【...我家這個雙陽臥室(shi)但也是南北(bei)通(tong)透的到底好不好】
挺好的，在風水上，臥室不適合潮濕，有南北通透并且朝陽剛剛好，風水地理位置都剛剛好
【買房(fang)子的戶型,是南北通透好一(yi)些,還是雙陽(yang)好一(yi)些?麻(ma)煩各位從風水方面還有(you)...】
個人覺得南北通透的好。我買的房子就是南北通透、南北落地陽臺。
【請精通(tong)風水師傅看看雙陽(yang)居室戶型】
世上沒有神物和吉祥物的，那些東西是忽悠外行人的。這房子的大臥室的比較差的，不利財，還要注意安全和小人是非！小臥室比大臥室好！衛生間對胃和肺有些影響，對家人感情也有影響！
【樓房(fang)雙陽格局是什(shen)么意思】
國外有專門的塔羅師。。。接觸塔羅十余年以上，從事塔羅的研究與教學，專職為人占卜，有的還協同畫家共同創制新的塔羅牌。。。
他們通常都有心理學文憑，能擔當半個心理咨詢師了。。。
國內也有，特別是北京上海這樣的城市，但我覺得沒有國外的專業。。。
而且并沒有普及開來，畢竟受眾少，主要還是在網上，現實生活中不可能指著它賺錢謀生活。。。
【住宅選址(zhi)在風水學上有什么講究】
選擇有利的宅地
從理論上講，陽宅應當依山傍水。依山，可以取得豐富的生活資源，防止水澇，傍水有利于灌溉、洗滌、食用。吉利的宅地也要求有“四神砂”（青龍、白虎、玄武、朱雀）和周圍水道。實際上房屋或居住地比墳墓占地面積要大。當一個人想在一塊有人居住的地方建一座房子，在選址上就沒有太多可供選擇的余地。
陽宅應當坐北朝南
由于我國處于地球上特定的地理位置，因此，陽宅的南向是最佳朝向。當然，處于不同經緯地區的陽宅各自以南偏東、南偏西為最佳朝向。從考古發現的新石器時代半坡遺址看，幾乎所有的房屋都是坐北朝南，即風水師倡導的子午向。坐北朝南的陽宅，在炎夏可以避開陽光的輻射，在寒冬可以充分取暖、殺菌、得到維生素D的滋潤。民間俗語云：“大門朝南，子孫不寒，大門朝北，子孫受罪。”此話不無道理。如果朝山是崎嶇丑陋的石山、傾斜的孤山（由于山崩引起）或窺峰（山脈背后半掩半露的山峰）……則不是人類居住的好地方。若山峰輪廓沒有崎嶇不平、丑惡可厭的形貌，則為吉山。朝水也叫外水……來水應流向與龍（山脈）會合的方向以使陰陽二氣中和。而且要流速平緩，迂回曲折，切忌平直如線。因此，如果有人想建宅并打算留傳給子孫后代，他就會通過相看某地風水來選擇宅地。
陽宅的點與面要和諧
每一座（處）陽宅與周圍的環境是點與面的關系，點面和諧才能使人“得山川之靈氣，受日月之光華”。大環境以百尺為形，千尺為勢。形住于內，勢住于外；形得應勢，勢得就形，形不欲行，勢不欲止。小環境以水口、明堂至關重要。水口指某一地區水流進或水流出的地方，從水入至水出即是水口的范圍。水口包容的面積決定了村鎮的規模，對其建設發生影響。明堂本是古代天子理政、百官朝見的場地，風水術引申為宅前之地。明堂有內外大小之別，不可太寬，寬則曠蕩不藏風；不可太窄，窄則局促不顯貴；不欹側，不卑濕，不生惡石，有諸山聚繞，眾水朝拱，生氣聚合為佳。
陽宅的基址要適中
風水師稱宅地為穴，相地為點穴。穴有高有低，有肥有瘦，有窄有寬。穴有貫頂者，有折臂者，有破面者，有墜足者，皆為病穴。《管氏地理指蒙》論穴云：“欲其高而不危，欲其低而不沒，欲其顯而不彰揚暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”穴土不可太濕，不可太浮，不可太頑，宅基要有生氣。《博山篇》云：“氣不和山不植，不可扦，或有奇紋土隱中，法宜扦。氣未止山直趨，不可扦，或腰結，或橫龍，法宜扦。”氣是生機，有生機之地最宜人們生存。
農村住宅選址風水
農村宅子不可建在山脊上
或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種疾病，對人不利，
農村宅子絕對不可建在丁字路的交叉處
也就是垂直線的垂直的，點的部位，也就是宅子前面不可有直沖而來的巷和路，否則禍害無窮，如風災，火災對這樣的宅子有特別的照顧，如果倒霉話可能會禍從天降，如一輛氣車的司機或眼花酒醉從對面的路直沖住房，不好的話房倒人忘，好的話導致殘疾，生意虧損和官非等。
農村宅子不要建在死胡同的最低的部位
這樣的建筑會招來天災和人禍的，還會招來官非及破財和殘疾等。
農村宅子的四方有大馬路者大吉
但不包括面朝四方的宅子，其益處有兩個，可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活可不受天地外來的干擾。因為宅子的兩方，大多數很少有大門或窗戶的開口設置，要注意馬路上的人車喧鬧，不易侵人才好。可以有效利用注宅的內部空間，因為除了西面方向馬路一方向外，東南北不管是庭院還是室內房間都可大量有效的使用。
正對大門絕對不可有大樹
因為大樹在門前不但阻擾陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不來，就從實際生活來說也對家人出入不便，如下雨打雷也會招雷電的危險，如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。
門前絕對不可有枯樹
即便不是大樹也不管是直立的還是倒在地上的，在風水上是損及老人的，而切還有引導貧賤的力量，最好連根拔掉。
宅子的西北方有大樹屬于大吉
此位有大樹可保護此住戶的人，會帶來全家幸福的，若不知這一點把大樹砍掉，可能會有絕子絕孫的大禍，朋友們不可不注意
宅子不要比周圍的建筑高
要不然會錢財不保的，從現實來說，這樣的宅子也有好多危險的，如遭火災，風災，空襲等都首當其沖，也沒有遮檔陽光的條件，陽盛陰衰，陰陽不調等都會影響家人的健康。
子女的宅子絕對不可建在父母宅子的院子里
長子除外。如建在父母的院內這樣兩家會一起衰落的。
家里有孕婦時絕對不可建屋修房
就是小小的修造也要避免，就算換磁磚也不行，這是大忌，它的最直接的影響就是孕婦的流產，
農村宅基地前低而后高是大吉
反之前高而后低則是不吉。
農村宅基地西北方欠缺不足
雖不損貴氣，但有缺少兒子的可能，在健康上對父親有害，易患呼吸道系統的疾病。
農村宅基地東南方有缺
對生兒育女不利，但不損貴氣。
農村宅基地西南方不足
在健康上可能對母親的胃腸道不好，但是在社會中的地位，官職，薪奉上反而有利。
農村宅基地東北角欠缺雖無大害
但也可能影響消化系統，此位不易開大門，如開要請風水先生查看。
農村宅基地或房屋左窄右寬
反之左寬右窄都不好，生出的兒子不是孤就是貧。
農村宅基地或房屋的形狀前寬后宅
呈現倒梯子的形狀，居住此屋的主人，錢財難保，人丁稀少。
農村宅基地或房屋成前窄后寬呈正梯子的形狀
居住此屋的主人不但福而且貴，還必定在社會上轟轟烈烈。
農村宅子入門先見廚廁
退運之宅，所有的屋子，入門必見客廳。現代的建筑設計，有時為了考慮空間的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運必衰。
農村宅子除了建筑內部
建筑外觀的修飾也是重要的。有人在屋里弄一些突出物如人頭等大型物件，從外表看來好像房屋長瘤。這種意象不好的外裝，也是在居家風水中應極力避免的。
農村宅子廁所的位署在居家風水中
是十分重要的，若是將房屋的平面九等分，位於正中那一塊為家中“中宮”，居家廁所的位置不能在“中宮”上，即所謂的“廁占中宮”，對家中的財運與家人身體都不好。
農村宅子陽臺不可正對廚房
否則會形成“穿心煞”，使得家中的團聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出墻，小孩不愛回家。
農村宅子忌諱街巷直沖
風水學有言“喜回旋忌直沖”，因為直沖的來勢急劇，倘若居所首當其沖，則為患甚大，不可不慎！
住宅選址風水禁忌
住房的選址與生活環境中國古代風水學中包含許多選擇和利用地形構造理想環境的科學內容，這些理論講究精神團聚，藏而不散，不沖冒四面之風，有屈曲紓緩的流水，比如三代之時卜宅擇其地形之善者無非一要土厚水流，二要負陰抱陽，然而因為土厚之地，水尤重于其它，所以古代大至城市的興起，小至民宅建設，無不與環境，特別是與水有關，如遇禁忌之處，則有補求之方
住宅不宜選擇在馬路直沖的大廈里，即是丁字形馬路的交叉處，否則的話招致風災、火災、招官非、身體殘疾，破財。有詩為證：住宅若是大路沖，是主家中無老公。
住宅的正對大門不可有大樹，因為大樹開門前，不但阻礙生氣進入住宅，而且影響陰氣的消除。
住宅的門前不宜有枯樹，這樣會損害住在屋里的老人，以及主家人貧戝。
住宅的東南方不宜有缺，否則對屋內的生育不利。
住宅的大廈不宜在道路的反弓位置，否則導致錢財散失，遭遇訴訟等。
住宅的大廈門前不宜有分叉路，分叉路兩旁又各有水池，可能引起住宅里的人口減少，人多疾病。
住宅的大門不宜在兩邊開兩個小門出入，否則冤屈不斷，家中大小自相欺凌。
住宅的前面不宜有高架橋，左右前后都一樣，否則不出三年 五載，家財便會散盡。
住(zhu)宅的前面不宜(yi)有三條(tiao)路并排如川字直行，否則散破家財(cai)，年年招官司(si)。
【陽宅風(feng)水口訣不外(wai)傳】
封建迷信，四字漢語詞匯，意思是指民間臆想出來的信仰與思想，如相信神仙鬼怪等的虛構設定，或盲目地信仰和崇拜傾向于某種人物或邪門說法。
迷信不破除，社會難以健康發展。社會上或民間，有人以“算命”為標榜，推出計算機算命、特異功能預測等，動物算命，利用現代聲、光、電等設備，制造種種神秘效果，欺騙愚弄群眾。所有這些，是由于科學技術的迅猛發展對人類社會的影響愈來愈大，那些搞迷信和偽科學的人便拉起“科學”的大旗以售其奸。不擇手段地騙取錢財。還有一些地方以發展旅游，民俗文化，興建各式各樣的鬼府佛堂、廟宇祠堂。許多農民群眾由于文化水平較低，對宗教缺乏正確認識，逢廟必燒香，遇神佛必叩拜。在有的農村，封建迷信活動沉渣泛起、日趨嚴重，正嚴重影響著人們的思想和行為。