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謝文東
【為什(shen)么(me)滅元(yuan)的朱元(yuan)璋名字(zi)(zi)里會(hui)有個(ge)“元(yuan)”字(zi)(zi)呢?】
朱元璋推翻元朝，純屬巧合，沒有朱元璋，會有張三，李四出現推翻元朝。歷史的車輪是向前的，天下分久必合，合久必分，不適應時代潮流了，必然會被淘汰，推翻。有些人的觀點是以朱元璋名字分析的，認為朱元璋名字中的朱與誅同音，璋”指的是一種鋒利的玉器。所以說朱元璋等同于誅元利器，滅元法寶，這純屬謬論，一點事實依據都沒有。如果非要用“朱元璋”的名字來解釋，只能用迷信的說法在這解釋了。其實明太祖朱元璋是個勤快的好皇帝，但是打下江山以后，聽信讒言，“杯酒釋兵權”，棄用賢臣，殺戮開國元老，有點忘本了，犯錯誤了，還好子孫及時糾正，才保證了大明江山。明太祖忘記了怎么打下的江山，他原來當過和尚，還要過飯。朱元璋開始也是通過散發迷信“天下將亂，彌勒降生，明王出世”的說法，“月餅中放紙條”發動起義，拉攏人心，招納良將，壯大隊伍，兵強馬壯，深得民心，攻城掠地，勢如破竹。元朝呢，元朝末期，明崇禎帝在位，其實明崇禎帝也是個好皇帝，只是所出生的朝代左右了他的潛力發揮，最后上吊而終。元末，蒙古族內部兩派兵戎相見，互相殘殺。中央政局的不穩定直接導致了元朝總體實力迅速衰落，原本戰斗力強悍，軍紀嚴明的蒙古鐵騎，也變得腐敗、墮落不堪。社會腐敗，特別是蒙漢兩族間的矛盾不斷激化，苛捐雜稅重多，各種起義、造反逐年增加。才有了朱元璋所在的“紅巾軍”逐漸壯大力量，統一了天下，當上了皇帝，建立了明朝。所以朱元璋滅元，跟名字中的“元”字無關，只是驚人的巧合罷了。
1.朱(zhu)重(zhong)八這個名(ming)字(zi)是怎么起(qi)的(de)(de)。朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)，出(chu)生(sheng)在一(yi)個地(di)地(di)道道的(de)(de)貧農家(jia)庭(ting)，世代為(wei)(wei)(wei)農，生(sheng)活貧苦。根據元(yuan)代的(de)(de)規定(ding)，底層百姓，因為(wei)(wei)(wei)沒有(you)文(wen)化和(he)地(di)位，無官(guan)無職，不得取名(ming)，只(zhi)能(neng)把父母(mu)的(de)(de)年齡(ling)加起(qi)來(lai)的(de)(de)數字(zi)作為(wei)(wei)(wei)名(ming)字(zi)。比(bi)如朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)的(de)(de)父親，本名(ming)叫朱(zhu)五四。應該是朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)的(de)(de)爺(ye)爺(ye)奶奶年齡(ling)的(de)(de)和(he)為(wei)(wei)(wei)54。而朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)是家(jia)里第四個孩(hai)子，當時父母(mu)年紀應該比(bi)較大(da)了，歲數加起(qi)來(lai)是88，所(suo)以就(jiu)起(qi)了個“重(zhong)八”的(de)(de)名(ming)字(zi)。
2.朱元璋(zhang)改(gai)名(ming)的(de)初衷。當(dang)時天下大亂，群雄四(si)起。為(wei)(wei)(wei)了(le)活命(ming)，朱元璋(zhang)參加(jia)(jia)了(le)農名(ming)起義軍，加(jia)(jia)入(ru)了(le)郭子興的(de)隊伍。因(yin)為(wei)(wei)(wei)朱元璋(zhang)的(de)相貌很奇特(te)，所(suo)以(yi)郭子興對他另眼相待(dai)，用為(wei)(wei)(wei)親信(xin)。在此期間，朱元璋(zhang)有(you)意干一番事業，因(yin)為(wei)(wei)(wei)當(dang)過(guo)和(he)尚，所(suo)以(yi)對八字(zi)算命(ming)等東西比較看重，所(suo)以(yi)改(gai)過(guo)還(huan)幾次名(ming)字(zi)。一開始改(gai)“重八”為(wei)(wei)(wei)“興宗(zong)”，意思(si)(si)是(shi)“振興祖宗(zong)門庭”。后來(lai)又改(gai)名(ming)“德裕”，最(zui)后改(gai)名(ming)為(wei)(wei)(wei)“元璋(zhang)”，字(zi)國(guo)瑞。改(gai)了(le)名(ming)字(zi)，也就(jiu)顯示著身份(fen)的(de)變化，意思(si)(si)是(shi)不(bu)愿再(zai)做無官無職的(de)草根了(le)。
3.朱元(yuan)(yuan)璋(zhang)名字的(de)意(yi)義(yi)。有人(ren)說，朱元(yuan)(yuan)璋(zhang)的(de)名字是(shi)(shi)為了(le)滅元(yuan)(yuan)才起(qi)了(le)這個(ge)(ge)名字。因為“朱”同“誅”，“元(yuan)(yuan)”就指代元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)，“璋(zhang)”是(shi)(shi)玉器，寓意(yi)棟(dong)(dong)梁(liang)之材。將這三個(ge)(ge)字合(he)起(qi)來，就是(shi)(shi)誅滅元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)的(de)棟(dong)(dong)梁(liang)之才，國(guo)之重(zhong)器。其(qi)實，這不(bu)過是(shi)(shi)主觀臆(yi)斷和巧合(he)。如果這樣說，“朱”還是(shi)(shi)紅色的(de)意(yi)思呢。那是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)說朱元(yuan)(yuan)璋(zhang)是(shi)(shi)元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)的(de)紅人(ren)啊。
4.“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”字(zi)(zi)的(de)(de)真正含義。關于“朱(zhu)”和“璋(zhang)”字(zi)(zi)，并(bing)沒有(you)太(tai)多的(de)(de)歧義，關鍵(jian)是(shi)“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”字(zi)(zi)。從(cong)(cong)改(gai)名(ming)過(guo)程(cheng)來看，“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)”的(de)(de)名(ming)字(zi)(zi)，是(shi)郭(guo)子(zi)興(xing)給起的(de)(de)。郭(guo)子(zi)興(xing)雖然(ran)不是(shi)名(ming)門之后，但也是(shi)財主(zhu)(zhu)出身，家境富(fu)裕，識文斷字(zi)(zi)。因(yin)為(wei)(wei)朱(zhu)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)比(bi)較忠心，所以郭(guo)子(zi)興(xing)很器重他，并(bing)把養(yang)女許配給他。起名(ming)“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)”，“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”是(shi)初(chu)始(shi)的(de)(de)意思。但是(shi)，恰恰這個(ge)“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”字(zi)(zi)跟國(guo)號重合了。這是(shi)因(yin)為(wei)(wei)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝的(de)(de)“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”字(zi)(zi)，是(shi)忽(hu)必烈定的(de)(de)。當時，忽(hu)必烈剛入主(zhu)(zhu)中(zhong)原，聽從(cong)(cong)許衡、真金太(tai)子(zi)等儒臣(chen)派(pai)的(de)(de)意見，推行(xing)漢化，從(cong)(cong)《易經》中(zhong)的(de)(de)“大哉(zai)乾元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”取“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”字(zi)(zi)作為(wei)(wei)國(guo)號，也是(shi)“初(chu)始(shi)”的(de)(de)意思。
古代起(qi)名字，一般不會(hui)用“國號”當名字。所以，這真(zhen)的是(shi)巧合了(le)。假如朱元(yuan)璋沒(mei)有成(cheng)功，又當作何解釋呢(ni)？如果非要(yao)跟誅滅元(yuan)朝聯系起(qi)來(lai)，只能說是(shi)事后諸葛亮了(le)。
【元(yuan)的(de)意思(si)和含義是什么?】
表示天地萬物的本源，含有根本的意思。
元（拼音：yuán）是(shi)漢語通用規范一(yi)級字(zi)，此字(zi)始見(jian)于商(shang)代(dai)甲骨文(wen)及商(shang)代(dai)金文(wen) ，其古字(zi)形(xing)(xing)像頭部突出的(de)側立(li)的(de)人(ren)形(xing)(xing)，本義即人(ren)頭。頭位居人(ren)體最高(gao)處，而(er)且(qie)功(gong)能非(fei)常重要，因此引申表示首要的(de)、第一(yi)的(de)。也用來表示天(tian)地(di)萬物的(de)本源(yuan)，含有根本的(de)意思。
“元(yuan)”作為頭的(de)(de)用(yong)法后來(lai)逐(zhu)漸被“首(shou)”取代(dai)，“元(yuan)”在語言使用(yong)當中更多的(de)(de)是(shi)使用(yong)它的(de)(de)引申義。此外，在現代(dai)漢語里，“元(yuan)”還作為貨幣單(dan)位使用(yong)，它是(shi)人(ren)民幣的(de)(de)基本單(dan)位之(zhi)一。“元(yuan)”也是(shi)中國古代(dai)的(de)(de)朝代(dai)名。
組詞：
1、元旦
即公歷的(de)1月1日(ri)，是世界多(duo)數(shu)國家通稱(cheng)的(de)“新年(nian)”。元，謂“始”，凡數(shu)之始稱(cheng)為“元”；旦，謂“日(ri)”；“元旦”即“初始之日(ri)”的(de)意思(si)。
2、元氣
最(zui)早屬(shu)中國古代哲學概念(nian)。構(gou)成萬物(wu)的(de)原(yuan)始物(wu)質(zhi)。元(yuan)(yuan)氣論，中國古人(ren)關于構(gou)成生命與自(zi)然的(de)基(ji)本物(wu)質(zhi)觀念(nian)。元(yuan)(yuan)是(shi)開始的(de)意思，也就(jiu)是(shi)說(shuo)元(yuan)(yuan)氣是(shi)萬事(shi)萬物(wu)的(de)根源。
