【六爻八卦斷卦技巧(很實用)】
再比如世(shi)爻(yao)在(zai)(zai)上卦(gua)在(zai)(zai)四爻(yao)，而下卦(gua)三爻(yao)中出現兄弟爻(yao)就(jiu)斷為兄或姐(jie)，上卦(gua)五六爻(yao)出現兄弟爻(yao)，就(jiu)可(ke)斷有弟或妹(mei)。再比如世(shi)爻(yao)在(zai)(zai)初爻(yao)，其它爻(yao)中出現兄弟爻(yao)，就(jiu)說明卦(gua)主(zhu)排(pai)行為老大，下有弟或妹(mei)。其它人(ren)事以此類(lei)推。
斷卦(gua)(gua)時，以(yi)(yi)各(ge)自在(zai)月日動(dong)變(bian)(bian)四(si)處所處的狀態(tai)定其旺衰，再以(yi)(yi)生克(ke)制化(hua)、刑(xing)沖合(he)害和卦(gua)(gua)中組合(he)為基(ji)本運算(suan)規(gui)律(lv)(lv)，以(yi)(yi)旬空、化(hua)空、入月日動(dong)變(bian)(bian)四(si)墓(mu)、伏、進退、反吟、伏吟等為特殊運算(suan)規(gui)律(lv)(lv)，通過(guo)這兩項規(gui)律(lv)(lv)綜合(he)運算(suan)后，看各(ge)自的實(shi)際旺衰。
周易六爻八卦里(li)的申(shen)(shen)怎么(me)解釋 這(zhe)個怎么(me)給你(ni)說來，你(ni)是斷(duan)章取義了(le)，申(shen)(shen)在(zai)地支(zhi)里(li)是12地支(zhi)的一種，屬相代表猴，比如今(jin)年是丙申(shen)(shen)年，因為有個申(shen)(shen)在(zai)，所以今(jin)年出生(sheng)的都屬猴，在(zai)方位(wei)上代表西(xi)南(nan)方，如果按24山(shan)看，就是西(xi)南(nan)片西(xi)了(le)。
六爻是什么 六爻八卦測試(shi)，是古人觀察大自然運行規律總結出來的(de)一項法則。起(qi)源于西漢京房的(de)納甲體系(xi)。起(qi)初是用50根蓍草(cao)，到宋(song)朝時(shi)才有了“以錢代(dai)蓍”。
【六爻(yao)解卦,地天泰 ()無(wu)變卦,請老師看(kan)下正(zheng)緣什(shen)么時候出現(xian)~謝謝!】
也有人說今年的不(bu)是(shi)(shi)正(zheng)緣(yuan)，很糾(jiu)結(jie)，這(zhe)個(ge)相親(qin)對象其實一個(ge)多月沒聯系了，只(zhi)是(shi)(shi)覺得(de)很可惜，很難過(guo)。
化(hua)父(fu)，破(po)是(shi)(shi)破(po)身，說明(ming)和(he)別人同居過(guo)或(huo)離(li)過(guo)婚，又(you)被日合破(po)，說明(ming)又(you)分手(shou)了(le)，化(hua)父(fu)回頭合，父(fu)為證書，所以說她是(shi)(shi)離(li)過(guo)婚或(huo)和(he)別人同居過(guo)的(de)人；丑(chou)(chou)土陰動(dong)主未來，得動(dong)爻(yao)相生(sheng)，動(dong)爻(yao)又(you)化(hua)丑(chou)(chou)土，說明(ming)你(ni)的(de)正緣明(ming)年會來。
卦(gua)主(zhu)是個(ge)為人誠懇，又非常聰明(ming)的(de)人，但可能人較瘦。對(dui)方(fang)是個(ge)皮膚白(bai)凈漂亮而又有(you)小孩子脾氣愛(ai)玩(wan)樂的(de)人。世爻月沖暗(an)動生應爻，卦(gua)主(zhu)是很喜歡這(zhe)位女友，并且較對(dui)方(fang)主(zhu)動。
【六爻(yao)暗動是什(shen)么(me)意思?】
六爻(yao)(yao)中(zhong)所謂(wei)化(hua)(hua)，是(shi)指(zhi)卦(gua)爻(yao)(yao)與(yu)(yu)卦(gua)爻(yao)(yao)，卦(gua)爻(yao)(yao)與(yu)(yu)變爻(yao)(yao)，卦(gua)爻(yao)(yao)與(yu)(yu)動(dong)爻(yao)(yao)，卦(gua)爻(yao)(yao)與(yu)(yu)月曰的合化(hua)(hua)。暗動(dong)之爻(yao)(yao)，是(shi)指(zhi)旺相之爻(yao)(yao)受(shou)日辰沖動(dong)，為暗動(dong)。
，取(qu)才爻為用 ，兄弟就是(shi)忌神(shen)了，忌神(shen)兄弟旺(wang)相(xiang)逢日沖就是(shi)【忌神(shen)兄弟暗動】。應(ying)爻所臨的才爻子(zi)水，水長生在申帝(di)旺(wang)在子(zi)，墓在辰絕于巳，這個(ge)巳就是(shi)父母了。可能(neng)(neng)是(shi)應(ying)爻動變出巳火吧。希望能(neng)(neng)幫到你。
此爻之爻必須有氣或旺相才行，被(bei)沖時才能暗動，要不就(jiu)被(bei)沖垮和沖散了，就(jiu)不是暗動了。
【最(zui)簡單直接的六(liu)爻解卦(gua)(gua)方法 六(liu)爻最(zui)高境界斷卦(gua)(gua)法】
六爻(yao)(yao)解(jie)卦的(de)步驟(zou)和規則？易學乃(nai)是(shi)(shi)探(tan)索天地(di)奧妙之(zhi)事，我們在(zai)搖卦時，每一爻(yao)(yao)都不是(shi)(shi)隨(sui)機(ji)出現的(de)。所以在(zai)占卦時的(de)第一步，就(jiu)是(shi)(shi)必須要用慎(shen)重態度對待(dai)不可視(shi)為兒戲(xi)。
六(liu)爻(yao)是(shi)什么 六(liu)爻(yao)八卦(gua)測試，是(shi)古人(ren)觀察大自然運行規律(lv)總結(jie)出來的一(yi)項法則。起源于西(xi)漢(han)京(jing)房的納甲體系。起初是(shi)用50根蓍草(cao)，到宋朝(chao)時才(cai)有了“以錢(qian)代蓍”。
父動(dong)克子為大(da)忌，用臨三刑入鬼(gui)鄉。 卦(gua)中無鬼(gui)病難(nan)療(liao)，鬼(gui)若旺相主發狂。 世爻坐鬼(gui)難(nan)安(an)康(kang)，隨鬼(gui)入墓(mu)必(bi)死亡(wang)(wang)。 鬼(gui)化長(chang)(chang)生病難(nan)愈，用動(dong)化鬼(gui)難(nan)久長(chang)(chang)。 鬼(gui)伏空亡(wang)(wang)防不測，卦(gua)逢(feng)伏吟(yin)主悲傷。
變(bian)(bian)卦(gua)是火水未(wei)濟。一是以艮卦(gua)爻辭(ci)為(wei)主(zhu)，二是以變(bian)(bian)卦(gua)未(wei)濟卦(gua)辭(ci)為(wei)輔(fu)，綜(zong)合考慮在斷出。四(si)個(ge)變(bian)(bian)爻進行解卦(gua) 解卦(gua)不看(kan)主(zhu)卦(gua)，看(kan)變(bian)(bian)卦(gua)的(de)兩個(ge)不變(bian)(bian)的(de)爻辭(ci)解卦(gua)，以下爻的(de)爻辭(ci)為(wei)主(zhu)。
【六爻預測的(de)世應如何安置?六親如何排列?用(yong)神(shen)、原神(shen)、忌神(shen)、仇神(shen)之間的(de)】
凡占應期者，先要查用(yong)(yong)爻(yao)(yao)與卦(gua)爻(yao)(yao)的病(bing)處，然后依病(bing)尋藥，自可找(zhao)出(chu)事情結果(guo)的時間(jian)。 取(qu)用(yong)(yong)爻(yao)(yao)在六爻(yao)(yao)斷卦(gua)中(zhong)，要先選取(qu)用(yong)(yong)爻(yao)(yao)，再定吉兇。用(yong)(yong)爻(yao)(yao)(用(yong)(yong)神(shen))即是事體(ti)，以用(yong)(yong)神(shen)事體(ti)在卦(gua)中(zhong)的狀態來(lai)斷出(chu)事情時間(jian)。
如何分辨卦(gua)中的(de)六(liu)(liu)(liu)親(qin)(qin)(qin)？六(liu)(liu)(liu)親(qin)(qin)(qin)應用 六(liu)(liu)(liu)親(qin)(qin)(qin)的(de)排法一卦(gua)有六(liu)(liu)(liu)爻，分排六(liu)(liu)(liu)親(qin)(qin)(qin)。六(liu)(liu)(liu)親(qin)(qin)(qin)者，父母、兄弟、妻財、官鬼、子孫是也。卦(gua)中六(liu)(liu)(liu)親(qin)(qin)(qin)以(yi)八卦(gua)所屬五(wu)行為主，分定爻位地(di)支六(liu)(liu)(liu)親(qin)(qin)(qin)次序。
周易(yi)入門基礎(chu)知識為：五行學(xue)說(shuo)、六十四卦、天(tian)干地(di)支、十二長生。五行學(xue)說(shuo)：五行學(xue)說(shuo)是最(zui)為重(zhong)要的(de)基礎(chu)，說(shuo)成是我國大部分思想的(de)基礎(chu)之(zhi)一也毫不夸張。
六(liu)爻預(yu)測最(zui)重要的是(shi)提(ti)取用(yong)神(shen)(shen)。用(yong)神(shen)(shen)是(shi)展開(kai)六(liu)爻預(yu)測的核(he)心(xin)。一(yi)切事(shi)情的吉兇與發展變化都要圍(wei)繞用(yong)神(shen)(shen)展開(kai)分析推理，用(yong)神(shen)(shen)取錯，失之毫厘，差之千(qian)里。