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佛教說家族短命,短命的人前世做了什么

【一(yi)代中兄弟幾(ji)人年輕(qing)輕(qing)都是(shi)一(yi)種病去世佛教怎樣解釋?怎么辦】

迷信的(de)人說(shuo),家里祖墳風水不(bu)好。有些人則是,純屬意外,如(ru)有雷同(tong),純屬巧(qiao)合。

我(wo)家(jia)外公(gong)和外公(gong)的幾(ji)個(ge)兄弟姐(jie)妹都是因腦溢血而去世的,有(you)人說這(zhe)是家(jia)族病,請(qing)問這(zhe)種觀點成立嗎 說白了,他們就是認(ren)識(shi)這(zhe)種病有(you)遺傳,我(wo)看過腦溢血的一些相關資(zi)料,覺得這(zhe)只是個(ge)人身體問題(ti),有(you)些懷疑,希望哪位能幫忙解決一下。謝謝了。

在此,我(wo)將視障者的斷(duan)四柱方法公布(bu)于世。希望你能仔細(xi)體會一下。生日(ri)歌曲(qu)這首歌公式不僅告訴我(wo)們不同時間的各(ge)種信息,還(huan)闡述了六親,特別是父母和兄(xiong)弟。這種方法通(tong)常(chang)是視障人(ren)士(shi)知道時間不準確(que)的人(ren)的生日(ri)的法寶。

他(ta)的(de)父親和哥(ge)哥(ge)都(dou)去世早,這位朋友也(ye)患了(le)癌癥,在他(ta)走(zou)投(tou)無路(lu)的(de)時候信了(le)耶(ye)穌,結果(guo)他(ta)蒙(meng)祝福,不但沒(mei)有死(si),而且(qie)生活(huo)和身體越來(lai)越好。這樣的(de)事情見過或聽過不少,我們發現(xian),奉耶(ye)穌的(de)名(ming)可(ke)以(yi)去除家族的(de)詛(zu)咒,世代蒙(meng)福。

順治(zhi)皇帝曾經出家過,后因染上天花病死了。

常言道養子(zi)防老。自(zi)己多(duo)養一(yi)個孩子(zi),到自(zi)己年老時還(huan)會(hui)多(duo)一(yi)個贍(shan)養自(zi)己的人。可能(neng)(neng)你會(hui)擔(dan)心,養個白眼狼怎么辦?這個問題不要(yao)過(guo)多(duo)擔(dan)心,孩子(zi)是否懂事,是否能(neng)(neng)孝敬自(zi)己,全在自(zi)己如(ru)何培養上。

多病壽命短,真是(shi)不幸(xing),可是(shi)生死無常(chang),誰又能左(zuo)右的了呢?建議(yi)你(ni)(ni)看(kan)看(kan)佛(fo)教的地藏(zang)菩薩本愿經,凡事(shi)都是(shi)有因果的,你(ni)(ni)不妨看(kan)一看(kan),會有幫助的,佛(fo)教其實是(shi)能改(gai)變人的命運(yun)的。

【一(yi)個家族(zu)男(nan)人的壽命都(dou)比(bi)較短,是什么原因】

愛抽(chou)煙(yan)這(zhe)點(dian)就很(hen)(hen)不好,抽(chou)煙(yan)容易(yi)引起多種疾(ji)(ji)病(bing),比如肺癌,心臟疾(ji)(ji)病(bing)和腸胃疾(ji)(ji)病(bing)。因為煙(yan)葉里(li)含有很(hen)(hen)多有害(hai)成分(fen),比如焦油(you)、苯等(deng)物質。這(zhe)些東(dong)西一旦進入(ru)人(ren)體就會(hui)造成人(ren)體細胞的損傷,男(nan)人(ren)抽(chou)煙(yan)是(shi)一盒(he)一盒(he)的抽(chou),看著就讓人(ren)害(hai)怕(pa)。

在生活中(zhong)我(wo)們可(ke)以發(fa)現:長壽的(de)人群中(zhong),女(nv)人的(de)比例遠遠大于男性。

酗酒(jiu)。一是酗酒(jiu)當場及之后一天(tian)內死亡的(de)(de)(de)就(jiu)不少。二是酗酒(jiu)后醉臥之地什么狀況都有,也(ye)可能碰撞到人和物。三是經常(chang)酗酒(jiu)會引起一系列(lie)疾病的(de)(de)(de)。飚車(che),不守規駕車(che)所造成(cheng)的(de)(de)(de)死亡是很大(da)的(de)(de)(de)。

之所(suo)(suo)以(yi)男性(xing)要(yao)(yao)比女星(xing)壽命短主要(yao)(yao)還是因為(wei)男女的生(sheng)活習(xi)慣不同,再就是因為(wei)一些工作上的原因,而且男女本身基因方面也有一定(ding)的影響,所(suo)(suo)以(yi)現在(zai)女的壽命往(wang)往(wang)要(yao)(yao)比男性(xing)的長。

【佛(fo)教如何(he)解釋喪子之痛】

人(ren)死了,不是簡(jian)單的(de)死了。一是他(ta)在(zai)人(ren)世(shi)間該還(huan)的(de)債都(dou)還(huan)完(wan)了,別人(ren)欠他(ta)的(de)也(ye)還(huan)完(wan)了,急著(zhu)去(qu)還(huan)別人(ren)的(de)債,只能(neng)提(ti)前脫(tuo)離死肉體(ti)。二你上輩子(zi)欠他(ta)的(de)眼淚與傷痛,要用余生來償還(huan)。

佛教(jiao)中(zhong)有時又把苦(ku)分(fen)為苦(ku)苦(ku)、壞苦(ku)、行苦(ku)的三類。

有(you)生就有(you)死,有(you)成就有(you)壞,法爾如是,安有(you)例外?佛(fo)經上說,非想非非想天(tian),壽(shou)長(chang)八萬四千大劫,但報終仍當墮(duo)落(luo),不出六道輪回。

【幾乎能滿我們所(suo)有愿(yuan)求的——【九字靈感真言】】

發音(ōng嗡),是藏語系佛(fo)教的讀法,漢字(zi)中沒有此(ci)音,一般注近似音(wēng嗡)。漢語系佛(fo)教一般讀作(ǎn俺)。 兀:讀作(wù勿),另讀(wū烏) 莎(sha):讀音(suō蓑),通(tong)“娑(suo)”。 馬喝(he)捺也:“喝(he)”各地多讀成(hé合),這是古(gu)音。

佛家的六(liu)(liu)字真言(yan)只有六(liu)(liu)個(ge)字。是:唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽( hōng)。這六(liu)(liu)個(ge)字的意思是:它包(bao)含佛部(bu)心、寶部(bu)心、蓮花部(bu)心及金剛部(bu)心等內容(rong)。

大悲(bei)水(shui)的用途十(shi)分廣泛,舉(ju)(ju)凡(fan)舉(ju)(ju)行一切佛教儀式(shi),或有人(ren)生病,都(dou)可以用大悲(bei)水(shui)清潔壇場(chang)或用于飲用。而效果往往不可思議。印光大師在閉關中,也(ye)常常誦念大悲(bei)咒加持大米和凈水(shui),施舍給有病的人(ren)們,甚至(zhi)患了絕癥無(wu)法治愈(yu)的人(ren)們,其效果很是神奇(qi)。

【幾位“滅佛”的皇(huang)帝為什么(me)都這么(me)短命,折壽么(me)?】

傳染病(bing):即疫病(bing),大規模的傳染病(bing)會(hui)造成人(ren)口銳減。所以,古代(dai)皇帝(di)并不短(duan)命(ming)(ming)。從平均壽命(ming)(ming)來看,皇帝(di)是(shi)遠高于同時代(dai)的人(ren)的。這主要(yao)是(shi)因(yin)為:飲食原(yuan)因(yin):皇帝(di)不會(hui)缺(que)衣少食,而且(qie)營養(yang)搭配比(bi)較合理。

問題是,第一(yi)(yi)個祖先朱棣可能(neng)遺傳了一(yi)(yi)些遺傳疾病,導(dao)致永(yong)樂后(hou)代(dai)的(de)(de)健康狀況普遍較差。讓讓我們看看永(yong)樂的(de)(de)子孫數量而其中成年(nian)人的(de)(de)數量,我們也可以略(lve)知(zhi)一(yi)(yi)二:永(yong)樂有兩個兒子被立為太子,一(yi)(yi)個因謀反(fan)被放逐出境。

其(qi)二,貪戀女色古代(dai)的(de)皇帝都(dou)是有著(zhu)三妻四妾(qie)的(de),后宮佳麗數不勝(sheng)數,原本身體(ti)就因為操勞國家政務已經很虛弱(ruo),再加(jia)上每天晚(wan)上還要跟自己(ji)的(de)后宮妃子(zi)一(yi)起玩樂,所以身體(ti)一(yi)般都(dou)是會很快(kuai)的(de)垮掉(diao)的(de),這也(ye)是他(ta)們短命的(de)其(qi)中一(yi)個原因。

其實“三武一宗(zong)”這4位皇帝滅(mie)佛,是為了(le)(le)國家和(he)百姓做了(le)(le)大好事(shi),單拿后周世宗(zong)來說,他絕對(dui)是一代明(ming)君,一生基(ji)本沒有任何黑點。

北周武帝(di)(di) 公(gong)元578年,宇文(wen)邕(yong)率軍分五道伐(fa)突厥,未(wei)出發即(ji)病(bing)(bing)死,英(ying)年中逝時年僅(jin)36歲,謚號為武皇(huang)(huang)帝(di)(di),廟號高祖。唐武宗(zong) 因為服食仙丹(dan)妙藥而死的皇(huang)(huang)帝(di)(di),是(shi)年33歲。周世宗(zong) 公(gong)元959年病(bing)(bing)逝,是(shi)年39歲。都是(shi)短命皇(huang)(huang)帝(di)(di)。

效率低(di)下,并(bing)且(qie)過于勞(lao)累,所以壽(shou)命會大大的縮短。

根據統(tong)計,在(zai)歷(li)史上(shang)皇帝(di)(di)的壽命(ming)平(ping)均都在(zai)三十九歲(sui)左右,皇帝(di)(di)的壽命(ming)是史上(shang)最短(duan)的,做了皇帝(di)(di)難道都是這樣的命(ming)運嗎(ma)?他們(men)為(wei)什么壽命(ming)這樣的短(duan)呢?下面我(wo)們(men)一(yi)起來分(fen)析一(yi)下皇帝(di)(di)壽命(ming)短(duan)的原因。

其中,生(sheng)卒年能考的大(da)概有(you)(you)300人。有(you)(you)學(xue)者(zhe)統(tong)計過這(zhe)些帝王(wang)的平均壽命。他們的結論并(bing)不一致,但也差不了多少(shao)。有(you)(you)人說是39,有(you)(you)人說是36,有(you)(you)人說是41。

【佛教(jiao)信徒回(hui)答(da) 為什(shen)么我奶奶一生拜佛,到頭來還是(shi)短(duan)命(ming),還生了我叔(shu)叔(shu)一個】

”奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)回(hui)答說(shuo):“不(bu)餓(e)(e)。”“你(ni)熱嗎?”我聽奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)把(ba)熱聽成(cheng)了餓(e)(e),所以這次我把(ba)“熱”說(shuo)的特別重(zhong)。“不(bu)餓(e)(e)。”奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)再次坐在一旁的爺爺對我說(shuo):“你(ni)用天(tian)津話對你(ni)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)講,別用普(pu)通話,不(bu)然(ran)不(bu)聽成(cheng)餓(e)(e)才(cai)怪呢。

我(wo)沒(mei)有(you)(you)了凡那么(me)(me)好(hao)的(de)(de)(de)運氣,遇(yu)到給(gei)我(wo)算命極準(zhun)的(de)(de)(de)先生,倘使(shi)這些(xie)都應驗了,我(wo)確實雙手(shou)贊(zan)成佛教(jiao)的(de)(de)(de)存在。看(kan)到周圍人(ren)有(you)(you)很多(duo)人(ren)信佛,他們還(huan)勸我(wo),但(dan)是我(wo)怎么(me)(me)也不相信這是真的(de)(de)(de),原(yuan)因就(jiu)是:親身經歷的(de)(de)(de)才(cai)是事(shi)實。

我(wo)每天都會一(yi)點一(yi)點細(xi)細(xi)品(pin)嘗這(zhe)美味的饅頭,但(dan)不會吃完,剩下(xia)的半個,我(wo)會放在蒸鍋上,給(gei)它(ta)做保溫(wen)處理,等下(xia)田勞(lao)作(zuo)的奶(nai)奶(nai)回來吃,讓她補充補充體力,畢竟奶(nai)奶(nai)已經六十(shi)多歲了。

我的(de)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)是一個(ge)(ge)留著齊耳的(de)短發,中等身材,看(kan)起來胖乎乎的(de)和(he)藹(ai)可(ke)親的(de)老人(ren),也是個(ge)(ge)既嚴厲又讓人(ren)敬(jing)佩的(de)人(ren),她很樂于助人(ren),善解人(ren)意,奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)的(de)笑容(rong)很慈祥。 她特別(bie)疼愛我們(men),在我們(men)的(de)學習生活中總(zong)是能感受奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)那(nei)濃(nong)濃(nong)的(de)愛意。

我從一出生到現在(zai)都(dou)是我奶(nai)奶(nai)一直(zhi)在(zai)照顧著我,所以我對(dui)我奶(nai)奶(nai)的(de)感情(qing)特別的(de)深。

佛(fo)(fo)(fo)陀是不是人?這個可能有點難以(yi)定義(yi)。佛(fo)(fo)(fo)有三種,化身(shen)佛(fo)(fo)(fo)、報身(shen)佛(fo)(fo)(fo)、法(fa)身(shen)佛(fo)(fo)(fo)。凡夫所(suo)見的佛(fo)(fo)(fo),即化身(shen)佛(fo)(fo)(fo),如釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)。依據經典,化身(shen)佛(fo)(fo)(fo)為(wei)眾生共同的福報感召而生,為(wei)人身(shen),后證佛(fo)(fo)(fo)果(guo)。

我的奶(nai)奶(nai)不但勤勞,而且還很(hen)孝(xiao)順。自(zi)從太奶(nai)奶(nai)過來住在我家后(hou),奶(nai)奶(nai)就更(geng)忙了。太奶(nai)奶(nai)行動不方便,不能走路,也不會穿(chuan)衣,更(geng)不會自(zi)己上廁所。可是,太奶(nai)奶(nai)的要(yao)求卻很(hen)高,一(yi)不順心,便不吃飯,還要(yao)發脾氣。

【6佛法如何解釋短命的人??】

這話沒毛病啊(a),人的(de)(de)壽(shou)命(ming)(ming)確實(shi)越來越短(duan),假如:你有100年的(de)(de)壽(shou)命(ming)(ming),過了50年,你的(de)(de)壽(shou)命(ming)(ming)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)還有50年,是(shi)(shi)不是(shi)(shi)比100年的(de)(de)壽(shou)命(ming)(ming)短(duan)了。

其次,學習(xi)佛法的(de)(de)人往往會(hui)把(ba)自(zi)己的(de)(de)心思(si)放在(zai)佛法上(shang),他們會(hui)把(ba)自(zi)己的(de)(de)精(jing)力放在(zai)修行(xing)上(shang),而(er)忽(hu)略了自(zi)己的(de)(de)身體(ti)健康。他們可(ke)能(neng)會(hui)把(ba)自(zi)己的(de)(de)精(jing)力放在(zai)修行(xing)上(shang),而(er)忽(hu)略了自(zi)己的(de)(de)身體(ti)健康,從(cong)而(er)導致身體(ti)虛弱,從(cong)而(er)導致短命。

因果是通于過去(qu)、現在與未來(lai)的(de),算命能夠(gou)準確,是過去(qu)所造(zao)的(de)業有跡可(ke)尋,今世才受到牽引。但對修(xiu)行(xing)人來(lai)說,命是算不太準的(de)。

一(yi)個人的壽(shou)命,佛教說的比較絕對(dui),但(dan)是不(bu)能說沒有道(dao)理。按21世紀的昌明科技(ji)文化(hua)知識來解釋(shi),也是有其道(dao)理和合理性的。俗(su)語說種(zhong)瓜得瓜。在摒除血統論(lun)的概念外而言,是正確的,正確不(bu)等于(yu)絕對(dui)。人畢竟(jing)不(bu)是瓜。

日月短(duan),人(ren)命(ming)促(cu),男子(zi)短(duan),女(nv)人(ren)。《佛法》:“劫欲故,日月短(duan),人(ren)命(ming)促(cu):四十(shi)白,男子(zi)淫(yin),精(jing)夭命(ming),或(huo)六十(shi);男子(zi)短(duan),女(nv)人(ren),七(qi)八九十(shi),或(huo)至百。大水(shui)忽(hu)起,卒至期,世人(ren)不(bu)信,故有常(chang)。生,不(bu)豪(hao),溺(ni)浮漂(piao),食啖。

世尊。有情短命(ming)(ming)何(he)業(ye)所(suo)獲。佛(fo)告(gao)長(chang)者子言。殺(sha)生所(suo)獲。復次殺(sha)業(ye)然有十(shi)種。一自(zi)手殺(sha)。二勸(quan)他(ta)殺(sha)三慶快(kuai)殺(sha)。四隨喜殺(sha)。五懷胎殺(sha)。六(liu)勸(quan)墮胎殺(sha)。七酬冤殺(sha)。八斷(duan)男根殺(sha)。九方便(bian)殺(sha)。十(shi)役(yi)他(ta)殺(sha)。如是十(shi)種獲短命(ming)(ming)報。

前世(shi)殺人的人,如果今世(shi)為人,會有多病、意外(wai)之災的報應(ying)。如果被殺之人也在這個(ge)世(shi)上,在一起(qi),那(nei)他(ta)自求多福吧。

【佛(fo)說無(wu)兒無(wu)女的人是什么(me)命(ming),佛(fo)經里無(wu)子(zi)女是什么(me)因(yin)果】

是上輩子造(zao)了大因果的人(ren),比如殺了眾生幼(you)崽的人(ren),如吃了很多(duo)小(xiao)魚崽或魚卵。

《無量壽經》佛告誡世人:“天地(di)之(zhi)間(jian),五(wu)道分(fen)明,善惡(e)報(bao)應,禍福相(xiang)承,身自當之(zhi),無誰代者。” 業因(yin)多類(lei),果報(bao)五(wu)種 眾(zhong)生所造能生必然果報(bao)的業,從作為生果之(zhi)因(yin)的角度,佛典作了二因(yin)、三因(yin)、六(liu)因(yin)、十因(yin)等多種分(fen)類(lei)。

小的債,不(bu)過損失些(xie)學費聘金;等到(dao)債還清了,父(fu)母雖(sui)想望他(ta)成事(shi)立業,而他(ta)忽然(ran)夭亡,再也(ye)不(bu)留片刻。

他改(gai)變(bian)自己的性格,改(gai)變(bian)自己的,改(gai)變(bian)了(le)自己的命運。命中無兒(er)無女是大。所以(yi)還是要改(gai)變(bian)自己,不(bu)要抱怨,你越抱怨,越不(bu)行。不(bu)過生(sheng)男生(sheng)女真是都一樣(yang)了(le)。

雷打火燒(shao)為何(he)因(yin),大秤(cheng)小斗不公平。無兒(er)無女是。蛇(she)咬(yao)虎傷為何(he)因(yin),前世(shi)冤家對頭人(ren)。萬般(ban)自(zi)作(zuo)還自(zi)受,受苦怨何(he)人(ren)。太容易懷孕的女人(ren)命賤(jian)。莫道無人(ren)見,遠在兒(er)孫近在身(shen)。不信吃(chi)多修積,但看眼前受福人(ren)。

生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)了(le)孩子的夫(fu)妻:經里無(wu)子女是什(shen)么(me) 文(wen) 欲(yu)知前世(shi)因,今生(sheng)(sheng)受者是,欲(yu)知后世(shi)果,今生(sheng)(sheng)作(zuo)者是。善男信女至誠聽(ting),聽(ting)念文(wen)。非小可,言真語實非輕。今生(sheng)(sheng)做官為何因,前世(shi)黃金裝身。懷孕不(bu)(bu)順利的人。

各(ge)人(ren)的(de)情況(kuang)不一樣(yang),有的(de)是兒女(nv)不孝順(shun),有的(de)是兒女(nv)不在身邊(bian),有的(de)是從小和父母(mu)分開了(le),所以造成了(le)無人(ren)送終的(de)情況(kuang)。

【為什么(me)家(jia)族里面男丁都(dou)早死可以破解嗎?】

找(zhao)風水先生(sheng)看看祖(zu)墳,學(xue)到老(lao)也不算晚。我讀(du)書時候就是一(yi)學(xue)渣,大學(xue)畢(bi)業(ye)后(hou)連初中題(ti)(ti)目都(dou)不會,小(xiao)學(xue)題(ti)(ti)目還難到我,你(ni)才17歲,來得及,活到老(lao)學(xue)到老(lao)。你(ni)家里(li)的(de)問題(ti)(ti)去找(zhao)一(yi)個(ge)風水先生(sheng)看,應該是祖(zu)墳那(nei)邊出了問題(ti)(ti)。

從星局(ju)看你家(jia)格局(ju)存在問題(ti),需(xu)要(yao)隨運作相應變動才行。葬親需(xu)要(yao)請明白人擇地和擇時,陽宅也需(xu)要(yao)作一(yi)定調整。老墳一(yi)般影響(xiang)3代人左右后面就(jiu)弱(ruo)了,而你父親則對你有直接影響(xiang),且影響(xiang)比較(jiao)大(da)。

樓主好(hao),家里男人(ren)老(lao)是(shi)生(sheng)病,要死。一(yi)般來說(shuo)都是(shi)生(sheng)活習慣(guan)不(bu)好(hao)引起,勞累過度(du)熬夜睡眠(mian)不(bu)好(hao)影響(xiang)身體健康,和老(lao)墳沒有(you)關系。

【為什么有(you)的(de)家族里(li)輩(bei)輩(bei)男人壽(shou)命(ming)(ming)長、女的(de)壽(shou)命(ming)(ming)短。?而有(you)的(de)家族里(li)卻輩(bei)輩(bei)男人】

所(suo)以(yi)單身(shen)的(de)(de)(de)男(nan)人在(zai)生活上(shang)是(shi)很(hen)隨便的(de)(de)(de),也(ye)因(yin)為沒有(you)人督促(cu)和監視,所(suo)以(yi)單身(shen)的(de)(de)(de)男(nan)人無(wu)(wu)論是(shi)在(zai)生活上(shang)還(huan)是(shi)在(zai)精神上(shang)都(dou)(dou)是(shi)非常枯燥無(wu)(wu)味的(de)(de)(de),所(suo)以(yi)他們的(de)(de)(de)衣(yi)食住行都(dou)(dou)沒有(you)人照顧,以(yi)至于很(hen)多時候都(dou)(dou)是(shi)一塌糊涂的(de)(de)(de)。第二:不(bu)正常吃飯的(de)(de)(de)男(nan)人。

酗(xu)酒。一(yi)是酗(xu)酒當(dang)場及(ji)之后一(yi)天內(nei)死(si)亡的(de)就不(bu)少。二是酗(xu)酒后醉臥之地(di)什么狀(zhuang)況都(dou)有,也可(ke)能(neng)碰撞到(dao)人和物。三是經(jing)常(chang)酗(xu)酒會(hui)引起一(yi)系列疾(ji)病的(de)。飚車(che),不(bu)守規(gui)駕(jia)車(che)所造成的(de)死(si)亡是很大的(de)。

第(di)一考慮遺傳基因(yin),有的(de)家族(zu)的(de)遺傳基因(yin)都非長(chang)壽(shou),或者長(chang)壽(shou)的(de)人很稀少。第(di)二考慮生活習(xi)慣,有的(de)生治習(xi)慣會(hui)影響人的(de)壽(shou)命和(he)患(huan)病(bing)的(de)頻率。第(di)三個考慮家族(zu)的(de)陰宅風(feng)水問題,比(bi)如在祖墳周圍建筑(zhu)或挖溝(gou)或打井都會(hui)影響風(feng)水氣(qi)運。

標簽: 佛教說家族短命 整個家族男人都短命家族壽命短和風水有關嗎

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