu)狗的(de)(de)，此乃(nai)下(xia)(xia)下(xia)(xia)等(deng)婚配。辰龍(long)(long)與(yu)(yu)(yu)卯(mao)兔又有相害(hai)的(de)(de)成分，故也(ye)不宜找屬(shu)兔的(de)(de)，此乃(nai)中下(xia)(xia)等(deng)婚配。有時也(ye)講辰辰自刑，故也(ye)要注意避免同屬(shu)相的(de)(de)，此乃(nai)中下(xia)(xia)等(deng)婚配。
