【六(liu)(liu)壬和奇(qi)門誰更精確,大六(liu)(liu)壬和奇(qi)門的共同點(dian)和區別(bie)?】
親，在周易(yi)分(fen)支(zhi)中：太乙(yi) ，大六壬(ren) ，奇門遁甲(jia)被(bei)稱(cheng)為三(san)大高層次預(yu)測學沒有(you)優劣之分(fen)。只(zhi)是他(ta)們(men)的(de)側(ce)重點不(bu)同而已。一切都在預(yu)測師(shi)的(de)技術水平。昔時，清有(you)倆(lia)書生去趕考，夜宿(su)旅店。
如(ru)果你(ni)只是一個小圈子(zi)，或(huo)是幫自己啊！或(huo)是給(gei)公司啊運運籌。那么，六壬(ren)或(huo)奇門任其一種(zhong)就足夠了，如(ru)果說還復雜點的話，你(ni)可以將六壬(ren)與奇門遁(dun)結(jie)合起來用。
在預(yu)測(ce)的(de)各種(zhong)(zhong)方（、奇門(men)、六壬(ren)等(deng)等(deng)），哪種(zhong)(zhong)方法準確(que)率？ 對于(yu)命相、風水之術(shu)，既不(bu)(bu)否定也不(bu)(bu)肯定，因為他們雖有(you)一定的(de)道理，但并不(bu)(bu)是(shi)的(de)真理，可信(xin)但不(bu)(bu)足以，可不(bu)(bu)信(xin)，不(bu)(bu)信(xin)亦無大(da)患測(ce)一件事用還是(shi)奇門(men)更準。
注意：信則(ze)靈，不信則(ze)不靈，人要(yao)有良知和(he)道德底線，卦(gua)象如果(guo)讓人作(zuo)惡，就不要(yao)跟(gen)著他走。 如果(guo)需(xu)要(yao)384爻(yao)每一(yi)爻(yao)的吉平兇。可以和(he)我要(yao)。
術(shu)無有高(gao)下，而且(qie)大六壬(ren)的入門來說，非常(chang)難(nan)。
本片講述(shu)奇(qi)門(men)(men)(men)與六壬(ren)的(de)相關知識以(yi)及區(qu)別，具體的(de)我們(men)一起(qi)看(kan)看(kan)吧！奇(qi)門(men)(men)(men)與六壬(ren)的(de)區(qu)別：壬(ren)遁之(zhi)學皆有天機，但(dan)奇(qi)門(men)(men)(men)與六壬(ren)不同，六壬(ren)以(yi)先天演化為(wei)(wei)主，其(qi)旨在先機，奇(qi)門(men)(men)(men)遁甲以(yi)方(fang)位地利為(wei)(wei)主，其(qi)旨在動機。
易學(xue)中(zhong)最高級的有三(san)種被(bei)稱(cheng)為三(san)式，奇門(men)遁(dun)甲和大六(liu)(liu)壬就屬其中(zhong)。奇門(men)遁(dun)甲可以測(ce)任何事(shi)；大六(liu)(liu)壬偏重測(ce)人事(shi)；梅花(hua)么是不如前兩項的。
和奇(qi)門(men)哪個斷事準(zhun)：算事業，八字準(zhun)還是(shi)奇(qi)門(men)準(zhun)？ 奇(qi)門(men)遁甲(jia)可以看多(duo)很多(duo)的內(nei)容(rong)，是(shi)有一(yi)定(ding)范(fan)圍，比較(jiao)(jiao)難說，的是(shi)八字的天干融入奇(qi)門(men)遁甲(jia)之中是(shi)比較(jiao)(jiao)好。
【最精(jing)準的擇日(ri)(ri)方法(fa),風水(shui)上擇日(ri)(ri)用什(shen)么方法(fa)】
根據月(yue)(yue)朔干(gan)支(zhi)選當月(yue)(yue)太(tai)陽(yang)吉日：月(yue)(yue)朔（初(chu)一）干(gan)支(zhi)太(tai)陽(yang)吉日擇日步驟與方(fang)法。
自古(gu)以(yi)來，我(wo)國就很講究良辰吉(ji)日(ri)，這已經成(cheng)為了中國的一種風俗了。如今，建房裝修，也(ye)是需要陽宅擇(ze)日(ri)的，擇(ze)日(ri)就是選擇(ze)一個(ge)好日(ri)子，趨利避(bi)害。
不宜娶(qu)(qu)親，如男(nan)命用(yong)子(zi)年娶(qu)(qu)親，忌本身屬(shu)蛇。男(nan)娶(qu)(qu)婚(hun)所(suo)忌者(zhe)，當(dang)年太歲前五相是也。最的擇(ze)日方法(fa)。
很多(duo)人認(ren)為(wei)這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)封(feng)建迷(mi)信，但是(shi)對于任(ren)何一(yi)門學問，我們需要客觀理性的去看待，不(bu)能以(yi)偏(pian)概全的去否定所有的成功。很多(duo)的人認(ren)為(wei)擇吉(ji)日是(shi)一(yi)項迷(mi)信，這(zhe)(zhe)是(shi)因為(wei)很多(duo)人都在(zai)糾結這(zhe)(zhe)個吉(ji)日到底有沒有，準(zhun)確(que)與不(bu)準(zhun)確(que)之間看。
此乃古理。如(ru)十二(er)月諸多妨礙，無(wu)上吉(ji)(ji)日(ri)，只可(ke)從權便(bian)擇(ze)六月吉(ji)(ji)日(ri)用(yong)。如(ru)何(he)推算(suan)日(ri)課吉(ji)(ji)兇應期。以上就是與擇(ze)搬家吉(ji)(ji)日(ri)的正確(que)方關內容，是關于擇(ze)搬家吉(ji)(ji)日(ri)的正確(que)方法(fa)的分(fen)享。
但現代人(ren)只重視下列三項：①動土兼定分金；②入宅（歸(gui)火(huo)、進(jin)火(huo)）；⑧安香（定神位）。修(xiu)造擇吉(ji)的(de)方(fang)法 陽宅修(xiu)造要選擇吉(ji)日(ri)良辰，既是(shi)民俗，又是(shi)環境的(de)要素。
【大六壬(ren)入門基(ji)礎(chu)知識,大六壬(ren)基(ji)礎(chu)?】
為什么以正時為先鋒呢？因為，在我(wo)們需(xu)要(yao)占算(suan)事(shi)(shi)物(wu)的(de)時候，必須是該事(shi)(shi)物(wu)已(yi)經發生(sheng)，或即將發生(sheng)。我(wo)們在考(kao)慮(lv)該事(shi)(shi)物(wu)的(de)同時、該事(shi)(shi)物(wu)就已(yi)經感應在此了(le)。就是說它的(de)信息已(yi)經到了(le)。
《御定(ding)大六壬直(zhi)指》入門必備(bei)~~~，可以(yi)從零開始，最好(hao)有(you)點基礎五(wu)行知識。
《六壬(ren)統宗》《大六壬(ren)立成(cheng)大全鈐》以上均是(shi)出自 六壬(ren)網 的六壬(ren)自學(xue)(xue)書籍(ji)資料 學(xue)(xue)好(hao)大六壬(ren)細說起(qi)來大概下面這(zhe)幾(ji)條(tiao) 要有數術基礎，最好(hao)學(xue)(xue)過別的門類，警惕六爻，有六爻基礎的學(xue)(xue)起(qi)六壬(ren)來有幫助，也容易混淆。
【婚禮擇日用八(ba)字好還是大(da)六壬好?】
結婚(hun)(hun)吉日避開特殊月份(fen)結婚(hun)(hun) 新人的結婚(hun)(hun)吉日一定要(yao)避開九月、七月和三(san)月，因(yin)為(wei)這(zhe)三(san)個(ge)月正逢重公(gong)、節和孟蘭。所(suo)以不宜辦喜事。
綜合以上(shang)因素，選定(ding)大致的范圍之后(hou)，就可以根據(ju)兩(liang)人(ren)的生日(ri)(ri)情(qing)況(kuang)選定(ding)日(ri)(ri)子。 提醒一(yi)(yi)點，女方在擇日(ri)(ri)的時候盡量要錯過經(jing)期。 結婚一(yi)(yi)定(ding)要看生辰八(ba)字挑日(ri)(ri)子才能結婚嗎？ 有人(ren)說年是(shi)年或(huo)本命(ming)年不(bu)宜結婚，這是(shi)不(bu)可信的。
生(sheng)辰八字選結婚(hun)吉日(ri) 年(nian)9月16日(ri)（八月小十九日(ri)）星期(qi)五沖龍年(nian)9月17日(ri)（八月小廿日(ri)）星期(qi)六沖蛇 天(tian)德合(he)日(ri)月德合(he)日(ri)周堂(tang)“翁”男女生(sheng)辰八字算結婚(hun)日(ri)子。
結婚(hun)如(ru)何擇日(ri) 不知朋(peng)友們是否都(dou)聽說過這么(me)一句話：“男靠出生時，女靠行(xing)嫁日(ri)。” 鄭博士解析給朋(peng)友們，從命理來看(kan)，男人(ren)出生的(de)時間很重(zhong)要，而女人(ren)則(ze)是結婚(hun)的(de)日(ri)子(zi)更重(zhong)要。因(yin)此(ci)，結婚(hun)的(de)日(ri)子(zi)是大好日(ri)子(zi)，不得稀(xi)里糊涂進(jin)行(xing)，應該擇日(ri)進(jin)行(xing)。
年06月(yue)(yue)04日(ri)(ri)星期(qi)(qi)五四(si)月(yue)(yue)廿(nian)二庚寅年辛(xin)巳(si)月(yue)(yue)乙酉日(ri)(ri)生(sheng)肖沖兔八(ba)字(zi)擇吉日(ri)(ri)婚(hun)禮。 年06月(yue)(yue)05日(ri)(ri)星期(qi)(qi)月(yue)(yue)廿(nian)三(san)庚寅年辛(xin)巳(si)月(yue)(yue)丙(bing)戌日(ri)(ri)生(sheng)肖沖龍(long) 年06月(yue)(yue)08日(ri)(ri)星期(qi)(qi)二四(si)月(yue)(yue)廿(nian)六庚寅年辛(xin)巳(si)月(yue)(yue)己丑日(ri)(ri)生(sheng)肖沖羊生(sheng)辰八(ba)字(zi)算結婚(hun)吉日(ri)(ri)。
男女(nv)(nv)雙(shuang)方生(sheng)辰八字結婚(hun)日(ri)子(zi)怎么選定 良辰吉時(shi)的(de)計(ji)算。用男、女(nv)(nv)雙(shuang)方的(de)出生(sheng)日(ri)期時(shi)間推算出最吉利的(de)婚(hun)嫁(jia)時(shi)日(ri)，這個吉日(ri)必然是一個五行上適(shi)宜辦喜事的(de)日(ri)子(zi)，不能與(yu)男女(nv)(nv)方的(de)生(sheng)肖(xiao)相沖(chong)。
大六(liu)壬(ren)厲害，八字只能(neng)算命，六(liu)壬(ren)可斷天下事(shi)，因(yin)為八字是以命主的(de)(de)生辰八字為依(yi)據斷命（動物(wu)也可以哦），六(liu)壬(ren)則(ze)不(bu)(bu)同(tong)，靈活得多，對不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)事(shi)物(wu)有不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)取法。
怎樣(yang)用八(ba)(ba)字(zi)(zi)算結(jie)婚(hun)吉(ji)(ji)日：怎樣(yang)用八(ba)(ba)字(zi)(zi)算結(jie)婚(hun)吉(ji)(ji)日 幸福—怎樣(yang)選(xuan)擇中(zhong)國的結(jie)婚(hun)吉(ji)(ji)日按生辰八(ba)(ba)字(zi)(zi)測結(jie)婚(hun)吉(ji)(ji)日。選(xuan)擇潤(run)年潤(run)月。
【大六壬月將是什(shen)么意思 八字(zi)算命的(de)好方法(fa)?】
大六壬來源于(yu)真實天(tian)文(wen)(wen)，它(ta)是(shi)天(tian)文(wen)(wen)坐標的(de)粗略模擬圖(tu)，《天(tian)文(wen)(wen)推演(yan)預(yu)測學(xue)》這本新書中有詳細(xi)解
大六(liu)壬中的(de)內涵都(dou)在十天干(gan)及十二地支中演(yan)變，格局(ju)形(xing)式上的(de)不(bu)同，日、月、星、辰變化產生(sheng)(sheng)的(de)與固定盤相對應的(de)活(huo)動盤不(bu)同，天盤、地盤運轉(zhuan)就(jiu)是大六(liu)壬的(de)精靈再現，并由此而產生(sheng)(sheng)事物變化根性場源。
每月(yue)過(guo)中氣之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)，與月(yue)支相合(he)之(zhi)(zhi)干(gan)為(wei)月(yue)將(jiang)(jiang)。（此相合(he)為(wei)地(di)支） 如預測，月(yue)將(jiang)(jiang)也代表心中所(suo)想之(zhi)(zhi)事。十(shi)二月(yue)份對應(ying)的月(yue)將(jiang)(jiang) 正(zheng)月(yue)建寅(yin)，雨水(shui)后(hou)(hou)(hou)為(wei)亥將(jiang)(jiang)。(寅(yin)亥合(he)化木(mu)) 二月(yue)建卯，春分后(hou)(hou)(hou)為(wei)戌將(jiang)(jiang)。
【大六壬常識】
什么(me)是六(liu)(liu)(liu)壬(ren) 六(liu)(liu)(liu)壬(ren)，又(you)稱六(liu)(liu)(liu)壬(ren)神課，是用陰陽五行占卜(bu)吉兇的一(yi)種(zhong)古(gu)老的術數(shu)門類，與奇門遁甲、太乙神數(shu)合稱三(san)式。
大六壬入(ru)門基礎知(zhi)識五(wu)(wu)行干支(zhi)提要五(wu)(wu)行。金(jin)(jin)、木(mu)(mu)(mu)、水(shui)、火(huo)、土(tu)謂之五(wu)(wu)行。五(wu)(wu)行相生：木(mu)(mu)(mu)生火(huo)、火(huo)生土(tu)、土(tu)生金(jin)(jin)、金(jin)(jin)生水(shui)、水(shui)生木(mu)(mu)(mu)。五(wu)(wu)行相克(ke)：木(mu)(mu)(mu)克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)火(huo)、火(huo)克(ke)金(jin)(jin)、金(jin)(jin)克(ke)木(mu)(mu)(mu)。
六(liu)壬(ren)術(shu)數，大(da)致可分為四種(zhong)：①大(da)六(liu)壬(ren)；②中六(liu)壬(ren)；③小六(liu)壬(ren)；④六(liu)壬(ren)金口訣。 大(da)六(liu)壬(ren)的(de)(de)歷史記載(zai) 六(liu)壬(ren)是(shi)東(dong)方最(zui)古老的(de)(de)占(zhan)星學，是(shi)用式(shi)盤(pan)占(zhan)卜吉兇的(de)(de)一種(zhong)術(shu)數。 六(liu)壬(ren)與遁(dun)甲、太(tai)乙合稱三式(shi)。
【傳(chuan)說中(zhong)的(de)“六壬(ren)”是怎(zen)么回事?】
傳入空亡(wang)死(si)絕鄉是命理學中(zhong)的(de)一個術語，指的(de)是一個人出(chu)生(sheng)時(shi)的(de)八(ba)字，如果八(ba)字中(zhong)有某些五(wu)行(xing)缺(que)失(shi)，或者(zhe)八(ba)字中(zhong)的(de)某些五(wu)行(xing)過多，而其他五(wu)行(xing)缺(que)失(shi)或過多，這種情況被(bei)稱為傳入空亡(wang)。
六壬(ren)的詞語解釋是：動用(yong)陰陽五行進(jin)行占卜兇(xiong)吉的方法(fa)之(zhi)一。與(yu)遁甲(jia)、太乙(yi)合稱三(san)式。
上三式中，大(da)(da)六(liu)壬(ren)最早，后來才是奇門(men)和太乙(yi)。太乙(yi)用于演(yan)算天(tian)時，奇門(men)用于演(yan)算地利，大(da)(da)六(liu)壬(ren)盡(jin)人事推算。三式之學奉大(da)(da)六(liu)壬(ren)為首，吸引眾多(duo)學者(zhe)(zhe)趨之若鶩，也難怪(guai)古今多(duo)少學者(zhe)(zhe)愿窮其畢(bi)生精力來研大(da)(da)六(liu)壬(ren)。
六(liu)壬的詞語解釋是(shi)：動用陰陽(yang)五(wu)行(xing)進行(xing)占卜兇(xiong)吉(ji)的方法之一。與遁甲、太(tai)乙合稱三(san)式(shi)。
是(shi)移花宮宮主的(de)，六(liu)壬神篩即是(shi)六(liu)壬神骰，是(shi)電視劇《小魚兒(er)與花無缺(que)》里面(mian)的(de)功夫(fu)，其(qi)中(zhong)分為移花接木和空木葬花。
太乙六(liu)壬(ren)式(shi)盤(pan)是(shi)術數的占驗道具(ju) ，發明者不詳 ，傳(chuan)說中(zhong)(zhong)是(shi)九(jiu)天(tian)(tian)玄女所授黃帝之術 。 六(liu)壬(ren)式(shi)盤(pan)分為(wei)天(tian)(tian)盤(pan)與地盤(pan)兩部分。天(tian)(tian)圓地方，天(tian)(tian)盤(pan)嵌在(zai)地盤(pan)當(dang)中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)有軸可自由轉(zhuan)動。
大六壬里有一個獨到的(de)觀看的(de)重點，就是占(zhan)卜(bu)之人的(de)年(nian)命、行命，這(zhe)是許多占(zhan)卜(bu)方式的(de)不(bu)同，除了鐵(tie)板神算，更需要當事人的(de)八字，更以(yi)日主的(de)干支的(de)克應為依據(ju)。
【六(liu)壬擇日(ri)的吉兇(xiong)判(pan)斷】
其實六壬排盤是(shi)一門(men)能預斷(duan)吉兇的學問，其推(tui)演法類似易學，首先由(you)(you)“占時”至(zhi)“月(yue)將”，是(shi)無極(ji)生(sheng)太(tai)極(ji)，再由(you)(you)月(yue)將至(zhi)干(gan)支，是(shi)太(tai)極(ji)生(sheng)兩儀(yi)，由(you)(you)干(gan)支而(er)產生(sheng)四課(ke)，是(shi)兩儀(yi)生(sheng)四象。再發三傳，即發三才(cai)。
大六(liu)(liu)壬(ren)的歷史記載：六(liu)(liu)壬(ren)術數，一(yi)(yi)般可分為四種，也(ye)就是：①大六(liu)(liu)壬(ren)；②中六(liu)(liu)壬(ren)；③小六(liu)(liu)壬(ren)；④六(liu)(liu)壬(ren)金口(kou)訣。六(liu)(liu)壬(ren)是東(dong)方最古老的占星學(xue)，是用式盤知曉命運(yun)的吉兇的一(yi)(yi)種術數。六(liu)(liu)壬(ren)與遁(dun)甲(jia)、太(tai)乙合(he)稱三(san)式。
小六壬掌起(qi)(qi)法(fa)訣曰：寅上(shang)(shang)起(qi)(qi)月，月上(shang)(shang)起(qi)(qi)日，日上(shang)(shang)起(qi)(qi)時(shi)，時(shi)上(shang)(shang)查掌訣。
掌(zhang)握(wo)大(da)六壬測預測骨(gu)干，再掌(zhang)握(wo)好神(shen)(shen)煞這些細(xi)(xi)節，可(ke)以(yi)把事(shi)情預測的(de)非常細(xi)(xi)致(zhi)、到位。德解二神(shen)(shen)能解禍，儀(yi)(yi)奇生(sheng)氣(qi)亦如之。 孟(meng)子(zi)翔注解：德神(shen)(shen)、解神(shen)(shen)、儀(yi)(yi)神(shen)(shen)、奇神(shen)(shen)、生(sheng)氣(qi)都是化煞之神(shen)(shen)，可(ke)以(yi)轉兇(xiong)為吉。
1，日生辰神(shen)(shen)，卦主有愛慕(mu)之女(nv)。2，日克上神(shen)(shen)，勞心(xin)費(fei)力(li)之相。3，辰上空神(shen)(shen)，女(nv)子無意。4，辰刑(xing)泄日神(shen)(shen)，互(hu)不尊重。禮節有失。5，男婚(hun)造克，前進困難。6，女(nv)婚(hun)泄氣，辛勞不停。
六壬共(gong)七(qi)百二十課(ke)，一(yi)般總括為(wei)六十四課(ke)。其占(zhan)(zhan)法，用兩木(mu)盤，上有天(tian)(tian)上 十二 辰分(fen)野(ye)，謂之(zhi)天(tian)(tian)盤，下有地上十二辰方位(wei)，謂之(zhi)地盤。兩盤相迭，轉動天(tian)(tian)盤，得出所占(zhan)(zhan)之(zhi)干支與時辰的部位(wei)，以判吉兇。
金(jin)口(kou)訣定四(si)位(wei)的(de)旺、相、休、囚是解課過程必不(bu)可少的(de)步驟(zou)，沒有分(fen)析出各個五行的(de)能量大小(xiao)，生(sheng)克的(de)關系也斷不(bu)準。
大六(liu)壬神煞是中華(hua)民族的傳統卜法(fa)之一，是中國古(gu)代軍事、、宮廷等方面的重要卜法(fa)。其(qi)核心是“六(liu)壬(天(tian)干(gan))神煞(地支)”，即將天(tian)干(gan)和(he)地支按照特定(ding)的排列(lie)方法(fa)進行組合(he)(he)，得出不(bu)同(tong)的神煞組合(he)(he)，再(zai)根據不(bu)同(tong)的情況進行占(zhan)卜。
【大六壬怎么斷法】
為什么以正時(shi)(shi)為先鋒(feng)呢？因為，在(zai)我(wo)(wo)們需要(yao)占算事物(wu)(wu)的(de)時(shi)(shi)候，必須是該(gai)事物(wu)(wu)已經(jing)發生，或(huo)即將發生。我(wo)(wo)們在(zai)考慮該(gai)事物(wu)(wu)的(de)同時(shi)(shi)、該(gai)事物(wu)(wu)就(jiu)已經(jing)感應在(zai)此了。就(jiu)是說它的(de)信息已經(jing)到了。
大六壬入門基礎知識(shi)五行(xing)(xing)干支提要五行(xing)(xing)。金(jin)、木(mu)(mu)、水(shui)、火、土謂之(zhi)五行(xing)(xing)。五行(xing)(xing)相生(sheng)(sheng)(sheng)：木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)火、火生(sheng)(sheng)(sheng)土、土生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)(mu)。五行(xing)(xing)相克(ke)(ke)：木(mu)(mu)克(ke)(ke)土、土克(ke)(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)(ke)火、火克(ke)(ke)金(jin)、金(jin)克(ke)(ke)木(mu)(mu)。
學習六壬(ren)起課(ke)，即九宗門，并掌握十二將(jiang)、神的基本(ben)象意(yi)。接下來看《六壬(ren)大(da)全》里(li)的課(ke)經、畢法，若初看難(nan)于理解，可參看現(xian)代人寫的畢法解釋。
【大(da)六(liu)壬的(de)判斷方法是(shi)什么 根(gen)據(ju)大(da)六(liu)壬八大(da)要素進(jin)行判斷?】
真正的古(gu)法(fa)大六壬(ren)，測(ce)算票類精準數字，那是很容(rong)易(yi)做到(dao)的！古(gu)法(fa)大六壬(ren)，不(bu)叫（大六壬(ren)）。首先，分策定(ding)卦，旋(xuan)式(shi)正篡(cuan)，天(tian)罡加(jia)地(di)辰（如月將加(jia)正時）。法(fa)于天(tian)地(di)，象于四時。
目前習大六(liu)壬(ren)之風(feng)日盛(sheng)，古(gu)語(yu)說(shuo)：大六(liu)壬(ren)以測事為(wei)最，大六(liu)壬(ren)的(de)課式很(hen)好的(de)反映了事物(wu)發展的(de)走向，是為(wei)古(gu)今高層預測之一(yi)，現大六(liu)壬(ren)之風(feng)漸盛(sheng)，學(xue)是術者(zhe)日漸增多。
貴人、螣蛇、朱雀(que)、、勾陳(chen)、青(qing)龍、天空(kong)、白虎(hu)、太常、玄武(wu)、太陰、天后(hou)。課(ke)經 元首(shou)一(yi)(yi)上(shang)(shang)克(ke)其下(xia)，天地得位品物亨。重審(shen)一(yi)(yi)下(xia)賊乎上(shang)(shang)，以臣諍君詳(xiang)審(shen)行。知(zhi)一(yi)(yi)上(shang)(shang)下(xia)二相(xiang)克(ke)，擇比而用允執(zhi)中(zhong)。